求學須早文言文答案
A. 文言文河南王，求學須早，晉王述的翻譯！！！急！！！！！！11
河南王
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求學須早
譯文：人生在幼小的時期，精神專一，長大以後，思慮分散，所以須要早早教育，不要失掉機會。我七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年溫習一次，還不會忘記。二十歲以後，所誦讀的經書，一個月擱置，就生疏了，但如果人因困頓不得志而在壯年失去機會學習，在晚年還應該學習，不可以自己放棄。孔子就說過：「五十歲來學《易》經可以沒有大過失了。」曹操、袁遺到了老年卻更專心致志；這都是從小學習到老年仍不厭倦。曾參七十歲才學習，仍名聞天下；荀卿五十歲才游歷學習，仍成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相；朱雲也到四十歲才學《易》經、《論語》，皇甫謐二十歲才學《孝經》、《論語》，都終於成為儒學大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二、三十婚冠之年沒有學，就自以為太晚了，因循保守而失學，也太愚蠢了。幼年學習的人像太陽剛升起的光芒；老年學習的人，像夜裏走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什麽也看不見要好。
晉王述
譯文：當初，王述家裡很窮。請求朝廷試用他擔任宛陵縣令。收受了不少饋贈。於是修補房屋增加用具，被上級檢舉彈劾，收受的贈品有一千三百多項。王導派人對他說：「你父親是個名士，你就不用擔心沒有富貴，你在一個小縣裡面屈尊做官，很不合適。」王述回答說：「我應當停止了。當時我還沒有發達。（接受饋贈的借口）。」後來多次在州郡做官，清廉無比，俸祿賞賜都分散給親戚朋友，住宅用具很破了都不改換，才開始被當時的人們所稱贊。但是性子急躁誤事。有一次吃雞蛋，用筷子插它，沒有插上，就勃然大怒把雞蛋扔在地上。雞蛋在地上轉個不停，王述就下床來用木頭鞋底踩它，又沒踩到。更加惱怒，拾起來放進嘴裡，咬爛它然後吐掉。擔任高職以後，總是柔和的處理事情。謝奕（人名）性格粗魯，又一次被王述惹惱，大聲咒罵王述。王述一句都不回應，只是面對著牆壁（不離他），過了半天，謝奕離去，王述才重新入座。當時的人因為這個稱贊他。
B. 文言文《求學須早》的翻譯
原文：
人生小幼，精神專得，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理猶不遺忘；二十之外，反誦經書，一月廢置便至荒蕪矣。然人有坎壈，失於盛年，猶當晚學，不可自棄。孔子雲：「五十以學《易》，可以無大過矣。」魏武（曹操）、袁遺老而彌篤。曾子七十乃學，名聞天下。荀卿五十，始來游學，猶為碩儒。公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相。······幼而學者，如日出之光；老而學者，如秉燭夜行，猶賢於暝目而無見者也。（選自《顏氏家訓·勉學》）
翻譯：
人生在幼小的時期，精神專一，長大以後，思慮分散，所以須要早早教育，不要失掉機會。我七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，多年溫習一次，還不會忘記。二十歲以後，所誦讀的經書，一個月擱置，就生疏了，但如果人因困頓不得志而在壯年失去機會學習，在晚年還應該學習，不可以自己放棄。孔子就說過：「五十歲來學《易經》可以沒有大過失了。」曹操、袁遺到了老年卻更專心致志；曾參七十歲才學習，仍名聞天下；荀卿五十歲才游歷學習，仍成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相。幼年學習的人像太陽剛升起的光芒；老年學習的人，像夜裡走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什麼也看不見的人要好。
C. 文言文《求學須早》怎麼翻譯
原文：
人生小幼，精神專得，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理猶不遺忘；二十之外，反誦經書，一月廢置便至荒蕪矣。然人有坎壈，失於盛年，猶當晚學，不可自棄。孔子雲：「五十以學《易》，可以無大過矣。」魏武（曹操）、袁遺老而彌篤。曾子七十乃學，名聞天下。荀卿五十，始來游學，猶為碩儒。公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相。······幼而學者，如日出之光；老而學者，如秉燭夜行，猶賢於暝目而無見者也。（選自《顏氏家訓·勉學》）
翻譯：
人生在幼小的時期，精神專一，長大以後，思慮分散，所以須要早早教育，不要失掉機會。我七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，多年溫習一次，還不會忘記。二十歲以後，所誦讀的經書，一個月擱置，就生疏了，但如果人因困頓不得志而在壯年失去機會學習，在晚年還應該學習，不可以自己放棄。孔子就說過：「五十歲來學《易經》可以沒有大過失了。」曹操、袁遺到了老年卻更專心致志；曾參七十歲才學習，仍名聞天下；荀卿五十歲才游歷學習，仍成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相。幼年學習的人像太陽剛升起的光芒；老年學習的人，像夜裡走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什麼也看不見的人要好。