文言文綜合
⑴ 學奕文言文翻譯
《學奕》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。」
譯文：弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
⑵ 教師資格證國考綜合素質考文言文閱讀嗎
關愛他人，快樂自己
生活中，人與人之間需要互相關愛，互相關心回，這是一種美答德，關愛他人，快樂自己。
記得有一個晚上，我吃完飯，就到外面去散步，小區的道路上空無一人，我就覺得很無聊，便走出小區，到外面去了。一直走啊，走啊，走……
不知不覺就來到了一家超市門口。我就很奇怪：我怎麼會走到這邊來呀!〝唉，管它的，反正來都來了，乾脆就買些零食回家吧。〞我自言自語地說著。
進了超市，看者這些一大堆美食，我的口水飛流直下三千尺，可服務員卻以為是銀河落九天。她跑過來問我：「小同學，你是要來買東西嗎？如果不是的話，就請你出去，別在這流口水，你看，這地都濕了。〞我這才回過神來，滿臉通紅的我連忙對服務員說：「真抱歉，我這就去買。〞
古詩一般是出自唐宋詩詞，文言文出自二十四史裡面。
⑷ 教師資格證綜合素質的作文說是用現代漢語寫，但我用的是簡單的文言文寫了1000多字，
用的是簡單的文言文，這說明你沒有好好讀題。
有個思想准備吧。零分的可能性很大。
作為教師綜合素質，這是不應該出現的疏忽。
⑸ 考釋古文字是靠已有字形綜合分析得出結果，機器人能代替古文字專家考釋古文字嗎
機器不能代替專家考釋古文學的，第一個方面，是古文字自身的特性，有三個關鍵詞：古老、歧異、斷鏈。
首先，古老。漢字的古老毋庸置疑，能確定的可以上溯到商代晚期的甲骨文，下限一般是指秦始皇統一六國。時間越久遠就越陌生，這是必然。
第二，歧異。不去糾纏「古文字」的概念,就從最廣義的范圍來說，把先秦文字都包括在內。這里要強調的是戰國時期的文字，由於各諸侯國之間政治的分裂導致地域文化發展迅速，文字也隨之各自演變，分歧程度十分明顯
第三，斷鏈。漢字比較於其他文字的一個特點，就是其傳承性，從三千多年以前的甲骨文到今天的簡體字是一脈相承的。這也是國內學者比國外學者占優勢的地方，因為我們一直在使用這種文字，但並不是所有的文字都傳下來了。秦始皇採取的「書同文」政策，就是用秦文字統一了六國文字，因此而造成的結果就是，時至漢代，被統一的六國文字便成了「古文字」。
與我們今人所理解的古文字一樣，漢代的絕大多數人因為不使用也不認識了，只限於少數學者能夠識讀這些古文字。秦始皇「書同文」政策在國家統一上的重大意義和長遠影響我們不能否認，但是給文化造成的損失也不能否認。直接影響就是漢代人不能順利識讀古文字。
《說文解字》這部書就是在這樣的背景下產生的。時至今天，大量的先秦文獻出土，大量的古文字出現。這些材料甚至是司馬遷等漢代學者都沒見過的，例如甲骨文、楚簡的許多逸書等等。所以，面對這類前人學者都未曾見過、在歷史上出現了斷鏈的材料，今人想要解讀，其難度可以想像！
首先，我們從學科的分類來說，古文字研究不是一個演繹性質的學科。這里解釋一下演繹性質的學科是什麼樣的，它需要構建一套理論，建立一系列概念，講述一些是非道理，不可證偽也不可證實，更不需要考據。例如，哲學、文學、美學等等，這類學科自有其另外的價值。
讀古書是慢功夫。先師姚孝遂先生上課時可以信手拈來，寫出《左傳》的內容，他和我說四書五經小時候全都背過，現在大都記得。那一代學者的文獻功夫我們這代人望塵莫及，但是，我們也沒必要恐慌，找一部自己喜歡的先秦著作仔細讀，慢慢培養語感。不過要提醒一句，別上來就讀《尚書》，要先易後難，循序漸進。
⑹ 初中語文的期末考課內的是不是都只考文言文，古詩，綜合性學習和書本後面的那點高中呢
課內閱讀會考一些現代文，如魯迅的冰心的之類，其他的確如此，以古文為主，書本後的古詩考默寫為多，不必理解。