高中語文邊城賞析

1. 邊城 精彩片段賞析

我幫人幫到底，豁出去了！我上word弄了哈

修改版

1
渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時， 管渡船的必為一一拾起， 依然塞到那人手心裡去，儼然吵嘴時的認真神氣：「我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！」

賞析：以上情節是老人在渡船後與客人的對話。該片段通過細致入微的語言描寫，動作描寫，神態描寫，如「一一拾起」、「依然塞到」、「認真神氣」等，逼真傳神地刻畫出了老擺渡人，也就是翠翠的爺爺，不貪慕錢財，不斤斤計較，善良熱情，質朴淳厚，樂於助人，熱愛生活，開朗豁達的形象；一個「必」，也體現了老人的堅定；亦在老人與客人的相互謙讓中，如客人的「心中不安」，「抓」、「擲」等動作和老人樂呵呵的話語，在不知不覺中帶領讀者走進那湘西老百姓無爭無斗，互幫互助，閑適悠然的生活圖景，讓我們真真切切地感受到那令人稱贊，感動，嚮往不已的淳厚朴實的民情民風。

2

翠翠誤會邀他進屋裡去那個人的好意，正記著水手說的婦人醜事，她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去，本來從不罵人，這時正因等候祖父太久了，心中焦急得很，聽人要她上去，以為欺侮了她，就輕輕的說：
「你個悖時砍腦殼的！」
話雖輕輕的，那男的卻聽得出，且從聲音上聽得出翠翠年紀，便帶笑說：「怎麼，你罵人！你不願意上去，要呆在這兒，回頭水裡大魚來咬了你，可不要叫喊！」
翠翠說：「魚咬了我也不管你的事。」
那黃狗好象明白翠翠被人欺侮了，又汪汪的吠起來。那男子把手中白鴨舉起，]向黃狗嚇了一下，便走上河街去了。黃狗為了自己被欺侮還想追過去，翠翠便喊：「狗，狗，你叫人也看人叫！」翠翠意思彷彿只在問給狗「那輕薄男子還不值得叫」，但男子聽去的卻是另外一種好意，男的以為是她要狗莫向好人叫，放肆的笑著，不見了。

賞析：如上文所展現的那樣，翠翠與二老儺送的初次相遇是頗有戲劇色彩的。本性都善良二人一見面便出人意料地產生了的誤會，以至於小吵了一架，翠翠還一反溫和的常態，出口傷人，實在是一對冤家。從兩人的你一言我一語的問答，鬥嘴中，鮮明地體現出了翠翠堅強，正直，外柔內剛的個性特點，稍稍也有些未經世事的如璞玉般的單純，敏感；還有儺送機靈，善良，大度的形象。略帶方言色彩的語言描寫也側面體現了強烈的湘西地域文化色彩。此片段是二人感情線索的開端，為後文的故事發展在不知不覺中埋下了伏筆，暗示了兩人將來的發展，奠定了基礎，引出下文，有推動情節的作用。

3
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手裡。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的女：
「翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小夥子，不許他走！」
翠翠不知道是怎麼會事，當真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
「不要攔我！……」
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什麼事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：「不許走！不許走！」黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其餘商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心裡，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：「走呀！你們上路走！」那些人於是全笑著走了。
翠翠說：「爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！」
祖父就說：
「他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！」
翠翠說：「全還給他了嗎？」
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：
「他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！」

賞析：客人出於真誠的感謝，「一手銅錢向船艙里一撒，卻笑眯眯的匆匆忙忙走了」，而這十分大方，氣派的饋贈，並沒有使老人動搖決心，破例收下。爺爺叫上翠翠追著客人出去，只是為了「把錢強迫塞到那人手心裡」，還以自己的煙草施惠於人，並以此沾沾自喜。翠翠卻誤以為是那商人欠了爺爺的錢，逃跑了，於是放狗而追，結果是虛驚一場。老擺渡人與翠翠的對話中更是體現了他古道熱腸，無私奉獻，不求回報，樂於助人，樂善好施的高尚品質。其淳厚善良的形象更加鮮明深刻。
4
祖父抱了那隻白鴨子同別的東西，翠翠打火把引路。兩人沿城牆走去，一面是城，一面是水。祖父說：「順順真是個好人，大方得很。大老也很好。這一家人都好！」翠翠說：「一家人都好，你認識他們一家人嗎？」祖父不明白這句話的意思所在，因為今天太高興一點，便笑著說：「翠翠，假若大老要你做媳婦，請人來做媒，你答應不答應？」翠翠就說：「爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！」
不說了，心中卻很顯然的還轉著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了。
「莫鬧，我摔到河裡去，鴨子會走脫的！」
「誰也不希罕那隻鴨子！」

賞析：翠翠心裡中意的是二老儺送，而爺爺興致好得過了頭，不著邊際，大伺嘉許的是大老天保，還有把翠翠許給大老的意思。翠翠聽了這爺爺的不小心的玩笑，確有些當真，當然會心煩意亂，覺得又可氣又可笑。事實上，翠翠與爺爺的對話暗示了翠翠將來要面對的事情，不可避免的婚嫁，舉棋不定的選擇。翠翠與老人的語言描寫，翠翠「著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著，向前怏怏的走去了」的動作描寫，以及反映出的焦躁不安，略有氣惱的心理，集中體現了翠翠害羞不安的形象。爺爺對孫女心事的不了解，自顧自地玩笑，也從側面體現了翠翠此刻的孤獨，迷惘。
5
翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什麼話。遠處有吹嗩吶的聲音，她知道那是什麼事情，且知道嗩吶方向，要祖父同她下了船，把船拉過家中那邊岸旁去。為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎，翠翠還爬到屋後塔下去眺望。過不久，那一夥人來了，兩個吹嗩吶的，四個強壯鄉下漢子，一頂空花轎，一個穿新衣的團總兒子模樣的青年，另外還有兩只羊，一個牽羊的孩子，一壇酒，一盒糍粑，一個擔禮物的人。一夥人上了渡船後，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠卻傍花轎站定，去欣賞每一個人的臉色與花轎上的流蘇。攏岸後，團總兒子模樣的人，從扣花抱肚裡掏出了一個小紅紙包封，遞給老船夫。這是規矩，祖父再不能說不接收了。但得了錢祖父卻說話了，問那個人，新娘是什麼地方人，明白了，又問姓什麼，明白了，又問多大年紀，一起皆弄明白了。吹嗩吶的一上岸後又把嗩吶嗚嗚喇喇吹起來，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情彷彿皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己身邊來。
祖父掂著那紅紙包封的分量說：「翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五歲。」
翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜的把船拉動起來。
到了家邊，翠翠跑回家去取小小竹子做的雙管嗩吶，請祖父坐在船頭吹「娘送女」曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大岩石上蔭處看天上的雲。白日漸長，不知什麼時節，祖父睡著了，翠翠同黃狗也睡著了。

賞析：翠翠的爺爺幫忙送喜轎的細節，「這是規矩，祖父再不能說不接收了」，體現了老擺渡人的破例，是當地民俗迎婚送親有送紅包的習慣，老人這才一反常態乖乖收下。「宋家堡子里新嫁娘只十五歲」是老人告訴翠翠的話。他含沙射影地暗示翠翠將來要面對的終身大事，不可避免的選擇。「翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜的把船拉動起來。」翠翠是聰慧，敏感的，她一下子理解了爺爺的話中話，指的是自己的婚事，她明白了爺爺的用意。而不作理會，默不作聲是她唯一的回應。翠翠回家請祖父吹「娘送女」曲子給她聽，體現了翠翠對於婚事的憧憬，不似之前的迴避了。

6

掌水碼頭的龍頭大哥順順，年青時節便是一個泅水的高手，入水中去追逐鴨子，在任何情形下總不落空。但一到次子儺送年過十二歲時，已能入水閉鋪氽著到鴨子身邊，再忽然從水中冒水而出，把鴨子捉到，這作爸爸的便解嘲似的說：「好，這種事有你們來作，我不必再下水了。」於是當真就不下水與人來競爭捉鴨子。但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任！

天保儺送兩人皆是當地泅水劃船好選手。

賞析：順順說：「這種事有你們來作，我不必再下水了。」這簡短的一句體現了他對兒子們的贊許與信任，換個角度來說，也側面表現出天保儺送兩人技藝高超，皆是當地泅水劃船好選手，與後文呼應。「下水救人，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任！」這一句宣言是掌水碼頭的龍頭大哥——一方豪傑紳士——順順的高尚品格的完美體現與真實寫照。這亦是天保儺送兩兄弟做人做事活生生的好榜樣。

7

落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景緻，忽然起了一個怕人的想頭，她想：「假若爺爺死了？」

賞析：翠翠在等爺爺的時候，在黃昏那凄美哀怨的景緻中，陷入了突如其來的擔憂，不是為了別的，是為了唯一的親人——爺爺。吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？她有該何去何從？引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中卻仍能明晰地看到結果的厚重。因為，這是對充斥著周圍的死亡的質問，厚重得令人窒息，令人心頭一陣發顫。

8

翠翠看看屋前懸崖並不崩坍，故當時還不注意渡船的失去。但再過一陣，她上下搜索不到這東西，無意中回頭一看，屋後白塔已不見了。一驚非同小可，趕忙向屋後跑去，才知道白塔業已坍倒，大堆磚石極凌亂的攤在那兒。翠翠嚇慌得不知所措，只銳聲叫她的祖父。祖父不起身，也不答應，就趕回家裡去，到得祖父床邊搖了祖父許久，祖父還不作聲。原來這個老年人在雷雨將息時已死去了。

賞析：渡船的失去，白塔的坍倒，磚石凌亂，彷彿天地崩塌了一次。翠翠孤身一人，奔跑在一幅平靜滄桑悲涼的的圖畫中，慌亂不已，不知所措。她甚至還來不及發現祖父的逝去，還沒發覺這天地間唯一的親人已經撒手人寰。。。。。。從此，她真的一個人了，一切的一切給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。作者自己曾說：「一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產生悲劇。」恐怕這里便是如此。

9「呀……」一顆大流星使翠翠輕輕的喊了一聲。

接著南方又是一顆流星劃空而下。對溪有貓頭鷹叫。

「翠翠，」老馬兵業已同翠翠並排一塊塊兒站定了，很溫和的說，「你進屋裡睡去吧，不要胡思亂想！」

翠翠默默的回到祖父棺木前面，坐在地上又嗚咽起來。守在屋中兩個長年已睡著了。
賞析：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終，翠翠的人生中關愛她與她關愛的人一一離去，她無能為力，有些陰陽相隔，有的則遙遙無期。但是，這個敏感而脆弱女子是溫婉的，倔強的。她相信著，踐行著，即使是微不足道的希望，她也不會放棄，哪怕是流星般轉瞬即逝，不可捉摸，遙不可及。

10：「到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來」。
「…………。」
「這個人也許永遠不回來了，也許」明天「回來！」

賞析：沈從文先生在結尾那詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。翠翠這一心理孤單的美麗少女，對而兄弟的片片痴心手足無措，只有茫然的推脫阻塞，結果是悲劇式的，大老天保的溺水身亡，儺送帶有悲痛遺憾的出走。爺爺在吃了掌水碼頭「一悶拳」的怨恨後，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終於倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

兄弟（不排除姐妹的可能性），你們老師實在是太殘忍了吧？
想當年，偶老師只要50或100字，2～3篇就可以交差了。現在的童鞋命太苦了！
人家欲眺黃鶴樓，我欲跳黃浦江。。。。。。

2. 高中語文必修五《邊城》的大意梗概。

邊城的大意梗概：

在湘西風光秀麗，人情質朴的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健朗；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們純朴善良，辛苦擺渡，熱情助人。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，清純的翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗的翠翠，託人向翠翠的外公求親。地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願做個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，「這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！」

3. 求《邊城》鑒賞，是高中語文必修五課文的，800字，謝謝

《邊城》是沈從文創作的一首美好的抒情詩、一幅秀麗的風景畫，也是支撐他所構築的湘西世界的堅實柱石。關於這篇小說，作者表現的本是「人生的形式」，一種「優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式」。他主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路西水流城一個小城小市中幾個凡夫俗子，被一件普通人事牽連在一起時，各人應有的一分哀樂，為人類「愛」字作一度恰如其分的說明。貫穿在作品中的「一件普通人事」就是湘西一個古樸的愛情故事，它構成了小說的情節線索。
在小說中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，清山綠水，美不勝收秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，嚮往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。小說古樸而又絢麗的風俗畫卷中，鋪衍了一個美麗而又凄涼的愛情故事。小說想表現的卻是一種思想、一種健全的人生形式。作者無意開掘這一愛情故事的悲劇內涵，刻畫悲劇性格，而是意在創造出一支理想化的田園牧歌。因此，作者以詩情洋溢的語言和靈氣飄逸的畫面勾畫出的新奇獨特的「邊城」，是一個極度凈化、理想化的世界。
在邊城明凈的底色中，作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，重點描繪了鄉村世界中的人性和人情美，塑造了作為「愛」與「美」化身的翠翠形象。翠翠在茶峒的青山綠水中張大，大自然既賦予她清明如水晶的眸子，也養育了她清澈純凈的性格。她天真善良，溫和恬靜，在情竇初開之後，便始志不移，執著地追求愛情，痴情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。翠翠人性的光華，在對愛情理想的探尋中顯得分外嬌艷燦爛。結尾處所狀白塔下綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是具有熠熠動人的人格力量的。作品中其他任務如老船工的古樸厚道，天保的豁達大度，儺送的篤情專情，順順的豪爽慷慨，楊馬兵的熱誠質朴，作為美好道德品性的象徵，都是從某一方面戰線了理想人生形式的內涵。
作為這些人物的活動背景，作者還濃墨重彩地渲染了茶峒民性的醇厚：這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風。總之，這里的「一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生」，儼然是有派桃源仙境。
沈從文之所以對邊城人性美和人情美作理想化的表現，其意就在於從道德視角出發，為湘西民族和整個中華民族的文化精神注入美德和新的活力，並觀照民族品德的未來走向。

4. 高中語文課文邊城中人物形象分析

翠翠
翠翠是個天真善良、溫柔清純的小女孩，是作者傾注「愛」與「美」的理想的藝術形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大，一老一少相依為命。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上「天人合一」，她是美的精靈與化身。翠翠身上的「美」，是通過她的愛情故事逐步表現出來的：第一階段：翠翠愛情萌生階段。她在小鎮看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段：翠翠愛情的覺悟階段。兩年後又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。 第三階段：翠翠對愛情執著的階段。她在愛上儺送後，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出於對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絕。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉、爺爺也死了使她一夜之間「長成大人」。最後，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀並等待著儺送的歸來，這些充分表現了翠翠性格堅強的一面。

爺爺
爺爺保有著中國傳統的美德，他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。他也是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。

天保
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌「決斗」，他卻因為自己先提了親，「作哥哥的走車路佔了先」，一定要弟弟先唱；弟弟「一開口」，他知道自己不是「敵手」，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情。後來他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過，「好忘卻了上面的一切」。最後意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。

儺送
儺送有著他母親的美好品格，細膩。儺送孤獨地追求著愛情，和哥哥的「決斗」，夜半唱情歌，卻並不為心上人所知。最後也孤獨地出走，不知飄泊到什麼地方。

5. 高中語文課本中《邊城》概括全文主要內容。不是小說全文！是語文課本中的全文！

《邊城》主要內容以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文專的優屬美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。

《邊城》成書於1931年，那正是沈從文愛情事業雙豐收的季節。1931年社會雖然動盪不安，但總體上還是稍顯和平，這個時候中國有良知的文人，都在思考著人性的本質，沈從文自然是走在前沿的，於是，他希望通過自己對湘西的印象，描寫了一個近似於桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛，人生需要皈依自然的本性。

(5)高中語文邊城賞析擴展閱讀 ：

主題思想

《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。

《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

6. 求邊城摘抄+賞析

1.小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。

賞析：這段話描繪了邊城淡淡的風景，凝練的文字清清淡淡，卻似水墨畫般清晰入目，讓人能感受到這方水土的潔凈美好。

2.風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

賞析：這段話描寫翠翠和祖父日常的生活，閑適淡然的日子，讓人跟著作者的筆觸走近了這座小鎮的深處，祖孫倆的善良、美好，讓人不忍心破壞。

3.茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。

賞析：好的寫景就該是簡潔而富有刻畫力的，在沈從文筆下找不到華麗的辭藻，但你卻可以清晰得從這樣的筆觸中感受到景物的輪廓，「城牆如一條長蛇，緣山爬去」，說不出的滋味，和文章淡淡的氣氛相得益彰。

4 水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。黃泥的牆，烏黑的瓦，位置則永遠那麼妥貼，且與四圍環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。

賞析：同是寫景，這一段為我們描繪了湖濱的四季風光：游魚竹林，桃花杏林，夏日花衣，秋冬瓦房，風光秀麗，平靜水光，塑造了一個平和美好的環境。

7. 邊城 賞析+段落摘抄各兩百字

.小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。

老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。

風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自岩石高處躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

茶峒地方憑水依山築城，近山的一面，城牆如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
小說以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。
沈從文在後來曾經表白：「我要表現的本是一種『人生形式』，一種『優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式』。」小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，「凡事只求個心安理得」，就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風俗畫。
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風吹日曬里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩一般的文字向我們展現了一幅湘西山區的風俗畫，翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風黃麂之間。
翠翠的形象便體現了中國人的審美理想。據沈從文的高足汪曾祺先生考證，翠翠的形象有三個來源：一個是瀘溪縣絨線鋪的女孩子；一個是在青島嶗山看到的女孩子；另一個來源就是師母。小說對其他人物的刻畫，如老船夫的純朴、誠實、堅忍，重義輕利的古道熱腸；船總的慷慨好施，正直豪爽；儺送和天保的英俊健碩，知情曉義等，無不栩栩如生，躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨，贊頌了未受現代文明污染的優美的人生方式和生命形態，表現了一種返璞歸真的價值取向。
《邊城》的結局模糊而悠遠：到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
……
這個人也許永遠不回來了，也許「明天」回來！
每一位讀者在掩卷之際，內心為優美而感傷的希冀所充滿，盼著二老儺送的歸來，並盼著美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
「邊城」是沈從文理想人生的縮影，是他遠離「邊城」而作於都市的夢。
《邊城》蘊含著詩一般的意境和韻味。無論是「凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒」的早春，還是「再落個不停，溪面一片煙」的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創造了詩一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象徵意味。在暴風雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象徵著一個原始而古老的湘西的終結和對重造湘西未來的渴望。
《邊城》是一曲描寫湘西人們人性美的「牧歌」，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此優美的人性「牧歌」。《邊城》是沈從文「思鄉情結」養育出來的一顆明珠。
1.小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。

8. 沈從文《邊城》賞析！！！

拆散七寶樓台
——多角度賞析沈從文之《邊城》

摘要：沈從文是我國現代文學史上風格獨特、影響極大的作家。他在《邊城》中用詩意的語言展示了湘西神奇、優美、自然、和諧的山光水色和異樣的民俗風情，同時《邊城》中也集聚了沈從文的美學思想，包含著沈從文的對人性美的一種追求，因此也更能說明沈從文創作的藝術特徵。

關鍵詞：意境美 抒情性 古樸簡約 活潑生動 心理描寫

沈從文的《邊城》無不透著一種美好、寧靜、純朴的氣息，有著桃花源牧歌式的純美生活圖景。他把自己主觀的情感用客觀景物具體地表達出來，從而營造出一種情景交融，和諧統一的藝術境界。在看沈從文的《邊城》時，我總會流露出對生活在湘西的那群可愛的人民的傾慕，因為作者把自己的情感注入到了《邊城》景物、人物身上，所以我們在作品中看到的景物、人物不在是死的、靜的，而是活躍的、跳動的，是可以讓人感受到生命律動的生命之歌，之所以能有這樣的效果，我認為主要有以下幾點。
首先，沈從文在小說中追求一種意境美。
沈從文用寓情於景、情景交融的方法來達到營造美好意境的目的。記得著名美學家朱光潛曾說過「情景想和而且契合無間，情恰能稱景，景也能傳情，這便是詩的境界。」①因而，沈從文在作品中描寫的就是本身富有牧歌因素的愛情，而不是「一攤血一把眼淚」，他喜歡用微笑來表現人類的痛苦。而且，在描寫這類題材時，他又從「人與自然的契合」的泛神論思想出發，故意淡化情節，以清淡的散文筆法去抒寫自然美。如《邊城》對酉水岸邊的吊腳樓，茶峒的碼頭、繩渡，碧溪的竹篁、白塔等都作了細致的描繪，精心地勾畫出了一幅湘西風景圖；對湘西鄉下的婚禮嫁娶、端午節的賽龍舟、捉鴨子、吃粽子，求親方式等都作了一番介紹，細心地描繪了一幅湘西的風俗畫。加上沈從文在描寫時又喜歡用一種溫柔的筆調出之，這就創造出了獨特的審美意境，釀就了他的小說的清新、淡遠的牧歌情調。但是這種牧歌情調是對應於理想的人生形式的，在現實社會中這種樸素的人性美正在日漸泯滅，因此在歌唱這些牧歌的同時，又滲進了一絲沉鬱、一縷隱痛，致使其溫柔平和的牧歌中又混合著一層淡淡的哀愁與悲傷。
意境是虛實結合，生於象外的產物，蘊含著令人咀嚼不進的韻味，可讓讀者通過意象去領略作者更深層的情思意蘊。對此宗白華有過這樣的闡述：「藝術家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現的是主管的生命情調與的管得自然景物交融互滲，成就一個鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境；這靈境就是構成藝術之所以為藝術的『意境』……藝術意境不是一個單層的平面的自然的再現，而是一個境界層深的創構。以直觀感想的摹寫，活躍生命的傳達，到最高靈境的啟示，可以有三層。」②是的，沈從文追求意境美不是簡單的想再現湘西的美，讓讀者去「桃花源」旅行，當然這也是一方面的原因，但最主要的還是他說的「我要表現的是一種『人生的形式』，一種『優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式』」。為了達到這一目的，沈從文注意塑造美麗如人間仙境的世外桃源，創造一支理想化的田園牧歌。也因此作者以詩情洋溢的語言和靈氣飄逸的畫面勾勒出了這一新奇獨特的「邊城」。
其次，重視創作主體情緒的投入，追求小說的抒情性。
沈從文非常重視創作主體的情緒對於創作的作用，認為「真正搞文學的人都必須懂得『五官並用』不是一句空話」，作家應「習慣於情緒體操」③沈從文的小說常常直截地把主體情緒投注到人象和物象之中，使之帶上鮮明的情緒色彩；或者藉助於記「夢」和象徵曲折地表達主體的情感評價，釀造濃郁的抒情性。《邊城》中的人物和環境都作了理想化的處理，可以看出沈從文主管理想的張揚，突出了小說的抒情性。為了強化抒情性，記「夢」之外，沈從文小說還善用象徵。
《邊城》是一篇小說，但它更是一首表現人性「美」與「善」的抒情詩。沈從文執意要把《邊城》寫成「純粹的詩」，主要是出於「懷舊」的主觀詩情並要把它凝結成「詩」。茶峒邊城的美麗風光是一首贊美湘西、贊美大自然的詩；
老船夫為翠翠挑夫婿而犯糊塗是一首感人的親情詩；翠翠對儺送發自內心的愛慕之情是一首朦朧的愛情詩……而沈從文的《邊城》便是由這一首首美麗動人的詩組成，構成了一首具有濃郁抒情性的「純粹的詩」。
《邊城》結構寓嚴謹於疏放，自然流暢如行雲流水。作品以儺送、天保兩人鍾情於翠翠作為經線，以老船夫關心、撮合孫女的婚事作為緯線，生動變化的波瀾，推動故事有節奏地向前發展。同時，又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛作為明線，以王團總想儺送當自家女婿而生出事端為暗線。這樣經緯交織、明暗結合將小說情節的單純性與復雜性完美地統一了起來。而這些經緯交織，波瀾起伏的情節莫不是以抒情為主導，莫不是為了重新燃起年青人的自尊心和自信力，重造民族品德服務的。
翠翠這個形象的塑造傾注了沈從文的「愛」與「美」的理想，而翠翠本身就是愛的結晶。她的出生具有傳奇性，時她的母親與茶峒的一位軍人相愛的結晶，她來到人間，便是天使，便是愛的精靈。茶峒的青山綠水賦予了她明如水晶般的眸子，也養育了她「天真活潑，處處儼然如一隻小獸物」的機靈性格。
翠翠身上的「愛」與「美」是通過她的愛情故事逐步表現出來的。翠翠對儺送的愛單純、自然、真摯、不含任何的雜質，只是一個情竇初開的少女對異性的愛慕，是那麼的美好，那麼的單純。在小鎮看龍川比賽時初遇儺送，並沒有太大的感覺，直到二佬派人送她回到家，才知道自己見的人是船總順順家的二佬，這時她的愛情種子便在朦朦朧朧中萌芽；兩年後的端午節翠翠和爺爺進城看龍船，再遇儺送，則表現出對愛情的自覺、自衿與自尊；而在天保死、儺送走、爺爺死後，翠翠彷彿忽然「長大成人」。她勇敢地接受不幸的命運並默默地等待著儺送的歸來，這里翠翠的「愛」與「美」則更顯得燦爛與炫目。小說的結尾處，再碧溪白塔下綠水旁邊翠翠佇立凝望的身影，顯得那麼的落寞，那麼的孤寂，但同時又顯得那麼的偉大。
三、古樸簡約又活潑生動的語言風格。
沈從文的小說語言具有獨特的風貌，「格調古樸，句式簡峭，主幹凸出，少誇飾，不鋪張，單純而又厚實，朴訥卻又傳神」④。他的小說很少用「的」「了」等虛詞，既有淺近文言的簡約凝練，又有口語的生動活潑。沈從文自己也說「創作室講究『文字組織的美麗』」，也因此沈從文被稱為「文字的魔術師」。
咋看之下，沈從文的文字不華麗好似沒什麼特點，但若細細品味，你會發現他的文字充滿著溫柔與溫馨，讀後如沐春風。他的文字不華麗，但清幽淡雅，在清新淡遠之下，又融入了一絲淡淡的惆悵、淡淡的憂傷。沈從文寫得都是別人不曾涉及到的湘西，所以在古樸之中又見神秘。
沈從文在塑造人物形象上，簡單的幾筆就可勾勒活潑俏皮的翠翠、憨厚質朴的老船夫、豪爽慷慨的順順……別看這簡單的幾筆，這可是得有身後的功力的。如果沒有深厚的功力，那塑造的人物就會簡單、單調、不豐滿，可沈從文筆下的人物都是有血有肉的活生生的人，由此可見沈從文深厚的語言功底。
《邊城》描寫翠翠的一段文字：「翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，也不動氣……」這里的翠翠是那麼的清澈，那麼的靚麗，短短的幾個字就清晰的塑造了大山養育下天真活潑，不知愁的天真少女形象，傳神靈動地表現了翠翠的優美、健康。
再者，沈從文的語言帶有濃郁的鄉土氣息。沈從文在目擊了現代文明對宗法制農村的沖擊，農村社會體系的坍塌，人們倫理道德的喪失，這一切的一切都讓沈從文心情沉痛、隱憂。因此沈從文帶著對童年的回憶和對故鄉的眷戀，用牧歌式的筆調，將「鄉間的死生，泥土的氣息，移在紙上」，以其清新、質朴的文風融入到30年代的文學，也使他的小說帶有了濃郁的地方色彩。

總體上來說，《邊城》在一定程度上表現了沈從文創作的藝術特徵，展現他對人性美進行了探討，從另一方面來說，他也為我們了解湘西人的熱忱，民風的淳樸，了解另外的一種健全的人生形式打開了一扇窗，更重要的是，他給我們留下的還有誘惑的現代都市下對心靈的慰藉，可讓我們稍稍緩解心靈上的沉痛與隱憂。從這個角度來看，我們應該感謝他用獨特的藝術風格為我們留下的最後一支牧歌。