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九下語文配套答案

發布時間: 2022-05-22 03:22:32

① 有沒有語文基礎訓練九年級下冊人教版的答案

沒答案,自己總結
這是教案,以備參考

課文研討

一、整體把握

1.關雎

《關雎》是「周南」里的第一首詩,也是《詩經》的第一篇。古人把它放在三百篇之首,說明了它的重要。孔子說:「《關雎》樂而不淫,哀而不傷。」此後,歷代學者評《關雎》皆「折衷於夫子」。《關雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳,足為「國風」之始,《詩經》之冠。

詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴,順著鳥聲走去,看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥,因而引起一種美好的聯想——淑女是君子的佳偶。因此,詩的第一章說:「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。」在他聽著鳩鳥和鳴的時候,有一個姑娘在河邊采荇菜,她左右採摘荇菜的美好姿態給了他一個難忘的印象,愛慕之情油然而生,並使他醒時夢時都思念著她。「求之不得」以下四句,總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的,所以「寤寐思服」「輾轉反側」。第二章的八句,寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最後一章,進一步表達了這個男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好願望。「琴瑟友之」「鍾鼓樂之」,是寫他寤寐求其實現的願望,也就是他想像結婚時的熱鬧情景。

2.蒹葭

《蒹葭》是「秦風」中的一首愛情詩。詩分三章,每章八句;首二句寫景,後六句抒情。全詩熔寫景、抒情於一爐。金秋之季,拂曉之時,露濃霜重,蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。「蒹葭蒼蒼,白露為霜」,展現一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。這時主人公來到河邊,翹首佇立,凝視著河的對岸——那是「伊人」居住的仙鄉瓊樓,給人以隔霧觀花、若隱若現、朦朧縹緲之感。主人公反復去尋求「伊人」,而「伊人」也只在「水中央」「水中坻」「水中」,恍惚迷離,可望不可及。主人公沒有因此罷休,決心沖破天塹,追求伊人。一忽兒逆水而上,一忽兒順水而下,但都無法到達「蓬萊仙境」。咫尺天涯,令人無限惆悵!

二、問題研究

《關雎》與《蒹葭》的藝術特點有什麼不同?

《關雎》與《蒹葭》都可以看做愛情詩,但是無論從風格上還是從表現手法上都有著很大的差別。

《關雎》一詩著重於「敘事」,我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上「窈窕淑女」到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現出主人公不能夠走近「伊人」,又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》「興」的特點更加突出。「蒹葭」「水」和「伊人」的形象交相輝映,渾然一體,用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是「托象以明義」,具有「起情」的作用。因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現出一種迷茫的境界,這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個「朦朧的愛」的境界。主人公跟「伊人」並無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠望,便心滿意足。「朦朧」和「距離」正是這首詩的動人之處。

練習說明

一、背誦這兩首詩,並寫一段賞析文字。

此題意在讓學生深入理解這兩首詩,並提高詩歌的鑒賞能力。

二、這兩首詩大量運用重章疊句的表達方式,充分表達了詩人細膩的思想感情。試從詩中找出一兩處,反復朗讀,加以體會。

此題意在讓學生了解《詩經》中常用的重章疊句的表達方式。

三、朗誦下面這首詩,並和課文中的兩首相對照,體會其思想感情。

木瓜

投我以木瓜
報之以瓊(瓊:赤色玉;亦泛指美玉)琚(jū 佩玉)
匪報也
永以為好也

投我以木桃
報之以瓊瑤(瑤:美玉;一說似玉的美石)
匪報也
永以為好也

投我以木李
報之以瓊玖(jiǔ 黑色玉石)
匪報也
永以為好也

此題意在擴大學生的閱讀視野,引導學生多讀多背《詩經》中的名篇。

有關資料

一、譯詩

關 雎

關雎鳥關關和唱,
在河心小小洲上。
好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。

水荇菜長短不齊,
采荇菜左右東西。
好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。

追求她成了空想,
睜眼想閉眼也想。
夜長長相思不斷,
盡翻身直到天光。

長和短水邊荇菜,
采荇人左采右采。
好姑娘苗苗條條,
彈琴瑟迎她過來。

水荇菜長長短短,
采荇人左揀右揀。
好姑娘苗苗條條,
娶她來鍾鼓喧喧。

(余冠英譯)

蒹 葭

蘆花一片白蒼蒼,
清早露水變成霜。
心上人兒她在哪,
人兒正在水那方。
逆著曲水去找她,
繞來繞去道兒長。
逆著直水去找她,
像在四面不著水中央。

蘆花一片白翻翻,
露水珠兒不曾干。
心上人兒她在哪,
那人正在隔水灘。
逆著曲水去找她,
越走越高道兒難。
逆著直水去找她,
像在小小洲上水中間。

一片蘆花照眼明,
太陽不出露水新。
心上人兒她在哪,
隔河對岸看得清。
逆著曲水去找她,
曲曲彎彎道兒擰。
逆著直水去找她,
好像藏身小島水中心。

(余冠英譯)

二、關於《詩經》的名稱

《詩經》大約成書於春秋中期,起初叫做《詩》,孔子曾多次提到這個名稱,如「《詩》三百,一言以蔽之,曰:『思無邪。』」(《論語·為政》)「誦《詩》三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對。雖多,亦奚以為?」(《論語·子路》)司馬遷用的也是這個名稱,如「《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。」(《史記·太史公自序》)後來改稱《詩經》,是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。

三、關於《詩經》中作品的產生年代

經考定,《詩經》中的作品都是在周武王滅商(前1066年)以後產生的。《周頌》的時代最早,是西周初年的詩,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農業生產的詩。《魯頌》和《商頌》都產生在周室東遷(前770年)以後。

《大雅》也是西周時代的詩,祭祀和宴會的樂歌居多,還有幾篇是敘述周室祖先的事跡和武功的,是我國上古僅存的史詩。《大雅》的作者也都是貴族文人,但對現實政治也有所不滿,除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》產生於西周晚年到東遷以後,內容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風》相同,其中有不少好詩。

《國風》是人民大眾的口頭創作,是《詩經》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色。

以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計算在內),《風》的數量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數,常說「詩三百(篇)」。

四、關於「詩六義」說

「詩六義」的說法,是《詩大序》(又叫《毛詩序》)最先提出來的。這個提法又是以《周禮》「大師……教六詩:曰風,曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌」的舊說為根據的,實際上是對《詩經》中作品的分類和表現手法所做的高度概括。風、雅、頌是詩的種類;賦、比、興是詩的表現方法。既然如此,為什麼要合稱「六義」呢?孔穎達在《毛詩正義》(卷一)中是這樣解釋的:「風、雅、頌者,《詩》篇之異體;賦、比、興者,《詩》文之異辭耳。……賦、比、興是《詩》之所用;風、雅、頌是《詩》之成形。用彼三事,成此三事,是故同稱為『義』。」此說可供參考。

五、《毛詩序》(節錄)

詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故(長聲)歌之,歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

情發於聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖(反常);亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近(莫過)於詩。先王以是經夫婦(使夫婦之道正常),成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。

故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化(教化)下,下以風刺上,主文譎諫(用委婉的言辭勸諫),言之者無罪,聞之者足戒,故曰風。至於王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風、變雅(指衰世中的風、雅之作)作矣。國史(王室的史官)明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟情性,以風其上,達於事變而懷其舊俗也。故變風發乎情,止乎禮義。發乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。是以一國之事,系一人之本,謂之風;言天下之事,形四方之風,謂之雅。雅者,正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。頌者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是謂四始,詩之至也。

(註:「四始」,指風、小雅、大雅和頌。此四者,人君行之則為興,廢之則為衰。始,王道興衰之所由。)

六、《關雎》賞析(褚斌傑)

這是我國古老的詩歌總集《詩經》中的首篇。古代說《詩》本有「四始」之說,列《關雎》為「風」之始,故倍受重視,為大家所熟習。《詩經》的「十五國風」大多數是民歌,民歌作品本多男女愛情之作,《關雎》正是一篇產生於兩千多年以前的古老的民間戀歌。詩中寫一個男子思慕著一位美麗賢淑的少女,由於愛戀的深切,這位少女的形象反復在他腦中出現,使他不安,使他難以忘卻。他幻想著終有—天,能與這位少女結為永好,成為夫婦,過上和諧美滿的幸福生活。詩中所表達的感情直朴、真率,千年後讀起來,還是那麼清新動人。

這首詩有人把它分為四句一章,計五章;有人則把它分為四、八、八句,共三章。從全詩結構和內在脈絡上看,分做三章則較適宜。首章見物起興,直寫自己的愛情和願望。次章寫自己的寤寐不忘。三章則寫願望實現時的歡樂之情,實際上是嚮往之辭。

全詩以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興,然後寫出自己的一片情思。雎鳩,水鳥;古代傳說它們雌雄形影不離。關關,指其一遞一聲的相和而鳴。「關關雎鳩,在河之洲」,這或者是作者的即目所見,或者解做以摯鳥為比,以摯鳥的求偶為興,故前人對此有究屬賦、比、興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,並不排斥是作者的實見之景,但對全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯想,以至象徵的作用。因此我們認為正不必如此拘泥。一個青年小伙兒,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,自然會引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!「窈窕淑女,君子好逑」,他嚮往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。細繹這四句詩,第一句「關關雎鳩」,是寫傳來的鳥鳴,是聽;第二句「在河之洲」,是尋聲而望,是所見;第三句「窈窕淑女」,是對自己傾心人之所思,是想;末句「君子好逑」,是主人公強烈的嚮往,默默的自我祝願。雖短短四句,卻極有層次,而語約義豐。

第二章,以纏綿悱惻之情,直率地寫出自己的追慕之心和相思之苦。這個青年男子所戀的乃是河邊一位采荇菜的姑娘,「參差荇菜,左右流之」。荇菜,一種水生植物,葉徑一二寸,馬蹄形,可食(見李時珍《本草綱目》)。「左右流之」,即順著水流忽而側身向左,忽而側身向右的去採摘。「流,順水之流而取之也」(朱熹《詩集傳》)。正是這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影,使他日夜相思,不能須臾忘懷。「窈窕淑女,寤寐求之;求之不得,寤寐思服(思念)」極寫他追求、想念的迫切心情;「悠哉悠哉,輾轉反側」,是寫他相思之苦,已到了長夜不眠的程度。悠,長,形容其夜長不寐時綿綿不斷的憂思。這里把兩「悠」字,雙雙以感嘆語氣出之,著意加重了感情色彩,把長夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦,都深深地表現了出來。

情到極處必生幻。緊接著第三章,突然出現了「琴瑟友之」「鍾鼓樂之」的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。「琴瑟友之」,「友」,親密相愛;以彈琴奏瑟,喻其相會相處時的諧和愉快。「鍾鼓樂之」,則是結婚時的熱鬧場面。無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想,是他寤寐求其實現的願望。幻想當然並非現實,但幻由情生,也是極自然的。而這位抒情主人公,卻簡直陶醉在預想的成功之中了。這一愛情心理的描寫,正與《秦風·蒹葭》中的主人公追尋所愛不得,而出現了「宛在水中央」的幻影一樣,富有浪漫情調。而其實這又正是對生活中所習見的愛情心理的深微的捕捉和真實的刻畫。

古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的塗飾,或說它是「美後妃之德」,或說它是「刺康王晏起」,名義上是「以史證詩」,實際上是一種歪曲。但孔子在評說這首詩的風格特點時所說的兩句話,確有一定見地,對我們仍有啟發。孔子說:「《關雎》樂而不淫,哀而不傷」(《論語·八佾》)這首詩作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫嚮往,既深刻細微,又止所當止。它既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷於難以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳樸、真摯、健康,正是一篇古老而優秀的民歌作品。

七、《關雎》賞析(聶石樵)

《關雎》是《風》之始也,也是《詩經》第一篇。古人把它冠於三百篇之首,說明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經記述說:「《易》基乾坤,《詩》始《關雎》,《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也。」又《漢書·匡衡傳》記載匡衡疏雲:「匹配之際,生民之始,萬福之原。婚姻之禮正,然後品物遂而天命全。孔子論《詩》,一般都是以《關雎》為始。……此綱紀之首,王教之端也。」他們的著眼點是迂腐的,但對詩的本義的概括卻基本正確。問題在於它所表現的是什麼樣的婚姻。這關繫到我們對《風》的理解。朱熹《詩集傳》「序」說:「凡詩之所謂風者,多出於里巷歌謠之作,所謂男女相與詠歌,各言其情者也。」又鄭樵《通志·樂略·正聲序論》說:「《詩》在於聲,不在於義,猶今都邑有新聲,巷陌競歌之,豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳。」朱熹是從詩義方面論述的,鄭樵則從聲調方面進行解釋。我們把二者結合起來,可以認為《風》是一種用地方聲調歌唱的表達男女愛情的歌謠。盡管朱熹對《關雎》主題的解釋並不如此,但從《關雎》的具體表現看,它確是男女言情之作,是寫一個男子對女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。孔子說:「《關雎》樂而不淫,哀而不傷。」(《論語·八佾》)此後,人們評《關雎》,皆「折中於夫子」(《史記·孔子世家》)。但《關雎》究竟如何呢?

這首詩原是三章:一章四句,二章八句,三章八句。鄭玄從文義上將後二章又各分為兩章,共五章,每章四句。現在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴於河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在於舒緩平正之音,並以音調領起全篇,形成全詩的基調。以「窈窕淑女,君子好逑」統攝全詩。第二章的「參差荇菜」承「關關雎鳩」而來,也是以洲上生長之物即景生情。「流」,《毛傳》訓為「求」,不確。因為下文「寤寐求之」已有「求」字,此處不當再有「求」義;應作流動講。這是以荇菜流動從而比喻淑女的難求。「求」字是全篇的中心,整首詩都在表現男子對女子的追求過程,即從深切的思慕到實現結婚的願望。第三章抒發求之而不得的憂思。這是一篇的關鍵,最能體現全詩精神。姚際恆《詩經通論》評雲:「前後四章,章四句,辭義悉協。今夾此四句於『寤寐求之』之下,『友之』、『樂之』二章之上,承上遞下,通篇精神全在此處。蓋必著此四句,方使下『友』、『樂』二義快足滿意。若無此,則上之雲『求』,下之雲『友』、『樂』,氣勢弱而不振矣。此古人文章爭扼要法,其調亦迫促,與前後平緩之音別。」姚氏對本章在全詩中的重要性分析最為精當。應當補充者,此章不但以繁弦促管振文氣,而且寫出了生動逼真的形象,即王士禎《漁洋詩話》所謂「《詩》三百篇真如畫工之肖物」。林義光《詩經通解》說:「寐始覺而輾轉反側,則身猶在床。」這種對思念情人的心思的描寫,可謂「哀而不傷」者也。第四、五章寫求而得之的喜悅。「琴瑟友之」、「鍾鼓樂之」,都是既得之後的情景。曰「友」,曰「樂」,用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉於侈靡,所謂「樂而不淫」。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程,寫求之而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

這詩的主要表現手法是興寄,《毛傳》雲:「興也。」什麼是「興」?孔穎達的解釋最得要領,他在《毛詩正義》中說:「『興』者,起也。取譬引類,起發己心,《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者,皆『興』辭也。」所謂「興」,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之「摯而有別」,興淑女應配君子;以荇菜流動無方,興淑女之難求;又以荇菜既得而「采之」、「之」,興淑女既得而「友之」、「樂之」等。這種手法的優點在於寄託深遠,能產生文已盡而意有餘的效果。

這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如「窈窕」是疊韻;「參差」是雙聲;「輾轉」既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作,如「輾轉反側」;摹擬形象,如「窈窕淑女」;描寫景物,如「參差荇菜」,無不活潑逼真,聲情並茂。劉師培《論文雜記》雲:「上古之時,……謠諺之音,多循天籟之自然,其所以能諧音律者,一由句各葉韻,二由語句之間多用疊韻雙聲之字。」此詩雖非句各葉韻,但對雙聲疊韻連綿字的運用,卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

用韻方面,這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻,又有虛字腳「之」字不入韻,而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化,極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

對《關雎》,我們應當從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言,它是「民俗歌謠」,所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會合男女的習俗。《周禮·地官·媒氏》雲:「媒氏(即媒官)掌萬民之判(配合)。……中春(二月)之月,令會男女,於是時也,奔者不禁(不禁止奔);若無故而不用令者,罰之,司男女之無夫家者而會之。」《關雎》所詠未必就是這段史事的記實,但這段史實卻有助於我們了解古代男女相會、互相愛慕並希望成婚的心理狀態和風俗習尚。文學作品描寫的對象是社會生活,對社會風俗習尚的描寫能更真實地再現社會生活,使社會生活融匯於社會風習的畫面中,從而就更有真實感。《關雎》就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的。就樂調而言,全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》雲:「凡律其辭,則謂之詩,聲其詩,則謂之歌,作詩未有不歌者也。」鄭樵特別強調聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩歌,往往都可以歌唱,並且重視聲調的和諧。《關雎》重章疊句的運用,說明它是可歌的,是活在人們口中的詩歌。當然,《關雎》是把表達詩義和疾徐聲調結合起來,以聲調傳達詩義。鄭玄《詩譜序》雲:「《虞書》曰:『詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。』然則詩之道,放於此乎?」

(選自《中華文學鑒賞寶庫》,陝西人民教育出版社1995年版)

八、《蒹葭》鑒賞(尹建章)

《蒹葭》屬於秦風。周孝王時,秦之先祖非子受封於秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時,秦襄公因出兵護送有功,又得到了岐山以西的大片封地。後來秦逐漸東徙,都於雍(今陝西興平)。秦地包括現在陝西關中到甘肅東南部一帶。秦風共十篇,大都是東周時代這個區域的民歌。

對這首懷人詩,歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人,詩的主旨是寫愛情;有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士,致使賢士隱居、不肯出來做官;也有人說作者就是隱士,此詩乃明志之作。我們細味詩意,詩中並未明確顯示男女戀情,況且「伊人」是男是女也難判定。說它是諷刺詩則更無根據。因此,我們只把「伊人」視為作者所敬仰和熱愛的人,至於是男是女,且不論及。

「蒹葭蒼蒼,白露為霜」兩句,從物象與色澤上點明了時間和環境。那生長在河邊的茂密蘆葦,顏色蒼青,那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜,那微微的秋風送著襲人的涼意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空里,詩人時而靜立,時而徘徊,時而翹首眺望,時而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀,不時地顯現於我們眼前,原來他是在思慕追尋著一個友人。「所謂伊人,在水一方」兩句,交代了詩人所追慕的對象及伊人所在的地點,表現了詩人思見心切,望穿秋水,一個勁兒地張望、尋求。「伊人」,指與詩人關系親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。「所謂」二字,表明「伊人」是常常被提及,不斷念叨著的,然而現在他卻在漫漫大河的另一方。「在水一方」,語氣肯定,說明詩人確信他的存在,並充滿信心去追求,只是河水隔絕,相會不易。「溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。」沿著河邊小道向上遊走去,道路艱險,且又漫長,即使花費很長時間也難到達;如果徑直游渡過去,盡管相距不遠,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,彷彿看到了伊人的身影在水中央晃動。詩人盡管立於河邊,但他那恍惚迷離的心神早已飛動起來,思見伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可見。詩句之奇妙,正如方玉潤所說:「玩其詞,雖若可望不可即。味其意,實求之而不遠,思之而即至者。」(《詩經原始》)

詩的二、三章只換了幾個詞,內容與首章基本相同。但它體現了詩歌詠唱的音樂特點,增強了韻律的悠揚和諧美,使表達的情感愈來愈強烈。首章的「蒼蒼」,次章的「凄凄」,末章的「采采」,寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃,烘托出詩人當時所在的環境十分清冷,心境十分寂寞。白露「為霜」、「未」、「未已」的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地面出了時間發展的軌跡,說明詩人天剛放亮就來到河濱,直呆到太陽東升。試想,他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野,面對茫茫秋水,等人不見,尋人不著,其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點時,由於「方」、「湄」、「」三字的變換,就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來,這樣寫,大大拓寬了詩的意境。另外,像「長」、「躋」、「右」和「央」、「坻」、「」的變換,也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重,想見友人心情急切的情景。若把三章詩所用幾組變換的詞語聯系起來加以品味,更能體會到詩的雋永淳厚的意味。

詩的每章開頭都採用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出一個空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特徵,不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說:「《詩·蒹葭》一篇,最得風人深致。」具有「以我觀物,故物皆著我之色彩」和「其言情也必沁人心脾;其寫景也必豁人耳目;其辭脫口而出,無矯揉妝束之態。」

這首被人傳誦不已的詩,對後世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫:「悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;兮若在遠行;登山臨水兮送將歸;寥兮天高而氣清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人。」這里通過對秋

② 月是故鄉明閱讀答案 人教版九年級語文配套練習冊 有配套練習冊答案的更好

1月亮只有一個,為什麼作者說人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己的故鄉的月亮呢?
答:每個人對自己故鄉的月亮記憶是不一樣的,愛月亮,就相當於愛自己的故鄉
2.作者寫他看過許多星星……作用?
作對比,以突出故鄉的月亮格外令人思念。
3 已年近**的作者,所住之地是燕園勝地,從作者所寫內容看,燕園的景色如何?你認為作者這樣寫有什麼意圖?
答:用一個詞叫「絕妙」茂林修竹,綠水環流,荷香遠溢,宿鳥幽鳴。意圖:體現出就算是再美的景色都比不上故鄉葦坑裡的那個平凡的小月亮,表達了自己的見月思鄉之情。
4. 作者說思鄉之病,說不上是苦是樂,其中有追憶,有惆悵,有留戀,有惋惜,你怎樣理解作者在此句中所表達的情懷?
答:在作者眼中,思鄉之病是一種痛並快樂充滿矛盾的滋味。說苦,遠離家鄉和親人,月圓人不圓,思念惆悵之苦、惋惜之情、留戀之痛等復雜情感纏繞心頭;說樂,追憶、回味、留戀等情感給孤獨的遊子莫大安慰。流光如逝,時不再來,在微苦並甜美思念中慰藉自己,感受生活,激勵奮發
5 文章最後一段,抒發了作者強烈的思鄉之情,渴盼有一日能再回故鄉里,若作者真的回到了就別多年的故鄉時,會有怎樣的情感?你認為與魯迅的 故鄉 比起來,其抒發的情感會有怎樣的異同?
答:不會了……

我很辛苦,一邊做著自己的還要給你打著答案 V_V

③ 九下語文評價手冊答案


C

幕布
暮色
慕名

歐洲
海鷗
毆打

蓑衣
衰老
悲哀

景物:溪亭,日暮,藕花,歐鷺人:李清照

景物:西塞山,白鷺,桃花,流水,鱖魚,箬笠,蓑衣,細雨人:漁翁



興盡:游興已盡

意思:按老師給你的寫

不須:不必回去

意思:按老師給你的寫
二1.
一是:不知道回家的路

二是:他背景色吸引了,不想回去

2.兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船——杜甫《絕句》

3.1跟3

2跟4

3跟2

4跟1

4.答:李清照是曲折間接到地,表達了陶醉於美麗的景色,不想回家的心情而張志和是直接寫漁翁不要回家,陶醉在美景中的心情

④ 9年級下冊語文人民教育出版社練習冊答案

下冊,是不是記錯了?這學期應該是上冊

⑤ 九下語文基礎訓練答案

1.作者這樣寫,是為爸爸即將離開人世埋下伏筆,渲染了一種即將喪父的傷痛情緒。2.「我」知道爸爸不行了,與下文「我默念著:爸爸的花兒落了」照應。3.「我」得知爸爸不行了,首先意識到「這里就數我大了,我是小小的大人」,然後就對老高說話,而且是「從來沒有過這樣的鎮定,這樣的安靜」,並在心裡默念「我已不再是小孩子」。4.對。在爸爸愛的澆灌和孕育下,雖「花落」,但「果熟」,「我」的成長,「我」的堅強,是對他最好的報答。5.(此題目沒有標准答案,我還是寫了一個)既嚮往又害怕,既怕失去美好的童年,又想去探索美好的東西。謝謝樓主(汗~累死了)

⑥ 九年級下冊語文作業本答案

第一單元 1詩兩首 1.洶柔墳喉惆黎2.B3.示例:故鄉是一杯濃濃的酒,故鄉是一輪圓圓的月。4.悲歡、無情、蹲踞、冷眼看人間恩怨。5.由長城聯想到祖國多災多難的歷史,表達對長城復雜的情思。6.C7.勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。8.略 2我用殘損的手掌 1.(1)憔(2)逐(3)躪恆2.戴望舒雨巷3.示例:春天,河堤上楊柳依依,各種花爭奇斗妍,如一道錦幛展現在我們面前。4.指祖國母親(或:熱戀愛人、兄弟姐妹、親朋好友)。5.使情感表達更加形象,突出「你的名字」給人的深刻印象。6.一連串的「輕」字,形象地展露出詩人溫柔的心情。7.略 3祖國啊,我親愛的祖國 1.(1)熏憊(2)扉惘2.舒婷朦朧詩3.略(提示:古詩或現代詩均可) 4.形容詞活用為動詞,形象地寫出了小草為大地可以舍棄一切的精神。5.喻指祖國。6.歌頌為了祖國可以舍棄一切、拋棄一切的獻身精神。7.略(提示:利用對話式,表現抒情對象的內在精神) 4外國詩兩首 1.B2.(1)萊蒙托夫俄國(2)休斯美國3.A4.法國悲慘世界巴黎聖母院5.百折不撓、無所畏懼、勇往直前的革命者形象。6.六月、叫罵、嘲笑、波拿巴、狂飆、仇恨。7.人都是應該有自己的精神信仰的,有了崇高的精神信仰,生活就有了明確的目標,遇到任何艱難困苦,甚至要犧牲生命,也會無所畏懼。8.略 單元復習 1.瓣魂燼絢2.D3.(1)因為我對這土地愛得深沉(2)一灣淺淺的海峽我大陸(3)勝作一書生(4)獨酌無相親對影成三人(5)示例:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(6)示例:舉頭望明月,低頭思故鄉。/春風又綠江南岸,明月何時照我還。 4.示例:凝在目光里望著它情深深5.詩人以北方特有的「手推車」作為意象進行聚焦。 6.枯幹了的河底、陰暗的天穹、冰雪凝凍、灰黃土層。7.加強詩歌的抒情意蘊,凸顯詩歌的主題,表現下層勞動者的悲苦生活。8.詩人以特定背景下的人物命運來折射時代風雲,表現了中國人民苦難的生存狀態。9.秋季西風、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨10.抒發了遊子身處異地、思念家鄉的愁情。11.CD12.BC13.(1)長時間住在一個地方,就會受當地習俗的影響而不知覺醒。(2)就是只有十戶人家的地方,也會有像我這樣忠誠、有信義的人。14.一個人做學問,如果不進步那就註定要退步,而好學是取得進步的前提。15.略 第二單元 5孔乙己 1.綽羼頹間屑檻2.略3.①「提高」改為「加強」。②刪去「不要」或「避免」。③「招生」後加「制度」或「辦法」等。4.藉此寫冬日之冷,以反襯孔乙己衣著單薄,生活悲慘。5.反映孔乙己生活境遇的悲慘。6.既突出了孔乙己的悲劇命運,又形象地展示了封建社會冷酷勢利的人際關系。7.要點:深受封建科舉制度之害,又死要面子,麻木不仁。8.略1、刻畫了山村民辦教師的清苦 ,和後面「衣冠楚楚」者形成對比,幫助主題的表達 2、 因為這部分人幾十年在貧困山區教書,為了省錢晚上睡在地上,那部分人卻坐著高級轎車來看他們,並且掌握著他們的命運。不像一個地方來的人。貧富差距相差之大! 3、是那群掌握著民辦教師命運的衣冠楚楚的巡視官員;激憤之餘更加同情眼前的考生 ( 因為他看到了不公平,那些民辦老師工作如此艱辛,生活如此貧苦,幾十年教齡,沒有功勞,也有苦勞,可那些衣冠楚楚的教育主管部門的「老爺們」竟然對他們的疾苦漠不關心,還要時不時的讓他們交錢考試,年年對他們窮折騰 這種情感促使他這么做,希望那些老師都能轉正。) 4、這黑饅頭凝聚的是那些民辦教師的一種質朴的感情,透視著他們艱苦的生存境遇,暗示著一種社會問題,發人深思。(意思對即可) 6蒲柳人家(節選) 1.(1)「顆」改為「棵」(2)「簿」改為「薄」(3)「惠」改為「慧」2.示例:(1)請珍惜每一粒糧食!(2)水是生命之源,節約用水,就是珍惜生命。3.示例:希望大海風平浪靜卻常常有驚濤和駭浪希望山間鳥語花香卻常常有疾風和驟雨4.具體說明小時候家境貧困,同時表現出母親的辛勞以及對孩子的關愛。5.小時候家境貧寒,母親飽含愛心用最珍貴的布料給「我」做了一條裙子,而「我」卻無端地傷害了母親。6.(1)運用動作描寫以及環境描寫側面烘托的手法,通過「風兒一樣穿梭」以及對「狗」、「蟬」等描寫,生動形象地表現了「我」第一次穿裙子時的興奮、喜悅之情以及這種興奮、喜悅給「我」留下的印象之深。(2)運用動作描寫和神態描寫,用「發抖」、「撲簌簌」、「浸濕」等詞語形象地表現了此時母親豐富的內心世界,即為女兒不理解母愛而傷心,同時也為自己無法滿足女兒的要求而難過。7.偉大無私的母愛,讓「我」享用一輩子,使「我」終生難忘。8.略 7變色龍 1.頗決擲2.B3.D4.通過描寫穿大衣這一細節,刻畫了奧楚蔑洛夫的心理狀態,說明他是一個見風使舵的人。5.三次。第一次是因為巡警和人群里有人說這狗是將軍家的;第二次是因為將軍家的廚師說這狗不是將軍家的;第三次是因為廚師說這狗是將軍的哥哥的。6.說明奧楚蔑洛夫是一個媚上的、趨炎附勢的走狗。7.從對狗的態度的變化可以看出他是一個見風使舵的人;從文中畫線的句子可以看出他是一個媚上的、趨炎附勢的人;從對赫留金的態度可以看出他是一個欺壓百姓的沙皇走狗。8.略1. 堅貞不屈,永不休戰,生命長青。 2、以前的花瓶壞掉了,和魯迅先生在一起了。而萬年青要繼續活下去,清楚明白的活著,要用透明的玻璃裝著,看到它的根,是生命的靈魂所在,繁衍不息。頑強的生存下去。 3、說明許先生對魯迅先生的深切懷念,說為古人表明對先生的崇拜敬仰。而又因為想起魯迅先生,思緒游離而表現出的神情。 4.我們離開很遠很遠了,現實生活中很少有人想起魯迅先生的思想及精神了。荒草沒有去拔除,總是提醒自己的愧疚之情。 8熱愛生命(節選) 1.(1)「俱」改為「懼」(2)「博」改為「搏」(3)「彩」改為「采」2.示例:滴水可以穿石是在告訴我們做事應持之以恆大地能載萬物是在告訴我們求學要廣讀博覽3.B4.寫出皮菜花與其他野草不同,自有不俗之處,表達作者對皮菜花的喜愛與贊嘆之情。5.「神美」的含義是指皮菜花有非凡的適應性、頑強的生命力、永不凋落的情致、緊密團結的精神。 6.「我」的態度是先喜歡,後厭惡。因為「我」原先認為皮菜花有非凡的適應性、頑強的生命力、永不凋落的情致、緊密團結的精神,後來卻意外發現事實並非如此。7.只從概念出發認識事物是錯誤的。8.略 單元復習 1.蠻鄙慧2.C3.D4.①「好」改為「好壞」②「培養和發掘」改為「發掘和培養」③「各種能力」後加「的良好環境」或「的條件」等。5.(1)念天地之悠悠獨愴然而涕下(2)抽刀斷水水更流(3)蠟炬成灰淚始干6.略7.形象說明隨著簡訊功能的開發,具有簡訊功能的手機才是一款完整意義上的手機,也標志了簡訊文化已走進了百姓的日常生活。8.(1)調查顯示,已有過半數的被訪者選擇使用簡訊這種新興的溝通方式;(2)在重大的節日,人們越來越傾向於選擇發送簡訊的方式相互問候,致辭祝福;(3)不同身份的人都紛紛選擇簡訊交流,並把它當成一種新興的娛樂和生活方式。9.因為簡訊文化是一種新生的文化(1992年才拉開序幕),使用簡訊的又大多是年輕人。10.(1)興起時間短;(2)與手機的普及密切相關;(3)影響大(正在悄然醞釀著一場新的生活革命);(4)具有很強的生命力。11.C12.AD13.(1)你想用什麼辦法平息那裡的盜賊,而滿足我的心意?(2)龔遂便打開糧倉,將糧食借給貧窮的百姓。14.漢宣帝:善於用人(不以貌取人),信任下屬。龔遂:體恤百姓,合理疏導(民變)。15.勤勞、高雅、與世無爭。16.描寫了門前田園綠水環繞,不遠處青山逶迤的情景。寄寓了作者厭倦官場、熱愛自然的情懷。17.略 第三單元9談生命 1.(1)挾(2)馨(3)翳(4)緋2.紅艷羞怯吟唱浪漫3.示例:不是每一個花苞都能綻放不滋潤的便會打蔫不是每一隻雛鷹都能飛翔不堅強的便會被淘汰 4.經歷豐富、起伏跌宕。5.一是沒有清醒的思索和主觀的進取而終生平庸的生命過程,二是忘乎所以而最終猝然墮落的生命過程。6.絕大部分人都在用自己盡可能大的光亮和自己的方式照耀過宇宙;如果幸運,還會得到生命的無限;人生百態,生命多彩,不能白走這一遭。7.提示:生命往往是平凡的,但即使是平凡的生命也要經歷多彩的過程,在這個過程中,每個人都可以演繹出自己最輝煌的生命形式。(開放性題目,言之有理即可)8.略 10那樹 1.(1)nìnɡ(2)sā(3)lǚ(4)huái2.(1)「燥」改為「躁」(2)「容」改為「融」(3)「復」改為「覆」(4)「陰」改為「茵」3.雖然老樹有著無私奉獻的精神,而且(也)有忍辱負重、胸懷豁達的品性,但是一切似乎預定、默契,殺戮無可選擇。4.這是一個頗為滑稽、不合情理的理由,說明那樹必將遭到殺戮,表達了作者的批判態度。5.用擬人的手法,把老樹被伐形象地描寫成一次殘忍的殺戮,表達了作者對老樹被伐的憤恨和悲哀之情。6.兩個細節為了說明老樹似乎有真實的靈性,更渲染了老樹命運的悲劇色彩,充溢著作者的同情和哀婉。7.失去了老樹綠蔭的庇護,失去了美好的自然環境,失去了詩意的生活環境,失去了田園般的生活等。8.提示:希望通過對身邊環境改變的了解,更真實地感受人類發展過程中所遇到的現代與傳統、發展與保護的困惑。 11地下森林斷想 1.陡灼瘠誕2.(1)示例:「杭州文化金名片」成功亮相台北。(或《和平頌》在台北成功演出。)(2)最具有代表性或典範性的藝術作品。(3)「表現」改為「呈現」。3.提示:要抓住色彩進行描寫。4.天山腳下的那片向日葵竟然沒有圍著太陽旋轉。5.「一絲一毫」、「一丁點兒」、「筆挺地佇立」等詞非常形象地表現出向日葵立場堅定、毫不猶豫的態度和堅貞不屈的精神,「佇立」、「拒絕了陽光的親吻」等擬人手法的運用使文字富有表現力。6.運用設問,引起讀者思考,並通過猜測和自我否定的方式,排除了一些自然的因素,進一步突出天山向日葵獨特的個性和不屈的精神。7.作者印象深刻的不僅是天山向日葵獨特的生長特徵,更重要的是她從中感受到一種不屈、團結的精神,並讓這種精神陪伴人生。8.提示:開放性題目,只要能符合文章的主旨即可。 12人生 1.(1)kuì(2)jué(3)zhān2.(1)「融」改為「熔」(2)「憾」改為「撼」(3)「查」改為「察」3.只有4.不一致。勃蘭兌斯的《人生》一文中的「高塔」是指生命歷程,塔頂就是生命的盡頭;本文中的「高塔」是指一個人的人生目標和追求。5.客觀條件限制,不得不停止攀登;有餘力攀登,但卻因滿足現狀而停下來,不願攀登;竭盡全力,排除困難堅持攀登。6.自身潛能得到了最大限度發揮的狀態。7.提示:開放性題目。矛盾:人生不一定都能如願,許多人雖竭盡全力,但未必能取得成功。不矛盾:這里強調的是一種積極進取、永不停息的精神,只要努力都能達到每個人的「最高境界」。8.略 單元復習 1.(1)「度」改為「渡」「力」改為「歷」(2)第一個「腳印」後的逗號改為分號;「彼岸」後的問號改為句號。(3)亦步亦趨塗改2.C3.經濟、法律等專業書籍當然很重要,但審美趣味和精神意志的培養同樣不能忽略,因此對志向遠大者來說,我建議要再讀一點文學書。 4.(1)「全球」移到「社會各界」前;「文明」前加「宣傳」。(2)略5.示例:平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘6.(1)人不寐將軍白發征夫淚(2)猿鳴三聲淚沾裳(3)山重水復疑無路柳暗花明又一村(4)只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁7.(1)中秋(2)教師節◆略8.因為人的精神和思想是一個有限的空間,一旦被庸俗、卑劣、虛偽、殘忍等丑惡內容占據,善良、高尚、偉大等美好的精神和思想就無法容身,人性就會變得丑惡。(意思對即可)9.因為我們的人生之瓶里,裝滿著慾望和為之奮斗不息的操勞,塞滿了無窮無盡的浮躁與煩惱。沒有美好和寧靜的精神世界,因此也無法體會生活的快樂。(意思對即可)10.大師倒茶開導困於苦惱的和尚;居里夫婦為了怕人打擾不添置傢具;錢鍾書甘於寂寞,淡泊名利。11.提示:裝著事業、志向、探索等高尚和純粹的人生之液。第二問言之有理即可。12.B 13.B14.(1)徐君已經死了,(寶劍)還要給誰呢?(2)我開始在心裡已經答應(把劍)送給他了,怎麼能因為(他)死了就背叛我的內心呢?15.提示:季札具有一諾千金的品質。16.「數」字寫出了女主人公因深鎖庭院而百無聊賴、萬般愁悶的心情,表現了女主人公嘆憐這無人觀賞、轉眼即逝的春花的情懷。17.該句洗練而巧妙地描繪了女主人公在春光爛漫中的冷寂、孤凄的境遇,含蓄地刻畫出她那沉浸在痛苦中的凝神佇立的神態。18.略 第四單元13威尼斯商人(節選) 1.憫惻癖訟豁饒2.B3.(1)鄙人蒙(2)尊翰君尊駕4.在雙方僵持不下,夏洛克執意要取安東尼奧身上一磅肉,安東尼奧馬上就要性命不保的情況下出場的。5.鮑西婭用要求夏洛克只許取肉,不許流血,且一分一毫不能有誤差的方法,迫使夏洛克放棄要求。這表現了鮑西婭的機智、聰明。6.兇狠,貪婪。第二問回答略。7.既是對鮑西婭聰明才智的由衷贊嘆,又是對夏洛克自食其果的奚落嘲諷,體現了莎士比亞戲劇語言生動豐富的特點,有很強的戲劇效果。8.略 14變臉(節選) 1.D2.A3.略4.楊家貧寒凄涼,苦度年關;黃家張燈結綵,歡度除夕。反映了舊中國農村經濟生活中嚴重的階級對立。5.表現了楊白勞疼愛女兒的心情;表現了喜兒深切感受到父愛溫暖的喜悅、歡樂的心情。6.揭示了地主階級的天堂是建築在壓榨和欺凌貧苦農民的基礎之上的,揭示了當時社會人吃人的本質。7.楊白勞苦苦哀求而不奏效,他的幻想破滅了,終於認清了地主的本性,激起了最初的反抗念頭,他天真地認為衙門是個說理的地方。但穆仁智的話清楚地暴露了地主和官僚是緊緊勾結在一起的,在他們的壓迫下,農民毫無權利可言。8.略 15棗兒 1.赦耿耿怡稽2.(1)(2)×(3)×(4)×3.D4.《坐車》講述的是某廠技術員甲面對下崗工人乙的熱心幫助從懷疑以至誤解,最後驚醒並感動的過程。5.交代時間、地點以及劇中人物動作、趨向、表情等,從而豐富了人物的性格、形象特徵,並使情節內容更加連貫。如:文末「未覺,繼續難過地說」這一提示語即表現了乙當時的神態,也體現了乙當時的心情。6.甲:謹慎、有點世故,但能及時醒悟。乙:熱心、敦厚、善良。7.示例:信賴,往往能創造出美好的境界。8.示例: 【清明時節,雨紛紛】(時間、場景) 【路上】(地點) 行人:(欲斷魂)借問酒家何處有?(人物、台詞) 牧童:(遙指)杏花村! 16音樂之聲(節選) 1.嶸漪遐佇穆窺2.C3.文化部門查禁四款違法電腦游戲。4.突出災難的慘烈(突出活著的人已經不多了)。5.不會有救生艇了,自己將會被凍死。6.不好。因為「無力地」准確地寫出了當時的情形,刪去後就不能說明這一點。7.是傑克的話鼓勵了她,是愛情的力量。(意思對即可)8.戲劇劇本是供舞台演出用的,有人物的台詞和舞台指示兩部分構成,形式上有嚴格的要求。電影劇本是供拍攝影片用的,文字表達比較自由,注重畫面感——主要運用環境和人物動作表情描寫來刻畫人物和表現事件,使之能轉化為影視中實際的視覺形象或讀者頭腦中想像的視覺形象。 單元復習 1.謙飄姿恆2.D3.A4.敢作敢為,正直倔強,富有正義感,對腐敗的清政府不滿,對帝國主義憤恨。5.見風使舵,恬不知恥。6.膽小怕事,惟恐惹禍。7.(1)暗示帝國主義要再次入侵,寫出人民群眾反對外來侵略的情緒。(2)暗示當時社會動盪不安,寫出政府走狗見風使舵的無恥行徑。8.C9.集市上沒有老虎是明擺著的事,但是有三個人說有老虎,就變成真的有老虎了。10.龐蔥擔憂邯鄲距離大梁太遠,有人挑撥離間,使魏王對自己失去信任。11.比喻謠言或訛傳一再反復,就有使人信以為真的可能。 12.勾踐義士宮女13.C14.略 第五單元17公輸 1.墨子墨子的弟子再傳弟子翟墨家2.(1)希望(2)通「悅」,高興(3)諫諍(4)停止3.(1)這種(2)楚國將要攻打宋國這件事(3)侮臣者4.A 5.(1)替、給製造(2)雖然這樣(3)就(4)即使6.(1)這是什麼樣的人呢?(2)公輸盤一次又一次地設下攻城的巧妙方法,墨子一次又一次地擋住了他。(3)墨子說:「我也知道你要怎麼對付我,可是我也不說。」7.公輸盤:准備用陰險手段的威脅,其為人陰險狡詐,不擇手段。墨子:看穿對方伎倆的鎮定和不屑,其為人冷靜,睿智。8.撕破衣裳用以裹腳,日日夜夜不停步。這句話能夠更充分地展現墨子遠行的艱苦,體現他制止戰爭的急切心情和決心,因此還是保留為好。(言之有理即可) 18《孟子》兩章 1.(1)包圍(2)護城河(3)限制(4)鞏固2.(1)畔叛背叛,叛亂(2)曾增增加(3)衡橫梗塞,不順(4)拂弼輔佐3.示例:孟母三遷五十步笑百步4.(1)起,被任用(2)被選拔(3)使……痛苦使……勞累(4)表現抒發了解5.B6.(通過這些)來讓他內心警覺,使他的性格堅強起來,以不斷增長他的才幹。 7.生於憂患,死於安樂。憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導致滅亡。8.示例:如「得道多助,失道寡助」、「生於憂患而死於安樂」,運用對比手法,使觀點鮮明突出;如「城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也」,用雙重否定構成的排比句,很有氣勢和說服力。 19魚我所欲也 1.告子上捨生取義嗟來之食2.(1)辟避躲避(2)辯辨分辨,辨別(3)鄉向從前3.(1)古代盛飯用的圓竹器古代一種木製的盛食物的器具肉湯(2)這里指高官厚祿。萬,極言其多;鍾,古代一種量器。4.(1)超過、勝過(2)苟且(3)禍患、災難(4)踢給(5)益處、好處(6)停止5.(1)表示轉折表示修飾(2)這這樣的做法(3)表示比較對於6.(1)如果這二者不能同時都擁有,那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。(2)不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過賢人能夠不喪失罷了。(3)這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。7.提示:回答須考慮兩個方面:其一,生而為人,就要有為人的尊嚴;其二,要注意學會自我保護,生存是一切的大前提。8.示例:孟子雖然善於演說,但與當世的事務(如諸侯間的征戰攻伐)相距甚遠,更重要的是,他秉持舊的社會理想,顯得迂腐。所以,這個評價還是適當的。 20《莊子》故事兩則 1.老聃道2.示例:庄生夢蝶;妻子死,鼓盆而歌。3.略4.(1)做宰相(2)國都(3)棲息,休息(4)堤堰(5)怎麼(6)完全,確定是5.(1)不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。(2)你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,就非常肯定了。6.利慾熏心、見利忘義,甚至不擇手段。7.莊子的生活態度是審美的,能細細體悟自然和生命的美;惠子的生活態度是務實的,主要關注生活和自然的真。後兩問回答略。8.略 單元復習 1.(1)見教(2)放棄(3)威懾、震懾(4)使……受到貧困(5)益處(6)棲息、休息2.A3.C4.(1)爭而不得不可謂強(2)域民不以封疆之界(3)今子欲以子之梁國而嚇我邪5.(1)泛指武器裝備(2)離開(3)極點(4)所以6.A7.(1)鞏固國防不能靠山河的險要。(2)所以君子不戰則已,戰就一定能勝利。8.天時不如地利,地利不如人和。要統治國家就不能失掉人心。9.(1)用盡心力(2)兵器(3)盡(4)不滿(5)制止10.B11.(1)大王您知道這樣,就不要指望老百姓比鄰國多了。(2)這和殺了人,然後說「不是我(乾的),是兵器(乾的)」有什麼區別呢?12.要真誠地對待自己的百姓,要承擔起造福人民的責任,而不能歸咎於上天。13.草色朦朧14.既形象地描繪出春雨滋潤萬物的特點,又揭示出春光潤澤如脂的早春特點。15.絕勝煙柳滿皇都。對比。16.略 第六單元21曹劌論戰 1.guìjiànbófúmǐfú2.(1)肉食者謀之,(你)又何間焉(2)必以(之)分人(3)小信未孚,神弗福(你)也(4)(曹劌)下視其轍,登軾而望之3.春秋左氏傳編年左丘明4.(1)憑(2)通「遍」,遍及(3)士氣旺盛(4)擊鼓5.(1)目光短淺卑鄙 (2)牛、羊等祭祀用品為正義事業獻身(3)訴訟案件監獄(4)即使雖然6.(1)(這是)盡了本職的一類(事情),可憑借(這個條件)打一仗。(如果)作戰,就請允許我跟著去。(2)第一次擊鼓進軍士氣正旺盛,第二次擊鼓進軍士氣就減弱,第三次擊鼓士氣就沒有了。7.(1)近臣的擁護神靈的保佑(2)彼竭我盈轍亂旗靡8.提示:史傳文學以史書所記載的歷史事件梗概為基礎,將其用文學性的語言表現出來。 22鄒忌諷齊王納諫 1.yìzhāojiànjī2.(1)代詞,指與徐公孰美的問題無義,取消句子獨立性(2)確實如果(3)早晨朝見3.A4.(1)身高(2)偏愛(3)忍受(4)流放5.(1)幾個月以後,還偶爾有人來進諫;一年以後,就是想進諫,也沒什麼可說的了。(2)國人不敢說話,路上相見,以目示意,不敢交談。6.鄒忌欲言勸諫大事,但卻從家庭瑣事談起,達到心理人情相通;運用類比推理,由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽,推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽,國事、家事巧妙地聯系在一起,最終進諫成功。(意思對即可)7.齊威王能虛心納諫,並下令獎賞所有進諫的人,因而贏得百姓的擁戴,國民齊心協力,也會贏得他國的尊重和畏懼。厲王用壓制的方式面對批評自己的人,並以殘暴的方式懲罰他們,因此人心背離,最後落得流亡的下場。(意思對即可)8.(1)《戰國策·燕策三》:秦王謂軻曰:「起,取武陽所持圖。」軻既取圖奉之,發圖,圖窮而匕首見。比喻事情發展到最後,真相或本意顯露了出來。(2)《戰國策·魏策二》:夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。意思是三個人謊報集市裡有老虎,聽的人就信以為真。比喻說的人多了,就能使人們把謠言當做事實。(3)《戰國策·秦策一》:蘇秦曰:「嫂,何前倨而後卑也?」倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,後來恭敬。形容對人的態度改變。 23愚公移山 1.hèjīběnchènkuìsǒu2.(1)反返返回(2)亡無沒有(3)厝措放置(4)惠慧聰明3.(1)曾不能/損魁父之丘(2)遂/率子孫荷擔者三夫(3)鄰人京城氏之孀妻/有遺男(4)命/誇娥氏二子負二山4.(1)紛紛(2)用箕畚裝土石(3)即使(4)盡(5)哪裡(6)加強反問語氣5.(1)的(2)他們,指愚公等(3)無義,取消句子獨立性(4)這件事,指愚公堅定移山的事6.(1)憑你的力氣,連魁父這樣的小山都不能削平,能把太行、王屋怎麼樣呢?(2)你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。7.這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌,也表現了古代人民藉助想像,寄託於神話,表達向自然斗爭並取得勝利的願望。這個神話結尾,增強了故事的藝術效果,使「愚公」的形象更為高大、感人。8.(1)善良的人很容易被一些小人用正當的理由欺騙。(2)比喻經過反復實踐,掌握了事物的規律,做事就能得心應手。(3)比喻處於困境、亟待援助的人或物。(4)事物(情況)是在不斷變化的,要根據變化調整做事的方法。(5)略 24《詩經》兩首 1.yǎo tiǎomàomèisùchí2.(1)配偶(2)撈取(3)日日夜夜(4)使……快樂3.(1)「詩三百」風雅頌(2)賦比興4.(1)上水、逆流(2)干(3)高(4)彎曲5.首章「蒼蒼」,次章「萋萋」,末章「采采」,寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得很濃厚;白露「為霜」、「未晞」、「未已」的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地寫出了時間發展的軌跡(天亮到太陽東升);「方」、「湄」、「涘」三字的地點變換,把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪出來了;「長」、「躋」、「右」和「央」、「坻」、「沚」的變換,也都從不同的道路和方位上描述了詩人想見愛人心情急切、尋見伊人困難重重的情景。6.提示:含蓄美——從文字和形象思考;意境美——從情景交融思考;朦朧美——從模糊意象、空間和心理距離等角度思考;音樂美——一意三疊,一唱三嘆。7.示例:河邊的蘆葦茂密蒼青,晶瑩透亮的露水珠已凝結成白白的濃霜,微微的秋風送著襲人的涼意,茫茫的秋水泛起侵人的寒氣。詩人時而靜立,時而徘徊,時而翹首眺望,時而蹙眉沉思。心中的她,在漫漫大河的另一方。8.示例:天寒水淺,山溪變成涓涓細流,露出嶙嶙白石,顯得特別清淺可愛;入冬天寒,山中紅葉變得稀少了,在一片濃翠的山色背景上點綴著的幾片紅葉,格外顯眼。9.提示:山路就穿行在無邊的濃翠之中。山色的空翠濃得幾乎可以溢出翠色的水分,人行空翠之中,就像被籠罩在一片翠霧之中,整個身心都受到它的浸染、滋潤,而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意。這是視覺、觸覺等感覺的復雜作用所產生的一種似幻似真的感受,一種心靈上的快感。(意思對即可)10.略

⑦ 九年級語文《出師表》同步練習題及答案

1.
崩殂(cú) 恢弘(hong) 陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ) 以遺(wèi)
陛(bì)下 費禕(yī) 裨(bì)補闕漏 桓(huan)靈

2.疲弊:疲憊
開張:廣泛地聽取
恢弘:發揚光大
陟罰臧否:提升、處分、表揚、批評
刑賞: 處罰或獎賞
平明:公正嚴明
志慮忠純:志向和心思忠誠
簡拔:選拔
裨補闕漏: 補求欠缺疏漏的地方
淑均 :品德公正
所以:~~~的原因
裨補闕漏: 補求欠缺疏漏的地方
傾頹:傾覆衰敗
開張:廣泛地聽取
貞良死節:堅貞可靠能以死報國

3.
1)這確實是國家危急存亡的關鍵時刻
2)然而,侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆場上捨身作戰,
3)不應該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義
4)如果有做姦邪事情,犯科條法令和盡忠行善做好事的人,陛下應交給主管的官吏,由他們評定應得的處罰或獎賞。
5)陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見,發揚光大先帝留下的美德,

⑧ 點擊中考語文版 九年級 下冊 單元檢測題 及 答案

九年級(下)語文單元目標檢測題(二)
題 號 一 二 三 總 分
得 分
一、 基礎知識及其運用(40分)
1、給下列加點字注音( )(3分)
A、 青荇( ) 漫溯 ( ) 遜色 哽咽
B、 妖嬈( ) 浮藻 沉澱 斑斕( )
C、 盪漾 窗欞 ( ) 驟然 ( ) 佇立
D、 莽莽 笙蕭 ( ) 瞬息( ) 憂郁
2、說說下面詩句中加點詞的表達效果(6分)
(1)馬蹄聲碎,喇叭聲咽

(2)大河上下,頓失滔滔

(3)惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷

3、說說你對下列詩句子的理解(4分)
(1) 從頭越,
蒼山如海,
殘陽如血。

(2)我的心驟然一陣疼痛,一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了胸膛。

4、新詩經典句子賞讀(12分)
(1)、撿來的鑰匙/打不開自己的門 (韓輝升 《百葉集》 )
此詩句告訴我們:

(2)、如果你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果,你是山嶺,我樂意是裝點你姿容的青草。人,不一定能使自己偉大/但一定可以/使自己崇高(汪國真《我不期望回報》
此詩句意在告訴我們:

(3)、天秤上/國土的一粒細沙/比頭顱更重要 (韓作榮《塞上曲》)
此詩句意在告訴我們:

(4)、哪兒有這樣一種忠誠/能超過岸對海的痴情———/以同一的姿勢抱著海灣/默數那無窮重復的濤聲 (美國 弗洛斯特 《忠誠》 )
此詩句意在告訴我們:

(5)、沒有什麼能使我停留/———除了目的/縱然路旁有玫瑰,有綠陰,有寧靜的港灣/我是不系之舟 (林冷 《不系之舟》 )
此詩句意在告訴我們:

(6)、在山石組成的路上/浮起一片小花/它們用金黃的微笑/來回報石頭的冷遇/它們相信/最後,石頭也會發芽/也會粗糙地微笑/在陽光與樹影間/露出善良的牙齒 (顧城《小花的信念》)
此詩句意在告訴我們:

5、 「在康河的柔波里,我甘心做一條水草」表達了詩人對康河的摯愛之情,請你也採用類似的寫法,寫幾句詩,表達你對即將離開的母校的深情。(3分)

6、「我愛水,願以水裁衣,以雲織錦,做一條彎彎的川流,在斜暉脈脈時,送千帆天際;願以山切割,以石磋磨,做一澗高高低低的急流,在猿啼虎嘯中,將一葉輕舟,載過萬重山。」其中畫線句子分別化用的詩句是「_____________________,_____________________」和「兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」。 (2分)
7、學習詩歌,要善於把詩歌中最美的詩句運用到我們的寫作表達中去。除了引用以外,化用變述古代詩詞名句更能體現你對語言的駕御能力。(6分)
例如:「思念使詩聖嘆故鄉月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行,思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸……
(1)請你仍然以「思念」為話題接著寫兩句:

(3分)
(2)請你以「樂觀」為話題,將古代詩詞名句巧妙化用寫一段排比句子。

(3分)
8、古今中外許多詩人作家,對「路」都有過精彩的描寫。請根據你的積累,寫出兩條關於「路」的名言警句。(4分)
答:(1)

(2)

二、 閱讀理解(20分) (一) (12分)
這是四點零八分的北京,
一片手的海浪翻動;
這是四點零八分的北京,
一聲雄偉的氣笛長鳴。

北京車站高大的建築,
突然一陣劇烈的抖動。
我雙眼吃驚地望著窗外,
不知發生了什麼事情。

我的心驟然一陣疼痛,一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時,我的心變成了一隻風箏,
風箏的線繩就在母親的手中。

9、詩人反復強調「這是零點八分的北京」的原因是什麼?(3分)

10、揮手送別的景象對表達詩人的心情有什麼作用?(2分)

11、第二節表達了詩人什麼樣的思想感情?(2分)

12、第三節的前兩句使你聯想到哪首古詩,請寫下來。(2分)

13、說說你對第三節後兩句詩的理解。(3分)

(二) 沁園春•雪 (8分)
一九三六年二月
北國風光,
千里冰封,
萬里雪飄。
望長城內外,
惟余莽莽;
大河上下,
頓失滔滔。
山舞銀蛇,
原馳蠟象,
欲與天公試比高。
須晴日,
看紅裝素裹,
分外妖嬈。

江山如此多嬌,
引無數英雄競折腰。 引無數英雄竟折腰.
惜秦皇漢武,
唐宗宋祖,
稍遜風騷。
一代天驕,
成吉思汗,
只識彎弓射大雕。
俱往矣,
數風流人物,
還看今朝。

10、賞讀全詞,理解填空。(4分)
①詞的上片寫北國雪景,下片寫由此發表的議論。總結上片,領起下片的句子是:

②詩人所「望」 千里冰封,萬里雪飄下的山陵景象的句子是:

③詩人望見實際的雪景後,虛寫一筆,對比描繪,縱情歌頌祖國大好河山,直賦予它美的性靈和賦予它人的形象的句子是:
④詞的上片是空間的描寫,靜中有動。詞的下片是時間的敘述,夾敘夾議,詩句中的一個 字揚中見抑;詩句中 三個關鍵詞同是評價,各有分寸。
11、問題探討。有人說「數風流人物,還看今朝」。是詩人毛澤東個人驕傲情緒的流露;有人說,這句詩是對新時代、新人物的歌頌,也就是對人民的歌頌,從而表現了革命前途的樂觀精神和對祖國未來的堅強自信!對此,你作何評價?(4分)

三、作文:(40分) 寫一首小詩,表達你的思想情感。
一、
1、 略
2、 (1)碎;細碎。通過細碎、雜沓的馬蹄聲表現紅軍行軍之「急」、之「速」。咽:聲音受阻而低沉。形象寫出了晨風中軍號聲時斷時續。在聲音的描繪中自然地刻畫了紅軍的英雄形象和他們的精神面貌,同時也渲染了進軍途中的庄嚴肅穆的氣氛。
(2)頓;立刻、馬上。詩人通過一個「頓」字,表現黃河迅速封凍,極為誇張地寫出了嚴寒的威力。
(3)略、稍:略微、稍微。用這兩個詞很委婉地指出了歷史上四位偉大的封建帝王的歷史局限性。
3(1)面向雄關,昂首遙望,無邊青山,峰巒起伏,像大海的波濤一般;一輪落日,垂掛西天,發出鮮紅血一般的光芒。表現了視險如夷,抒發了紅軍戰士無堅不摧的豪情。也隱含著要從頭部署長征大計,而且有取得勝利的堅定不移的信心
(2)因為馬上就要離開母親,離開北京了,強烈的依母戀鄉之情使它不願離開這里,但又不得不離開,所以內心無比疼痛。
4、(1)、不付出努力,單靠偶然的機會,是不可能成功的;沒有創造,只知照搬照抄,成功的大門不會向你敞開。
(2)、成不了偉人,但可以做一位心靈崇高的人
(3)每一寸國土都值得我們用生命捍衛
(4)、忠誠是行動上的證明,而不是語言上的說明;忠誠經得起歲月的漂洗和時間的檢驗,不曾改變,也將永不改變;忠誠還善於默默地欣賞和包容。
(5)、認准目標,毅然堅持走下去,不要為路邊的風景迷濛了眼
(6)、樂觀地面對生活,豁達地寬待他人,真誠地期待真誠,任何奇跡都會發生。
5略
6、過盡千帆皆不是 斜暉脈脈水悠悠
7、(1)思念使邊塞詩人老態龍鍾遙望故園,思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來
(2)樂觀就是那直上青天的一行白鷺;樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆;樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草;樂觀就是那化作春泥的點點落紅
8、例如:屈原的「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」 「世上本沒有路,走的人多了,便成了路」
二、閱讀
9、因為這一刻是詩人命運的分水嶺是,是詩人記憶中最深刻的一道印痕。四點零八分的北京是詩人心中「最後的北京」。
10、反襯離鄉人對故鄉的的依戀之情。
11、茫然、恐慌、迷惘、失落。
12、孟郊《遊子吟》慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!
13、離家的詩人感覺自己的前途就像風箏一樣飄搖不定,同時又希望風箏的線牽在母親手中。既寫出了詩人失落、迷惘的心緒,又強烈地表達了對故鄉和親人的依戀之情。
14、①江山如此多嬌,引無數英雄競折腰②山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。③須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈④惜 略輸 、 稍遜 、 只識
11、略
三、略

⑨ 全部都是九年級下冊語文書上的,答案准確點,一定要准確,很急的 拜託了!!! 謝謝謝謝謝謝~~~~~~~~~~

卜運算元·送鮑浩然之浙東 水是眼波橫,山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。
若到江南趕上春,千萬和春住。
【作者】:王觀 【朝代】:北宋 【體裁】:詞
-----------------------------------------------
【格律】:○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
水是眼波橫,山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。
若到江南趕上春,千萬和春住。
年代:宋
作者:王觀
作品:卜運算元·送鮑浩然①之浙東
內容:
水是眼波橫,②
山是眉峰聚。③
欲問行人去那邊,
眉眼盈盈處。④
才始送春歸,
又送君歸去。
若到江南趕上春,
千萬和春住。
作品注釋
注釋:
②眼波橫:形容眼神閃動,狀如水波橫流。
③眉峰聚:形容雙眉蹙皺,狀如二峰並峙。
④眉眼盈盈處:喻指山水秀麗的地方。盈盈:美好的樣子。
此詞以新巧的構思和輕快的筆調,在送別之作中別具一格。
開篇「水是眼波橫」二句匠心獨運:前人慣以「眉如春山」、「眼如秋水」之類的譬喻來形容女子容顏之美,如託名於劉歆的《西京雜記》卷二:「文君姣好,眉色如望遠山」;李白的《長相思》:「昔時橫波目,今作流淚泉」;白居易《箏詩》:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥」。(案:亦有以「秋水」形容男子眼神者,如李賀《唐兒歌》:「一雙瞳人剪秋水」。)而作者此處則反用其意,說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚,其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕,而且在於運用移情手法,化無情為有情,使原本不預人事的山水也介入送別的場面,為友人的離去而動容。
「欲問行人」二句,仍就「眉眼」加以生發,亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」,既是喻指友人故鄉的秀麗山水,又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關, 熔鑄非易。
過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒:方才「送春」,已是十分悵恨;今又「送君」,更添悵恨十分。旦夕之間,兩諳別苦,情何以堪?但作者卻故意出以淡語,含而不露。
「若到江南」二句再發奇想,叮囑友人如能趕上江南春光,務必與春光同祝惜春之情既溢於言表,對友人的祝福之意亦寓於句中。
-----------------------------------------------------
【注釋】:
1. 眼波橫:水像美人流動的眼波,形容眼神閃動,狀如水波橫流。
2. 眉峰聚:美人蹙起的眉毛,形容雙眉蹙皺,狀如二峰並峙。
3. 眉眼盈盈處:這里指山水交匯的地方,喻指山水秀麗的地方。盈盈:美好的樣子。這里指浙東一帶。
4. 千萬和春住的和讀音和「賀」的讀音一樣
-----------------------------------------------------
【賞評】:
這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言,表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。
詞的上片著重寫人,起首兩句,運用風趣的筆墨,把景語變成情語,把送別時所見自然山水化為有情之物。當這位朋友歸去的時候,路上的一山一水,對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水,彷彿變成了他所想念的人的流動的眼波;而一路上團簇糾結的山巒,也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物,正因為友人鮑浩然歸途中懷著深厚的懷人感情。
三、四兩句,點出行人此行的目的:他的去處,是「眉眼盈盈處」。「眉眼盈盈」四字有兩層意思:一指江南的山水,清麗明秀,有如女子的秀眉和媚眼;二指有著盈盈眉眼的那個人。因此「眉眼盈盈處」,既寫了江南山水,也同時寫了他要見到的人物。此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露。
上片寫友人一路山水行程,含蓄地表達了惜別深情;下片則直抒胸臆,兼寫離愁別緒和對友人的深情祝願。過片兩句,正面點明送別。作者用兩個「送」字遞進,將作者「黯然銷魂」的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家離長江不遠的如皋,欲歸不得,羈旅之愁益覺難以為懷。結末兩句,是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝願與叮嚀:希望友人到江南後,千萬要與美好的春光同住。這兩句,一反送別詞中慣常的悲悲切切,寫得情意綿綿而又富有靈性。
-----------------------------------------------
【集評】:
《唐宋詞鑒賞集》:詩貴緣情。這首小詞正是用它所表現的真摯感情條打動讀者的心弦的。且不必問題目雲雲,它那從民間營養吸取來的健康情調、鮮明語言、民歌的藝術技巧引起讀者的美感和共鳴,使它臻於詞的上乘。
《能改齋漫錄》:王逐客送鮑浩然游浙東,作長短句雲:「水是眼波橫」雲雲。韓子蒼在海陵送葛亞卿詩雲:「今日一杯愁送君,明日一杯愁送君。君應萬里隨春去,若到桃源問歸路。」詩、詞意同。
【詞的故事】
向來描寫離別的詩或詞,都像一首悲歌,令人心酸,讓人腸斷。看唐朝的詩聖杜甫,不過是在夢里送別詩仙李白,就已經悲痛的說不出話來。李白又如何呢?一向瀟灑的李白高站黃鶴樓上,一直到好友孟浩然的影子不見了,仍然不忍離去。
送人送得歡歡喜喜的,大概只有本詞的作者王觀了。王觀送的這位朋友名叫鮑浩然,住在春光明媚的江南地方,山連山,水連水,景色優美,有如仙境。王觀從江南的山水,想到古來詩人形容美人的「眉如遠山,眼如秋水」;朋友能回到這樣美麗的地方,又是闊別已久的故鄉,怎不為他高興呢?
自然,王觀也不捨得好友離去—「才始送春歸,又送君歸去」可以想見,但何必傷感的問一句「何日君再來」;交情濃厚的朋友,自會有相見的一日,不如默默的祝福他吧!
【譯文1】
[水好像是眼波,]
[山好像是眉峰攢聚。]
[要問遠行的人去哪裡?]
[有山有水風景很美的地方。]
[方才送春天歸去了,]
[又送君(鮑浩然)回去了。]
[要是到江南(江蘇浙江)趕上春天 ,]
[千萬要好好欣賞一下這美麗的春光,可別急著走呵。 ]
【譯文2】
江水像佳人的眼波一樣清亮,山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪裡呢?就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方。 才剛送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,還能趕上春天的話,千萬要把春光留住。
【譯文3】
碧綠的江水,像美人橫轉的眼波;重疊的青山,像美人聚攏的眉峰。
真想問問那些在路上行走的人兒要到那個方向?
應該是像你一樣,急著要去好山好水的地方吧!
唉!才送走了春,如今又要送你回家鄉。
朋友,回鄉時,若還趕得上江南迷人的春色,
千萬住下來過過美好的日子,可別急著走呵!
【作者】
王觀 (1035-1100)字通叟,如皋(今屬江蘇)人。仁宗嘉佑二年(1057)進士。歷任大理寺丞、江都知縣等,官至翰林學士。相傳曾奉詔作《清平樂》一首,描寫宮廷生活,高太後認為褻瀆了神宗趙頊,第二天便被罷職,遂自號逐客。其詞學柳永,情景交融,生動風趣,近於俚俗,卻又謔而不虐。代表作有《卜運算元》、《臨江仙》、《高陽台》等,其中《卜運算元》一詞以水喻眼波,以山指眉峰;設喻巧妙,又語帶雙關,寫得妙趣橫生,堪稱傑作。《紅芍葯》詞寫人生短暫,從而提出人生應追歡及早,寫法亦頗有特色。著《冠柳集》,不傳;今有趙萬里輯本。
王觀其它詩集
臨江仙
別岸相逢何草草,扁舟兩岸垂楊。
綉屏珠箔綺香囊。
酒深歌拍緩,愁入翠眉長。
燕子歸來人去也,此時無奈昏黃。
桃花應是我心腸。
不禁微雨,流淚濕紅妝。
紅芍葯
人生百歲,七十稀少。
更除十年孩童小。
又十年昏老。
都來五十載,一半被、睡魔分了。
那二十五載之中,寧無些個煩惱。
仔細思量,好追歡及早。
遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。
沉醉且沉醉,人生似、露垂芳草。
幸新來、有酒如澠,結千秋歌笑。
天香
霜瓦鴛鴦,風簾翡翠,今年早是寒少。
矮釘明窗,側開朱戶,斷莫亂教人到。
重陰未解,雲共雪、商量不了。
青帳垂氈要密,紅爐收圍宜小。
呵梅弄妝試巧。
綉羅衣、瑞雲芝草。
伴我語時同語,笑時同笑。
已被金尊勸倒。
又唱個新詞故相惱。
盡道窮冬,元來恁好。
木蘭花令

銅駝陌上新正後。
第一風流除是柳。
勾牽春事不如梅,斷送離人強似酒。
東君有意偏撋就。
慣得腰肢真個瘦。
阿誰道你不思量,因甚眉頭長恁皺。
失調名
十三妮子綠窗中。
生查子
關山魂夢長,塞雁音書少。
兩鬢可憐青,一夜相思老。
歸傍碧紗窗,說與人人道。
真個別離難,不似相逢好。
江城梅花引
年年江上見寒梅。
暗香來。
為誰開。
疑是月宮、仙子下瑤台。
冷艷一枝春在手,故人遠,相思寄與誰。
怨極恨極嗅香蕊。
念此情,家萬里。
暮霞散綺。
楚天碧、片片輕飛。
為我多情,特地點征衣。
花易飄零人易老,正心碎,那堪塞管吹。
雨中花令
夏詞
百尺清泉聲陸續。
映瀟灑、碧梧翠竹。
面千步迴廊,重重簾幕,小枕敧寒玉。
試展鮫綃看畫軸。
見一片、瀟湘凝綠。
待玉漏穿花,銀河垂地,月上欄干曲。
浪淘沙
楊梅
素手水晶盤。
壘起仙丸。
紅綃剪碎卻成團。
逗得安排金粟遍,何似雞冠。
味勝玉漿寒。
只被宜酸。
莫將荔子一般看。
色淡香消僝僽損,才到長安。
高陽台
紅入桃腮,青回柳眼,韶華已破三分。
人不歸來,空教草怨王孫。
平明幾點催花雨,夢半闌、敧枕初聞。
問東君,因甚將春,老了閑人。
東郊十里香塵滿,旋安排玉勒,整頓雕輪。
趁取芳時,共尋島上紅雲。
朱衣引馬黃金帶,算到頭、總是虛名。
莫閑愁,一半悲秋,一半傷春。
清平樂
應制
黃金殿里。
燭影雙龍戲。
勸得官家真個醉。
進酒猶呼萬歲。
折旋舞徹伊州。
君恩與整搔頭。
一夜御前宣住,六宮多少人愁。
清平樂
擬太白應制
宜春小苑。
處處花開滿。
學得紅妝紅要淺。
催上金車要看。
君王曲宴瑤池。
小舟掠水如飛。
奪得錦標歸去,匆匆不惜羅衣。
減字木蘭花
壽女婿
瑞雲仙霧。
拂曉重重遮綉戶。
一炷清香。
千尺流霞入壽觴。
家門轉好。
從此應須長不老。
來歲春風。
看拜西樞小令公。
菩薩蠻
歸思
單於吹落山頭月。
漫漫江上沙如雪。
誰唱縷金衣。
水寒船舫稀。
蘆花楓葉浦。
憶抱琵琶語。
身未發長沙。
夢魂先到家。
慶清朝慢
踏青
調雨為酥,催冰做水,東君分付春還。
何人便將輕暖,點破殘寒。
結伴踏青去好,平頭鞋子小雙鸞。
煙郊外,望中秀色,如有無間。
晴則個,陰則個,餖飣得天氣,有許多般。
須教鏤花撥柳,爭要先看。
不道吳綾綉襪,香泥斜沁幾行斑。
東風巧,盡收翠綠,吹在眉山。
憶黃梅,
枝上葉兒未展。
已有墜紅千片。
春意怎生防,怎不怨。
被我安排,矮牙床斗帳,和嬌艷。
移在花叢裡面。
請君看。
惹清香,偎媚暖。
愛香愛暖金杯滿。
問春怎管。
大家拚、便做東風,總吹交零亂。
猶肯自、輸我鴛鴦一半。
卜運算元·送鮑浩然之浙東 水是眼波橫,山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。
若到江南趕上春,千萬和春住。
【作者】:王觀 【朝代】:北宋 【體裁】:詞
-----------------------------------------------
【格律】:○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
水是眼波橫,山是眉峰聚。
欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。
若到江南趕上春,千萬和春住。
年代:宋
作者:王觀
作品:卜運算元·送鮑浩然①之浙東
內容:
水是眼波橫,②
山是眉峰聚。③
欲問行人去那邊,
眉眼盈盈處。④
才始送春歸,
又送君歸去。
若到江南趕上春,
千萬和春住。
作品注釋
注釋:
②眼波橫:形容眼神閃動,狀如水波橫流。
③眉峰聚:形容雙眉蹙皺,狀如二峰並峙。
④眉眼盈盈處:喻指山水秀麗的地方。盈盈:美好的樣子。
此詞以新巧的構思和輕快的筆調,在送別之作中別具一格。
開篇「水是眼波橫」二句匠心獨運:前人慣以「眉如春山」、「眼如秋水」之類的譬喻來形容女子容顏之美,如託名於劉歆的《西京雜記》卷二:「文君姣好,眉色如望遠山」;李白的《長相思》:「昔時橫波目,今作流淚泉」;白居易《箏詩》:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥」。(案:亦有以「秋水」形容男子眼神者,如李賀《唐兒歌》:「一雙瞳人剪秋水」。)而作者此處則反用其意,說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚,其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕,而且在於運用移情手法,化無情為有情,使原本不預人事的山水也介入送別的場面,為友人的離去而動容。
「欲問行人」二句,仍就「眉眼」加以生發,亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」,既是喻指友人故鄉的秀麗山水,又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關, 熔鑄非易。
過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒:方才「送春」,已是十分悵恨;今又「送君」,更添悵恨十分。旦夕之間,兩諳別苦,情何以堪?但作者卻故意出以淡語,含而不露。
「若到江南」二句再發奇想,叮囑友人如能趕上江南春光,務必與春光同祝惜春之情既溢於言表,對友人的祝福之意亦寓於句中。
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【注釋】:
1. 眼波橫:水像美人流動的眼波,形容眼神閃動,狀如水波橫流。
2. 眉峰聚:美人蹙起的眉毛,形容雙眉蹙皺,狀如二峰並峙。
3. 眉眼盈盈處:這里指山水交匯的地方,喻指山水秀麗的地方。盈盈:美好的樣子。這里指浙東一帶。
4. 千萬和春住的和讀音和「賀」的讀音一樣
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【賞評】:
這是一首送別詞。詞中以輕松活潑的筆調、巧妙別致的比喻、風趣俏皮的語言,表達了作者送別友人鮑浩然時的心緒。
詞的上片著重寫人,起首兩句,運用風趣的筆墨,把景語變成情語,把送別時所見自然山水化為有情之物。當這位朋友歸去的時候,路上的一山一水,對他都顯出了特別的感情。那些清澈明亮的江水,彷彿變成了他所想念的人的流動的眼波;而一路上團簇糾結的山巒,也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物,正因為友人鮑浩然歸途中懷著深厚的懷人感情。
三、四兩句,點出行人此行的目的:他的去處,是「眉眼盈盈處」。「眉眼盈盈」四字有兩層意思:一指江南的山水,清麗明秀,有如女子的秀眉和媚眼;二指有著盈盈眉眼的那個人。因此「眉眼盈盈處」,既寫了江南山水,也同時寫了他要見到的人物。此二句寫送別時的一往情深卻又含而不露。
上片寫友人一路山水行程,含蓄地表達了惜別深情;下片則直抒胸臆,兼寫離愁別緒和對友人的深情祝願。過片兩句,正面點明送別。作者用兩個「送」字遞進,將作者「黯然銷魂」的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家離長江不遠的如皋,欲歸不得,羈旅之愁益覺難以為懷。結末兩句,是詞人強壓心中沉痛之情而對遠去的友人所作的美好祝願與叮嚀:希望友人到江南後,千萬要與美好的春光同住。這兩句,一反送別詞中慣常的悲悲切切,寫得情意綿綿而又富有靈性。
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【集評】:
《唐宋詞鑒賞集》:詩貴緣情。這首小詞正是用它所表現的真摯感情條打動讀者的心弦的。且不必問題目雲雲,它那從民間營養吸取來的健康情調、鮮明語言、民歌的藝術技巧引起讀者的美感和共鳴,使它臻於詞的上乘。
《能改齋漫錄》:王逐客送鮑浩然游浙東,作長短句雲:「水是眼波橫」雲雲。韓子蒼在海陵送葛亞卿詩雲:「今日一杯愁送君,明日一杯愁送君。君應萬里隨春去,若到桃源問歸路。」詩、詞意同。
【詞的故事】
向來描寫離別的詩或詞,都像一首悲歌,令人心酸,讓人腸斷。看唐朝的詩聖杜甫,不過是在夢里送別詩仙李白,就已經悲痛的說不出話來。李白又如何呢?一向瀟灑的李白高站黃鶴樓上,一直到好友孟浩然的影子不見了,仍然不忍離去。
送人送得歡歡喜喜的,大概只有本詞的作者王觀了。王觀送的這位朋友名叫鮑浩然,住在春光明媚的江南地方,山連山,水連水,景色優美,有如仙境。王觀從江南的山水,想到古來詩人形容美人的「眉如遠山,眼如秋水」;朋友能回到這樣美麗的地方,又是闊別已久的故鄉,怎不為他高興呢?
自然,王觀也不捨得好友離去—「才始送春歸,又送君歸去」可以想見,但何必傷感的問一句「何日君再來」;交情濃厚的朋友,自會有相見的一日,不如默默的祝福他吧!
【譯文1】
[水好像是眼波,]
[山好像是眉峰攢聚。]
[要問遠行的人去哪裡?]
[有山有水風景很美的地方。]
[方才送春天歸去了,]
[又送君(鮑浩然)回去了。]
[要是到江南(江蘇浙江)趕上春天 ,]
[千萬要好好欣賞一下這美麗的春光,可別急著走呵。 ]
【譯文2】
江水像佳人的眼波一樣清亮,山像美女微微蹙著眉。朋友要去哪裡呢?就是要到像南方佳麗眉眼之間風情萬種的地方。 才剛送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,還能趕上春天的話,千萬要把春光留住。
【譯文3】
碧綠的江水,像美人橫轉的眼波;重疊的青山,像美人聚攏的眉峰。
真想問問那些在路上行走的人兒要到那個方向?
應該是像你一樣,急著要去好山好水的地方吧!
唉!才送走了春,如今又要送你回家鄉。
朋友,回鄉時,若還趕得上江南迷人的春色,
千萬住下來過過美好的日子,可別急著走呵!
【作者】
王觀 (1035-1100)字通叟,如皋(今屬江蘇)人。仁宗嘉佑二年(1057)進士。歷任大理寺丞、江都知縣等,官至翰林學士。相傳曾奉詔作《清平樂》一首,描寫宮廷生活,高太後認為褻瀆了神宗趙頊,第二天便被罷職,遂自號逐客。其詞學柳永,情景交融,生動風趣,近於俚俗,卻又謔而不虐。代表作有《卜運算元》、《臨江仙》、《高陽台》等,其中《卜運算元》一詞以水喻眼波,以山指眉峰;設喻巧妙,又語帶雙關,寫得妙趣橫生,堪稱傑作。《紅芍葯》詞寫人生短暫,從而提出人生應追歡及早,寫法亦頗有特色。著《冠柳集》,不傳;今有趙萬里輯本。
王觀其它詩集
臨江仙
別岸相逢何草草,扁舟兩岸垂楊。
綉屏珠箔綺香囊。
酒深歌拍緩,愁入翠眉長。
燕子歸來人去也,此時無奈昏黃。
桃花應是我心腸。
不禁微雨,流淚濕紅妝。
紅芍葯
人生百歲,七十稀少。
更除十年孩童小。
又十年昏老。
都來五十載,一半被、睡魔分了。
那二十五載之中,寧無些個煩惱。
仔細思量,好追歡及早。
遇酒追朋笑傲。
任玉山摧倒。
沉醉且沉醉,人生似、露垂芳草。
幸新來、有酒如澠,結千秋歌笑。
天香
霜瓦鴛鴦,風簾翡翠,今年早是寒少。
矮釘明窗,側開朱戶,斷莫亂教人到。
重陰未解,雲共雪、商量不了。
青帳垂氈要密,紅爐收圍宜小。
呵梅弄妝試巧。
綉羅衣、瑞雲芝草。
伴我語時同語,笑時同笑。
已被金尊勸倒。
又唱個新詞故相惱。
盡道窮冬,元來恁好。
木蘭花令

銅駝陌上新正後。
第一風流除是柳。
勾牽春事不如梅,斷送離人強似酒。
東君有意偏撋就。
慣得腰肢真個瘦。
阿誰道你不思量,因甚眉頭長恁皺。
失調名
十三妮子綠窗中。
生查子
關山魂夢長,塞雁音書少。
兩鬢可憐青,一夜相思老。
歸傍碧紗窗,說與人人道。
真個別離難,不似相逢好。
江城梅花引
年年江上見寒梅。
暗香來。
為誰開。
疑是月宮、仙子下瑤台。
冷艷一枝春在手,故人遠,相思寄與誰。
怨極恨極嗅香蕊。
念此情,家萬里。
暮霞散綺。
楚天碧、片片輕飛。
為我多情,特地點征衣。
花易飄零人易老,正心碎,那堪塞管吹。
雨中花令
夏詞
百尺清泉聲陸續。
映瀟灑、碧梧翠竹。
面千步迴廊,重重簾幕,小枕敧寒玉。
試展鮫綃看畫軸。
見一片、瀟湘凝綠。
待玉漏穿花,銀河垂地,月上欄干曲。
浪淘沙
楊梅
素手水晶盤。
壘起仙丸。
紅綃剪碎卻成團。
逗得安排金粟遍,何似雞冠。
味勝玉漿寒。
只被宜酸。
莫將荔子一般看。
色淡香消僝僽損,才到長安。
高陽台
紅入桃腮,青回柳眼,韶華已破三分。
人不歸來,空教草怨王孫。
平明幾點催花雨,夢半闌、敧枕初聞。
問東君,因甚將春,老了閑人。
東郊十里香塵滿,旋安排玉勒,整頓雕輪。
趁取芳時,共尋島上紅雲。
朱衣引馬黃金帶,算到頭、總是虛名。
莫閑愁,一半悲秋,一半傷春。
清平樂
應制
黃金殿里。
燭影雙龍戲。
勸得官家真個醉。
進酒猶呼萬歲。
折旋舞徹伊州。
君恩與整搔頭。
一夜御前宣住,六宮多少人愁。
清平樂
擬太白應制
宜春小苑。
處處花開滿。
學得紅妝紅要淺。
催上金車要看。
君王曲宴瑤池。
小舟掠水如飛。
奪得錦標歸去,匆匆不惜羅衣。
減字木蘭花
壽女婿
瑞雲仙霧。
拂曉重重遮綉戶。
一炷清香。
千尺流霞入壽觴。
家門轉好。
從此應須長不老。
來歲春風。
看拜西樞小令公。
菩薩蠻
歸思
單於吹落山頭月。
漫漫江上沙如雪。
誰唱縷金衣。
水寒船舫稀。
蘆花楓葉浦。
憶抱琵琶語。
身未發長沙。
夢魂先到家。
慶清朝慢
踏青
調雨為酥,催冰做水,東君分付春還。
何人便將輕暖,點破殘寒。
結伴踏青去好,平頭鞋子小雙鸞。
煙郊外,望中秀色,如有無間。
晴則個,陰則個,餖飣得天氣,有許多般。
須教鏤花撥柳,爭要先看。
不道吳綾綉襪,香泥斜沁幾行斑。
東風巧,盡收翠綠,吹在眉山。
憶黃梅,
枝上葉兒未展。
已有墜紅千片。
春意怎生防,怎不怨。
被我安排,矮牙床斗帳,和嬌艷。
移在花叢裡面。
請君看。
惹清香,偎媚暖。
愛香愛暖金杯滿。
問春怎管。
大家拚、便做東風,總吹交零亂。
猶肯自、輸我鴛鴦一半。

⑩ 語文九年級下冊評價手冊第六單元答案

人教版九年級語文下冊第六單元試卷(含答案)
張振芳 張春梅
一、積累與運用(20分)
1、根據提示和要求填空(8分)
⑴客之美我者,________________。⑵所謂伊人,___________________。
⑶______________________,而山不加增,何苦而不平? (4)成語「輾轉反側」出自《關雎》「_______________ ,_______________」一句。 (5)曹劌認為「取信於民」的具體事情是:__________, ____________,_____________。 2、下面字形與加點字注音完全正確的一項( ) (2分)
A.狼藉.(jí) 畸.形(qí) 提.防(dī) 悄.無聲息(qiǎo) B.參差.(cī) 挑剔.(tī) 諸.位(zhū) 拈.輕怕重(zhān) C.洗滌.(dí) 校.正(jiào) 創.傷(chuāng) 潛.移默化(qián) D.污穢.(huì) 粗糙.(zào) 模.樣(mú) 弄巧成拙.(zhuō) 3.請選出下列句子排序正確的一項( )(2分)
①博士除授予學官,還授予一些有專門技藝、專門學問的職官,如魏晉以後的太醫博士、天文博士、歷博士、卜博士等。
②秦始皇時,博士只作政府顧問。
③唐宋以後,社會上對從事某種職業的人也俗稱博士,如「茶博士」「酒博士」等。 ④漢代以後,博士開始任學官,擔任教學工作。
③博士在我國古代是個官名,最早出現在戰國時代。 A.⑤②④①③
B.①⑤②④③
C.⑤④③①②
D.①④②③⑤
4、語文綜合實踐活動(8分)
「歲月如歌」,三年的初中時光匆匆而過。相聚猶在昨天,分別即在眼前。回首逝去的日子,數不清校園里留下多少歡樂與惆悵,而那過去了的,就會成為親切的懷念。
畢業在即的你,請參與以下活動,並按要求完成相應的活動任務。
①、【成長的日記】請你列舉自己在三年學習生活中的一次典型的成功事例,並對取得成功
的原因作簡要的自我點評。
(2分) ②、【揮不去的記憶】在三年的時光里,你不僅見證了自己的成長足跡,更見證了整個中華
民族在自然災害面前所展現的勇敢、堅強、自強不息的精神。在紀念四川「汶川大地震」一周年之際,某校九(1)班同學自發組織了一次「支援災區重建家園,」的捐贈活動,假如你是這次活動的主持人,請你認真完成以下兩項任務:
(1)在本次捐贈活動開始前,請你在班級黑板上寫一句有鼓動性的宣傳標語。(2分)
你寫的是: (2)作為活動的主持人,請你把全班的2198元捐款以大寫方式填入匯款單的匯款欄內,
匯往災區。人民幣(大寫): 整 (2分)
③、【臨別贈言】即將告別三年來一如父母的老師,某同學眼含熱淚地在給老師的留言中深
情寫道:

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「分別在即,老師,我們如何才能報答你呢?我們原想收獲一縷春風,您卻給了我們整個春天;我們原想 , ;」 請你仿照原句的格式將語段補充完整。(2分); 二、古詩文閱讀(14分)
(一)泛吳淞江 [宋] 王禹偁
葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。 惟有鷺鷥①知我意,時時翹足對船窗。
【注】①鷺鷥:白鷺,羽毛白色,腿很長,能涉水捕食魚、蝦等。
5.詩中 ________一詞寫出了天色已晚, ________一詞則強調了詩人泛江已久。(2分) 6.「惟有鷺鷥知我意」中的「我意」指的是什麼?(2分)
_______________________________________________________________________________ (二) 強項令
范曄
董宣,字少平,陳留圉人也。…………後特徵為洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人,因匿主家,吏不能得。及主出行,而以奴驂乘。宣於夏門亭候之,乃駐車叩馬,以刀畫地,大言數主之失,叱奴下車,因格殺之。 主即還宮訴帝,帝大怒,召宣,欲箠殺之。宜叩頭曰:「願乞一言而死。」帝曰:「 欲何言?」宣曰:「陛下聖德中興,而縱奴殺良人,將何以理天下乎?臣不須箠,請得自殺! 」即以頭擊楹,流血被面。帝令小黃門持之,使宣叩頭謝主。宣不從,強使頓之,宜兩手據地,終不肯俯。主曰:「文叔為白衣時,藏亡匿死,吏不敢至門。今為天子,威不 能行一令乎?」帝笑曰:「天子不與白衣同。」因勅強項令出。賜錢三十萬,宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強,莫不震慄,京師號為「卧虎」,歌之曰:「桴鼓不鳴董少平。 」
在縣五年。年七十四,卒於官。詔遣使者臨視,唯見布被覆屍,妻子對哭,有大麥數斛,敝車一乘。帝傷之,曰:「董宣廉潔,死知之。」以宣嘗為二千石,賜艾綬,葬以大夫禮。 7、劃分句子的朗讀節奏 (1分)
宣於夏門亭候之
8.解釋下面句子中加點的詞。(3分)
(1)因匿.主家 (2)流血被.面 (3)使宣叩頭謝.主 9.將文中畫線的句子翻譯成白話文。(2分)
宜兩手據地,終不肯俯。
10.「天子不與白衣同」的言外之意是什麼?(2分)
11.縱觀全文,我們可以看出董宣怎樣的性格特點?(2分)

三、現代文閱讀(26分)
(一)母親的三句話
周華誠
母親沒什麼文化,也沒出過遠門,幾十年只在小山村裡跟著日升日落忙活。然而,母親常常能說出一些很有道理的話來。在心中,我牢記著母親的三句話。
小時候,每年冬天都要下好大的雪,漫山遍野白雪皚皚。為了讓家裡養的兩頭豬能在年前賣個好價錢,母親每天都要把它們喂得飽飽的。盡管下了雪,母親也每天都要到白雪覆蓋的地里去砍一擔白菜回來。有一次我跟母親到地里去,空曠的田地北風呼嘯,颳得皮膚生疼。我們從雪層下扒出白菜,只一下兩下,我的手就冷得刺骨,似萬箭穿心。偷偷看母親,卻見她一點也沒有冷的意思,「嘩啦嘩啦」地扒開結冰的雪層,拔出已被凍結的白菜,扔到雪地上去。我又扒了幾下,實在忍受不了,便袖手站在一旁,問母親不冷么。母親答道,不冷。見我很驚訝的樣子,母親繼續說,對自己說不冷不冷,也就不冷了。
我一下怔在那裡,忽然覺得懂得了母親。我學母親的樣子彎身下去,扒開厚厚的雪,一下,兩下,三下,每一下,我都咬著牙對自己說,不冷,不冷。
從此每當我遇到困難時,都會記起雪地里母親的話,它伴我走過人生中一個又一個冬季。 讀小學時的一個黃昏,我把牛從5里外的鄰村牽回家。那時,我只會在前面遠遠地拉著牛繩走。然而這牛卻跟我作對——我牽得緊,牛卻偏要走得慢。我用力拉,它使上性子就是不肯邁步。這牛脾氣!我只好一邊罵牛一邊心急。
眼看著天越來越黑,沿路村莊里昏暗的燈一盞盞都亮了起來。我心一急,就從路旁折了一根荊條,繞到牛屁股後面狠狠地抽了它一下。這下可好,牛一驚,掙脫了牽在我手中的韁繩就向前狂奔起來。當我沒命地跑了半個多小時趕上牛的時候,牛正悠閑地在村口的路邊吃草。母親也站在那裡等我。當我把牽牛的事一說,母親反倒笑開了,母親說,你把繩子牽得太緊,牛鼻子疼了,它當然不會跟你走了。我恍然大悟。
18歲那年的高考,由於我思想壓力太重,平時成績一直名列前茅的我竟失利了。後來母親跟我說,別把考大學看得跟命一樣重。想起你小時候牽牛的事了么?繩子牽得太緊,牛反倒不跟你走了。
第二年的夏天,我終於以優異成績被江南一所著名大學的中文系錄取。離家上學那天,母親送我到村口,眼睛紅紅地對我說,你現在長大了,我不能把你永遠拴在身邊……
畢業後到一企業里工作,因對工作不很滿意,心裡覺得很委屈。兩個月後的一天,老闆批評我整天板著臉孔並要扣我獎金時,我一時火起,跟老闆吵了幾句,氣得他拂袖而去。
正好那幾天母親到城裡來看我,知道這件事後說,孩子,一頭牛不可能永遠拴在一個樁上,你也不會永遠待在一個地方,但是干什麼都要盡量干好。你不順心我知道,我可以告訴你一個辦法,有事兒沒事兒時,你就小聲唱歌。
小時候和母親一起下地,母親總一邊幹活一邊在嘴裡小聲地唱歌。在母親的歌聲里,那些繁重而枯燥的農活兒不知不覺被我們一樣一樣地幹完了。
後來我養成一個習慣,不管是騎車上班,還是工間休息,我都輕輕地哼著歌。盡管我從小缺乏音樂細胞,但我相信,母親從小教我的那些旋律,定然是世界上最美的音樂。
這,就是母親給我的財富。 (有刪改) 12.閱讀文題,聯系全文,想想看,你從文題中得到了什麼?(回答兩點即可,3分)
13.通觀全文,正文部分主要寫了三件事,由三件事分別引出三句話,每句話蘊含一個生活道理。(4分)

第一件事寫的是拔白菜,引出的話蘊含的道理是 ; 第二件事寫的是 ,引出的話蘊含的道理是 ; 第三件事寫的是 ,引出的話蘊含的道理是遇到不順要樂觀。 14.語言品味
(1)「它伴我走過人生中一個又一個冬季」中「冬季」一詞該如何理解?(3分)
(2)開頭交代「母親沒什麼文化,也沒出過遠門」,其用意何在?(3分)
15.讀了本文後,「我」覺得:母親的話如綿綿春雨,滋潤了我乾涸的心田。請仿照劃線例句再續寫一句話,表達母親的話對「我」的影響。(3分)
(二) 小議傳統讀書教育
①傳統讀書教育是成功的。童年之時飽學於身者,數不勝數。從近、現代之交的學者身上,就能看到這一點。
②陳寅恪先生,是一個非常有代表性的童年飽學者。陳家一直重視對子孫的教育,不但開設家塾,而且還辦學堂。倡導新文化運動的魯迅和胡適,亦受惠與傳統的讀書教育,孩童之年在學識上就已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書,《百家姓》、《神童詩》等書即此時期讀的。胡適四歲入私塾,期間讀完了四書五經、《孝經》、《資治通鑒》等。
③一個人讀書怎麼樣,關鍵在讀書習慣、讀書能力和讀書情趣的培養。孩童時期是一個人開發心智、引導情趣、培養學習和技能的最佳年齡段,若能在這一年齡段培養出良好的讀書習慣和嗜好,鍛煉出一定的讀書技能,這.將會影響其終生。傳統教育的成功,就在於此。錢鍾書的父親錢基博先生,一生「暇則讀書,雖寢食不輟」。錢基博先生讀書之勤奮,與其孩童之時所受的傳統讀書教育有直接關系。
④古代讀書,重記誦。孩童時期讀書,以記誦為主,待成人後,讀書也特別強調記誦。只有記誦精熟,才能融會貫通,章學誠先生深知記誦之重要,把寄送比作「學問之舟車」。 ⑤古代讀書,還重朗讀。朱光潛先生曾說「朗讀是學文言文的長久傳統,過去是行之有效的」。「五四」後,朗讀漸不為讀書者所重,
⑥古代讀書,更重學養。讀書以養心繕性,為古代讀書人之共識。錢基博先生繼承古代的讀書精神。陳寅恪先生也特別重視學養,曾言:「學得不如人,此實吾之大恥。」 ⑦記誦乃積累之功,朗讀乃反復之功,學養乃學識修為之功。取傳統閱讀之長,我們的讀書才會有更大的進步。 (選自《作家報》,有刪改) 16、閱讀全文,將表明文章中心論點的句子寫在下面。(2分)
17、文中運用的論證方法有 _______________和 __________ 等。(2分) 18、第③段中,加點的「這」字指代什麼內容?(2分)

19、請結合自己的讀書經歷,就文章內容的某一方面談談你的理解。(4分)
四、寫作
20,以「心靈的陽光」為題,寫一篇600字左右的文章。(40分)

參考答案
一、1、略2、C 3 A
4①所述內容必須是初中三年裡出現的,而且是一件積極的、有益的事例(1分);自我點評:(2分)(能圍繞上述事例進行適當點評,符合題意,即可給分)
②、示例:①地震無情,人間有愛; ②情系四川,我為災區重建盡一份力;⑵貳仟壹佰玖拾捌圓③示例一:捧起一簇浪花,您卻給了我們整個大海 示例二:擷取一片楓葉 您卻給了我們整個楓林。
二、(一) 5.(1)斜陽 (2)半日6.「我意」指的是詩人孤寂、苦悶的心境。(2分,意對即可)(二)7、宣於夏門亭候之8(1)躲藏(藏,藏匿) (2)覆蓋 (3)道歉(謝罪,認錯) 9.董宣兩手撐地,一直(終究)不肯低頭。10.「天子」與「白衣(百姓)」地位不同,身份不同,思考和處理問題的方式也應不同;作為天子,要治理天下,更應遵守法紀。11、不畏權勢 執法公正 清正廉潔
三、(一)12.中心內容:圍繞母親三句話寫 敘事線索:母親的三句話 文體特點: 記敘文 主要人物:母親 目的意義:暗示母親的三句話對「我」影響大 13.遇到困難要堅強(執著) 牽牛 遇到壓力要放鬆(坦然) 吵架
14.(1)(一語雙關) 既指現實的冬季,又指成長過程中遇到的困難和挫折 (2)為母親的話作鋪墊 表明母親的話很平常、很朴實 源於生活經驗的總結 15.略(句式一致1分,運用比喻揭示母親的話對「我」的影響1分,共2分) 16.略(簡述經歷或談感悟均可,要求文從字順,表意清楚,真實可感,3分) (二)16、傳統讀書教育是成功的。17、舉例論證;道理論證(引用論證)
18、在孩童時代培養出良好的讀書習慣和嗜好,鍛煉出一定的讀書技能 19、示例:我在讀書過程中,當遇到重點或難點時,也會熟讀至成誦,並且往往會有新的體會與收獲,所以我認為作者強調的傳統讀書重記誦和朗讀,是值得提倡的。
四、略

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