李勉傳文言文

Ⅰ 請幫忙翻譯李勉文言文李勉字玄卿，鄭王元懿曾孫也。長而沉雅清峻，宗於虛玄原文與譯文

李勉傳

——《舊唐書》卷一三一

[說明]李勉（717—788），字玄卿，唐朝宗室。肅宗時任監察御史、河南少尹、山南西道觀察使（治所在今陝西漢中），入朝為太常少卿。受宦官李輔國排擠，又出任汾州刺史、河南尹、江西觀察使。代宗時入朝為京兆尹，又受宦官魚朝思排擠，出任嶺南節度使（治所在今廣東廣州）、滑毫節度使（治所在今河南滑縣）、汴宋節度使（治所在今河南開封）。德宗時受李希烈叛軍圍攻棄汁州回朝，作了幾年宰相後去世。李勉性情淡泊，為人大度，在官廉潔。任嶺南節度使的六、七年內，對國外來貿易的商船從不利用權勢侵奪財物。卸任回朝，他特意在石門（今湖南石門）停下舟船，將家人所帶的各種南方珍寶搜出扔進江里，受到當時人的廣泛贊揚。

李勉，字玄卿，是鄭王李元懿的曾孫。父親李擇言，是漢、褒、相、岐四州刺史，封爵安德郡公，所到之處都以嚴厲干練聞名。在漢州時，張嘉貞是益州長史、判都督事，性情簡慢崇貴，與轄境內的刺史禮節相隔，但引李擇言同榻而坐，談論政治，當時人覺得很榮耀。李勉幼年勤讀經史，長大後沉靜文雅、清正嚴峻，崇尚玄虛。因皇親陪位典禮，歷任至開封縣尉。當時天下太平已久，況且汴州是水陸交通的匯合處，民居龐雜，號稱難治。李勉與同任縣尉的盧成軌等人，都有擒拿姦邪、揭發惡事的名聲。
至德初年，隨肅宗到靈武，拜官監察御史。適逢朝廷崇尚武功，勛臣依仗恩寵，多不知禮。大將管崇嗣在行宮的朝堂背朝宮闕而坐，談笑自如。李勉彈劾他，將他拘禁在有關部門。肅宗特別予以寬恕，感嘆地說：「我有李勉，才知道朝廷的尊貴啊。」升任司膳員外郎。當時關東獻上俘虜百餘名，詔書命一並處以斬首。有一個囚犯仰天長嘆。李勉過去問他，他回答說：「我被威脅不得不在那裡任官，不是反叛者。」李勉於是哀憐他，上言說：「首惡尚未滅絕，受玷污為這官的人居天下之半。他們都想洗心歸化。如果將他們殺盡，就等於是驅趕天下人去資助凶人奸逆了。」肅宗急命馳馬前往寬釋，於是每天都有歸化者前來。
收復西京長安後，歷任清要職官，升遷四次後任河南少尹。先後為河東節度使王思禮、朔方河東都統李國貞的行軍司馬，不久升任梁州都督、山南西道觀察使。李勉因為他的舊吏前密縣縣尉王(日卒)勤勉干練，讓他代任南鄭縣令。不久有詔書命將王(日卒)處死。李勉詢問原因，才知是被權貴們誣陷。李勉對眾將吏說：「聖上正依靠地方官作為民眾的父母，怎能因為有人說壞話而殺無罪的人呢！」於是停止實行詔令，同時拘禁王(日卒)，迅速遞表奏給肅宗。王(日卒)於是得到寬宥，然而李勉竟然受到執政者的非難，催促入朝擔任大理少卿。謁見肅宗時，李勉當面陳述王(日卒)無罪，說他處理政事很有條理，是個盡力的官吏。肅宗嘉許他的恪守正道，於是授官太常少卿。王(日卒)後來因有推究演繹的才能，拜官大理評事、龍門縣令，最終享有能吏的名聲。當時人稱贊李勉有知人之明。
肅宗將重用李勉。適逢李輔國受寵任，他想讓李勉降低禮節面見自己。李勉不為他屈服，結果被李輔國排抑，出朝歷任汾州、虢州刺史，改官京兆尹、檢校右庶子、兼御史中丞、都畿觀察使。不久兼任河南尹。明年，停罷河南尹，以御史中丞官回長安御史台，又授官江西觀察使。盜賊首領陳庄接連攻陷江西州縣；偏將日太一、武日。升又相繼背叛。李勉與諸道軍奮力出戰，將盜賊全部攻滅平定。屬民中有人因父親有病，用毒蟲邪道祈禱，做木偶人，寫上李勉的姓名職位，埋在田隴中。有人以此事告訴李勉，李勉說：「為父親消災，也值得同情。」不予追問。
大歷二年，入朝，拜任京兆尹、兼御史大夫，為政崇尚簡明嚴正。宦官魚朝恩為觀軍容使，仍然知國子監事，依仗恩寵、內含威權，天命聖旨，皆在口舌間。前京兆尹黎干揣摩寫心意伺侯事務，動輒求媚。每次魚朝恩入國子監，他都盡用一府人吏，准備數百人的飯菜接待。到李勉上任月余，魚朝恩入國子監。京兆府吏提前請備飯，李勉說：「軍容使判國子監事，我如果前往太學迎侯，軍容使應該准備優厚的主人禮。我辱為京兆尹，軍容使如果惠顧我京兆府廷，我豈敢不準備飯菜呢？」魚朝恩聽說後銜恨在心，因此不再去太學，李勉不久也被替換了。
大歷四年，授廣州刺史，兼嶺南節度觀察使。廣州盜賊首領馮崇道、桂州叛將朱濟時等依據山洞為亂。前後數年，攻陷十餘州。李勉到任，派遣大將李觀與容州刺史工合力征討，全都斬殺，五嶺平定。在這前後西域泛海而來的船舶一年才四五艘，由於李勉性情廉潔，有船舶來全都不檢查，因此到他在任的後幾年，一年來船四十餘艘。在任數年，沒有增加車服與用具。到離任返京，在石門停船，將家人貯藏的南貨犀角象牙等財物盡數搜出，投進江中。父老認為他可以繼承前朝宋、盧奐、李朝隱之輩。官吏民眾赴官府請為李勉立碑，代宗批准了。十年，拜官工部尚書。到滑毫永平軍節度使令狐彰去世，遺表舉薦李勉代替自己，因而授李勉水平軍節度使。在藩鎮八年，以有德望的老臣的身份，清正肅重，刑法不嚴而境內大治。東邊諸侯中即使那些桀騖不馴的諸侯，也都尊敬他。
大歷十一年，汴宋節度留後田神玉死。詔書加李勉官為汴州刺史、汴宋節度使。尚未赴任，汴州大將李靈曜起兵抗詔，北邊連結田承嗣。田承嗣派侄子田悅領精銳兵卒前往戍守。詔書命李勉與李忠臣、馬燧等征討，大破敵寇，田悅隻身逃脫，僅免於難。李靈曜北逃，被李勉騎將社如江擒獲獻上。代宗褒獎賞賜十分優厚。不久，李忠臣代李勉鎮守汴州，而李勉仍然回守舊鎮。李忠臣對待部下貪婪殘虐，第二年被部下趕走，詔書又加李勉官為汴宋節度使，移治汴州，其它一並依舊。德宗繼位，加官檢校吏部尚書，不久又加平章事。建中元年，任檢校左僕射，充任河南汴宋滑毫河陽等道都統，其餘依舊。四年，李希烈反，以征討其他盜賊為名，傾其全軍來攻汴州。李勉守城數月，援兵不至，對他的大將們說：「李希烈凶惡反逆，十分殘酷，如果與他較勁，必然有許多無辜者被殺害，這是我不忍心看到的。」於是悄悄率軍突圍，南奔宋州。詔書以司徒、平章事征李勉入朝。勉到朝廷後，穿白衣請罪。詔書寬恕，恢復他本來的職位，但李勉只是引咎自責、在位充數而已。
不久，盧杞自新州員外司馬授澧州刺史。給事中袁高認為盧杞姦邪敗政，貶官尚不足以抵塞罪責，停罷詔書持表不發。於是援盧杞為澧州別駕。一日，德宗對李勉說：「眾人都說盧杞姦邪，朕怎麼不知道！你知道他的罪狀嗎？」李勉回答：「天下都知道盧杞姦邪，唯獨陛下不知道，這正是他的姦邪之處。」當時人稱贊他的正直，然而從此被德宗疏遠。屢次上表辭去職位，於是停罷知政事，加官太子太保。貞元四年去世，時年七十二歲。德宗很憐憫傷悼，冊書追贈為太傅，賜各種財物多少不等，喪葬由官家辦理。
李勉性情坦率素淡、喜好古風、崇尚奇異，為政清廉簡易，是宗室大臣的表率。善於鼓琴、愛好寫詩，精通音律，能自己制琴，又有巧思。等到地處相位，近二十年，俸祿都送與親友，身死而沒有私下積蓄。他在做大官時，以禮接待賢士，始終盡心不變。任用名士李巡、張參為判官，直到他們死於幕府。三年之內，每當宴飲時，一定在宴席上虛設二人座位，擺上膳食灑酒祭奠，言辭容色凄槍憂傷，輿論贊美此事。有人認為：「李勉失守汴州，也應該批評。」議論的人說：「不是這樣。當賊李希烈開始作亂，驃悍阻險肆為禍害，凶焰不可抵擋，上天正要加重他的毒害而降罰於天下。何況李勉不擅於應變，援軍也不到。又當時關中已開始受騷擾、人心已經動搖了。以文吏的才能，面對虎狼般軍隊，他能保全隊伍南奔宋州，就算不上量力而逃的恥辱。與其守城遭受喪敗，不是這樣更好一些嗎？！」
（黃正建譯）

[原文]

李勉，字玄卿，鄭王元懿曾孫也。父擇言，為漢褒相岐四州刺史、安德郡公，所歷皆以嚴干聞。在漢州，張嘉貞為益州長史、判都督事，性簡貴，待管內刺史禮隔，而引擇言同榻，坐談政理，時人榮之。勉幼勤經史，長而沉雅清峻，宗於虛玄，以近屬陪位，累授開封尉。時昇平日久，且汴州水陸所湊，邑居龐雜，號為難理，勉與聯尉盧成軌等，並有擒奸擿伏之名。
至德初，從至靈武，拜監察御史。屬朝廷右武，勛臣恃寵，多不知禮。大將管崇嗣於行在朝堂背闕而坐，言笑自若，勉劾之，拘於有司，肅宗特原之，嘆曰：「吾有李勉，始知朝廷尊也。」遷司膳員外郎。時關東獻俘百餘，詔並處斬，囚有仰天嘆者，勉過問之，對曰：「某被脅制守官，非逆者。」勉乃哀之，上言曰：「元惡未殄，遭點污者半天下，皆欲澡心歸化。若盡殺之，是驅天下以資凶逆也。」肅宗遽令奔騎宥釋，由是歸化日至。克復西京，累歷清要，四遷至河南少尹。累為河東節度王思禮、朔方河東都統李國貞行軍司馬，尋遷梁州都督、山南西道觀察使。勉以故吏前密縣尉王晬勤干，俾攝南鄭令，俄有詔處死，勉問其故，乃為權幸所誣。勉詢將吏曰：「上方藉牧宰為人父母，豈以譖言而殺不辜乎！」即停詔拘晬，飛表上聞，晬遂獲宥，而勉竟為執政所非，追入為大理少卿。謁見，面陳王晬無罪，政事條舉，盡力吏也。肅宗嘉其守正，乃除太常少卿。王晬後以推擇拜大理評事、龍門令，終有能名，時稱知人。
肅宗將大用勉，會李輔國寵任，意欲勉降禮於己。勉不為之屈，竟為所抑，出歷汾州、虢州刺史，改京兆尹、檢校右庶子、兼御史中丞、都畿觀察使。尋兼河南尹，明年罷尹，以中丞歸西台，又除江西觀察使。賊帥陳庄連陷江西州縣，偏將呂太一、武日升相繼背叛，勉與諸道力戰，悉攻平之。部人有父病，以蠱道為木偶人，署勉名位，瘞於其隴，或以告，曰：「為父禳災，亦可矜也。」舍之。大歷二年，來朝，拜京兆尹、兼御史大夫，政尚簡肅。宦官魚朝恩為觀軍容使，仍知國子監事，恃寵含威，天憲在舌。前尹黎干寫心候事，動必求媚，每朝恩入監，傾府人吏具數百人之餼以待之。及勉蒞職旬月，朝恩入監，府吏先期有請，勉曰：「軍容使判國子監事，勉候太學，軍容宜厚具主禮。勉忝京尹，軍容倘惠顧府廷，豈敢不具蔬饌。」朝恩聞而銜之，因不復至太學，勉亦尋受代。
四年，除廣州刺史，兼嶺南節度觀察使。番禺賊帥馮崇道、桂州叛將朱濟時等阻洞為亂，前後累歲，陷沒十餘州。勉至，遣將李觀與容州刺史王翃亻並力招討，悉斬之，五嶺平。前後西域舶泛海至者歲才四五，勉性廉潔，舶來都不檢閱，故末年至者四十餘。在官累年，器用車服無增飾。及代歸，至石門停舟，悉搜家人所貯南貨犀象諸物，投之江中，耆老以為可繼前朝宋璟、盧奐、李朝隱之徒。人吏詣闕請立碑，代宗許之。十年，拜工部尚書。及滑亳永平軍節度令狐彰卒，遺表舉勉自代，因除之。在鎮八年，以舊德清重，不嚴而理，東諸侯雖暴驁者，亦宗敬之。
十一年，汴宋留後田神玉卒，詔加勉汴州刺史、汴宋節度使。未行，汴州將李靈曜阻兵，北結田承嗣，承嗣使侄悅將銳兵戍之。詔勉與李忠臣、馬燧等攻討，大破之，悅僅以身免。靈曜北走，勉騎將杜如江擒之以獻，代宗褒賞甚厚。既而李忠臣代鎮汴州，而勉仍舊鎮。忠臣遇下貪虐，明年為麾下所逐，詔復加勉汴宋節度使，移理汴州，余並如故。德宗嗣位，加檢校吏部尚書，尋加平章事。建中元年，檢校左僕射，充河南汴宋滑亳河陽等道都統，余如故。四年，李希烈反，以他盜為名，悉眾來寇汴州。勉城守累月，救援莫至，謂其將曰：「希烈凶逆殘酷，若與較力，必多殺無辜，吾不忍也。」遂潛師潰圍，南奔宋州。詔以司徒平章事征。既至朝廷，素服請罪，優詔復其位，勉引過備位而已。無何，盧杞自新州員外司馬除澧州刺史，給事中袁高以杞邪佞蠹政，貶未塞責，停詔執表，遂授澧州別駕。他日，上謂勉曰：「眾人皆言盧杞姦邪，朕何不知！卿知其狀乎？」對曰：「天下皆知其姦邪，獨陛下不知，所以為姦邪也。」時人多其正直，然自是見疏。累表辭位，遂罷知政事，加太了太保。貞元四年卒，年七十二，上頗愍悼之，冊贈太傅，賻物有差，喪葬官給。
勉坦率素淡，好古尚奇，清廉簡易，為宗臣之表。善鼓琴，好屬詩，妙知音律，能自製琴，又有巧思。及在相位向二十年，祿俸皆遺親黨，身沒而無私積。其在大官，禮賢下士，終始盡心。以名士李巡、張參為判官，卒於幕，三歲之內，每遇宴飲，必設虛位於筵次，陳膳執酹，辭色忄妻惻，論者美之。或曰：「勉失守梁城，亦可貶也。」議者曰：「不然。當賊烈之始亂，其慓悍陰禍，凶焰不可當，天方厚其毒而降之罰。況勉應變非長，援軍莫至，又其時關輔已俶擾矣，人心已動搖矣。以文吏之才，當虎狼之隊，其全師奔宋，非量力之恥也。與其坐受喪敗，不猶愈乎！」
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Ⅱ 禮賢下士,求賢若渴 ,欲信大義於天下 出自哪篇古文

禮賢下士是指對賢者以禮相待；對學者非常尊敬，屬於褒義詞。
《宋書·江夏文獻王義恭傳》：「禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。」《新唐書·李勉傳》：「其在朝廷，鯁亮廉介，這宗臣表，禮賢下士有始終，嘗李巡、張參在幕府。」

求賢若渴
像口渴思飲那樣訪求賢士。形容羅致人才的迫切，指珍惜人才。
1、南朝·宋·范曄《後漢書·周舉傳》：「昔在前世，求賢如渴。」
2、《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「總攬英雄，思賢如渴。」

3、元·脫脫等《宋史·竇貞固傳》："求賢若渴，從諫如流。」

欲信大義於天下
隆中對
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然志猶未已，君謂計將安出？」

Ⅲ 《原化記》的文言文義俠。

原文：
近者京都有數生會宴，因說人有勇怯，必由膽氣。膽氣若盛，自無所懼，可謂丈夫。座 中有一儒士自媒曰：「若言膽氣，余實有之。」眾人笑曰：「必須試，然可信之。」或曰： 「某親故有宅，昔大凶，而今已空鎖。君能獨宿於此宅，一宵不懼者，我等酧君一局。」此 人曰：「唯命。」明日便往，實非凶宅，但暫空耳。遂為置酒果燈燭，送於此宅中。眾曰： 「公更要何物？」曰：「仆有一劍，可以自衛，請無憂也。」眾乃出宅，鎖門卻歸。此人實 怯懦者，時已向夜，系所乘驢別屋，奴客並不得隨。遂向閣宿，了不敢睡。唯滅燈抱劍而 坐，驚怖不已。至三更，有月上，斜照窗隙。見衣架頭有物如鳥鼓翼，翻翻而動。此人凜然 強起，把劍一揮，應手落壁，磕然有聲，後寂（「後寂」原作「役寢」，據陳校本改）無音 響。恐懼既甚，亦不敢尋究，但把劍坐。及五（五字原缺。據陳校本補）更，忽有一物，上 階推門，門不開，於狗竇中出頭，氣休休然。此人大怕，把劍前斫，不覺自倒，劍失手拋 落，又不敢覓劍，恐此物入來，床下跧伏，更不敢動。忽然困睡，不覺天明。諸奴客已開 關，至閣子間，但見狗竇中，血淋漓狼藉。眾大驚呼，儒士方悟。開門尚自戰栗。具說昨宵 與物戰爭之狀，眾大駭異。遂於此壁下尋，唯見席帽，半破在地，即夜所斫之鳥也。乃故帽 破弊，為風所吹，如鳥動翼耳。劍在狗竇側，眾又繞堂尋血蹤，乃是所乘驢，已斫口喙，唇 齒缺破。乃是向曉因解，頭入狗門，遂遭一劍。眾大笑絕倒，扶持而歸，士人驚悸，旬日方 愈。（出《原化記》）
譯文：
近來京城裡有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽 氣。膽氣如果強盛，自己就無所恐懼，這樣的人可謂是男子漢。在座的有一個儒士自我介紹 說：「若說膽氣啊，我是真有哇。」眾人笑著說：「必須先試試，然後才可信你。」有個人 說：「我的親戚有座宅院，過去非常不吉祥，而今已經無人居住鎖上門了。如果您能獨自住 宿在這個宅子里，一夜不害怕，我們幾個人酬謝你一桌酒席。」這個人說：「就按你們說的 辦。」第二天便去了。其實並不是不吉祥的宅子，只是沒人住罷了。就備置酒肉瓜果燈燭， 送到宅院里。大家說：「你還要什麼東西？」他說：「我有一把劍，可以自衛。請你們不要 擔憂。」於是大家都出了宅子，鎖上門回去了。這個人實際是個怯懦的人。到了晚上，這人 把驢拴到另一間屋子裡，僕人也不許跟隨。他就在卧室里住宿，一點也不敢睡，只是熄滅了 燈，抱著劍坐著，驚恐不止。到了半夜，月亮升起來了，從窗縫中斜照進來。這人看見衣架 上面有個東西像鳥在展翅，飄飄地動。他鼓起勇氣勉強站了起來，把劍一揮，那東西隨手落 在牆根，發出了聲音，後來就一點動靜也沒有了。因為特別害怕，所以也不敢找尋，只握著 劍坐在那裡。到了五更，突然有個東西，上台階來推門，門沒有推開，卻從狗洞里伸進個頭 來，咻咻地喘氣。這人害怕極了，握著劍向前砍去，不由自主自己卻倒在了地上。劍也失手 落在地上。此人又不敢去找劍，怕那東西進來。他鑽到床下蜷伏著，一點也不敢動。突然困 倦起來，睡著了，在不知不覺中天亮了。人們已來開門，到了內室，但見狗洞里鮮血淋漓雜 亂。大家吃驚地大聲呼喊，儒士才醒過來，開門時還在戰栗。於是他詳細地說了昨晚與怪物 搏鬥的情形，大家也異常害怕，就到牆壁下去找。只見到帽子破成兩半散在地上，就是昨夜 所砍的那個「鳥」。原來是那個舊帽子，已經破爛，被風一吹，像鳥在扇動翅膀。劍在狗洞 旁邊，大家又繞屋尋找血跡，原來是他騎的那驢，已被砍破了嘴，唇齒破損。原來是天快亮 時掙脫了韁繩，頭伸入狗洞里才遭了這么一劍。眾人大笑，笑得前仰後合。大家攙著儒士回 去，儒士驚恐心跳，十天才好。

Ⅳ 幸君以此為我葬 文言文翻譯

出自《新唐書·李勉傳》，原文為：「左右無知者， 幸君以此為我葬，余則君自取之。」
幸：希望，期望。
譯文：希望您用這些（銀子）把我安葬。