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謝明波語文下載

發布時間: 2022-09-19 12:04:02

⑴ [絕對原創]五心一想作文法—謝明波

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⑵ 謝明波2020年的有嗎

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⑶ 高考語文網課哪些老師講的比較好,楊洋乘風董騰怎麼

楊洋,謝明波,董騰,國家瑋都不錯,各有風彩,只要用心聽收獲都很大

如何答好高考古詩鑒賞題

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⑸ 高考作文要體現自己的思考,權衡和選擇。具體如何體現

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⑹ 作文老實與聰明 範文20篇

【2015四川卷】
一次班會課上,同學們圍繞「學會做人,我看老實與聰明」展開討論。
甲:老實就是實誠、忠厚,聰明就是機制、敏銳。
乙:老實和聰明可為一個人兼而有之。
丙:老實是另一種聰明。聰明不一定是真聰明。
自選角度寫一篇不少於800字的文章,標題自定,文體自選,不得抄襲,不得套作,用規范漢字書寫。
【高考語文名師謝明波簡評】
老實是另一種聰明,吃虧是福這類的民間俗語並不算得新鮮,但其中所蘊含的真理卻是充滿大智慧的。對於這類發表觀點的材料,立意入手須知,有多少個觀點就至少有多少個審題立意的角度以供參考寫作。丙同學的觀點最具辯證性,值得一寫。
[原標題:名師解析2015年四川卷高考作文題及優秀作文點評]

閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

在一次班會課上,同學們圍繞「學會做人:我看老實和聰明」展開了討論。

甲:老實是實誠、忠厚,聰明是機智、敏銳。

乙:老實和聰明能為一個人兼而有之。

丙:老實是另一種聰明,聰明未必是真聰明。

…………

請根據上述材料,聯系現實生活,結合自己的思考,自選角度寫一篇不少於800字的文章。

要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得剽竊,不得套作;③用規范漢字書寫。

解析:

今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近幾年四川卷作文命題 「小材料,小哲理,深思想」的老路。自主空間比較大,但有一定的難度。作文材料中有關「做人」中「老實」與「聰明」的辯論,是考查學生的認知能力、分辨能力,屬於思辨性材料作文。材料中對「老實」「聰明」的不同解讀,是引導考生進行思考,並不是只三種解讀。考生要關注後面的省略號,省略號包羅的內容是無限的,這是自由空間比較大的一種體現。

命題者對三種或者更多的解讀沒有做傾向性的表態,可以有無數的寫作內容,但無論寫什麼,還是要回到老實與聰明上來。這個作文題,看似是材料作文,實際上是思辨型的話題作文,話題是「老實與聰明」。

「老實」與「聰明」應該做怎樣的判斷?這里不是非此即彼的問題,也不是一成不變的問題。

材料中的「聰明」應區分「真聰明」和「假聰明」,「大聰明」和「小聰明」,只顧眼前不顧長遠的做法,急功近利的做法,損人利己的做法,為一己之私而損害集體、國家的做法等都不能稱為真聰明、大聰明。這里有幾個層次:個人、集體、社會、國家、自然。這幾個層面之間的事情,正向的就是真聰明,是現在社會提倡的正能量。這很好地體現了高考作文的育人功效。

這里的「老實」也不是懦弱的體現,定位為奉獻、誠信、吃虧、勤勞、負責、有擔當、講原則、淡泊名利、堅守做人底線等。

在審題時,還要注意這里既有思辨性,又需要關注現實性。因為材料之外的引語「聯系現實生活,結合自己的思考」,作文貼近社會、貼近學生實際,讓考生人人有話可說。這是「以人為本」的真正體現。引導學生思考人生、社會,樹立正確的人生觀,價值觀。

因此那種只跑到昔人那裡尋求幫助的寫作方式不能滿足今年的作文。這種在試題里就表現出來的強烈的現實性指向非常明確,需要考生關注現實人生、關注現實社會。

審題時,首先要捉住關鍵短語:「學會做人」,而「學會做人」,就聯繫到做事,這樣「老實」與「聰明」就不是停留在對「人」的層面平常的評價上,而是通過 「事」來評判「何為聰明」,如此,思路就打開了。可以寫任何事情,能跳出作文設計的陷阱——只圍繞「老實」和「聰明」行文。

本材料審題似乎不難,但要寫出成功的作文又不是那麼容易的事情。

所以考生可以寫「成長」,適得其反,一開始可以看做是「聰明」,但從整個生命來講,則非真聰明。也可以一開始看作是「老實」,但從本質上來講,實則是大聰明。

上面所提到的正面與反面的內容都可以寫,最好引到自己熟悉的內容上來。

今年的材料作文現實性和思辨性較強,考生可以引用的材料很多,只要打開思路,做好扣題,寫起來不會是難題。

參考立意:1、聰明的最高境界就是老實,誠信可贏天下。

2、聰明和老實是兩種迥然不同的處事風格,聰明可以幫助自己和別人認識世界,銳意進取,老實誠信可以使人際關系和諧融洽,巧妙處置懲罰好二者關系,可以使一個人的生活和事業更加美好。

【作文範文】

聰明反被聰明誤

作者:松月

聰明與老實,孰優孰劣?

凡事陰極而陽,陽極而陰;衰極而盛,盛極而衰。一個人聰明過分,也不是一件好事,就拿楊修和王熙鳳來說,就是「聰明反聰明誤」典型例子。

一、楊修的雞肋

要說楊修之死得冤,首先得來看看《三國演義》中楊修的聰明:

其一、一天,人們為曹操新修了一個花園,曹操觀賞一番後,於是在花園的門上提一「活」字,左右都不解其意,而楊修說「門內添一活字,為闊,這是丞相嫌門太闊了,應該拆去這道門。」後曹操知道此事,雖臉上喜歡,心中卻很忌恨。

其二、曹操征漢中,帶上楊修。正在進退維谷的境地,曹操夜頒號令「雞肋」,楊修便叫軍士,各自收拾行裝,准備歸途。夏侯惇問及此事,楊修說:「雞肋者,食之無味,棄之惋惜。今進不能勝,退恐人笑,在此無益,不如早歸。」於是軍中無不準備行裝,曹操聽聞此事,震怒,立刻命人將他推出斬首示眾。

楊修的聰明,在於很能推測主公的心思,但有才卻被殺,正是被聰明所誤。曹操手下謀士林立,將才雲集,像程昱、郭嘉等人其賢能並不比楊修差,但他們都能剋制自己的表現慾望,把自己的聰明藏在心裡,顯得老實,實則是大智若愚。

二、王熙鳳的算計

《紅樓夢》判詞:機關算盡太聰明,反送了卿卿性命,正是說的王熙鳳。應該說,她上得賈母、王夫人的欣賞,下得小輩及僕役的尊敬。「於世路上好機變,言談去得」,「少說著只怕有一萬心眼子,再要賭口齒,十個會說的男人也說不過她呢!」「真真泥腿王老五騙子,專會打細算盤」,「天下人都叫你算計了去」,「嘴甜心苦,陽奉陰違。」

王熙鳳這樣一個精明人物,卻落得孤苦伶仃,身心勞碌至死最終又一無所獲的下場,她的起勁,她的「全心全意」,換來的是賈貴寓下人的一片不滿,最終也沒有使賈家有什麼起色,最後自己也凄切地死去。這不正應了「聰明反被聰明誤」?

王熙鳳只知進,不知退,不知得饒人處且饒人,只知損人利己,不知廣施膏澤。倒是李紈並不轟轟烈烈,並不勞心勉力,卻落得人緣好,兒子的功成名就,到處顯得老實,實則是「難得糊塗」的大聰明。

三、後記

其實說到底,楊修、王熙鳳都是不是真正的聰明者。真正聰明的人看起來和做起事情來都像「糊塗」一樣,不計較暫時的得失,不計較個人的利益,不看重眼前短暫的目標。為了心中的理想和長遠的目標,可以忍受一切的孤苦和寥寂。

蘇軾給兒子取名為蘇鈍,即是希望他兒子看上去,不是那種太聰明的人。而鄭板橋的「難得糊塗」真是一語道破天機。

範文二
在社會中,「老實人」常常是被淘汰的對象,而那些機靈的會根據不同情況而改變的人卻總是如魚得水,就像雪地里的拓樹和雪松,在同樣的環境下,卻又不一樣的結局。

在21世紀,社會越來越多變,人們也越來越現實,在這個充斥著現在化氣息的動感型社會中,好像已經沒有了老實人可落腳的地方。人都是會改變的,身體、面貌、思想、更甚於靈魂。在這個沖忙機遇與黑暗的社會中,人的本性更是被影響的徹底。以前要求人們要勤勞,老實,能幹,耐吃苦,只要這樣,他們就可以很好的生存;現在,要求人們要勤勞能幹,聰明伶俐,既要忠誠,又要狡詐,具有雙重人格。在自己的利益面前要老實,在別人的利益面前要奸詐。世道的發展演變太快了,讓人有些跟不上腳步。很多老實人都被淘汰掉了,老實的本性已經是可有可無的了。最重要的狡詐,機靈,適應能力強。有時候就算你狡詐,多變也可以,只要你能謀取利益,這個社會就能有讓你立足的地方。

這又讓那些老實人還有什麼立足之地啊?世態炎涼,社會這個圈子已經不需要老實人了,它需要的時利益,除了利益,還是利益!

再怎麼想,我都覺得我們不應該失去了六七十年代人老實厚道的本性。那是長輩們代代傳下來的做人之本,到了我們這兒卻完全變了樣!這讓我們情何以堪啊!我們可以計量可以改變,但是本性卻不可變!當然,我們也可以去改變這種愚笨的老實。老實並不是說別人讓你干什麼你就干什麼,我想的老實就是:你可以有自己的思維,自己想怎麼做就怎麼做,堅持自己的觀點,但前提是它是正確的。要機靈要會處事,這是跟上時代的根本,但卻不為利益處事,不為金錢處事,我做我自己,絕不做愚笨的任人擺布的老實人!

別人說諸葛亮值得人尊敬,把自己的一生奉獻給了劉備父子,終於蜀國,可是,為什麼我覺得他就是我思想中的愚笨的老實人呢?如果是因為被劉備的惜才感動因為忠誠因為報恩而跟隨,那麼我贊同,他是一個懂得回報別人,忠心,知恩圖報的人。所幸,劉備也算是個明君。可是劉備有個不爭氣的兒子,諸葛亮在劉備死後一直跟隨在劉禪(阿斗)的身邊,可是阿斗並沒有管理國家的才能,果然如小名所說,只知玩樂,是個扶不起的阿斗。諸葛亮的才能我是贊同的,可是再有才能的人也會因為愚笨而被比他有心計的人推下去,就是因為一時的老實,才會落得那樣的結果。如果,他可以很狡猾,自己管理這個國家,讓阿斗在旁學習,或者養其一生蜀國也不會滅亡了吧。就因為忌憚世俗人的眼光和流言蜚語,就因為他得愚忠,一個國家也就這樣沒了。有時候,老實國了頭也是一種錯吧。我想的老實不是愚忠,不是愚孝,我想要的是能保護我愛的人、地方、國家,但卻不愚笨得老實。從諸葛亮的身上,看到了許多,我想說:追隨的方法有很多種,為什麼要苦了自己又苦了別人呢?

我想要做的,是和他們不同的老實人。盡管我有心機、盡管我會應變、盡管我會因為不同的環境而改變自己,但,那也只是我生存的一種方式,為自己找落腳之處的方式。我仍然會是愛家愛國卻不愚笨、愚忠、愚孝的老實人!

⑺ 怎麼評價2015高考作文題目

1、2015年高考語文科目的考試已經結束了,由於使用的試卷不同,各省的語文作文題目各異,但基本上都是材料作文。作文的滿分一般為60分。各省的作文題目考生可以到各大門戶網站查詢。

2、考生要針對作文題目裡面給出的材料 ,分析一下材料裡面隱藏的豐富內涵,從材料中比較篩選出自己所需的材料,從材料中讀出不同的感受,提煉出獨特的意義,並在作文時從自己的角度運用到自己的作文中去,使其文章的思想內涵得以提升,達到了較好的論證效果。

3、高考作文給出的材料如果對於考生來講不是很熟悉,考生寫起來就會覺得很難,所以高考作文的難度對於不同考生來講是有不同理解的。只要考生能夠按照作文要求去寫,具體寫什麼內容都是沒有限制的。如果沒有按照要求格式或體裁去寫,可能會扣掉1-5分的分數。
本著「不求面面俱到,但求題題評到」的想法進行解析,特別提示,並非一一列出全部立意,未列之立意並不代表就是跑題,請考生知曉!期待著你們的好成績。
【2015新課標I卷】
一位父親在高速公路開車打電話,旁邊的孩子一再提醒,父親不要撥打電話,可是父親不聽勸阻,最終孩子選擇報警。警察前來後對父親進行批評教育,此事引起社會爭議。以此為內容,寫一封信800字的信。可選擇給違章當事人、女兒、警察寫。
(新課標全國一卷適用地區:河南、河北、山西、江西、陝西)
【高考語文名師謝明波簡評】
這個題目出來也是有爭議的,即時通信時代卻來考查書信寫作,這也許是很多人的疑問,但可以肯定的是,這正是高考語文回歸傳統、貼近生活的最好體現。在當今這個微信微博流行的微時代里,我們更多人只是淺閱讀和微寫作,離傳統文化也越來越遠。是時候引起重視了。此題兩點關乎傳統,一是書信的形式,二是女兒舉報父親的行為,這一行為在現在看來難以理解,孰不知,早在《孟子》中便有著名的三不孝,「阿意曲從,陷親不義,一不孝也」,根據漢代趙岐的《十三經注》的闡釋可知,孩子有意的曲從大人之意,即使大人犯錯了也不指正,這便是不孝的表現。由此可見,材料中女兒舉報父親違法,正是古人所提倡的孝道的表現。
寫信並不是聊天,也是需要圍繞一個主題展開的,因此,作文的基本功還是很重要的,需把你的觀點用書信的形式表達出來。圍繞什麼主題,這就好比作文的立意。
題目提示可以給違章當事人、女兒、警察三個對象任選一個寫信。這就至少有三個角度可以去展開思考,確定寫信的主題了。最好寫的當屬給女兒寫信,對這種超乎尋常的另類的孝舉表達敬意。
女兒舉報父親的這種「大義滅親」的行為,恰恰體現了對社會對他人的高度責任感,也是對父親的負責任的一種體現。
[參考]這也是一種孝,責任
【2015新課標II卷】
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人。小李,篤學敏思,矢志創新,為破解生命科學之謎作出重大貢獻,率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。老王,愛崗敬業,練就一手絕活,變普通技術為完美藝術,走出一條從職高生到焊接大師的「大國工匠」之路,小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉時間美景,他的博客贏得網友一片贊嘆:「你帶我們品味大千世界」「你幫我們留住美麗鄉愁」。這三個人中,你認為誰更具風采?請綜合材料內容及含義作文,體現你的思考權衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。
(新課標全國二卷適用地區:青海、西藏、甘肅、貴州、內蒙、新疆、寧夏、吉林、黑龍江、雲南、廣西、遼寧、海南)
【高考語文名師謝明波簡評】
總體觀之,新課標II卷作文比新課標I卷來講,更易下筆,三個人中,你認為誰最具風采?這個答案是豐富多彩的。但是你的選擇,就決定了你的立意,不同的人物在材料中將給出了不同的立意提示,且來逐個分析一下。
小李的角度:「小李,篤學敏思,矢志創新,為破解生命科學之謎作出重大貢獻,率領團隊一舉躋身為國際學術最前沿。」用提取關鍵詞的辦法,也不難看出「篤學」「創新」「貢獻」「團隊」這些主題皆可立意,再用因果分析法可知,歸納小李之所以成功的原因,除了以上主題,還可以有做事的決心(矢志),有理想高遠並付諸行動。也可以從尋找美好品質的角度出發可知,除了以上主題,還可以有志向(志存高遠,必成就大業),責任感(為破解生命科學之謎而努力)。
老王的角度:「老王,愛崗敬業,練就一手絕活,變普通技術為完美藝術,走出一條從職高生到焊接大師的「大國工匠」之路。」用提取關鍵詞的辦法可知,「愛崗敬業」(社會主義核心價值觀內容之一)。用因果分析法可知,老王之所以成功除了愛崗敬業還因為他練就了一手絕活,將技術變為藝術,這與個人努力是密不可分的,若非專注於自己的技術,亦不可能變為藝術。由此觀之,專注可寫。用尋找美好品質的方法可知,老王最可貴的品質除了敬業和專注,「上進」這一品質自然在可寫作之列,正是因為老王懂得上進,憑借個人努力,最後才走出了一路與眾不同的「大國工匠」之路。另外,也可以從學有所長,技有所專的角度立意。
小劉的角度:「小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉時間美景,他的博客贏得網友一片贊嘆:『你帶我們品味大千世界』『你幫我們留住美麗鄉愁』。」愛好、興趣自然可談,愛好也能走出迷人風采。無論什麼興趣愛好,只要是積極的,只要我們懂得堅持,終將有所建樹。而且,也可從談成功的角度談一談,小劉酷愛攝影,捕捉了時間美景,帶給大家精彩的視覺和精神享受,這又何嘗不是一種成功呢?一個人只要是對社會有益,就實現了他的人生價值和社會價值,也就才是一種真正意義上的成功。小李、老王的成功是時下人們所追逐的,小劉的成功是為當下社會所忽略,卻是更加值得鼓勵的,一如2012浙江卷作文題「坐在路邊鼓掌的人」,社會需要小李,需要老王,更需要小劉。社會本該精彩紛呈,人生亦是。
【2015北京卷】
從下面兩個題目中任選一題,按照要求作答。不少於700字。
①在中華民族發展的歷史長河中,從古至今有無數英雄人物:岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先......,他們為了祖國,為了正義,不畏艱險,不怕犧牲;他們也不乏兒女情長,有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬,是一代又一代華夏兒女的榜樣。
請以「假如我與心中的英雄生活一天」為題,寫一篇記敘文。
要求:自選一位中華英雄,展開想像,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。
②《說起梅花》表達了作者對梅花「深入靈魂的熱愛」。在你的生活中,哪一種物使你產生了「深入靈魂的熱愛」,這樣的熱愛為什麼能深入你的靈魂?
請以「深入靈魂的熱愛」為題作文。
要求:自選一物(植物、動物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。將題目抄寫在答題卡上。
【高考語文名師謝明波簡評】
二選一,對大多數同學而言,「深入靈魂的熱愛」可寫的內容更多,而且我們考前准備的也十分之充分,「人與自然」是最好寫,也最討巧的主題。命題也充分體現了「回歸傳統、貼近生活」這一趨勢。寫此文,可以引經據典,可以貼近生活。比如,我們選寫植物,萬千具有詩意的植物皆可入文,也許此刻你會發現,詩詞意象掌握得好,詩詞背誦得牢,幫助不是一點點。比如,談到芭蕉,走進我們靈魂的詩詞怕要首推蔣捷《一剪梅·舟過吳江》中那句"流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。"詞句以生動形象的植物變化寫出了抽象的時光流逝,實在是讓人叫好不絕。
【2015上海卷】
根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌)。
人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西,如何對待它們,將關繫到能否造就和諧的自我。
【高考語文名師謝明波簡評】
上海卷作文跟浙江卷作文特別像,熱忠於富有辯證色彩的材料,常涉及對立事物或者事物的對立雙方,且先對比一下上海近些年的作文試題:一切都會過去和一切都不會過去(2011)、微光的舍棄與否(2012)、更重要的事(2013)、自由與不自由(2014)、堅硬的與柔軟的(2015)。
看到今年的上海卷最先想到的是李寧品牌之前的廣告叫「試著和你的身體和解」,第一眼便被吸引,語言雖平凡,主張卻是異乎尋常地脫俗。這就好比曾經考「溝通」這個話題,不少同學都著力於人與人之間的溝通,轉換一下視角,寫寫與自己的溝通,寫寫人與自然的溝通,是否會給你帶來不一樣的感觸呢?今年上海卷作文亦是如此,不妨也轉換一下視角,材料談到的「堅硬的」和「柔軟的」其實也可轉換為我們最熟悉的「剛柔相濟」的觀點。「剛柔相濟」雖出自於道家哲學,卻也是我們的生活哲學,也是從古至今人們追求的一種至高的人生境界。譬如,我們可以著筆於歷史無數仁人志士的人生態度與追求。杜甫一生雖沉鬱寡歡卻情系民生,剛的是執著,柔的是民生;韓信雖遭胯下之辱卻胸懷寬廣,剛的是胸懷,柔的是智慧;蕭伯納雖身處逆境卻風趣幽默,剛的是信念,柔的是坦然。
【2015天津卷】
閱讀下面的文字,按要求作文。
近年來社會上流行一個詞——「范兒」,並派生出「中國范兒」「文藝范兒」「潮范兒」「有范兒」等一系列詞語。「范兒」多指好的「風格」「做派」,近似於「有氣質」「有情調」「有品位」的意思。一個民族有一個民族的「范兒」,一個時代有一個時代的「范兒」,不同職業有不同職業的「范兒」,一個人也可能有一個人的「范兒」……
請根據上面的材料,結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。
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「范兒」這個詞其實已經流行好久了,都快被人遺忘之時,天津卷又一次的讓我們關注到它。「范兒」自然更多時候以一個正面的詞彙出現在我們的視野里。什麼樣的風格才算「范兒」?也許很難准確界定,但至少有一點必須滿足,那就是個性不隨眾。當微博微信搶佔了我們的生活閑暇時間之時,獨守窗邊、捧書細讀似乎又成了一種范兒。當大多數人都成了重慶卷作文材料中的缺少同理心的乘客之時,見義勇為、當仁不讓似乎又成了一種范兒。
【2015四川卷】
一次班會課上,同學們圍繞「學會做人,我看老實與聰明」展開討論。
甲:老實就是實誠、忠厚,聰明就是機制、敏銳。
乙:老實和聰明可為一個人兼而有之。
丙:老實是另一種聰明。聰明不一定是真聰明。
自選角度寫一篇不少於800字的文章,標題自定,文體自選,不得抄襲,不得套作,用規范漢字書寫。
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老實是另一種聰明,吃虧是福這類的民間俗語並不算得新鮮,但其中所蘊含的真理卻是充滿大智慧的。對於這類發表觀點的材料,立意入手須知,有多少個觀點就至少有多少個審題立意的角度以供參考寫作。丙同學的觀點最具辯證性,值得一寫。
【2015廣東卷】
閱讀下面的文字,根據要求作文
看天光雲影,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,缺少了靜觀雲卷雲舒的樂趣。
漫步林間,常看草長鶯飛、枝葉枯榮,但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點滑鼠,可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然,自然似乎很「近」,又似乎很「遠」。
要求:(1)自選角度,確定立意,自擬標題,文體不限,(2)不要脫離材料內容及含義的范圍,(3)不少於800字(4)不得套作,不得抄襲
【高考語文名師謝明波簡評】人與自然,熱點話題。自然給了我們生命,更給了我們生活的指引。徐志摩在《翡冷翠山居閑話》中說「只要你認識了大自然這一部書,你在這世界上寂寞時便不寂寞,窮困時不窮困,苦惱時有安慰,挫折時有鼓勵,軟弱時有督責,迷失時有指南針。」寫自然實在是有太多太多可寫的了。讀一讀2014·安徽卷散文閱讀考題·[美] 西格德《獨木舟之道》,定能於自然中感受到不一樣的人生與社會的哲理;讀一讀2014·湖南卷散文閱讀考題·學群《糧食》,看學群如何溫情地向我們講述自然,教我們珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命。
【2015年安徽卷】
閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。
為了豐富中小學生的課餘生活,讓同學們領略科技的魅力,過一把尖端科技的癮,中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間,科研人員特地設計了一個有趣的實驗,讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡,觀察蝴蝶的翅膀。
通過這台可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡,同學們驚奇地發現:原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,顯現出奇妙的凹凸不平的結構。
原來,蝴蝶的翅膀本是無色的,只是因為具有特殊的微觀結構,才會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩....
要求自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關信息;書寫規范,正確使用標點符號。
【高考語文名師謝明波簡評】
探索創新才能有真發現,實踐出真知。這都是平常不過的話題了,本題並非在審題上設置難度,關鍵在於如何去行文寫作。
「立意是形象到抽象的轉化,寫作是抽象到形象的再現」這是波波老師上課常講到的。作文命題大多希望同學們能從具體的事件中讀出抽象的品質,或是從自然的世界裡啟發社會的思考,考題中蝴蝶翅膀本無色,只因光而美麗,這一自然現象給我們人類社會的啟示何在呢?類比一下,不難發現,這里的光可以是一種好的品質,人本平凡,卻因美好的品質而偉大。
現象與本質的辯證關系也常出現在考題中,此題亦要從此出發寫作,若非實踐,怕是沒同學會知道蝴蝶翅膀本無色,只是因光而美麗。此一點足已說明看問題不能只停留在表象之上,欲知真理,還需透過現象看本質,而實踐便是我們走近本質的最佳選擇。
【2015江蘇卷】
智慧是一種經驗,一種能力,一種境界。和大自然一樣,智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少於800字的作文,題目自擬,文體不限,詩歌除外。
【高考語文名師謝明波簡評】
不知道還有多少人記得「近代環保之父」奧爾多·利奧波德名篇《像山那樣思考》,山的智慧卻少有人了解和懂得。《論語》有言「仁者樂山」,意為仁愛的人喜愛山,實指像山一樣平靜穩定,寬容仁厚,不為外在的事物所動搖。材料中關鍵詞「像大自然一樣」意在提示我們可以寫自然給我們的啟示。再次搬出東山魁夷的名篇《一片樹葉》來說說吧,作者通過一片樹葉來闡釋生命的感悟,最後得出「人應當謙虛地看待自然和風景。」這一主張。在文章結尾,作者亦是「以身作則」,且看最後一句,「這就是我觀察庭院里的一片樹葉所得的啟示。不,這是那片樹葉向我娓娓講敘的生死輪回的要諦。」一個「不」,前後僅僅是主體的調換,卻盡顯自然的主體地位,充分體現了對自然的敬畏。當然,東山魁夷筆下的自然亦是有著十足的智慧的。作者自然中得到的智慧感悟摘錄在此,以供思考:
「生活在世界上的萬物,都有一個相同的歸宿。一葉墜地,絕不是毫無意義的。正是這片片黃葉,換來了整個大樹的盎然生機。這一片樹葉的誕生和消亡,正標志著生命在四季里的不停轉化。同樣,一個人的死關系著整個人類的生。死,固然是人人所不歡迎的。但是,只要你珍愛自己生命,同時也珍愛他人的生命,那麼,當你生命漸盡,行將回歸大地的時候,你應當感到慶幸。」
【2015湖南卷】
有一棵大樹,枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談論著自己去各地旅行的經歷。大樹也想去旅行,於是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀,拒絕了。大樹於是想請走獸幫忙。走獸說,你沒有腿,也拒絕了。於是,大樹決定自己想辦法。它結出甜美的果實,果實里包含著種子。果實被走獸們吃了後,大樹的種子傳播到了世界各地。根據此材料寫一篇作文
【高考語文名師謝明波簡評】
解析到此,是否發現了,2015年的各地真題充滿了「智慧」與「創新」,大樹用事實證明了「求人不如求已」的現實道理,荀子在《勸學》告訴我們,「君子生非異也,善假於物。」學會憑借,本身就是一種智慧。大樹巧借走獸而撒播世界各地,實為大智慧。換個角度,從飛禽、走獸們的角度出發,拒絕大樹的請求,實為一種缺少智慧的表現。飛禽、走獸們缺少發展的眼光,沒有長遠的計議,不懂得利人利已的道理。在現實生活中亦不鮮見。「他們」即「我們」,「飛禽、走獸們」即現實生活中的「某些人們」。對於這類寓言類的故事和漫畫類材料有著異曲同工這妙,常常都借動物的世界來暗喻人類的社會。考生若懂得由此及彼、類比社會,自然不難立意。
【2015重慶卷】
一個剛上車的小男孩請公交司機等一等他媽媽,過了一分鍾,孩子媽媽還沒到,車上乘客開始埋怨,說母子倆耽誤了大家時間。這時,那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車,所有人都沉默了。
要求:
1.結合材料的內容和含意,選准角度,明確立意;
2.自擬標題,自選文體(詩歌除外),不少於800字;
3.不得套作,不得抄襲。
【高考語文名師謝明波簡評】
貼近生活,人文關懷。當老人跌倒之後,扶不扶成了一個問題,更多的人選擇了冷漠。在一個少了溫情、多了冷漠的社會生活是何等的悲哀!高考作為中小學教育的指揮棒,理應發揮其思想上的引導作用,讓更多的人關注現實、懂得關愛,特別是而今高考作文關注者已遠遠不是考生們,每年的高考作文都成為了6月7號這一天最熱議的話題,事實上,像重慶卷這般打動人心的作文題又何償不是給全民上了一課呢?我承認,看到這則材料我也深深地被觸動了,特別是看到結尾部分,就像被重重地煽了一記響亮的耳光,讓人尷尬至極。倘若乘客們懂得換位思考,事情也許不會這么尷尬,試想,就算母親無殘疾,要是我們的親友一道同行,你是否也會請司機多等一會兒呢?答案必須是會。那為何別人就不可以了呢?人際交往中不少的怨與恨往往是我們不能設身處地為對方著想所致,也正是我們缺少換位思考的同理心所致。以前我們提到過的《元覺勸父》的典故,不也是換位思考的典型素材。2011湖南卷由「大家好,我來了」轉而為「謝謝大家,你們來了」,都無不在說明換位思考的重要性,換言之,人要有同理心。因此,不難看出,呼籲關愛、同理心皆可入文。
【2015湖北卷】
作文材料為:泉水在地下蓄積。一旦有機會,它便驕傲地湧出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠方。但人們對地下的泉水鮮有關注,其實,正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
自選角度,不少於800字,標題自擬。
【高考語文名師謝明波簡評】
量變到質變。重讀關鍵觀點句「正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。」我們知道,材料中只要有明確的觀點句,就是立意的提示。此關鍵句中最重要的觀點傾向就是強調量變的重要性,換言之,就是積累的重要性,學習需要積累,工作經驗亦需要積累。「不積小流無以成江海,不積跬步無以至千里。」說的不也正是這個道理么?
再看關鍵觀點句,為何要說默默無語,新材料作文強調多元思維,角度自選,不妨從默默無語切入,可從個人、社會、國家層面談,時代變遷之時推動歷史進步的默默無聞的貢獻者。
【2015山東卷】
鄉間有諺語,「絲瓜藤,肉豆須,分不清。」意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起,是很難分開的。
有個小孩想分辨兩者的不同,結果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結錯綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑,就說:「種它們是挑來吃的,不是用來分辨的呀!」你只要照顧他們長大,摘下瓜和豆來吃就好了」
要求:1、選准角度,確定立意;2、自擬題目;3、除詩歌外,文體不限;4、問題特徵鮮明。
【高考語文名師謝明波簡評】
大自然的啟示可寫,過程與結果的辯證關系可寫。父親的態度暗喻了當下只重結果的社會現象,由此展開寫作,亦可行。
探索創新亦可寫。小孩子想要分辨,父親應持鼓勵態度更佳,此立意寫作易下筆易展開。
【2015福建卷】
材料:世上本沒有路,走的人多了,也就成了路;
有時,走錯路也是有意思的。如果沒有走錯路,就不會發現新的路;
世上沒有走不通的路,只有不敢走的人。
根據這三句話自選角度寫作文。
【高考語文名師謝明波簡評】
探索創新、勇氣皆可入文。路是人走出來的,而且路還因人而宜,成功是不可以復制的。契訶夫也曾說:「路是人的腳走成的,為了多辟幾條路,必須多向沒有人的地方走去。」創新才是個人或社會或國家成功的必由之路。「窮則變,變則通」《周易》的這句名言人人皆知,這也告訴我們事物是變化發展的,不變則不通,因循守舊只會阻礙事物的發展,不斷創新符合事物的發展規律。創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。一個國家需要創新,一個民族需要創新,一個社會也需要創新,一個人更要創新。歌德有言「真正有才能的人會摸索出自己的道路。」對於國家社會個人三個層面寫創新,考生最熟悉的要算是個人層面的,也最易下筆。創新是需要勇氣的,歷朝歷代的改革家若是沒有勇氣,改革也只能是淺嘗輒止。
另外,走錯路也是有意思的,如果沒走錯路,就不會發現新的路。多麼棒的辯證思維方式。其實,凡事皆有兩面,事情本無絕對好壞,關鍵在於看問題的角度。若能以此切入寫作亦是不錯的選錯,至少思想深度是有了。
【2015浙江卷】
材料如下:古人說:「言為心聲,文如其人」。性情偏急則為文急促,品性澄淡,則下筆悠遠,這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。金代元問好《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真,文章寧復見為人」藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。
【高考語文名師謝明波簡評】
跟歷年浙江卷比對,不難發現,作文仍然體現了一種十足的辯證思想,跟之前浙江卷作文「門與路」(2014)、豐子愷等三位名人的話(2013)、「坐在路邊鼓掌的人」(2012)等十分相似,都有著極強的辯證色彩,一分為二地看問題不應讓其塵封於哲學教材中,應用到生活,應用到寫作,皆可。人品與文品的關系,更應用一分為二的辯證思維來看待。我們可從不同的角度來立意寫作,從材料的整體出發,可寫仁者見仁,智者見智。這也正體現了高考新材料作文強調多元思維的特點。當然,也可以站在突出「文如其人」這一角度來立意寫作,人品是承載文品的基石,只有人品超然,文章才可望有大成。若是站在這一角度寫作,那麼金代元好問所言之現象便可作為特殊現象了,現實中的確有很多「文品和人品不一」的少數現象,但不能因此就以偏概全。清朝劉熙載在《藝概》中亦有「詩品出於人品」之說。譬如,讀杜甫詩,我們讀出的是苦難中仍知堅守的民生精神;讀李白詩,我們讀出的是不得志時仍曉曠達的飄逸情懷;讀岳飛詞,我們卻讀出的是報國無門仍思盡忠的志士氣節。何嘗不是呢?若非心懷蒼生、懷抱壯志、篤志報國,杜甫、李白、岳飛又怎麼會有感人至深的經典詩詞傳於後世呢!

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⑽ 請問高考全日制都是哪些老師教啊

同學,你好。高考全日制配備的老師都是新東方優能中學部高考一線名師。
英語:毛一、高吉、鍾雷、富昊、楊文哲、齊磊等;
語文:楊洋、國家瑋、謝明波、李艷、王安琪、蔡文婷等;
數學:孟祥飛、郭麗梅、董方、吳麗娜、姚招華、吳佳俊等;
物理:夏夢迪、劉傑、張雯、劉凱波、張磊、崔琰等;
化學:祝鑫、李政、孔維鋼、靳君、陳建托、馬松等;
政治:鄭關飛、徐微微、馬宇軒、喬拯克、權志兵、王心彤等;
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