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語文邦

發布時間: 2024-03-22 20:53:16

Ⅰ 祝福老師的對聯,只要祝福語文老師的

春蠶織出滿國錦綉
燭炬照紅一代心靈
功在千秋

樂做人梯通大廈
甘當綠葉托紅花
無私奉獻

新詩萬首園丁頌
明月一輪燈火勤
兢兢業業

師無長少皆稱老
學有高低總是生
學高為師

園中桃李年年艷
國廈棟梁節節高
滿園芬芳

園丁辛苦一堂秀
桃李成材四海春
甘做人梯

園丁勵志栽桃李
伯樂成心育英才
師情永駐

春催桃李遍天下
雨潤棟梁豎九州
滿園春色
桃李無言,下自成蹊

三寸粉筆,三尺講台系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。

恩比青天,廣施甘露千株翠;節猶黃菊,報得春風一寸丹。

一支粉筆兩袖清風,三尺講台四季晴雨,加上五臟六腑七嘴八舌九思十想,教必有方,滴滴汗水誠滋桃李滿天下;
十卷詩賦九章勾股,八索文思七緯地理,連同六藝五經四書三字兩雅一心,誨人不倦,點點心血勤育英才澤神州。

指數函數,對數函數,三角函數,數數含辛茹苦;
平行直線,交叉直線,異面直線,線線意切情深。

千教萬教教人求真;千學萬學學做真人。

桃李增華坐帳無鶴;琴書作伴支床有龜。

一片丹心隨世古;千聲贊語頌師恩。

人梯巧搭登攀路;心血勤澆棟梁材。

千篇新詩園丁贊;萬首衷曲育人歌。

日暖風和開桃李;筆酣墨濃寫春秋。

丹心一片育新苗;贊歌千曲頌園丁。

樂教梓楠同受范;喜觀桃李廣成材。

樂做人梯通大廈;甘當綠葉托紅花。

立足三好育桃李;著眼四化出棟梁。

且喜滿園桃李艷;莫悲兩鬢霜雪寒。

生敬師有禮有貌;師愛生同志同心。

白發喜見迎春柳;丹心笑種向陽花。

百年樹人成大計;一心跟黨獻紅心。

畢生心血哺新秀;一代桃李譜華章。

甘做人梯托俊彥;但求薪火有傳人。

辛勤育得花朵艷;汗水換來桃李香。

燭炬昭昭辛燃夜;園丁眷眷總澆花。

旭日燦星照學府;春風化雨育新苗。

園丁汗香馨苗圃;教師偉績振中華。

園丁辛勤一堂秀;桃李成萌四海春。

備課常伴三更月;教書總想四化春。

終身育才人人敬;紅燭火種代代傳。

舉國尊師興偉業;全民重教育英才。

熱血丹心育桃李;櫛風沐雨做園丁。

熱汗染成千頃綠;丹心育出萬代紅。

培育名花香天下;造就棟梁建中華。

教育振興期學校;人才陶冶仰良師。

振興教育期學校;陶冶人才有老師。

師無長少皆稱老;學有高低總是生。

喜看桃李香天下;樂灑甘霖育新苗。

喜掬丹心培後代;好研朱墨寫春秋。

喜捧丹心培後裕;願遣朱墨畫春山。

尊師重教風尚美;文明禮貌氣象新。

尊師重教興風尚;育德培才出壯苗。

新詩萬首園丁頌;明月一輪燈火勤。

願作園丁勤澆灌;甘為燭炬盡燃燒。

願做人梯育新秀;甘為孺子當黃牛。

舞劍吟詩欣筆墨;高歌流水壯雄心。

勤勤懇懇育桃李;兢兢業業做園丁。

人才要靠教師培養;智力須從根部開發。

認真貫徹三個面向;努力培養四有人才。

講台展開千秋畫卷;神州綻放萬樹蓓蕾。

忠誠黨的教育事業;培養國家建設人才。

春蠶巧織滿園錦綉;紅燭點燃一代心靈。

春蠶織出滿園錦綉;燭炬照紅一代心靈。

展宏圖基礎是教育;起新步關鍵在人才。

培養又紅又專後代;造就能文能武新人。

為人師表,誨而不倦;替國樹才,教必有方。

立足本職,獻身教育;為人師表,無尚光榮。

育才興邦,百年大計;尊師重教,一代新風。

彩筆凌雲,騰蛟起鳳;春風化雨,綻李開桃。

重教尊師,人文蔚起;育才獻智,國運昌隆。

尊重老師,以就懿德;熱愛教育,旨成豐功。

似黃牛耕耘知識土壤;如蠟燭照亮美好心田。

培養社會主義建設者;當好人類靈魂工程師。

壯志雄心,攀越峰萬仞;春風化雨,催開滿園花。

汗水晶瑩,潤綠千根竹;丹心透艷,催開滿園花。

甘做園丁,為祖國添秀;願化新雨,給桃李送春。

壯志雄心,攀岳峰萬仞;春風化雨,育桃李三千。

重德重才,培養新一代;自尊自強,爭當好園丁。

桃李舞春風,群芳斗艷;雄心逢盛世,眾彥舒才。

掏出丹心,譜寫園丁曲;灑盡汗水,甘當種樹人。

瀟瀟春雨,潤滿園桃李;耿耿丹心,育四化英才。

今日十億人民尊師重教;明朝萬里山河增彩添光。

發揚尊師重教社會風尚;造就開拓創新建設人才。

崇高理想和事業實踐者;優秀文化與道德播種師。

老師心血滋潤革命後代;園丁汗水澆開祖國紅花。

習習春風,催開祖國花朵;絲絲化雨,陶冶人類靈魂。

瀝血嘔心,贏來滿園春色;精工巧藝,育出一代英才。

東風拂大地,桃李千枝秀;紅日照征程,胸懷一片誠。

育人才,苦口婆心似慈母;授知識,千絲萬縷如春蠶。

實現四化,尤需尊師重教;堅持改革,方能富國興邦。

教書治學,心懷四化大業;立說成家,志在兩個文明。

嘔心瀝血,桃李盛開香天下;授課傳業,英俊輩出光中華。

東風勁吹,老樹新枝齊競秀;紅日普照,嫣紅奼紫早爭春。

如春蠶,畢生獻給教育事業;似紅燭,精心培養建設人才。

松梅傲冬,圃匠何畏風雪日;桃李妝春,園丁欣迎艷陽天。

伯樂常在,何愁沒有千里馬;青山不老,哪怕不出棟粱材。

學海無涯,飛舟最愛迎激浪;書山有路,駿馬更須快策鞭。

妙筆生輝,作文本上灑心血;忠誠可鑒,心靈深處勤耕耘。

栽桃育李,名花朵朵酬墨客;崇文重教,妙歌曲曲頌園丁。

做四有新人,廣開四化宏業;傾一腔熱血,造就一代雄才。

振興中華,甘傾熱血育桃李;建設四化,願獻丹心做人梯。

筆醮熱汗,寫出千秋教育史;心染彩墨,繪成四化興邦圖。

量杯量筒,怎能量老師情義;捲尺直尺,何可測先生胸懷。

豪情不減,一腔熱血澆桃李;白霜日增,滿腹文章頌春秋。

願學春蠶,吐盡銀絲織春錦;甘為人梯,獻出碧血育人才。

竭忠盡智,為四化造就人才;嘔心瀝血,替祖國培育新苗。

默默無聞,育出桃李芳天下;濟濟有志,造就棟梁興中華。

人民好園丁,愛國為民育桃李;靈魂工程師,嘔心瀝血樹英才。

沐雨櫛風作園丁,給祖國添秀;匠心巧手育桃李,為四化增光。

作紅燭,為後代點燃智慧之火;化甘露,育桃李澆灌理想之花。

選柱石舉棟梁,創造千秋偉業;揮彩筆蘸春色,描繪四化藍圖。

勤勤懇懇,培養又紅又專後代;兢兢業業,造就能文能武新人。

腳踏晨曦,迎接八九點鍾旭日;身披暮色,培育二十世紀春苗。

教之以才,導之以德,足為師矣;學而不厭,誨而不倦,可作表焉。

三尺講台,三寸舌,三寸筆,三千桃李;十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁。

如春蠶,無怨無憂,畢生獻給教育事業;像紅燭,發光發熱,精心培育國家良材。

育才培人,人才成長,看桃李開花結果;尊師重教,教師光榮,效蜂蠶釀蜜吐絲。

為四化培養人才,願繼晷焚膏,深鑽教學;能一生不減銳氣,甘栽桃種李,永做園丁。

生活已無憂,政府更定節加薪,人誰不樂;教書本有趣,社會又尊師重學,我也高歌。

樹雄心,做靈魂工程師,為時代造就一代新秀;立壯志,當人民好園丁,給祖國培養四化人才。

Ⅱ 過年習俗與語文的關系

春節拜年習俗
如果說春節最讓人樂此不疲的習俗是什麼?那就是拜年。缺少拜年這道風景,那春節的民俗年味就大打折扣。
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新,相互表達美好祝願的禮儀形式。年(元旦、春節)這一民俗節日是從周朝開端的,到了西漢才正式固定下來,晚輩給長輩拜年的風俗就此開始出現。到唐宋時代,拜年被官方肯定為禮儀之邦重要的民俗,是春節不可或缺的風景。從古至今,大年初一、初二、初三,城市鄉村、大街小巷車水馬龍,穿著新衣、打扮入時的男女老少爭分奪秒地扮演"拜年"角色,把年味烘托得五彩繽紛、喜慶吉祥。
"禮義仁智信,禮為先",古人教孩子"知禮、習禮、行禮"首先從拜年做起。古往今來,上至帝王將相,下至平民百姓都會通過拜年這一特殊交際方式,表達相互間的祝賀與祝福,以利於增進友誼和聯絡感情,展示各自的禮儀修養。
元歐陽玄《漁家傲》詞:"綉榖雕鞍來往鬧,閑馳驟,拜年直過燒燈後。"認為從初一到十五都是拜年最佳時間。明劉侗、於奕正《帝京景物略.春場》寫道:"正月元旦......夙興盥漱,啖黍糕,曰年年糕,家長少畢拜,姻女投箋互拜,曰拜年也。"可見,拜年的民間習俗出現後,人們的重視程度、拜年的方式內容也在"與時俱進",而且一直流傳到現代。
傳說遠古時代有一種怪獸,頭頂長獨角,口似血盆,人們叫它"年"。每逢除夕晚上,"年"跑入村莊掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外,然後把大門關上,躲在家裡,直到初一早上,"年"飽食而去,人們才開門相見,作揖道喜,互相祝賀。傳說"拜年"由此而來。
有一年,"年"又進村了,人們發現它怕紅色和聲響。於是,當"年"到來之前,人們在門上貼紅對聯、掛紅燈籠,燃放空心竹子做的炮仗,"年"被嚇跑了。於是,貼對聯、掛燈籠、放鞭炮的春節習俗流傳開來,並且逐步擴大應用到一年到頭各種喜慶活動中。
古時"拜年"固有含義是為長輩拜賀新年,叩頭行禮。隨著時代的發展,拜年習俗不斷增添新的對象、內容和形式,向師長、單位領導、同學、同事、戰友、同鄉、"六親"、鄰居拜年漸成時尚。該去拜年而沒去的心裡總覺得不妥、不安、失禮。拜年的目的也由"尊宗敬祖、行孝祝福",增加了"情緒化"、"功利化"色彩。
古時,大年初一,孩子們都早早起來,穿上最漂亮衣服、穿新鞋、戴新帽,梳妝打扮後首先給自己的爺爺、奶奶、父母磕頭拜年,帶有行孝、討好、討賞的意味,讓長輩新年第一時間就享受到含飴弄孫的天倫之樂。吃過早飯,小字輩隨父母或哥姐出門去走親訪友,碰到熟人一般都要抱拳問"新年好"。給宗親長輩拜年,一般行跪拜禮,給師長拜年,一般說"給老師(前輩)磕頭了",現代不一定真行磕頭禮,抱拳作揖"言到為止"。給朋友、同事、鄰居拜年,一般也行抱拳作揖禮,而且這種禮節形式成為春節拜年的標志,大人會做,現在孩子也心領神會。
初二、初三一般到岳父母家及族長和叔、姑、舅、姨等長輩家拜年,一般要帶些敬老禮品,有素養人都不追求禮品奢侈豪華,一串水糕、一串冰糖葫蘆,一盞燈籠、一掛"中國結"都行。拜年時主人、客人都不講究禮品貴賤,重視的是禮節人情。
五六十年前,我也曾無數次登門當面給長輩拜年,其情其景至今仍記憶猶新。那時到長輩家,首先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然後再給長輩依次跪拜。許多長輩除夕夜就在堂屋鋪紅氈,蒲團上墊包被,准備接受晚輩的磕頭禮拜。晚輩畢恭畢敬磕頭後,長輩會不失時機說些誇獎的話、寄予厚望的話,並把早就准備好的紅包(用紅紙包著壓歲錢和糕點糖果)賞給晚輩。古代講壓歲錢可以壓住邪祟,晚輩們得到長輩的壓歲錢可以保平平安安度過一年。拜年後,有的長輩要留晚輩吃糖果、吃飯、玩耍、聊天等,黃昏時才讓"打道回府"。許多長輩以給自己拜年人數多少來預測新年"喜氣、福氣",向他們拜年的人越多他們越高興。
現代給領導拜年、給朋友拜年和感謝性拜年比較盛行,這對聯絡感情、加深友誼十分必要。人們借拜年之機回顧友誼、檢討失誤、商恰工作、表達謝忱,平時不太好說的話,平時理不清的問題,此時講出來,對方都感到"禮到人不怪"、通情達理,恩怨情仇就此一筆勾銷。這個過程一般不宜太久,該想表達的心意說清了,寒暄幾句客套話就可告辭。"禮尚往來"是中華民族優良傳統,主人受拜後,應擇日回拜。
串門式拜年也有必要,對於左鄰右舍的街坊,平時沒有多少來往,但見面都能說得來。到了年禧,見面抱拳道喜,或登門賀喜,在屋裡坐一會即可,無甚過多禮節。即使過去互相有得罪的地方,有點恩怨過節,通過拜年即刻煙消雲散,甚至互相檢討、請求原諒,出現"不打不成交"的感人場面。這樣鄰里互動拜年,對改善鄰里關系,促進和諧社區建設大有裨益。
拜年是我國傳統的民間風俗,古代盛行當面拜年、紅包拜年、寫信拜年。在"時間就是金錢,效率就是生命",科技發展的今天,手機簡訊拜年、電話拜年、賀卡拜年、電子郵件拜年、鮮花郵寄拜年、視頻拜年、網上拜年越來越流行,為越來越多人所接受。這不能不說是時代的進步,促進了拜年民俗的多樣化、便捷化、科學化

Ⅲ 語文題(各類)

2013年中考試語文題分類匯編
——語言的運用和創新(知識板塊)
②仿寫
1、【2013 年•山東省臨沂市】
【試題】8.請你仿照畫波浪線的例句,在橫線上補寫三個句子。要求內容相近,句式相同。(3分)
讀書是一個奇妙的過程,可以使軟弱的性格變得堅強, , , 。
【答案】8.(3分)示例:可以使卑微的生命變得高尚;可以使單調的生活變得多彩了可以使浮躁的心態變得平和(每句1分)
2、【2013年•浙江省寧波市】
【試題】2.讀下面這段文字,根據要求答題。(6分)
①有一個智者,他叫孔子,他在修身、交友、學習等方面的見解給世人以啟迪,他在歷史上的地位不容置疑。②有一個靈魂的醫者,他叫魯迅,他放下救濟蒼生的醫書,用手中的筆醫治麻木的民眾,他是一直勇敢前行 (A)的鬥士。③有一個勇者,她叫海倫•凱勒,她看不見聽不到這世界的聲音,卻教我們彼此用愛感受,用心聆聽,她不屈不撓地與命運抗爭的精神令人一下子產生敬佩之情(B)。
(1)請用合適的成語替換加點的文字,使表達更簡潔。(2分)
(2)語段畫線處有語病,請修改。(2分)
(3)請另選一個人物,按照第①句的句式仿寫。(要求語意連貫,結構相似)(2分
【答案】2.(1)(A)勇往直前(一往無前)(B)肅然起敬(2)她看不見這世界,聽不到這世界的聲音(或答「這世界,她看不見也聽不到」) (3)【示例】有一個行者,他叫鄧稼先,他在原子彈、氫彈研製上的成就舉世矚目,他在核應用領域貢獻卓著。(6分。第(1)題2分,每個1分;第(2)題2分;第(3)題2分,語意連貫1分,結構相似1分)
3、【2013年•四川省樂山市】
【試題】21.仿照例句寫一句話。 (4分)
例句:無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術品。
【答案】21.(4分)示例一:無論是煙波浩渺的太湖,還是清澈見底的灕江,都是大自然慷慨大方的饋贈品。示例二:無論是濟世興邦的夢想,還是瑰麗無比的幻想,都是青年人勇往直前的助推劑。示例三:無論是振奮人心的成功,還是灰心喪氣的失敗,都是人生不可或缺的必修課。[句式正確(2分),比喻的修辭手法(1分),前後語義相關(1分)]
5、【2013年•浙江省紹興市】
【試題】5.「魯迅作品復習」綜合實踐活動。(9分)
初中新課結束了,老師將三年所學的魯迅作品列成一張表(見右),布置了三項學習活動,請參與。
(1)活動一:經典重溫(2分)
讀完經典文學作品,總有一些場景、一些情節、一些人物的言行留在我們的心裡,揮之不去。請你選擇下列中的一篇作品,就你最難忘的內容,仿照示例,續寫一句話,並寫出相應的課文題目。
七年級上冊:《風箏》
七年級下冊:《從百草園到三味書屋》《社戲》
八年級上冊:《阿長與山海經》
八年級下冊:《藤野先生》《雪》
九年級上冊:《故鄉》
九年級下冊:《孔乙己》
示例:一件長衫,盡顯迂腐落魄。(《孔乙己》)
▲(《▲》)
(2)活動二:觀點爭鳴(3分)
活動過程中,為讓同學們進一步了解魯迅,老師摘引了三句話(見下),組織大家探討魯迅是「絕望而反抗者」還是「希望而戰斗者」,請你也來發表觀點,並結合材料②③陳述理由。
①我以為絕望而反抗者難,比因希望而戰斗者更勇猛,更悲壯。(《致趙其文,一九二五年四月十一日》)
②希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。(《故鄉》)
③什麼是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。(《生命的路》)
答:▲
(3)活動三:薪火相傳(4分)
在魯迅剛剛去世的時候,不少青年學生自發地來到魯迅墓前,揮淚宣誓:「先生,沒有死;青年,莫彷徨!花謝,種子在,撒播在青年的腦海。」本周班級 要出一期主題為「花謝,種子在」的黑板報,請你也來供稿。要求:結合上面列舉六冊中的兩篇文章,用凝練的語言談談魯迅作品在你心中播撒下的「種子」。
答:▲
(1)【答案】一隻風箏,彰顯自省精神。(《風箏》)
一聲老爺,喊出隔膜悲涼。(《故鄉》)
一片笑聲,盡現世態炎涼。(《孔乙己》)
一幅照相,寄託懷念感激。(《藤野先生》)
一條船舶,滿載純真快樂。(《社戲》)
一座荒園,盡顯童真童趣。(《從百草園到三味書屋》)
(2)我認為魯迅屬於絕望而反抗者,從「希望本是無所謂有,無所謂無的」「沒路的地方」可見魯迅認為希望是不確定的,現實缺少可走的道路;從對「路」的開拓開辟中可見魯迅認為必須反抗現實、實踐道路才可能創造希望。
(3)在魯迅剛剛去世的時候,不少青年學生自發地來到魯迅墓前,揮淚宣誓:「先生,沒有死;青年,莫彷徨!花謝,種子在,撒播在青年的腦海。」本周班級要出一期主題為「花謝,種子在」的黑板報,請你也來供稿。要求:結合上面列舉六冊中的兩篇文章,用凝練的語言談談魯迅作品在你心中播撒下的「種子」。
6、【2013年•遼寧省營口市】
【試題】7.結合語境補寫句子,使其與前面語句構成語意連貫的排比句。(2分)
因為天空廣闊,鳥兒才可以自由飛翔;因為草原廣袤,牛羊才可以閑庭信步;
, 。
它們都有一個共同點:就是無私的包容。
【答案】7.答案不唯一。內容相關,運用排比修辭(1分);語意連貫,無病句(1分)。示例:因為海洋浩瀚,魚兒才可以悠然暢游。
7、【2013年•江西省南寧市】
【試題】五、綜合題(共8分)
21.近期,有網友發現埃及盧克索神廟一座有著3000多年歷史的浮雕,被刻上「丁某某到此一游」的傑作,此事「曬」到網上後,引發熱議。類似「刻字事件」在我國故宮、長城、泰山等著名景點也時有發生,反映出我們少數遊客文明素養的缺失。
最近,班裡要召開「文明連著你我他」的主題班會,請你做好以下准備:
(1) 根據所給的上句,任選一組,續寫下句。(2分)
上句:鳥過天空不留痕 上句: 一花一草皆風景
下句:

(2)有人把《西遊記》里「齊天大聖」孫悟空視為「旅遊刻字」的鼻祖,請你據此整理出孫悟空在如來佛手指上刻字的故事,在班會上簡述。(2分)
(3)「刻字事件」像一面鏡子,讓我們再次反思自己的文明素養,反思身邊的種種不文明行為。請列出讓你感受最深的一種現象進行評論。要求|:點名現象,觀點鮮明。言之成理,字數在70字以內。(4分)
【答案】21.(1)(任意選一個作答,2分)示例:A:人游海外勿題名。B:一言一行盡形象。
(2)(2分).示例:如來佛賭孫悟空飛不出他的手掌,悟空不服,幾個筋斗雲之後,悟空以為已遠達海外,見五根天柱直插雲霄,遂在一根柱子上題上「孫悟空到此一游」, 作為憑證,其實那五根天柱即如來五指,最後被如來壓到五指山下。
(3)(2分)示例:亂扔垃圾、大聲喧嘩、滿嘴臟話,排隊插隊等現象,言之成理即可。
8、【2013年•四川省廣安市】
【試題】12.在橫線上仿寫句子,要求句式相同,語意連貫。(2分)
人的一生不能沒有朋友,更不能沒有朋友的祝福。你的祝福如春天裡的一縷春風,為我送來芬芳;如__ , __;如久旱時的一場甘霖,為我送來涼爽;如______, 。
【答案】
9、【2013年•黑龍江省牡丹江市】
【試題】4.仿寫句子。(2分)
豁達是一種境界,一種品質。不要因為被別人誤會而心懷怨恨,重要的是澄清誤會;不要因為小事與父母吵得不可開交,重要的是真心交流; , 。
【答案 】
10、【2013年•福 建省莆田市】
【試題】17.記憶里的傳承(2分)
仿照下列語段中的畫線句寫一個有關傳統習俗的句子,使前後語意連慣。
莆田習俗文化底蘊深厚,寄託著興化人民對美好生活的期盼和祝願。辭舊歲掛燈籠,寓意紅紅火火、吉祥如意; ;冬至暝(前夜)搓湯圓,寓意團團圓圓、好運發財……這些代 代相傳的習俗如香茗般散發著清香,久久繚繞。
【答案】17.(2分)
示例:元宵節游龍燈,寓意人丁興旺、迎祥納福。
(寫出節日習俗1分,寓意1分)

11、【2013年•湖北省孝感市】
【試題】7.請參加以「讀萬卷經典書,行萬里文明路」 為主題的語文綜合性學習活動。
①閱讀材料一,用一句話概括主要內容(20字以內)。(2分)
材料一:
位於湖南境內的江南名樓岳陽樓在今年春節和清明節開展背誦名篇《岳陽樓記》
免票游覽活動,受到遊客好評。
同樣,江南另一名樓江西滕王閣在「五一」假期推出「背誦免票游」活動,遊客只要能背出名篇《滕王閣序》,就可以免票在景區遊玩,這一做法受到廣泛好評。
孔子故里山東曲阜今 年「五一」假期也出台新舉措,凡是能夠在10分鍾內完整背誦《論語》其中30條的遊客,就可免費游覽孔廟、孔府、孔林景區。
主要內容是:
②閱讀材料二,請你在「青蘋果樂園」欄目中跟帖,對丁姓同學、家長、媒體、網友這四方中的任意一方說幾句合宜的話,表明你對此事的態度(不超過50個字)。(3分)
材料二:
南京一名丁姓學生出國旅遊時在埃及神廟刻下「到此一游」。事件曝光後引發各方熱議,學校網站論壇「青蘋果樂園」欄目中帖子驟增,有謾罵丁姓同學的,有指責家長的,也有委婉批評媒體熱炒、網友過於苛責的。一時眾說紛紜,莫衷一是。
我對 說: 。
③針對國人出行存在不文明行為的現象,孝感市有關部門准備制定《文明出行公約》。請你就材料二的內容仿寫句子。(2分)
行路重安全,遵守交規莫兒戲;排隊講先後,禮讓他人有情義;
環保記心中,不要隨手扔垃圾; , 。
【答案】③游覽講文明,切莫刻畫要牢記;觀景勿刻畫,愛護古跡記心底;
12、【2013年•湖北省鄂州市】
【試題】8.為了讓同學們認識到飲食與健康的關系,使大家懂得正確飲食才能健康,班級開展了「中學生飲食與健康」的調研活動。請你完成下列任務。
⑴有同學從網上查找到了下面兩則材料。請你根據這兩則材料提供的信息,指出關注中學生飲食與健康的必要性。(2分)
【材料一】調查顯示,95%的學生喜歡吃肉類、膨化食品,88%的學生喜歡或比較喜歡吃「洋快餐」,43.6%的學生每月都吃「洋快餐」,73.6%的學生選擇放學後在路邊攤買羊肉串、麻辣燙等食品。
【材料二】世界衛生組織公布了影響健康的十大類垃圾食品:油炸類食品,腌制類食品,加工類肉食品,餅干類食品(不含低溫烘烤和全麥餅干),汽水可樂類食品,方便類食品(主要指方便麵和膨化食品),罐頭類食品,話梅蜜餞類食品,冷凍甜品類食品,燒烤類食品。這些垃圾食品僅提供一些熱量,而不提供豐富的營養。長期食用,影響健康。
⑵為引導同學們正確飲食,有同學找到了以下材料。請根據材料內容把標題補齊,要求補寫部分與前一部分內容相關,句式一致,字數相等。(2分)
五穀雜糧壯身體,
經醫學專家、營養學家長期研究發現,小米、玉米、蕎麥、黑豆、紅豆等雜糧比起精製的麵粉和稻米,其營養價值更勝一籌。五穀中含有許多保健益壽的營養成分,具有輔助防癌的效能。另一方面,相對於鮮魚大肉,青菜里含有更為豐富的維生素、礦物質和食物纖維,能提供機體所需的微量營養素,保證人體各器官的正常功能。而被民間尊為「蔬菜聖品」的蘿卜,則更是人們菜籃里的一劑「良葯」。
⑶請你結合第⑴、第⑵兩小題中的材料,向全班同學發出健康飲食的倡議。(4分)

【答案】8.⑴要點:①絕大多數學生喜歡吃垃圾食品。②長期食用垃圾食品會影響身體健康。(兩個要點各1分,滿分2分)
⑵示例:青菜蘿卜保健康(2分)
⑶要點:①稱謂 ②認識到飲食與健康的關系 ③反對不良飲食習慣
④倡導健康飲食(4個要點各1分 ,滿分4分)
13、【2013年•湖北省仙桃市】
【試題】8. 請在橫線上續寫句子,要求語意連貫,句式一致。(2分)
聆聽自然,萬物皆有 情。小雨淅瀝,泉水叮咚,訴說著心中的喜悅;夜鶯歌唱,喜 鵲報春,講述著人間的歡樂; , , 。讓我們心存感恩,為它們贊美,為它們歌唱:贊美這成長路上風霜雨雪的奇觀,歌 唱這前行途中鳥語花香的陪伴。
【答案】8.示例一:紅梅傲雪,白杏吐蕊,綻放著生活的芬芳。示例二:金風送爽,白雪輕舞,吟詠著生活的美好。(2分)
14、【2013年•重慶市B卷】
【試題】6.參照劃線部分續寫兩個句子,使之構成排比句。要求:語意連貫,具體形象。(4分)
一位詩人曾說:「一粒沙里見世界,半瓣花上說人情。」一滴水珠里有浪花的影子,一個眼神里有思念的影子; , ;一塊岩石里有群山的影子,一聲細語里有關愛的影子。的確,任何小事物都藏有大世界,任何細微處都含有真感情。
【答案】6.(4分)示例:一片綠葉里有春天的影子,一個微笑里有鼓勵的影子 一朵白雲里有天空的影子,一次撫摸里有信任的影子。(語意連貫2分,具體、形象2分)
15、【2013年•重慶市A卷】
【試題】6.仿照下面劃線句,補寫兩個句子,要求句式相同,語意連貫。(4分)
「中國夢」催生「重慶夢」,激發「我的夢」。夢想給予擁有者強大的力量,中華民族因為夢想而在世界之林中躍馬揚鞭,日新月異;重慶會因為夢想 ;我會因為夢想 。
【答案】重慶會因夢想而在兩江環繞中揚帆起航,傲視群雄;我會因為夢想而在人生旅途中披荊斬棘,執著前行。
16、【2013年•江蘇省鹽城市】
【試題】4.大自然的語言是豐富多彩的。根據示例,選擇恰當的事物,仿寫一個句子。(2分)
示例:從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步。

【答案】4.(2分)示例一:從鳴蟬的歡唱中,我們感受到夏天的熱烈。
示例二:從湖水的起落中,我們體悟到生命的節奏。
恰當的事物1 分,語意1分。
17 、【2013年•天津市】
【試題】五、(本大題共4小題,共10分)
(一)綜合性學習(4分)
今年4月23日是第十八個「世界讀書日」。某學校開展了「好讀書,讀好書」語文綜合性學習活動,請按照要求,回答21-22題。
【材料一】數學家華羅庚讀書不是從頭至尾一字一句地讀,而是先對著書名思考片刻,然後閉目靜思,想完後再打開書,如果作者寫的和他的思路一樣,他就不再讀了。
【材料二】宋代文學家蘇東坡學識淵博,他認為一本書每讀一遍只要理解和消化一個問題就行了,一遍又一遍的讀,就能讀透全書。
【材料三】西漢時期匡衡,年輕時非常喜歡讀書,但因家裡貧窮,點不起燈燭,見鄰家燈燭明亮,匡衡便在牆上穿一個孔洞,在洞前映著光刻苦讀書。
【材料四】愛因斯坦讀書時,分成三個步驟,他先對全書形成總體印象,然後在此基礎上,逐頁卻不是逐字地掠讀全文,在掠讀全書後,把已經獲得的印象條理化,系統化。
【材料四】范仲淹青年求學時期,過著人不能堪的苦讀生活,五年間未曾脫衣而眠,有時夜裡感到昏昏欲睡,便以水沃面。就這樣,他領悟了六經的主旨。
21.上面是某同學為「名人讀書方法」主題演講搜集的一組材料,不符合這一主題的兩則是 , 。(2分)
22.下面是某同學摘抄的讀書名言,請你依照這句名言的形式,仿寫一個句子。(2分)
名言:一本書像一艘船,帶領我們駛向無限廣闊的生活海洋。
仿寫:一本書像
【答案】21. 材料二 材料五
22.一本書像一盞燈,指引我們走入別樣絢麗的認識旅途
18、【2013年•江西省】
【試題】5.依照下列畫線句,給空缺處選填語句最恰當的一項是(2分)
困境無可避免。困境就像人生路上要穿過的原始森林,它常常讓你迷失方向,步入歧途;
_______________……走出困境,要有冷靜從容的氣度,________________……
A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你深陷其中,半途而廢
要有自我審視的智慧
B.困境就像人生路上要經歷的沼澤地,它常常讓你深陷其中,不能自拔
要有機智應對的智慧
C.困境就像人生路上要經歷的沼澤地,它常常讓你飢寒交迫,半途而廢
要有機智應對的風范
D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常讓你飢寒交迫,不能自拔
要有自我審視的風范
【答案】 5.B(2分)
19、【2013年•四川省樂山市】
【試題】21.仿照例句寫一句話。 (4分)
例句:無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術品。

【答案】21.(4分)示例一:無論是煙波浩渺的太湖,還是清澈見底的灕江,都是大自然慷慨大方的饋贈品。示例二:無論是濟世興邦的夢想,還是瑰麗無比的幻想,都是青年人勇往直前的助推劑。示例三:無論是振奮人心的成功,還是灰心喪氣的失敗,都是人生不可或缺的必修課。[句式正確(2分),比喻的修辭手法(1分),前後語義相關(1分)]

Ⅳ 語文高考滿分作文

在日常學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是我收集整理的語文高考滿分作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

語文高考滿分作文 篇1

探索自然,讓你認清自然美的本質。佛說:「一花一世界,一葉一菩提。」任何一個細節之處都有可能孕育著美,關鍵在於我們是否有著探求精神。你可曾知道處於洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧願犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,凶惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走,善於探索,你便會發現自然有其美的令人炫目的一面。

探索心靈,讓你認清心靈美的本質。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經問史,回答是的聲音說:「看一看你自己的心靈吧!」靜下心來探索,我的心裡有「將相本無主,男兒當自強」的決心,我的心裡有「我命由我不由天」的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎麼做了。跟著自己的內心,用心靈去探索、去發現。

無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節。你說要離我而去,因為這不是屬於你的春天。說後轉身踱去,瞬間化成雲煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風,未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開,雖然時光很快;沒有什麼不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁艷陽,霸佔山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!

語文高考滿分作文 篇2

【作文題目】

閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)

古人說:「言為心聲」「文如其人」。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認為「心畫心聲總失真,文章寧復見為人」。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什麼看法?寫一篇文章闡明你的觀點。

注意:①題目自擬,觀點自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少於800字。④不得抄襲、套作。

【優秀作文】

似曾相識燕歸來

現代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說,因為一個人再怎麼隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,於書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺隱,一旦發而為文,縱有千萬般隱匿修飾,字里行間總是風流個性,不可抑勒。

普魯斯特早年時發表過一些小說與評論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語氣還是行文方式都有不同,但若仔細品味,他那對於細微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子裡。「氣味與滋味卻會在形銷之後長期存在」,它們「以幾乎無從辨別的蛛絲馬跡堅強不屈地撐起回憶的巨廈」。他的風格就如同他的氣味,別人模仿不來,他也去除不了,無論是什麼內容,揮之不去的總是「似曾相識燕歸來」之感。

所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當於把自己的思維、人格的一部分展現出來,而歷史洪流可以湮沒人的生理性存在,卻永遠無法改變人的思想存在,那麼文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復本重印,一個人留在文章中深層次的精華卻會在時間的積淀下長盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉換,語氣可能顛覆,但文字中埋藏的個性和獨有的特點總會在不經意間表露出來,值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想,大師大多在時間上離我們遙遠,如果沒有這些可以彰顯其風骨的經典之作,他們又怎能令我們無端欽慕?「似曾相識」的絕不只是表達方式,而包括一個人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨特的「掌紋」。

就像伍爾芙自然流露的女權主義思想,哪怕在《牆上的斑點》中也略有體現,而古斯塔夫·福樓丁的細致與抑鬱即使在這樣明快的「我註定了要做詩歌風琴的手搖柄,而你要為你愛的生活而生」一闕情詩中都能流露,更不必說大先生的戰斗、批判與血性。艾略特的哲學思考與反省,「山的那邊,雷聲轟鳴」。就算是當年法國一位著名批評家模仿意識流大師喬伊斯的筆法挑戰意識流小說,大眾仍能從一個個細微之處看出他的獨有風格。畢竟,「似曾相識」不只是普通的一個詞語,它能讓人們循著氣味,找到當年給你以震撼的那隻燕來,無論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

紀伯倫曾寫道:「死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農夫依然是農夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風中的人,他依然會對著運轉的星球歌唱。」作品中深層思考就如同那個歌唱微風的人,無論面具怎麼多樣,你仍然可以看見那最本質的東西,畢竟「似曾相識燕歸來」。

語文高考滿分作文 篇3

標准,你為何如此重要?

當我們拿著滿分試卷回家後,家長的親吻源源不斷;但當拿到一張不及格試卷時,得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心裡不禁生出一個疑問:標准,你真的如此重要嗎?

我想說:不!

不可否認,我們都想要一個達到標準的試卷,對於家長們來說便更是如此。然而,一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績,這確實是每一個父母都的心理,但是,達到了一個標准便是親吻,低於這個標准便是巴掌的行為真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標准便是巴掌,只因61分滿足了及格這個標准便親吻。那我們學生以後要怎麼做呢?

若家長堅持這種做法,那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分,卻想得到家長們的表揚,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以後的學生是不是只會安於現狀,達到及格便可。因為高分還不如一個及格標准,所以學生們會不斷安於現狀止步不前,不會想取得高分,那有些知識便不再去理會。我想這並不是家長們的初衷。所以,標准也沒有如此重要。

正如當代詩人郭小川說:「但願每次回憶,都對生活不感負疚。」希望家長們也明白,標准不能衡量一切,因而,有時我們也大可不必太注重標准,讓我們對生活不感負疚,就像麥克阿瑟所言:「當生活都用標准來衡量時,那社會便不再有溫情和喜悅。」對啊,標准確實可以衡量一些東西,但它只是一個標志性的東西,並不能代表一切。錢鍾書在美國留學期間,他的導師並不用標准考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論,學生也會不斷努力向前奮進。因此,錢鍾書一生最敬佩的人便是他的導師,因而錢鍾書取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導師也想漫畫中的家長般,如此注重一個標准,結果又會如何?還會有如此成就的錢鍾書嗎?他還會成為錢鍾書最敬佩的人嗎?

危害如此,痛心也在此。

反觀當下,多少人追名逐利,只為一紙文憑和所謂的標准,爭得頭破血流,最後也一無所獲。為何不把標准看淡些,正如汪國真所說:「我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。」

這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。願我們所有人都能把標准看淡些,然後去追逐詩意和遠方,不留負疚。

語文高考滿分作文 篇4

宏通科學之道,微感自然之美

古諺有雲:「朝霞不出門,晚霞行千里」。這是世代積累傳承的觀天經驗,但看雲卷雲舒,從微末中推測天氣變化,是種享受與樂趣。而回頭開啟電視,世界范圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同,卻無外乎為觀得天氣,殊途同歸。自然並無需劃分出「近」與「遠」。

對於自然,人理應藉助科學發明和經驗去了解,通達宏觀層面,同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美,方可達成「宏通科學之通,微感自然之美」的境界,實現人、科學與自然最終的「和諧」。

科學與自然不曾分離,從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展,人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然,甚為渺少,人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧秘,因此自然似乎離人很遠。而科學應用,正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視,人類可以「足不出戶而知天下事」地獲取天氣信息、地理資訊,增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的局限。同時,科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說,他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的,其中的科學理論如生物的綱目屬種,都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見,利用科學感知自然,既便捷全面又有利於培養自然科學思維,正是「仰觀宇宙之大」的好方法。

而「俯察品類之盛」則能實現人與自然的和諧統一,人生於自然,也歸於自然。漢字「性」中由一人和一生構成,可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有「生」的哲學,生生不息,物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水,感受天光雲影之變,細觀雲過水動之美,創作出「空山新雨後,天氣晚來秋」這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命,融於自然生態,同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹,方可融入自然,「微感自然之美」。

中國儒家學說中重要的「和諧」思想,要求各方面達成統一與協調,在當下,人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法,也無法抵抗科學發展的潮流。因此,務必達成人、科學和自然的和諧統一,就像時興的觀星活動,利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們,也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴,「信可樂也」!

宏通科學之道,微感自然之美。人既與自然親近、融入自然,又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的「猛虎」,亦可微觀細嗅身邊的「薔薇」。

語文高考滿分作文 篇5

語文這個名詞翻譯一下就是語言的文化,語文一般都是老師站在講台上,學生坐在下面聽課,但課並不一定要這么上。生活處處有語文,在自己的探索學習的過程中,也上了一節語文課。

有一次,老師讓我們交換語言的魅力,老師並沒有帶我們上課,但是我們已經上了一節語文課。那節課,我們討論的內容如下:

在人類科技快速發展中,我們的語文知識的總量,也在迅速發展。在電視上,我們經常能看到許多有意思的廣告語,那一條又一條的廣告語,就是我們人類智慧的結晶,有的廣告商為了自己的產品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無「蚊」,淋浴頭廣告——隨心所「浴」,電動車廣告——「騎」樂無窮……這些廣告語是通過把成語中的字換成那個字的諧音字形成的,有的人認為認為這是一種錯誤的做法,這玷污了祖國的文化,還會誤導孩子;但有的人認為這樣做沒關系,還能做反面教材。其實無論是哪一種,都沒有關系,因為這都體現了語言的魅力所在。

每一個城市都有它的地方方言,那些方言,體現了那個地域的文化色彩,我的家鄉在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個兒——昨天,更照——今天,明個兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對我們有的時候用方言,其實我們是說著玩;有的人甚至寫出這樣的廣告詞:外語是可貴,方言價更高;學了普通話,兩者皆可拋。其實他們不必這樣做,每個地域的方言體現了每個地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語文這張圖畫添加了精彩的一筆。

生活中處處有語文,只是在於我們是否善於發現它們。

語文高考滿分作文 篇6

車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如「三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯」般純粹淡然,而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起「凌晨四點海棠花未眠」時內心的感動;是「歸去,也無風雨也無晴」時的灑脫,是「慢慢走,讓靈魂跟上來」時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟著老師的步伐,去拜訪那位撐著油紙傘,結著丁香,著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的盪氣回腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以為,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背後的深意,進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,才可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

「讀夠了《青銅葵花》里的憂愁朴實,誰不惦記著《神鵰俠侶》的回腸盪氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅岩》心潮澎湃後,想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。」——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名為《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》「十大名嘴」紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志,語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度,也決定著一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在於孜孜不倦地積累,在於天馬行空地想像,在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的'素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……

語文高考滿分作文 篇7

書者如燈,「是知燈者,破愚暗而明斯道。」有人說,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!

少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長。「書猶葯也,善讀之可以醫愚」的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們「老魚跳波瘦蛟舞」的詩意,正是有字之書讓我們體味出「天荒地老無人識」的苦澀,有字之書塑造著最初的我們,正如加繆評卡夫卡,「他書中的每一頁都強迫我去讀它」,有字之書,有益之書的每一頁也都「強迫」著我們去閱讀。

年齡稍長,閱歷增加,經歷了若幹人若幹事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經驗的積累、情感的積淀,是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。

有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源於外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發,由你守候。

「文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。」你的心靈之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂。孔子困於陳蔡,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:「不容何病?不容然後見君子!」不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那麼從心所向,從欲而行,致力於其中,豈不是人人都是「匠人」?也正是心靈之書,才能讓人捨生取義,因為它就是我們的「我」!

有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!

三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恆河沙數,故我能讀我,方成大我!

語文高考滿分作文 篇8

走近香山之命

北京的香山就是一個小小的自然圈,秋天的它是那麼的美,如同一處火的海洋。走近其中,就如走近自然。

走上香山的林間小道,踩著落葉吱吱作響,微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落,帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那麼的柔軟,踩上去如

同踩一塊海綿上,時不時浸出一點水來,便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上,形成一道紅火的小徑,待秋天一過,它們化為養料,化作春泥,使香山的樹長得更加茂盛,也讓這里的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫,婉轉的歌聲猶如天籟之音,引得我幻想這些鳥類的模樣,它們的樣子肯定是極可愛的吧!一隻不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中,帶著自己的希望向天邊飛去時,也讓我知道了這個自然的神奇,鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山,美的是這里的樹,紅中夾帶著黃與綠,錯落有致,樹的根須向地下室直蔓延,突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字,但又何必去了解它們的名字呢?我們是來親近自然,而不是辨別自然的,自然這么美,為什麼不多去體驗呢?你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起「霜葉紅於二月花」?這里美麗的景象是否地讓你「停車坐愛楓林晚」?自然啊,你為何這么美?讓我站在香山裡為你駐足。

天氣不似預期,天空中風起雲涌,樹葉沙沙作響,散落的葉片層層高。雨,毫無預兆地下了起來,香山中的花果清香,叢林氣息霎時間融入雨水中,人們似乎在雨中就能走近自然,感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰,再俯視山下的樹林,雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂,也給她們繪制出一幅美麗的油畫,這等美景是電視與電腦體驗不來的,因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小,自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了,匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地,帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心,又有身臨其境才能真正地走近自然。

語文高考滿分作文 篇9

《周易》雲:「天行健,君子以自強不息。」文化亦然。充滿變數的時代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

變數之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環境的創新求解。

自強不息,創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂「文化熱」不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式做台下的「吃瓜群眾」。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進,重新定義傳統文化。

有人痛批當下的「漢字危機」是對母語情感的淡化,是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源雲:「受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方。」傳統文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨「受光於天下」,從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞台、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;「搖一搖」、新媒體互動,搭建傳播平台供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘於光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:「何須淺碧深紅色,自是花中第一流。」秉持「民族文化乃一流」的信念,才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現傳統文化的優秀狀態,與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統文化的創新求解,更是民族的未雨綢繆。

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