算卦文言文

① 算卦是那些忽悠人的話是怎麼說的我要古文的，越多越好

中國古代的算命術，歷史悠久，種類名目繁多。在稱呼和分類上也有很多的說法。我在近20年的業余時間里，把自己看到的和領會的一些術數歸納了一下，我把它做了一些分類和概述，可供愛好研究此道的朋友參考：

大概說來，《易經》之後（可以說是到漢朝之後），依據易經的理論基礎，逐漸出現了各式各樣的算命學說，到宋朝《淵海子評》問世後，可以說算命學達到了至今以來的鼎盛時期。

本人的觀點，我把中國古代的算命學說從屬性上分為了三類：

第一類：心靈感應類。即如：用抽簽、搖銅錢、現代學生玩的「筆仙」等，以及有的神婆借說神仙附體，就可以說出未來之事的。這類術法的理論根據是，它認為：在宇宙中存在有超自然的神仙，人們可以通過修煉達到通靈，預知未來過去。在大千世界裡，人有頓悟、漸悟、不悟之分，能頓悟者可成神仙，能漸悟者可以成聖人，而不悟者是普通的俗人百姓。並且有很多著名的著述，如《靈棋經》、《黃金策》以及現代的《六爻》等等。

第二類：觀星看相類。如觀星的，揣骨的，看相的，拆字的，看風水的等。這類術法的理論依據是，它認為世間一切事物都是普遍聯系的，而且一切的形式都是內容的反映，如看到水積就可以判斷水下將有魚 ，看到雲過即 可知道將有雨來。說人的骨骼長相也是反映自身一切的。這 方面也有很多的著名書籍，如傳說宋朝陳摶寫《麻衣相》， 以及很多的觀星書和風水書等。

第三類 ：術數推算類。如看八字的，以及用「奇門」、「太乙」、「六壬」等方法推算命運和吉凶的。這類術法主要是認為一切事物都是有數和相表現主來的，它認為世間一切產生在不同時空 位置的事物，都有其各自的運動軌跡。比如說，一粒小麥種子，在同一時間的不同地點或同意地點的不同時間播種下去，它就有不同的生長規律。因而，人，就可以根據出生的時間和地點來判斷出他的生長趨勢。這類 的書，比較有名的如《三命通會》《命理約言》《淵海子評》《滴天髓》等以及現代的「四拄」諸書。

在算命術里有很多特定的術語，一般不了解的人是很難明白的，在這里介紹一些基本的術語，可供愛好的朋友們了解。

1 「八字」。所謂八字就是指人出生的年、月、日、時這四個用天乾和地支記載的四組數字。如現在2007年9月1日19點半出生的人，他的八字就是：丁亥 （年） 戊申 （月） 丁酉（日） 庚戌（時）。這里有四組干支共八個字，所以俗稱「八字」。

2 陰歷和干支紀時法。陰歷是使用干支紀年紀時的，干，就是指「天干」，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10個字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12個字。用10天乾和12地支排列組合，可以組合出60組不同的干支，就成了俗話說的六十甲子。由於陰歷的紀時方法是表示著月亮、太陽、地球三者之間的關系位置的，六十甲子就組成了一個圓形的時間和空間的立體坐標網，因而，一 個「八字」，也就標注著一個時空點和它的位置。

3 八卦 。八卦是指周易里說的：乾，坤，震，巽，離，坎，艮，兌。它由八種形式圖象表現出來，可以代表萬事萬物用來推算吉凶禍福。

4 五行。 五行就是：金，水，木，火，土。它們是，順序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相剋，如金克木、木克土、土克水、水克火。

5 社會上流傳較廣的算命方法。古代算命術的方法很多，現在流傳比較廣泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即搖銅錢的），寺廟里抽簽的，看像揣骨的，也有用更為復雜的計算方法的如：紫薇數，鐵板數，奇門遁甲，太乙，六壬，有的盲人 則使用比較簡便的計算方法「一 掌經」。上述這些形式的算命方法，是都有一套理論和操作方法的，但它相互之間都有共性的基本理論要素，只是各自的偏重點不太一樣罷了。

前面是算命的一些介紹。
關於具體內容可查《古代中國算命術》，這里就不多介紹了。
希望能幫到你

② 文言文的嚴君平不仕中嚴遵是一個怎樣的人

不圖名利、潔身自好、清貧孤傲以卜卦為生的奇人。

③ 求一本古代女主風水算命小說

古文，女主會看風水，算命等。裡面有的情節是破風水局、改命，幫一個小男孩改生辰八字，讓他不被鬼纏身，口頭禪是什麼 錢財不受 福祿不至

④ 學習周易，選擇哪個版本的最好

《周易折中》清代康熙御命李光地主編，張廷玉等參與，易理精詳。淺顯的書你看了也不能有深刻體會的，所以易是天書！十年略有小成，三十年小成，到老時才能算是有所成，但是研究不完的！

研究得越深，越覺得易經的可怕！因為它無所不能，又深不可測，以人的智慧窮其一生只能理解很小的一部分，然後代代相傳，幾千年研究不斷，但永遠也研究不到盡頭的。到最後你會懷疑是神化傳授給祖先的，否則為什麼易經這么玄妙！實在難以想像它會是凡人能發明的。

單單一個先天太極圖就有無盡奧秘，將它印證與現代科學，每每感到祖先智慧無窮，實在是想不通古人怎麼會有那麼高明的世界觀！回頭再讀《易傳》（十翼）原文，字字璣珠，每個階段讀它會有不同領悟。西方人讀聖經，中東人死讀古蘭經，中國人死讀易經可矣，易經高出它們無數倍不止。

(4)算卦文言文擴展閱讀：

高端的書看宋代邵康節的《皇極經世》，如果看不懂。那就找些現代人淺顯的書吧，雖然離易的本質甚遠，但對於普通人來說倒是能讓你思路開闊，隨便看吧，無所謂了。如果想學算卦的話，直接看《增刪卜易》目前上海古籍出版社的注釋詳盡，內容較多，但是有點貴。

《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。

《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。

春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。

《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為「兩派六宗」。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。