蔭文言文

⑴ 古文中 掇幽芳而蔭喬木的掇是什麼意思

掇
ō
【動】
(形聲。本義:拾取)
同本義〖pickup〗
掇,拾取也。——《說文》
患至掇也。——《易·訟》
承蜩猶掇之也。——《莊子·達生》
覽取撟掇。——《淮南子·要略》
成益驚喜,掇置籠中。——《聊齋志異·促織》
又如:掇擷(採摘,拾取);掇桂(折桂);掇蜂(喻離間骨肉)
挪;搬取〖carry〗
旁邊只有一塊大石頭,掇將過來告了門。——《水滸傳》
又如:掇盆;掇床
選取〖select〗
但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨識耳。——宋·沈括《夢溪筆談·采草葯》
凡所著述五十八篇,掇其切於世事者著於傳雲。——《漢書·賈誼傳》
又如:掇采(選取,搜集);掇錄(選錄)
得到〖get〗。如:掇青拾紫(獲得高官厚祿);掇醍(受教而覺悟)
端〖take〗
且向店裡掇條凳子,坐了兩個時辰。——《水滸傳》
又如:掇臀捧屁(掇:端、捧之意。形容謅媚者的丑態)
考取〖passanentranceexamination〗。如:掇芹(考取秀才)
哄騙〖cheat〗。如:掇賺(哄騙;誘誆);掇騙(哄騙);掇送(勸誘)
掉轉〖turnround〗。如:掇轉(掉轉;扭轉)
另見o

掇弄
ōnòng
[方言]
〖putinorder;set;arrange〗∶收拾;修理
機器壞了,經他一掇弄就好啦
〖stirup〗∶播弄
受人掇弄
掇皮
ōpí
〖candid;forthright〗去掉皮,常指直率,無所掩飾
掇拾
ōshí
〖tidyup;pickup〗∶拾掇;拾取
〖collect〗∶搜集

掇
o
——見「攛掇」(cuāno)、「掂掇」(diāno)
另見ō

⑵ 臣雖未荷朝廷深恩,實蒙先帝厚澤。蔭其樹者不折其枝,實欲微立塵效文言文翻譯

臣雖未荷朝廷深恩,實蒙先帝厚澤。蔭其樹者不折其枝,實欲微立塵效如下

⑶ 文言文中「祖蔭」是什麼意思

祖蔭即祖先的蔭封，後輩人因先代的功勛、地位而受封、補官。
內蔭讀 yìn，本義是大樹的樹容冠罩住的陰涼處，引申為前輩為後人創造的「庇蔭」，使子孫後代享受其蔭護。
封建社會，為了鼓勵人們為皇家社稷賣命，創建了一套蔭封制度。如，對建立大功的人，其妻子由皇帝親自賜予封號，如「一品誥命夫人」，這叫做「封妻」；有地位的官員或功勛者，其子可世代承襲官職，這叫「蔭子」。其中，因前代功德後輩得到官職或撫恤的，叫「蔭恤」；依賴先輩有功而得到恩賜官職的，叫「蔭籍」；因先世蔭庇而入國子監讀書的，叫「蔭生」。
受蔭封的人不需要科考出身，可以直接獲得官職。與世襲制不同，這種繼承並不是承襲先輩原位，僅僅是補入到「官」的行列，具體職位在不同朝代、不同時期的規定不同，品位也低。
史書中常有某人「少以父蔭」、「以祖蔭」的記載，就是屬於這種情況。
蔭封制度是極其腐朽的特權制度，在中國封建社會長期存在。盡管為了平息一般官員的不滿常有「新制」改革，但其根本制度沒有改變。‍

⑷ 在線文言文翻譯事聞,賜祭葬,贈光祿卿,謚烈愍敕有司建祠,世蔭錦衣千戶

皇帝知道這件事，賜予祭奠並安葬，追贈他為光祿卿，謚號烈愍。敕令主管部門為他建立祠廟祭祀，讓他家世代蔭庇作錦衣千戶。

⑸ 文言文中長蔭是什麼意思

蔭，一般指庇蔭。封建時代，因祖先有勛勞或官職而循例受封、得官。如《隋書·柳述傳》內中的「少以父容蔭」，就是兒子青年時享受了父親的蔭庇。又如：蔭恤(因前代功德而得到官職或撫恤)；蔭籍(依賴先輩有功而得到恩賜的官職)；蔭生(因先世蔭庇而入國子監讀書的稱為蔭生)。長，表示長久、世世代代的意思。長蔭：博取功名，讓子孫後代得到蔭護。

⑹ 描寫古道兩旁綠樹成蔭的詩句或古文有哪些

1.《過故人庄》

唐·孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

賞析：這是一首田園詩，描寫農家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。詩由「邀」到「至」到「望」又到「約」一徑寫去，自然流暢。語言朴實無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡朴親切。

2.《行香子·樹繞村莊》

宋·秦觀

樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風、豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。
遠遠圍牆，隱隱茅堂。颺青旗、流水橋旁。偶然乘興、步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。

賞析：綠樹繞著村莊，春水溢滿池塘，淋浴著東風，帶著豪興我信步而行。小園很小，卻收盡春光。桃花正紅，李花雪白，菜花金黃。

遠遠一帶圍牆，隱約有幾間茅草屋。青色的旗幟在風中飛揚，小橋矗立在溪水旁。偶然乘著游興，走過東面的山岡。鶯兒鳴啼，燕兒飛舞，蝶兒匆忙，一派大好春光。

3.《桃花源記》

魏晉·陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」(間隔 一作：隔絕)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。

賞析：本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

4.《御街行·街南綠樹春饒絮》

宋·晏幾道

街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。樹頭花艷雜嬌雲，樹底人家朱戶。北樓閑上，疏簾高卷，直見街南樹。
闌干倚盡猶慵去，幾度黃昏雨。晚春盤馬踏青苔，曾傍綠蔭深駐。落花猶在，香屏空掩，人面知何處？

賞析：這是一首單相思的詞，唐詩宋詞中思春、渴慕、懷人的內容非常豐富，但大多數情況下都會明寫或暗示男女二人曾經心心相映，正處於或者曾經有過一段共處的美好時光，此詞卻迥然不同，完全不提兩人之間的關系，而且有意無意地暗示，詞中主人公本是單相思，一副少年懷春的徘徊、惆悵之態。詞的開篇先寫景，並以景物來點明季節性，更以季節性來引出內心情感，從飛絮、開花可知，此為春深之時，暗示此為思春、懷春的季節。

5.《獨望》

唐·司空圖

綠樹連村暗，黃花出陌稀。
遠陂春草綠，猶有水禽飛。

賞析：一片高大茂密的樹把整個村莊籠罩在一片陰暗之中，金燦燦的油菜花開得正茂，花向麥田遠處漸漸稀疏。
放眼望去遠處的水池邊，青草綠油油的，空中還有幾只水鳥如白色的鷺鷥向下盤飛。

⑺ 哪篇文言文里有蔭蘙蔽日這個詞

在徐珂《清稗類鈔·戰事類·馮婉貞》中，去村四里有森林，陰翳蔽日。

⑻ 「蔭補」出現在哪篇文言文中

1、命令
（1）扶蘇以數諫故,上使外將兵。——《史記·陳涉世家》
（內2）懷王使屈原造為憲令。容——《史記·屈原列傳》
（3）魏王使將軍 晉鄙將十萬眾救 趙。——《史記·魏公子列傳》
2、派遣。
（1）乃使蒙恬北築長城而守藩籬。—— 漢· 賈誼《過秦論》
（2）鄭穆公使視客館,則束載,厲兵,秣馬矣。——《餚之戰》
3、使喚、役使、支使。
（1）人皆得以隸使之——明· 張溥《五人墓碑記》
（2）恣君之所使之。——《觸龍說趙太後》
4、出使。
（1）唐雎使於秦。——《戰國策·魏策》
（2）臣舍人藺相如可使。——《史記·廉頗藺相如列傳》

⑼ 翻譯一下清蔭台記文言文

原文：長安里居左有園,多老松。門內亘以清溪，修竹叢生水涯。過橋，槐一株，上參天，孫枝皆可為他山喬木。
其餘桃李棗栗之屬，郁然茂盛。內有讀書室三楹，昔兩兄與予，同修業此處。兩兄相繼進士，舉家皆入城市，而予獨居此。夏日無事，乃於溪之上，槐之下，築一
台。台為青槐所覆，日影不能至，因名之曰「清陰」，而招客以樂之。雖無奇峰大壑，而遠岡近阜，鬱郁然攢濃松而布綠竹，舉凡風之自遠來者，皆宛轉穿於萬松之
中，其烈焰盡而後至此；而又和合於池上芰荷之氣，故雖細而清冷芬馥。至日暮，著兩重衣，乃可坐，俯觀魚戲，仰聽鳥音，予意益欣欣焉。乃大呼客曰：「是亦不可
以隱乎！」
翻譯：長安里的左邊有一個花園，有很多古老的松樹，裡面有一條小溪，水邊是茂盛的竹林，過了橋，有一顆槐樹，上面頂著天，邊上的樹枝都和其他地方的圓木差不多，還有桃樹、李樹、棗樹、栗樹等等這類的，都是非常茂盛。裡面有三間讀書的屋子，以前我和兩個弟兄，在這里學習，兩個弟兄相繼考中官，都搬到大城市裡去了，只剩我獨自居住在這里。夏天沒有什麼事，便在小溪的上面，槐樹的下面，築起一個亭台，亭台被槐樹遮蓋，陽光照不進來，於是起名：清蔭台，用來招待朋友來玩樂。雖然沒有險奇的山峰溝壑，但遠山近山很有層次，老松樹和綠色的竹子濃郁茂盛，但凡來這里遠處的朋友，都輾轉穿梭於松林之中，等到毒辣的太陽不熱了便到亭台這邊來，再附和著河池上的蓮荷的味道，雖然不多，但清冷芬芳，到太陽落山了，須多穿幾件衣服，才能坐下來，低頭看魚兒的嬉戲，抬頭聽鳥兒的聲音，我越來越來心裡高興，於是大聲對朋友說：這里不可以隱居嗎（這里多適合隱居啊！）

⑽ 蔭的文言文意思有哪些

長蔭
漢語拼音
zhǎng
yìn
意思是受長輩庇蔭的意思。
長
zhǎng這里是長輩的意思。
蔭，多音字。讀yīn時一般為名詞性，如陰暗、陰文、陰雲、陰陽歷、陰道；讀yìn時一般為動詞性，如蔭庇、蔭涼。