目錄學學科
A. 教育部《學位授予和人才培養學科目錄》 共有多少個一級學科和二級學科
學位分類
現代國家的學位一般分為學士、碩士、博士3個等級。
學士
①學士。初級學位。通常由高等學校授予大學本科畢業生。《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》規定,申請學士學位的條件是高等學校本科學生完成教學計劃的各項要求,經審核准予畢業,其課程學習和畢業論文(畢業設計或其他畢業實踐環節)的成績合格,表明確已較好地掌握了本門學科的基礎理論、專門知識和基本技能,並具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力者。
碩士
②碩士。第二級學位。通常在獲得最初一級學士學位後,再修讀1~3年方可獲得。一些國家把碩士學位作為獲得博士學位的一種過渡學位。中國學位條例把碩士列為獨立的一級學位,既要求讀課程,又要求做論文。《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》規定,申請碩士學位的條件是高等學校和科學研究機構的研究生,或具有研究生同等學歷的人員,通過碩士學位的課程考試和論文答辯,成績合格,達到下述學術水平:即在本門學科上掌握了堅實的基礎理論和系統專門知識,具有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作能力者。
博士
③博士。通常是最高一級學位。《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》規定,博士學位的條件是高等學校和科研機構的博士學位研究生,或具有博士學位研究生畢業同等學歷者,通過博士學位的課程考試和論文答辯,成績合格,達到下述學術水平,即在本門學科上掌握了堅實寬廣的基礎理論和系統深入的專門知識,具有獨立從事科學研究工作的能力,在科學或專門技術上做出創造性的成果者。
B. 為什麼教育部一級二級學科目錄裡面沒有應用心理045400這個學科呢
應用心理045400是心理學專碩。學碩的是040203,在教育學下面。
目前招收心理學專碩的院校有90多所專,由於專業課是屬自主命題,所以,建議考生盡量先選擇好院校,然後在考慮備考參考書,如果還是不清楚,可以到博仁考研網查詢。
C. 工業工程屬於學科目錄中的哪個專業
屬於管理科學與工程學科,但也有人說工業工程是一級學科的
D. 教育部更新學科目錄,請看有哪些變化
學生就業時,有一種目錄對他們還挺重要的。
那就是學科目錄,經常被地方教育部部門、人事部門在對外招聘時採用,如果你所學專業不對口,抱歉,你可能就無法通過初審。近日,教育部學位管理與研究生教育司(國務院學位委員辦公室)更新了學位授予和人才培養學科目錄
對比,與2011年版學科目錄相比,2018年4月更新後的新目錄依舊保持13個學科門類的體系,但確實根據近年來國務院學位委員會作出的相關決議、審批、批准等意見,在具體學科門類下做了相應更新。
其中一處更新是在「工學」門類下,增設「網路空間安全」一級學科,學科代碼為「0839」,授予「工學」學位。增設這個一級學科的目的是實施國家安全戰略,加快網路空間安全高層次人才培養。
其餘3處更新均出現在附錄「專業學位授予和人才培養目錄」中。
第一,按照《國務院學位委員會、教育部關於對工程專業學位類別進行調整的通知》,將「工程」(代碼0852)專業學位類別調整為電子信息(代碼0854)、機械(代碼0855)、材料與化工(代碼0856)、資源與環境(代碼0857)、能源動力(代碼0858)、土木水利(代碼0859)、生物與醫葯(代碼0860)、交通運輸(代碼0861)等8個專業學位類別。調整後,「工程」專業學位類別不再保留。
第二,將「農業推廣」正式更名為「農業」。此前,國務院學位委員會第17次會議在審議通過農科專業學位設置方案時,確定的暫用名為「農業推廣碩士專業學位」,而經國務院學位委員會第31次會議審議,決定正式定名為「農業碩士專業學位」。
第三,根據國務院學位委員會第31次會議審議通過的《中醫專業學位設置方案》,獨立設置「中醫」專業學位(代碼1057),按規定,既可授予中醫博士專業學位,又可授予中醫碩士專業學位。
E. 中國古代目錄學是一門成熟的學科嗎
雖然中國早在公元前一世紀就產生了系統的書目分類著作《別錄》和《七略》;又雖然宋代的鄭樵和清代的章學誠已經十分自覺地致力於目錄學的理論探討,但是,毋庸置疑,嚴格意義上的中國古代目錄學研究是在20世紀初由於外來文化的沖擊和影響而起步的。1931年劉紀澤《目錄學概論》(中華書局版)對古代目錄的源流、體例、類例等論述頗詳,深刻地影響了余嘉錫、周貞亮等人的目錄學思想,實有蓽路藍縷之功。
眾所周知,西方科學意義上的現代學術,是以學術分科以及研究的系統化、邏輯化為前提的。所謂「重試驗,尊辨難,界說謹嚴,條理綿密;雖對於前哲偉論,恆以批評的態度出之,常思正其誤而補其闕,.(梁啟超語)是其本質特徵。1931年劉先生以來的古代目錄學研究正是朝著這個方向努力的。於茲而還的中國古代目錄學研究取得了一定的成績。
一中國古代目錄學研究取得的成績
首先,意識到學科獨立乃是現代新興學科的標准,並自覺地將中國古代目錄學作為一個學科、一門學問來研究其主要特徵是不再作單純的個案研究,而是自覺地把古代目錄學理論和實踐放在整個中國古代目錄學(史)中加以觀照,以期在縱向歷史的傳承流變中獲得一個整體的通觀。這在《校讎略》和《校讎通義》中是根本找不到的。另外,也有橫向的研究:或從一二個范疇出發,或從某一派別著眼,或從一個問題考察,作共時的研究。如姚名達《中國古代目錄學史》分10個明確的個性化專題對古代目錄學加以研究,條分縷析、推理謹嚴,表現出很高的理論深度。
其次,研究的表達形式得到了更新。傳統的中國古代目錄學研究多依存於目錄凡例、案語、提要、序類,講感受、述心得,觀點零亂,不成系統,主要是一種感性的把握。研究方法上多採用治經治史、考據訓詁的一套,這與西方學術那種下定義、給范疇、重思辯的研究方法是大異其趣的。鄭樵《校讎略》的核心命題是「類例」,但通篇沒有關於「類例」的定義,而只有諸如「類書猶持軍也」之類的喻象把握。章學誠《校讎通義》的核心命題是「辨章學術,考鏡源流」,然亦通篇沒有關於「辨考」的界定,而只是說:「校讎之義,蓋自劉向父子部次條別,將以辨章學術,考鏡源流,非深明於道術精微,群言得失之故者,不足與此」[1],在行文中直接提出。
但是,自1931年以來,學者們普遍接受了西方學術重范疇、重邏輯、重推理的研究方法,並把這看成是現代學科的一個標志。在具體研究中,很具思辯色彩,條理分明,並且看重對理論意義的辯明,以求達到一個較高的認識水平。比如劉紀澤對古代目錄類型的三分;容肇祖1934年版《中國目錄學大綱》對目錄學研究對象的界定;余嘉錫《目錄學發微》對目錄學的意義、功用與源流,歷代目錄類例的沿革以及目錄的體制,包括篇目、敘錄、小序、版本、序跋等方面闡述頗詳。特別是,一些理論著述都注意到給諸如目錄、目錄學、類例等概念作出邏輯界定,然後再以此為基礎展開邏輯推理,以期最終「成一家之言」,建立學科體系。此外,還自覺地運用比較的方法如早在20世紀三四十年代程伯群、張遵儉就有了中西目錄學比較的專論,這無疑有助於國人接受西方的相關學術觀念,「洋為中用」。進入80年代以後,由於再次遭遇外來學術文化的沖擊,理論借鑒更加豐富、嫻熟。一些域外的新理論豐富了我們的研究,開闊了我們的視野。
總之,劉紀澤以來幾代學人前赴後繼的努力,使得中國古代目錄學初具學科範型。先後發表了數以千計的論文,出版了數十種理論專著和教材,形成了一套相對定型的評論標准,使我們對古代目錄學在一般原則、技術和史實的層面上有了基本了解。與此同時,在古代目錄學文獻的挖掘和整理上,也達到了前無古人的水平。但是,這並不表明中國古代目錄學已經是一門成熟的學科。
二中國古代目錄學並不是一門成熟的學科
首先,中國古代目錄學並沒有確立起自己的研究本體、由於學科獨立性至今沒有獲得確認,導致它在和歷史學,以及和近現代目錄學的結合中喪失了自己的領域在理論層面上,諸如關於中國古代目錄學的對象與內容、原則和意義、方法和目的、社會職能等方面的討論多欠周詳。以研究對象為例,差不多迄今為止尚沒有關於中國古代目錄學研究對象的討論,而僅有關於(現當代)目錄學研究對象的討論,然後再不加區別地將目錄學的研究對象直接等同於中國古代目錄學的研究對象。眾所周知,現當代目錄學是一套完全按照西方學術標准建構起來的目錄學學科範型。它和植根於傳統文化之中的中國古代目錄學相比,雖具有「目錄學」一般特質之「同」;但更具有由各自深層文化支撐的個性差別之「異」其它如研究內容、原則、意義、方法、目的、職能等無不如此。這使得中國古代目錄學研究缺乏個性化的理論畛域,不能提供獨特的價值。事實上,古代目錄學遠遠超出了受西方近現代學術規范影響的「目錄學」的那種以單純排檢文獻為己任的操作層面,具有極其深刻的本體論意識。因此,(現當代)目錄學的研究對象絕對不能等同於中國古代目錄學的研究對象。我們認為,後者包括三項骨肉相連的內容,從而構成了中國古代目錄學獨有的理論畛域。第一,整理和保護文獻文本;第二,認為文獻具有文本內涵和超文本內涵,目錄致力於對上述兩個層面之文獻內涵的「規范化」識讀;第三,構建文化圖式。古代目錄本質上反映了人們的世界觀:一種文化對整個世界所持的根本態度。這三項職能,在劉氏父子發凡起例的目錄學實踐中就已經得到了充分表達。
然而,在和西方近現代目錄學的碰撞中,中國古代目錄學不恰當地將前者作為最高參照範本,於是在「精於求同,疏於別異」的文化心態下泯滅了自己的個性。
其次,不能提供獨特的意義創造,因而受到了當代文化的冷落。古代目錄學研究本體的不明確和研究理論的缺乏,使得研究的目標不明確,甚至喪失了目標。以筆者之陋,至今尚未發現一篇專門討論中國古代目錄學研究目的之文章;而只是在一些專書中老生常談地得出諸如「讀書治學的門徑」、「科學研究的指南」、「現代目錄學的借鑒」之類的結論總之,所謂的中國古代目錄學研究多是表達一些有選擇的目錄學現象,所取得的成績也多局限於認知層面。陳述事實多於闡釋意義,缺乏足夠必要的意義創造,致使今天的古代目錄學研究一直徘徊在較低的水平,沒有創立起真正經過嚴格思考的、符合古代目錄學特點的理論體系,在劉紀澤的基礎上並沒有向前走多遠,因而難以參與當代文化建設,更為可怕的是,在中國古代目錄學研究中,我們已經習慣於故步自封,局限在學科內部繁殖大量無關緊要的命題;並習慣於把古代目錄學的價值歸結為一個偉大的傳統,用一個事實上存在著的傳統迴避當代文化的質疑,導致在當代文化建設中,由於古代目錄學自身在意義上的「不在場」而日益成為一門單純文獻學、一門邊緣學科和經院學科。
第三,就研究方法而言。1931年以來的古代目錄學研究雖然反省了傳統的舊有研究模式,但沖擊的只是傳統微言大義的一套,而考據訓詁等「治史」方法並沒有受到排斥至今還滿足於進行大量繁瑣的、枝節的重復論證,進行一種知性的自我娛樂。再現歷史現象的要求總是凌駕於發掘目錄學精神的要求之上,於是,挖掘材料、羅列現象、提供背景取代了真正的理論研究。即使有意義創造,也常常是依附於特定的歷史學理想:認知的而非精神的。另一方面,由於過分急切地要展現自己,參與當代文化,導致古代目錄學研究對其它文化形態(諸如哲學思潮、控制論、計量學等)的盲目仿效,使得古代目錄學研究成為一種違背事實的、不可信的東西。
總之,中國古代目錄學研究,無論是就其價值取向,還是概念范疇,及其表達的深度、方法,都未能超出20世紀前期的水平,不能滿足當代文化的期待,沒有構成嚴格意義上的現代學科。
三結論
一個現代學科必須具備當代意識以及當代文化基本的精神特徵、價值觀念和表達方式。這同時也構成了我們判定一個研究課題是否有意義的基本標准。因此,古代目錄學固然研究的是「史」,但並不是歷史的還原,而是意義的重建所以,重新審視古代目錄學研究的概念、范疇、學術語言,在今天顯得尤其重要。
首先,應重新確立古代目錄學的研究本體。為此,必須從中西、古今目錄學之間的相異性出發,以抵禦近現代西方形式主義目錄學的侵蝕。古代目錄學包含著極其深刻的本體論意識,它的目錄系統的表層樣態直接等同於深層的觀念結構。目錄系統的文化建構是和漢民族世界觀的建構緊密相連的,從中可以看到存在的和諧、知識的統一、世界的希望和生命的意義。可見,古代目錄學在文獻排檢的技術層面之外,隱含著意義創造。古代目錄學學科研究得以成立的關鍵是要向當代文化傳遞出自己的價值理想和意義貢獻。根據我們的理解,古代目錄所呈現出來的文獻規整性之「小序」,折射出了世界和人之規整性的「大序」,文獻整序過程即是一個由物理世界秩序上升到依目的和理想的建構性秩序的反思過程。[2]而所有的其它文化類型,無不在表達著「秩序」:物理的秩序或理想的秩序。因而,古代目錄學在所有當代文化中並不孤立。
其次,應積極尋求面向當代文化的共通的表達形式。中國古代目錄學研究既然在當代文化中並不孤立;而導致其事實上被當代文化所冷落的原因只是該學科自身研究的話語形式。為此,在研究中必須完成研究語言的現代轉向今天的古代目錄學研究,研究的主體是我們現代人,並且,也是為現代人而研究的,因此,必當具有現代性。不能再使用前輩們的學術概念和致思取向。學術概念和致思取向的變化,往往意味著意義指向和層次的變化。這不僅有助於有效地推動古代目錄學學科研究的發展,而且有助於讓我們和其它學科進行有效的交流,成果共享,以便於中國古代目錄學和當代文化之間實現介入和接納。唯其如此,中國古代目錄學才能擺脫事實上的單純文獻學、邊緣學科、經院學科的頹勢,恢復昔日「學子所重,幾埒國學」的顯學地位。
F. 什麼是學科門類和一級學科目錄
所屬本科一級學科門類
即是專業學科屬於「學科大類(一級學科)」。
我國高等學校本科教育專業設置按「學科門類」、「學科大類(一級學科)」、「專業」(二級學科)三個層次來設置。
(一)我國的高校現行的13個學科門類是(1)哲學;(2)經濟學;(3)法學;(4)教育學;(5)文學;(6)歷史學;(7)理學;(8)工學;(9)農學;(10)醫學;(11)軍事學;(12)管理學;(13)藝術學。
(二)學科門下設一級學科,共有110個一級學科(不含軍事學)
。
(三)一級學科下設二級學科,共有375個二級學科。
(四)中國大學學科專業,每個專業都有十幾門專業課程。
G. 學位授予和人才培養學科目錄的學科目錄
學位授予和人才培養學科目錄代碼學科01哲學0101哲學02經濟學0201理論經濟學0202應用經濟學03法學0301法學0302政治學0303社會學0304民族學0305馬克思主義理論0306公安學04教育學0401教育學0402心理學(可授教育學、理學學位)0403體育學05文學0501中國語言文學0502外國語言文學0503新聞傳播學06歷史學0601考古學0602中國史0603世界史07理學0701數學0702物理學0703化學0704天文學0705地理學0706大氣科學0707海洋科學0708地球物理學0709地質學0710生物學0711系統科學0712科學技術史(分學科,可授理學、工學、農學、醫學學位)0713生態學0714統計學(可授理學、經濟學學位)08工學0801力學(可授工學、理學學位)0802機械工程0803光學工程0804儀器科學與技術0805材料科學與工程(可授工學、理學學位)0806冶金工程0807動力工程及工程熱物理0808電氣工程0809電子科學與技術(可授工學、理學學位)0810信息與通信工程0811控制科學與工程0812計算機科學與技術(可授工學、理學學位)0813建築學0814土木工程0815水利工程0816測繪科學與技術0817化學工程與技術0818地質資源與地質工程0819礦業工程0820石油與天然氣工程0821紡織科學與工程0822輕工技術與工程0823交通運輸工程0824船舶與海洋工程0825航空宇航科學與技術0826兵器科學與技術0827核科學與技術0828農業工程0829林業工程0830環境科學與工程(可授工學、理學、農學學位)0831生物醫學工程(可授工學、理學、醫學學位)0832食品科學與工程(可授工學、農學學位)0833城鄉規劃學0834風景園林學(可授工學、農學學位)0835軟體工程0836生物工程0837安全科學與工程0838公安技術09農學0901作物學0902園藝學0903農業資源與環境0904植物保護0905畜牧學0906獸醫學0907林學0908水產0909草學10醫學1001基礎醫學(可授醫學、理學學位)1002臨床醫學1003口腔醫學1004公共衛生與預防醫學(可授醫學、理學學位)1005中醫學1006中西醫結合1007葯學(可授醫學、理學學位)1008中葯學(可授醫學、理學學位)1009特種醫學1010醫學技術(可授醫學、理學學位)1011護理學(可授醫學、理學學位)11軍事學1101軍事思想及軍事歷史1102戰略學1103戰役學1104戰術學1105軍隊指揮學1106軍制學1107軍隊政治工作學1108軍事後勤學1109軍事裝備學1110軍事訓練學12管理學1201管理科學與工程(可授管理學、工學學位)1202工商管理1203農林經濟管理1204公共管理1205圖書情報與檔案管理13藝術學1301藝術學理論1302音樂與舞蹈學1303戲劇與影視學1304美術學1305設計學(可授藝術學、工學學位)專業學位授予和人才培養目錄代碼學科經濟類0251金融0252應用統計0253稅務0254國際商務0255保險0256資產評估0257審計法學類0351法律0352社會工作0353警務教育類0451*教育0452體育0453漢語國際教育0454應用心理文學類0551翻譯0552新聞與傳播0553出版歷史類0651文物與博物館工學類0851建築學0852*工程0853城市規劃農學類0951農業推廣0952*獸醫0953風景園林0954林業醫學類1051*臨床醫學*口腔醫學1053公共衛生1054護理1055葯學1056中葯學軍事類1151軍事管理類1251工商管理1252公共管理1253會計1254旅遊管理1255圖書情報1256工程管理藝術類1351藝術註:名稱前加「*」的可授予碩士、博士專業學位;「建築學」可授予學士、碩士專業學位;其它授予碩士專業學位。

