文言文的不
不能完成。
《史記·禮書》：「今上即位，招致儒術之士，令共定儀，十餘年不就。回」 宋 曾鞏 《目答錄序》：「 思廉 遂受詔為《陳書》，久之猶不就。」
就,會意字,京尤會意,「京」意為高,「尤」意為特別.所以「就」的本義是到高處去住.
如《說文》：就,就高也.從京從尤.尤,異於凡也.
就還有一義,靠近,走近,趨向.
如《廣韻》：就,即也.
還如《莊子·齊物論》：不就利,不違害.
但隨著時代發展,「就」的含義也慢慢的有所延伸.
⑵ 不是這樣的用古文有哪些說法
」其實不然「中的」不然「；
」非汝所想「，雖不能被直譯，但意相通；
」非如此，不足以版消吾恨。「非權如此；
」非也非也「，這句最貼切，但其實也不是直譯；
「概莫如是」一概不是這樣的。
（「異於平常」平常不是這樣的，異字有不同之意，放在這里有點牽強。但考慮到也許有用還是寫上。）
有時候在句中單字也可以表述此意，例如：此乃臣子之過。答曰：否，天意如此。。。其中」否「字可以理解為」不是這樣的「。」否「字本身就有」不是這樣「的意思，例如」否則」，即不這樣就。
⑶ 我不可以用文言文怎麼說
現代文與文言文對譯：「對我」文言詞語可以用「為余」。「不要」文言詞語可以用「勿」。「過於」文言詞語可以用「尤」。「重視」文言詞語可以用「重」。「對我不要過於重視」用文言文可以這么說：為余勿尤重也。
⑷ 文言文中不題什麼意思
不題(不題)bù tí
(1) 舊章回小說用語，猶言按下不表。
當下計議已定，堅守關隘，只等內唐斌處消息容，不題。《水滸傳》第九四回
親戚人等，各在門外看守。和尚也自關閉門戶進去，不題。《醒世恆言·汪大尹火燒寶蓮寺》
明 馮夢龍 《東周列國志》第四十四回：「隨使人密往秦國探信不題。」
王孝廉又教給他寫殿試策白摺子，預備來年會試，不題。《官場現形記》第二回
(2) 不提起。
父死安葬為大，他為天下，葬父之事不題，最不孝了。《豆棚閑話·首陽山叔齊變節》
⑸ 文言文中不已的意思
【詞目】不已
【讀音】bù yǐ
【釋義】
1、不停止；不停歇。
晉 庾亮 《讓中書版令表》：「國恩權不已，復以臣領中書。」
2.豈非。
漢 牟融 《理惑論》：「吾子弱冠，學 堯 、 舜 、 周 、 孔 之道，而今舍之，更學夷狄之術，不已惑乎？」
3.不得已。
《四游記·祖師入天宮收華光》：「臣觀 華光 非故造反，乃因事逼不已，乞我主寬恩。
⑹ 文言文的「不會」怎麼表示
不能，不善，不知，看你要取哪個意思啦
另外，古文里本來就有「不會」這個詞喲~回如下：
臣若苟答務文章，廣徵經典，非唯將吏不會，亦恐弘正未詳。（不懂）
不會沉吟思底事，凝眸，兩點春山滿鏡愁。（不領會）
也不索門栽五柳，也不索湖泛扁舟，利和名自不會掛心頭。（明代曲里的，就是「不會」的意思）
⑺ 文言文中不的讀音
魏武謂修曰：「解不？」其中的不，通否，讀作fou3。整句話翻譯成現代漢語是：曹操問楊修說：「知道不知道是什麼意思？」
⑻ 文言文的不能是什麼意思
不能
不足
《網路文言文翻譯》
不足才是文言文。不能屬於現代詞語。
⑼ 為什麼現在人們都不用文言文了
其實在古代和近代人們日常用語都是白話文，文言文都是非常文雅的讀書人才版用的，所以給人感覺很「權酸」。看《孔乙己》就知道了，就是這么回事。所以用白話文創作誰都看得懂，都能明白。而且人們都是比較懶的，文言文的學習是比較麻煩的，自然白話文更為方便，後來就演變為現代文。