小學語文優質課教案
在教學工作者實際的教學活動中,常常要寫一份優秀的教學設計,藉助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。教學設計應該怎麼寫才好呢?以下是我收集整理的小學語文《山雨》優質課教學設計範文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學語文《山雨》優質課教學設計 篇1
教學目標:
1、認識本課2個生字。
2、有感情地朗讀課文,在讀中想像課文所描繪的景象,在讀中體會作者對山雨、對大自然的情感。
3、培養對文學作品初步的欣賞能力。
教學重難點:
1、有感情地朗讀課文,在讀中想像課文所描繪的景象,在讀中體會作者對山雨、對大自然的情感。
2、培養對文學作品初步的欣賞能力。
教具的准備:
錄音機及示範朗讀帶、投影儀。
教學時數:
1課時。
教學過程:
一、導入新課
1、啟發談話:
自然界中,美無處不在,只要細心觀察,它准會讓你一飽眼福。
2、揭示課題:
今天我們要學的課文就是作者留心觀察後為我們描繪的美麗的自然景觀。
(板書課題。)
二、初讀課文,感知內容
1、播放教學錄音,注意字音。
2、指名讀自己喜歡的段落,注意以下讀音:水淋淋(lin)、啼囀(zhuan)、傾吐(tu)。
3、談談對課文的初步印象。
4、提出疑難之處。
三、再讀感悟,探究解疑
1、自讀感悟。
2、小組內討論交流。
3、匯報交流、教師點撥:
⑴感悟雨聲的美妙、神奇:
①「沙啦啦,沙啦啦……」這是實實在在的雨聲。
②「像一曲無字的歌謠」和「一首又一首優雅的小曲」這是由雨聲而產生的聯想,給人以美的感受。
③「每一個音符都帶著幻想的色彩」,這句寫出了山雨的聲音神奇、美妙,給人以無限遐想的空間。
④播放雨聲的錄音,讓學生尋找文中作者的感覺,或產生自己獨特的奇思妙想。
⑵感悟雨色的明麗、迷人:
①「綠得耀眼,綠得透明」,這是實寫雨霧中的色彩,給人以清新、舒暢的感覺。
②「這清新的綠色彷彿在雨中流動,流進我的眼睛,流進我的心胸」。這是作者對雨色的想像,因為作者發自內心地喜愛這綠色,所以講「流進我的心胸」。
③點擊教學軟體,通過電視屏幕顯示雨中山林美景,感受雨中的綠色之美,同時印證課文中作者的感受。
④「記憶宛若一張乾燥的宣紙,這綠,隨著絲絲縷縷的微雨,悄然在紙上化開,化開」。
點撥:這句話突出了雨中的綠非同一般,給作者的印象也格外深,從而使記憶變得鮮活而具有靈性。
⑶感情朗讀,加深理解:
①自己練習,邊讀邊體會。
②組內朗讀比賽。
③各組代表在班上展示讀,並配以音樂,讀後師生評議。
四、總結
1、配樂朗讀課文。
2、談談學了課文後你的感受。
五、拓展延伸
1、畫一幅《山雨》的彩色圖畫,可以發揮自己的想像。
2、寫一篇贊美自然景觀的習作。
板書設計:
雨前
山山林鮮
雨中喜愛
雨雨聲美
雨後
課後反思:
教學本課很成功的是重點引導學生有感情的朗讀、個性化的感悟,通過生生之間合作交流,深入探究,體現了以學生為主體的教學思想,培養了學生的自學能力及小組合作學習的能力。讓學生在讀中想像了如詩如畫的山林雨景,欣賞了優美抒情的語言,感受到了其中蘊含的情感;同時,幫助學生體會作者的細心觀察和學習表達方法;給詩加題目和最後山雨詩欣賞,使學生感受到精煉語言的魅力。
小學語文《山雨》優質課教學設計 篇2
【教學目標】
1、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。正確讀記「神奇、優雅、辨認、清新、歡悅、清脆、凝聚、奇妙無比」等詞語。
2、感受山雨的韻味,體會作者對山雨的喜愛之情。
3、領悟作者是怎樣細致觀察、用心傾聽山雨的,繼續學習通過聯想和想像來表達獨特感受的方法。
【教學重點】
引導學生通過自讀自悟,感受語言的優美,體會作者對山雨及大自然的'喜愛之情。
【教學准備】
媒體資源
【教學課時】
1課時
【教學過程】
一、回憶山中朋友,導入新課
上堂課我們跟隨作者的腳步,訪問了「山裡的朋友」,感受到了人與大自然的親密無間;下面讓我們學習新課——《山雨》,體會山雨的韻味。
板書課題:山雨
揭示課題:今天我們要學習的課文就是作者留心觀察後為我們描繪的美麗的自然景觀。
二、初讀課文,梳理內容。
1、學生快速瀏覽課文,教師適時播放媒體資源。
教師引導學生讀准字音,把課文讀通順。之後再組織學生分組競賽朗讀。
2、談談對課文的初步印象(從描寫順序上)。
使學生明確課文是按雨來、雨中、雨後的順序來描寫山雨
三、再讀課文,品味賞析
1、再讀課文,體會一下:作者是怎樣細致觀察、用心傾聽山雨的?畫一畫有關句子,並體會作者蘊含的情感及語言表達的特色。
2、然後組織交流,重點引導學生體會描寫山雨的音韻美和色彩美的句子,通過反復朗讀,領悟作者通過觀察、傾聽,引發了奇特的聯想、想像,並運用了比喻等多種手法表達了自己對山雨的獨特感受,優美抒情的語言背後所表現的是作者對山雨的喜愛之情。
(1)感悟雨聲的美妙、神奇;
(2)感悟雨色的明麗、迷人;
以師生問答的形式完成本部分的教學。
3、有感情地朗讀,加深理解
四、背誦積累,拓展延伸
1、引導學生選擇自己喜歡的部分,熟讀成誦。
2、大家課後動手摘錄文中優美的句子,把它們寫在作文素材本里。
B. 《伯牙絕弦》優質課教學設計
《伯牙絕弦》優質課教學設計
《伯牙絕弦》寫出了俞伯牙和鍾子期之間情誼深厚、重情重義的情感和知音難覓的現象。下面是關於《伯牙絕弦》優質課教學設計,歡迎參考!
六年級上冊《伯牙絕弦》優質課教學設計
【教師簡介】
吳哲傑,鎮海區教壇新秀,曾獲區青年教師教學比武一等獎。2004年畢業於寧波大學初等教育專業,教育學學士學位。現任教於鎮海應行久外語實驗學校。在區內多次開設公開課,深受好評。所撰寫的教學論文、案例、設計等多次在省市區各級各類比賽中獲獎、交流或發表。
【設計說明】
人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。《伯牙絕弦》講述了春秋時期俞伯牙與鍾子期以琴相識,以琴相知,最後因子期早亡,伯牙破琴絕弦、遂成絕響的動人故事。而這段千古佳話時代流傳,儼然已經成為中華民族對"知音"最為生動、最為雋永的解讀與傳承。
教學本文,我期待在多種形式的讀中,激發學生學習文言文的興趣;引導學生關注古文特有的語言現象,並滲透文言文的基本閱讀方法,為學生課外閱讀古文指引方向;通過對文本的深層解讀和情境體驗,能讓學生真切感受伯牙與子期高山流水般的"知音"深情,受到傳統"知音文化"的熏陶。
【教學目標】
1.通過朗讀、品讀、吟誦等多種方式的讀,將課文讀正確,注意停頓,初步感受文言文的韻味,並能熟讀成誦。
2.初步學會運用聯繫上下文、藉助注釋、展開聯想等常用的文言文學習方法,理解課文大意,感受文言文的語言特色,並在這個過程中體驗學習文言文的樂趣。
3.緊扣單元教學目標,通過情境體驗、入境誦讀等方式感受伯牙和子期之間高山流水般的"知音"深情,受到傳統"知音文化"的熏陶。
【教學准備】
在五下年級,學生已經學習了《楊氏之子》這篇文言文,對古文的學習方法有了初步的了解和運用。《伯牙絕弦》是小學階段的第二篇文言文,文章篇幅不長,淺顯易懂。教學中,教師應充分尊重學生的主體地位,有效地幫助學生藉助重點句,緊扣重點詞,層層深入地解讀與體會高妙的"知音文化"。教師可准備課件、音樂等,引導學生入情入境地學習。
【教學過程】
一、揭題讀題,解題存疑
1.板書課題,指名讀題
注意"弦"字的讀音和讀題時的停頓、節奏。
2.齊讀課題,理解題意
(重點理解"絕弦"的意思)
3.簡介伯牙,存疑導學
二、指導誦讀,整體會文
(一)自由讀--讀通順
1.請同學們大聲讀課文,讀出自己的感覺,難讀的地方可以回過去多讀幾遍。
2.學生自由讀文,教師巡視。
(二)指導讀--品味道
指名讀課文,隨機指導:
指導學生讀好停頓,讀好語氣詞"哉"、"兮",初步體驗古文朗讀的節奏和韻味。
(三)暢情讀--誦興趣
1.學生自由誦讀全文。
2.指名讀。
【本環節重在進行朗讀指導,教給學生停頓的方法,讀好語氣詞,並能在初步理解的基礎上讀好長句。】
三、斟字酌句,感悟"知音"
(一)聚焦"善"
1.結合課文內容談談對伯牙、子期的了解。
2.解讀第一句,聚焦句中的兩個"善"字--伯牙善鼓琴,鍾子期善聽"
(板書:善鼓、善聽)
(二)理解"善"
1.學生邊讀邊用波浪線劃出文中表現"伯牙善鼓,子期善聽"的語句。
2.交流理解
句子1:伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"
句子2:志在流水,鍾子期曰"善哉,洋洋兮若江河"。
立足"志"--理解伯牙彈琴技藝高超,他心裡想到高山,他的曲子中就能夠表現出高山來。(善鼓)
立足"善"--結合個性化朗讀,想像畫面,引導學生感受山的巍峨、水的浩瀚,同時讀出子期由衷的贊嘆。
(三)補白"善"
1.補白伯牙琴聲中想表現的畫面,豐富學生的想像,進一步感受伯牙善鼓,子期善聽。
2.運用文中句式,拓展說話,感受伯牙善鼓,子期善聽,兩人之間心有靈犀。
(四)回扣"善"
1.出示:伯牙所念,鍾子期必得之。
聚焦"必"--由琴聲的意境升華到伯牙的心境。體會伯牙傾注在琴聲里像峨峨泰山一樣的志向,洋洋江河一般廣闊的胸懷。
2.理解"知音"的內涵!(板書:知音)
【本環節適時滲透一字多義的語言現象,引導學生體會文言文的簡約之美,對仗之美。創設情境,讓學生參與文言文的創作,消除畏懼心理,進一步激發學生的學習文言文的興趣。】
四、破琴絕弦,再悟知音
(一)切己體察,感受結識知音的喜
1.拓展閱讀:伯牙與子期相遇瞬間的美好時刻。
2.隨文練筆,體會伯牙與子期相遇時愉悅的心情,感受知音相遇時的妙不可言。
3.師生交流。
(二)對比參照,感受失去知音的悲
1.教師深情敘述:伯牙痛失知音的場景,體會伯牙內心之痛。
2.出示--子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
回味知音相遇之美好,直入伯牙內心,體會"破琴絕弦"之內涵。
3.體驗"知音文化":
正是這破琴絕弦,正是這得遇知音又痛失知音才使得這個故事更加的盪氣回腸,從此一代又一代的人們傳頌著它:
出示自古以來對《伯牙絕弦》故事的傳承,配以多種形式的讀
春秋時期《列子》--戰國時期《呂氏春秋》--唐代《寄張元夫》--明朝《警世通言》。
伴著《高山流水》音樂,吟誦全文。
【本環節流連於一本本古書之中,各朝各代都用不同的文體敘述著這段感人雋永的千古佳話,這就是中華民族文化的傳承,對"知音"內涵的不斷追求。】
【附:課文文本】
伯牙絕弦
伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!"志在流水,鍾子期曰:"善哉,洋洋兮若江河!"伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
小學語文展示課《伯牙絕弦》優秀教案
教學內容:
義務教育課程標准實驗教科書人教版,六年級上冊8單元第25課《伯牙絕弦》,《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的“高山流水遇知音”、“伯牙摔琴謝知音”的故事。故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
教學目標:
《語文課程標准》提倡全面提高學生的語文素養;挖掘語文教育的人文內涵;強調語文的工具性與人文性結合。根據新課程標準的要求,結合本單元的訓練重點及本年級學生的現有基礎、學習能力,我確定
了如下的教學目標:
1、知識與技能目標:正確有感情地朗讀課文,背誦課文;能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
2、過程與方法目標:通過“初讀感知—精讀領悟—深讀啟思”的方法,讓學生深刻理解伯牙子期之間真摯的友情。
3、情感態度與價值觀目標:感受文言文的魅力,激發學生學習文言文的興趣;感悟祖國的語言魅力;積累中華經典詩文;感受朋友間真正的友情;感受藝術的美好。
教學重點:
讓學生憑借注釋和工具書讀通,理解文章內容,在此基礎上背誦積累;感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法;激發學生對文言文的興趣。因為《伯牙絕弦》作為中華經典詩文體現的真知己境界感
動了幾代人;文言文是我們燦爛的古代文化載體,作為6年級的小學生有能力也有必要欣賞和吸收這些文化;所以我利用音樂渲染氣氛及生動的故事講解,讓學生在學習過程中感受伯牙子期純真的友情及學習
古文的無限樂趣。
教學難點:
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的`情感,朋友間相互理解、相互欣賞的純真友誼。因為學生年紀尚淺,人生經驗有限,不太能理解知音的可貴和知音難覓的無奈。所以我側重在反復讀中對故事進行深入
分析,從而使學生體會伯牙子期“聞琴弦而知其雅意”的真知己境界,及子期逝世後,伯牙刻骨銘心的痛以至於“摔琴謝知音”的極端方式表達對子期無邊的悼念。
教學方法:
【4說教法,學法】
1、教法:“創設情境”法:使用人物圖片、《伯牙絕弦》、《高山流水》等音樂創設情景,使學生入情入境,激發情感,調動學生的認知興趣,達到事半功倍的效果。:俗話說:“讀書百遍其義自見。”所以我利用“以讀代講”法,重點指導朗讀和背誦文章,對文言文進行強化感悟、注重積累的策略。從而突出本文重點。“談話法”:採用問答的方式啟發學生獨立思考產生答案,倡導以“主動參與,樂於研究,交流與合作”為主要特徵的學習方式“點撥引導法”:在教學過程中引導學生深入感悟伯牙子期的真摯友情。此外還運用“講授法”、“討論法”等語文常用教學方法。
2、學法:新課標要求教師作為學生學習能力的促進者、培養者,學生是主體,要充分挖掘學生的潛力,調動學生自主學習的積極性。本文行文簡潔、不足百字,而且古今字義差別不大,有助於培養學生藉助注釋,自主讀懂課文。學生在生生互動、師生互動中,相互啟發,拓展思路,分享學習之樂。讓學生在開放而有活力的課堂氛圍中始終處於積極主動的學習狀態,變“被動地學”為“主動地學;與教法相輔相成在教學中學生堅持自學為主;採用“自讀自悟法”,“合作學習法”“歸納總結法”,過程滲透“讀,思,議,悟” 的學法。
教學用具:
利用伯牙子期人物圖片引出主人公;音樂《伯牙絕弦》激起學生對故事的好奇,為課文的講授打好基礎、最後播放古箏曲《高山流水》,回味伯牙子期真摯的知己情誼。
教學課時:我計劃用2課時來完成本課教學。
教學過程:
課堂結構:初讀感知——精讀領悟——深讀啟思過程滲透“讀,思,議,悟”
教學過程的流程是:創設情境——激發好奇——自主研讀——合作探究——師生互動——拓展延伸——歸納小結——布置作業。
(一)創設情境:
1教師談話,發學生疑問:古今中外有許多交友的名言名句,誰能說(如:酒逢知己千杯少,話不投機半句多。海內存知己,天涯若比鄰。君子之交淡如水,酒肉朋友不可交。“有朋自遠方來,不亦樂乎”“ 四海之內,皆兄弟也” “莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑叔牙)之交”“刎頸之交” “忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。)
2教書講述:人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。
3這節課我們一起學習流傳千古,吟誦至今的有關知己朋友的文言文,之前我們先來聽一首歌《伯牙絕弦》;(藉助音樂《伯牙絕弦》引出新 課內容,讓學生對“伯牙絕弦”講述的故事產生興趣,為學生探究心理的產生埋下伏筆;)
(二)激發好奇
1教師講述: “伯牙絕弦”,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今並給
人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與情的標准,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。發學生疑問:今天我 提問設疑們,為課就一起走進《伯牙絕弦》,讀讀課文,你能找出“伯牙絕弦”的 學生讀文前因後果嗎?(學生帶著問題讀課文)
(三)自主研讀:
1由於文章篇幅短,古今差異不大,學生帶著問題,初讀課文,藉助注釋和工具書,聯繫上下文可初步了解文言文大意。
具體步驟如下:
(1)學生自由讀文,要求讀准字音。試著疏通文意,用自己的話說一說。
(2)指名讀,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。 在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。
(3)師疏通文意:
(伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我面前)!”伯牙心裡想到流水,鍾子期(如痴如醉,擊節稱快):
“妙極了,這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!”不管伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能准確地道出他的心意。鍾子期死後,伯牙認為世界上再也找不到(比鍾子期更了解他的)知音了,於是,他把心愛的琴摔碎,伯牙摔破了琴,拉斷了弦,終生不再彈琴。)
(4)師范讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
(伯牙/善/鼓琴,鍾子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 :“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鍾子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。)
(四)合作探究:
1教師講述故事背景感知故事內容。
(故事背景:這是一個發生在春秋戰國時期的故事,主人公是俞伯牙和鍾子期,相傳俞伯牙是春秋戰國時期楚國人, 最擅長彈琴。鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至 故事補充 交典範。俞伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。有句話叫“聞弦音而知雅意” 他們兩個互為知音。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立於天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰於宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鍾子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能准確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識滿天下,知音能幾人!”這就是“知音”一詞的由 來。後鍾子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會 有人像鍾子期一樣能體會他演奏的境。所以,終生不再彈琴了自此始 有高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音的典故,)
2教師組織學生將自己的感悟表達出來與全班交流;產生的不同意見由
全班同學一起辨析、評判,以實現平等對話和共同提高;如:伯牙為什麼要用絕弦這么極端的方式來悼念子期,難道他不可能遇到其他知音?
補充: 《警世通言》:鍾子期病故。伯牙聞知,淚如湧泉,去子期墳前祭拜,並割斷琴弦,雙手舉琴向祭石台上一摔,摔得玉軫摧殘,金徽零亂。老者驚問:“先生為何摔此琴?”伯牙道:“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”——俞伯牙《悼子期》;鳳
尾------搖琴的末端。現在已經不再彈了。因為知音已經不在。琴都不彈了。當然包含有冷落的意思。也就用寒字來寓意了。來形容那種寂寞與無言。譯文:回憶去年春天,我在江邊遇見你。今天再次來訪,卻見不到知音的你了。只是見到一座墳,令我凄慘傷心。傷心傷心啊傷心,讓我忍不住眼淚紛紛。要來見你時多麼開心,知道你已死,我離開時又是多麼痛苦,連江邊都起了愁雲。我不會再彈這首曲子了,就折斷這把琴為你陪葬吧。)子期死後,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”子期一死,伯牙又要回到過去的生活中了,沒有知音,無人理解的日子,他已經不堪承受。這種無人能夠傾、訴的痛苦,最後以一種極端的方式表現了出來,伯牙悲痛絕、而伯情操和智慧高深,遇到知己談何容易,與其一個人孤獨彈奏無人理解,不如絕弦謝知音。知音已死,留琴何用,斷弦以鳴念知音而絕琴之意。古人說:“士為知己者死。”伯牙絕所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
3討論交流總結學習文言文的方法和技巧。
(聯繫上下文、藉助注釋、查古漢語詞典、工具書、多了解古代典故)
(五)師生互動:
1進一步深化課文分析伯牙“遇知音”—“失知音”—“謝知音”(絕弦)過程中的心理過程;感受伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,理解千古知音最難覓;展現板書
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