錢鏐文言文

1. 文言文"錢謬"的意思

翻譯：錢鏐，是臨安石鑒鄉人。唐僖宗在任時，平定了浙江的倭寇王仙版芝，外拒黃巢，消滅了董昌權，積累了許多功德，自然顯現出來。梁開平年間，梁王封錢鏐為吳越王。有人慫恿錢鏐拒絕梁王的任命，錢鏐笑著說：「我怎麼能失去一個孫仲謀呀！」於是接受了（梁王的）任命。這年，錢鏐祭掃祖墳，邀請故老，各種樂器一齊吹響，榮耀遍布山谷。
這一段說他樂天知命，割據一方。
一位九十多歲的老婦，拿著一壺泉水相迎與道路左邊，錢鏐急忙下車下拜。老婦撫摸他的背，叫著他的小名說：「錢婆留，我很高興你長大成人了。」原來錢鏐出生的時候房間里充滿了奇怪的光，他的父親感到恐懼，想把他扔到溪里淹死。這位老婦苦苦相留，於是給他起名為婆留。錢鏐擺出牛和酒，來給鄉人吃喝。錢鏐起身勸酒，獨自唱還鄉歌來給賓客娛樂。這時將要修築宮殿，觀測雲氣占卜的人說：「如果擴大原來的宮殿，（其益處）不過一百年；如果填平半個西湖，（其益處）可以有千年。」錢鏐笑著說：「怎麼會有千年而不出賢明的君主的事情呢？為什麼要讓我的民眾們受苦呢！」於是不再改造宮殿。
這一段說他與民同樂，關心百姓疾苦。

2. 滄浪亭記文言文翻譯

滄浪亭記
明代：歸有光
浮圖文瑛居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》，曰：「昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。」
余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園於子城之西南；其外戚孫承祐，亦治園於其偏。迨淮海納土，此園不廢。蘇子美始建滄浪亭，最後禪者居之：此滄浪亭為大雲庵也。有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構於荒殘滅沒之餘：此大雲庵為滄浪亭也。
夫古今之變，朝市改易。嘗登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。庵與亭何為者哉？雖然，錢鏐因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。可以見士之欲垂名於千載，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。
文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧雲。
譯文
文瑛和尚居住在大雲庵，那裡四面環水，從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。文瑛曾多次請我寫篇《滄浪亭記》，說：「過去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫亭子的勝景，您就記述我修復這個亭子的緣由吧。」
我說：從前吳越建國時，廣陵王鎮守吳中，曾在內城的西南修建了一個園子，他的外戚孫承佑，也在它的旁邊修了園子。到吳越被宋國滅亡時，這個園子還沒有荒廢。最初蘇子美在園中造了滄浪亭，後來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大雲庵，住進了和尚。這是從滄浪亭到大雲庵的演變過程。大雲庵至今已有二百年的歷史了。文瑛尋訪亭子的遺跡，又在廢墟上按原來的樣子修復了滄浪亭。這是從大雲庵到滄浪亭的演變過程。
歷史在變遷，朝代在改易。我曾經登上姑蘇台，遠眺浩渺的五湖，蒼翠的群山，那太伯、虞仲建立的國家，闔閭、夫差爭奪的對象，子胥、文種、范蠡籌劃的事業，如今都已消失殆盡了，大雲庵和滄浪亭的興廢，又算得了什麼呢？雖然如此，錢鏐趁天下動亂，竊據權位，佔有吳越，國富兵強，傳了四代，他的子孫親戚，也借著權勢大肆揮霍，廣建宮館園囿，盛極一時，而子美的滄浪亭，卻被和尚如此欽重。可見士人要想垂名千載，不與吳越一起迅速消失，是有原因的。
文瑛好讀書，愛做詩，常與我們郊遊，我們稱他為滄浪僧。

3. 求急，這文言文到底怎麼做錢繆傳

1、(1)勸說（慫恿） (2)邀請 (3)陳列、擺放 (4)憑借

2、錢鏐起身勸酒，獨自唱還鄉歌來給賓客娛樂。
怎麼會有回千年答而不出賢明的君主的事情呢？為什麼要讓我的民眾們受苦呢！

3、驍勇勇戰，天生神異，知恩圖報，體恤百姓(愛民如子)，體察時務(深謀遠慮，主動順應)

4. 翻譯全文醫古文《錢仲陽傳》

錢乙，字仲陽，遠祖是錢塘人，與五代十國時吳越國國王錢鏐有宗屬關系。宋太宗太平興國三年平定江南，錢鏐的孫子、吳越國第五任國王錢俶獻所據十三州歸宋。錢乙的曾祖錢贇隨著錢俶歸宋而北遷，於是就安家在鄆城縣。錢乙的父親錢顥，擅長針刺醫術，然而他嗜好飲酒，喜歡外出遠游。忽然有一天他隱姓埋名，向東遊行到海上，就不再返回了。錢乙當時才三歲，母親在父親東游海上以前就亡故了，父親的同胞姊妹嫁給了呂姓醫生，錢乙的姑母哀憐他孤弱，就把錢乙收為養子。錢乙逐漸長大了就開始讀書，跟呂君學習醫術。姑母將死時，就把錢乙的家庭身世情況告訴了他。錢乙號叫哭泣，請求去尋找父親，一共往返尋找五六次，才找到父親所在的地方。又過了幾年，才去迎接他父親而讓他回家。這時錢乙已三十多歲了。鄉親們都很驚嘆，感慨激動地為此事流下眼淚，很多人都賦詩贊頌錢乙尋親迎父之事。七年之後，父親以壽終而亡，錢乙按照禮法辦理喪葬之事。錢乙事奉養父呂君，就像事奉親父一樣。養父呂君死了，沒有子嗣，錢乙就為他安葬守孝，為呂君的孤女辦理婚嫁之事，每年按照年節時令給呂君行祭奠之禮，都跟對待自己的雙親一樣。
錢乙最初是以小兒科在山東聞名。宋神宗元豐年間，皇帝姊妹的女兒有病，召令錢乙來讓他為她診治，很有功效，長公主上奏神宗，授予錢乙翰林醫學的官職，特例賜給他大紅色絲帛的六品官服。第二年，神宗皇帝第九子儀國公趙 患手足痙攣之疾，國醫不能治癒。長公主入朝見神宗時，於是稟報了錢乙出身民間，有奇異的醫術，就立刻召錢乙入宮。錢乙就給皇子趙 服用黃土湯而痊癒了。神宗皇帝召見錢乙，誇獎錢乙的醫術並曉諭眾人，而且又詢問他用黃土湯治癒疾病的原因和情況。錢乙回答說：「瘈瘲病（手足痙攣之疾）多屬於風邪，因為肝木（風）犯脾而患瘈瘲，故在治療上須平肝木（風）。黃土湯的作用主要是溫陽健脾，脾屬土，脾土旺即能制勝腎水，腎水受制，則水生木的力量減弱，於是肝木自平，風邪自已。況且以前幾位醫家的治療已經接近痊癒，我來治療，是恰逢皇子他病癒的時候了。」皇帝很滿意他的回答，提拔他擔任太醫丞的官職，賜給紫色官服和金質魚符佩戴。從此，皇親國戚、貴族之家，以及下層官吏、百姓人家，都希望邀致錢乙來治療疾病，錢乙就沒有閑暇的日子了。錢乙談論醫道，那些學有成就有名望的醫家，都沒有人能夠自持己見而問難錢乙。不久，錢乙因為患病，告退免官。到哲宗皇帝時，又召令錢乙在宮中輪流值宿侍奉。過了好久，錢乙又託病請求辭退，皇帝准許他帶著印綬回家治病，於是就不再做官。
錢乙本來就身體瘦弱有病，性格坦率和易而不拘小節，嗜好飲酒，疾病屢屢發作，錢乙按照自己的想法治療，就治好了。錢乙最後一次犯病，全身沉重睏乏得很厲害，於是他傷嘆地說：「這就是所謂的周痹病，周痹進入五臟的話，就要死了，我恐怕活不成啦！」過了一會兒，又說：「我能使這種病轉移，使病轉移在四肢上。」於是他自己配製方葯，日夜服用，沒有人見過他的處方。過了不久，左側手足攣縮不能活動，於是他高興地說：「行啦！」又讓他親近的人登上東山，察視菟絲子生長的地方，拿著火把照察菟絲子枝葉的下面，在火把熄滅的地方挖取，果然掘得了茯苓，其大如斗，於是就按法服食，經過一個月全部服完。自此以後，錢乙雖然偏癱，可是氣壯骨堅，就如同沒有病的人一樣。辭官以後就隱居在鄉里的宅舍里，閉門不出，也不戴帽子不穿鞋，坐卧在一張床榻上，時時翻閱史書雜說，客人來了，就飲酒暢談。心裡如果想到外面什麼地方去看看，就讓兩個僕人用肩輿抬著他，出入在街巷胡同里，街坊有人邀請他到家做客，他是不肯去的。有病的人每天都登門求治，有攙扶著來的老弱病人，有用襁褓包著而背來的小兒，連續不斷地擠滿門前。這些病人，路近的來自街坊鄰里，路遠的有的來自百十里之外，錢乙都授給他們葯物，病人深表感謝而離去。
當初，長公主的女兒患了泄瀉下痢的病，瀕臨危急。錢乙正醉酒，說：「應當讓她發出痘疹病就好了。」駙馬都尉認為不對，生氣地斥責了錢乙。錢乙沒有答話就退出去了。第二天，果然發出了痘疹，駙馬都尉甚為喜悅，以詩感謝錢乙。
廣親宅皇族二大王的兒子患病，錢乙給他診視後說：「此病可以不服葯就能痊癒。」錢乙回頭看到他家的幼子，說：「這個孩子近日會突然發病，病發會令人驚駭，待三天後過了午時就平安無事了。」他們家的人怨恨地說：「幼兒有什麼病？只有貪圖財利的醫生，才會如此嚇唬人。」第二天，幼兒果然發作癇病，十分暴急嚇人，再召錢乙來給幼兒診治，三天後痊癒了。家人問錢乙：「憑什麼在沒有病時就能預知有病呢？」錢乙回答：「這孩子當時面部所現赤色很重，眼睛直瞪瞪地看視，心屬火，肝主目，這是心臟與肝臟都感受病邪的證候。午時以後就病癒的原因，是因為肝和心所主的時辰應當更換，因而病勢逐漸衰減而無恙了。
廣親宅皇族四大王之子患上吐下泄之病，醫生用燥熱之葯來給他溫補，反而給病人增加了氣喘。錢乙說：「王子的病本來是腸胃熱甚之證，脾臟況且已經受到傷害，怎麼還能用燥熱之葯來使他更燥熱呢？這將要不能大小便了。」錢乙就給開了石膏湯方。四大王與醫生都不相信，就辭謝了錢乙，停止用石膏湯。錢乙說：「如果不用石膏湯，你還得再來召我。」兩天後，果然又來召請錢乙，錢乙正巧有別的事情不能按時前往，四大王懷疑錢乙是借口不來，心中很生氣，就派出十幾位人去催促他來。錢乙說：「本來就是石膏湯證呀！」終於還是按照錢乙的說法而治癒。
有個書生患咳病，面色青而有光，呼吸哽而不暢。錢乙說：「肝木克肺金，這是反侮的證候。倘若是秋天得了這種病，可以治癒；現在是春天，不能治癒了。」他的家人一齊哀求，強求錢乙給他服葯。第二天，錢乙說：「如果我的葯物兩次瀉肝邪卻不稍稍減輕，三次補肺而肺氣更虛，又會加上口唇發白，按照常法應當三天就死。然而能夠受納水谷的病人會超過常規的期限而死，不能受納水谷的病人不到常規的期限就會死。現在這個病人尚能進粥食，待五天後而死。」
有個孕婦得病，醫生說胎兒將要流產。錢乙說：「孕婦是用五臟按次序相傳來滋養胎兒的，大致六十天才更換一臟，如果能等到應補的月份，按五臟傳養胎兒的次序，來偏補母體的某一臟，又怎麼能一定要流產呢？」過了不久，胎兒和孕婦都得以保全。
又有一個哺乳的婦女因為大怒而患病，病雖然治癒了，眼睛張開著不能閉合。別人都不能知曉治療的方法，就來請問錢乙。錢乙說：「煮郁李酒讓她飲服，使她大醉就會痊癒。出現這種症狀的原因，是因為眼睛是內連著肝膽的，人受到驚恐就使氣郁結，膽氣橫逆而不下行，只有郁李能去除郁結，隨著酒氣進入膽內，郁結之氣去除了，膽氣也就下行了，眼睛也就能閉合了。」終於如錢乙所說治法而治癒。
有一天，錢乙去拜訪跟他交往密切的老翁時，聽見有小兒啼哭聲，錢乙突然驚奇地說：「這是什麼樣的小兒哭聲？」老翁說：「是我家攣生的兩個男孩兒。」錢乙說：「要謹慎地看護他們，過一百天才能保住生命。」老翁聽了這番話，很不高興。過了一個多月，一對雙胞胎嬰兒都死了。
錢乙治病的方法博通各家之長，不局限在專崇某一師之教，治療各種科別的疾病都很精通，不只是個小兒科醫生。對於各種醫書沒有不看的，別的醫生拘泥固執，死守古法，惟獨他能靈活辨證施治，最終還是與古法相合。尤其精通本草葯物之學，廣泛地認識葯物的道理，能分辨改正本草書中的缺漏和錯誤。有人得到了奇異的葯物，或者拿著奇怪的東西來問他，他一定給說出其產地、生長始末情況，以及葯物的顏色、名稱和形貌，問的人回去查考本草書，錢乙都說對了。錢乙臨終之年攣痹證逐漸加重，他嗜酒喜吃寒食的癖性，都不肯禁忌。他自我診斷後知道不能治療了，就把親戚們召來訣別，換好壽衣等待壽盡，享年八十二，終老在家。他所著的書有《傷寒論指微》五卷、《嬰孺論》百篇。他的一個兒子早年去世，兩個孫子現在從事醫學。
河間劉跂說：錢乙不只是他的醫術可被人稱道，他的誠實厚道的品行如同儒士，他的奇特的氣節如同俠客，他的醫術盛行於世而自身隱居不為官顯名，又類似那些有道之人。他多次對我說：「過去學習《素問》中五運六氣的論述，夜裡住宿在東平王墳頂上觀察氣象，達到一個月不睡覺。如今年紀老了，將要死了，而有些醫術之事未寫到書上去，如果肯用三十天的時間跟我學習，我當會傳授給你。」我笑著謝絕了，告訴他說：「我不能做到。」此後他就不再談及這件事。嗚呼！錢乙這樣的人，如果想要再遇到，很難呀！錢乙死後，我聽說他的治驗特別多，東州一帶的人都能談說，就摘取其中明顯於世的寫入此篇傳記中，以後有一天歷史家為方術之士作傳，或許將有所參考吧。

5. 錢繆文言文主要內容

錢鏐，臨安石鑒鄉人。唐僖宗時，平浙寇王仙芝，拒黃巢，滅董昌，積功自回顯。梁開平答元年，封鏐為吳越王。有諷鏐拒梁命者，鏐笑曰：「吾豈失一孫仲謀耶！」遂受之。是年，省塋壟①，延故老，旌鉞鼓吹，振耀山谷。
一鄰媼九十餘，攜壺泉迎於道左，鏐下車亟拜②。媼撫其背，以小字呼之曰：「錢婆留，喜汝長成。」蓋初生時光怪滿室父懼將沉於了溪。此媼苦留之，遂字焉。為牛酒③大陳，以飲鄉人。鏐起勸酒，自唱還鄉歌以娛賓。時將築宮殿，望氣者④言：「因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年。」武肅⑤笑曰：「焉有千年而其中不出真主⑥者乎？奈何困吾民為！」遂弗改造。

6. 翻譯文言文

你好，文言文翻譯如下：
臣東方朔從小就沒有了父母，是兄嫂將我撫專養成人，十二歲開始學習屬，三年時間文史都可以運用自如了。十五歲時開始學習劍法。十六歲時開始學習《詩》《書》，熟讀了二十二萬名句，十九歲時開始學習孫吳兵法，裡面的用兵之法，也熟讀了二十二萬名句，總共臣共熟讀四十四萬句。又時常佩服子路說的道理，臣今年二十二歲，身高九尺三寸，我的眼睛像珍珠一樣明亮，牙齒像編貝一樣整齊潔白，勇敢像不避狼虎的孟賁，奔跑的速度像騎馬也追不上的慶忌，廉潔像古代非妻所織衣服不穿的廉士鮑叔，誠信像與女子約會而河水上漲女子未來也仍不離去的尾生。正因為這樣，才可以成為天子的大臣。臣朔冒了死罪，再拜向上奏告。
希望對你有幫助。

7. 文言文《錢繆》全文是什麼

全文：

錢鏐，臨安石鑒鄉人。唐僖宗時，平浙寇王仙芝，拒黃巢，滅董昌，積功自顯。梁開平元年，封鏐為吳越王。有諷鏐拒梁命者，鏐笑曰：「吾豈失一孫仲謀耶！」遂 受之。是年，省塋壟，延故老，旌鉞鼓吹，振耀山谷。

一鄰媼九十餘，攜壺泉迎於道左，鏐下車亟拜。媼撫其背，以小字呼之曰：「錢婆留，喜汝長成。」蓋初生時光怪滿室父懼將沉於了溪。此媼苦留之，遂字焉。為牛酒大陳，以飲鄉人。鏐起勸酒，自唱還鄉歌以娛賓。時將築宮殿，望氣者言： 「因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年。」武肅笑曰：「焉有千年而其中不出真主者乎？奈何困吾民為！」遂弗改造。

譯文：

錢鏐，是臨安石鑒鄉人。唐僖宗在任時，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黃巢，消滅了董昌，積累了許多功德，自然顯現出來。梁開平年間，梁王封錢鏐為吳越王。有人慫恿錢鏐拒絕梁王的任命，錢鏐笑著說：「我怎麼能失去一個孫仲謀呀！」於是接受了（梁王的）任命。這年，錢鏐祭掃祖墳，邀請故老，各種樂器一齊吹響，榮耀遍布山谷。一位九十多歲的老婦，拿著一壺泉水相迎與道路左邊，錢鏐急忙下車下拜。老婦撫摸他的背，叫著他的小名說：「錢婆留，我很高興你長大成人了。」原來錢鏐出生的時候房間里充滿了奇怪的光，他的父親感到恐懼，想把他扔到溪里淹死。這位老婦苦苦相留，於是給他起名為婆留。錢鏐擺出牛和酒，來給鄉人吃喝。錢鏐起身勸酒，獨自唱還鄉歌來給賓客娛樂。這時將要修築宮殿，觀測雲氣占卜的人說：「如果擴大原來的宮殿，（其益處）不過一百年；如果填平半個西湖，（其益處）可以有千年。」錢鏐笑著說：「怎麼會有千年而不出賢明的君主的事情呢？為什麼要讓我的民眾們受苦呢！」於是不再改造宮殿。

8. 文言文錢繆

錢繆中考文言文閱讀答案
2013-11-17 21:15  web
錢繆（12分）
錢鏐，臨安石鑒鄉人。唐僖宗時，平浙寇王仙芝，拒黃巢，滅董昌，積功自顯。梁開平元年，封鏐為吳越王。有諷鏐拒梁命者，鏐笑曰：「吾豈失一孫仲謀耶！」遂受之。是年，省塋壟①，延故老，旌鉞鼓吹，振耀山谷。  
一鄰媼九十餘，攜壺泉迎於道左，鏐下車亟拜②。媼撫其背，以小字呼之曰：「錢婆留，喜汝長成。」蓋初生時光怪滿室父懼將沉於了溪。此媼苦留之，遂字焉。為牛酒③大陳，以飲鄉人。鏐起勸酒，自唱還鄉歌以娛賓。時將築宮殿，望氣者④言：「因故府大之，不過百年；填西湖之半，可得千年。」武肅⑤笑曰：「焉有千年而其中不出真主⑥者乎？奈何困吾民為！」遂弗改造。  
【注釋】①省塋壟：祭掃祖墓。②亟拜：急忙下拜。 ③牛酒：即牛和酒，古代用來犒勞、祭祀。 ④望氣者：觀測雲氣占卜的人。 ⑤武肅：即錢鏐。 ⑥真主：賢明的君主。  
19.給文中畫線句子斷句，停頓處用「」劃開。（限斷三處）（3分） 
蓋初 生 時 光 怪 滿 室 父 懼 將 沉 於 了 溪  
20.解釋下列句子中加點的詞。（4分） 
（1）有諷鏐拒梁命者（2）延故老 （3）為牛酒大陳 （4）因故府大之  
21.用現代漢語寫出下面句子的意思。（2分）此媼苦留之，遂字焉 
22.錢鏐是一個怎樣的人？請概括回答。（3分） 
19.蓋初 生 時/ 光 怪 滿 室/ 父 懼 /將 沉 於 了 溪  
20.（1）勸說（2）邀請 （3）陳列、擺放 （4）憑借  
21.這個老婦人苦苦哀求留下他，於是（他父母）便給小孩兒取字婆留。 
22.驍勇善戰，天生神異，知恩圖報，體恤百姓（愛民如子），體察時務（深謀遠

9. 古文《滄浪亭記》翻譯

【譯文】：
滄浪亭記
我因為獲罪而遭貶，乘船南遊，在吳地旅行。起初局促在屋子裡。時值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想得到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，不能辦到。
一天路過學宮，向東看草、樹鬱郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像城裡。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環繞遮蔽，詢問年老的人，說：「是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。」從高高低低的地勢上還約略可以看出當年的勝概。我喜愛，來回地走，於是用錢四萬購得，在北面構築亭子，叫「滄浪」。前面是竹後面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、影子會合於軒戶之間，尤其同風月最為協調。
我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上遊玩，到了亭上就灑脫忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，人跡罕至，只與魚、鳥同樂。形體得到了休息，心靈得到了凈化；看到的、聽到的沒有邪惡，那麼人生的道理就明白了。回過頭來反思以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！
唉！人本來是動物。情感充塞在內心而性情壓抑，一定要借外物來派遣，停留時間久了就沉溺，認為當然；不超越這而換一種心境，那麼悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場最容易使人陷入其中，自古以來，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因為沒有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經被貶卻獲得這樣的勝境，安於沖淡曠遠，不與眾人一道鑽營，因此又能夠使我的內心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬古。尚且沒有忘記內心的主宰，自認為已經超脫了。