2017河西三模語文
白雲遮住了太陽，天陰暗了下了，這時下起了綿綿小雨，太陽露出了一點光！這不是春雨嗎？雨不是很大，我躲在一顆大樹下，觀賞這難得的第一場春雨！雨滴落在樹葉上發出「沙沙沙」的聲音，又沿著樹葉流下來；雨滴落在溪水裡發出「叮咚叮咚」聲音，魚兒爭先恐後地從水裡躍出，就像「鯉魚躍龍門」一樣壯觀。春雨貴如油，大地在春雨地洗刷下，顯得更嶄新更美麗！
美的天使，春的精靈——鮮花們用自己美麗的姿態、艷麗的色彩，點綴著大地，使春天更加迷人，更加妖嬈。看！嫩黃的迎春花，潔白的水仙花，淡綠的蘭花，粉紅的桃花……它們把大地妝扮得奼紫嫣紅，並發出一陣陣誘人的幽香，好一派百花爭艷、花團錦簇的景象！
我打開了窗戶，誘人的花香撲面而來，我不得不出去好好地欣賞一下。留在我眼簾的世界是那麼美麗！小草從地里害羞地探出半個小腦袋，但還是那麼的翠綠；花朵也為大地襯托出不少美麗，有鬱金香、油菜花、芍葯、迎春、白玉蘭、結香、桃花、櫻花、含笑、山茶、牡丹等，它們都展現著自己不同風采。就連楊柳也想一展風采，秀出自己綠油油的長發，讓它在微風下飄揚，還真是「絕世美人」。小鳥也不忘為春天的來到喝彩，那清脆的歌聲在回響，大地活躍了起來，正是寧靜之中的美麗。
2. 2017焦作三模語文作文
謝謝你、我也常常忘記她是個聾子，像深深的潭水不是聾子:「真不錯。她慈祥的眼神專平靜地望著我屬。我的心已經感受到了，只看見老人微笑著靠在木椅、我停下來時，手指悄悄打著節奏。從下面這兩句話看一看出， 2: 1，她總不忘說上一句
3. 2017河南三模過後是否還有全真模擬
所謂春季招生和秋季招生就是相對春季高考和普通高考而言的。
春季高考
春季高考與傳統的夏季高考不盡相同，其主要特點有兩個方面：首先，高校有了更多的自主權。在招生計劃上有調節權，生源質量好、學校條件許可，可適當擴大招生名額。其次，考生有了更多的選擇權。除由國家承認學歷的各類高等學校和高中階段各類學校在校學生外，凡符合有關規定者均可在秋考之外再選擇參加春考。但由於對考生吸引力不大，面臨被叫停的危險。
普通高考
普通高等學校招生全國統一考試簡稱普通高考，根據中華人民共和國頒布的《高等學校招生全國統一考試考務工作規定》， 高等學校招生全國統一考試是國家教育考試，全國各地均於每年的6月7日開考並依各省情況持續2至3天。
普通高等學校招生全國統一考試為中華人民共和國大陸地區高等學校入學招生考試的專有名詞。以區別於其他國家和地區的高等學校入學考試。
4. 2017哈師大附中三模語文作文
答案看多了，抄襲可能會養成習慣會對以後的學習產生不良的影響，在網上是問不到答案的哈現在就養成勤於思考的習慣好好學習，即使自己答案錯了至少能加深印象
5. 沈陽市2017年高三三模語文試卷
還是要把基礎學好了，才可以把成績提高的，在網上是問不到答案的哈多背書，是有好處的 多思考，才會有進步
6. 2016南京三模語文作文範文
南京市高三語文模擬卷作文題及範文（3篇）
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【試題回放】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（70分）
晏子是齊國的國相。一次外出，他車夫的妻子從門縫中偷看，見她的丈夫頭頂著巨大的車傘，鞭打著四匹馬，十分得意。車夫回到家，她的妻子要求離去。丈夫問她原因，妻子說：「晏子身高不到六尺，做齊國的國相，揚名諸侯。今天我看他外出，志慮深沉，面無喜色。而你身高八尺，給人做車夫，卻趾高氣揚，覺得很滿足，我因此要求離去。」從那以後，她的丈夫一改故態。晏子感到奇怪，就問他，車夫照實回答，晏子舉薦他做了大夫。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【例文】
氣勢易作，氣度難求
這不是一個缺少大師旗號的時代。
這是一個缺少大師境界的時代。
似乎只要放眼望去，整個圖書市場里充斥著一片「鴻篇巨制」「畢力傾注」之類的口號。但大家又不得不承認，這一片知識交易金錢的熙熙攘攘下，培育大師精神和學術氛圍的土壤荒蕪著。
在中國，紅學是一問疑一探尋逐漸從清朝末年興盛起來的。說道現代不得不提一位人物，周汝昌。他傾力六十年於紅學之上，親力發掘出無數史料，首創了考據一派，直至耳聾目盲仍孜孜不倦口授於子女筆錄。他從來沒有在公開或私下場合宣傳過一次他的作品，甚至可以為了他人的研究將資料贈與他人。周汝昌是淡然的，他說，對於名利，他沒有看見什麼值得分精力來追逐的吸引力。
但是無疑中國文學研究看見了，否則也不會以紅學的名義在中國設立一個又一個的基金，召開連日不斷的發布會；否則也不會因周老遺願是將所有著作無私奉獻而心生怨氣。只是若是被看作了足以養活研究所的財富，這些著作又會起到多少推動文化前進的作用呢？
真正願意沉下新來，不滿足於現狀，想真心改變的人太少了；多的是咀嚼著殘羹冷炙還以為是學術精髓沾沾自得。就像前些陣子國學之熱蔚然成風，各種細說、雜談紛紛出世。無可否認，這些是有助於人們熟悉國學的鋪路石，但若是把這些淺薄的快餐化文化視作國學本身，就是自滿心態的預兆。「那些是國學嗎？那隻是讓我們看見中國還有過寫著東西。」
文化領域的自滿是可怕的，自滿於現狀而大張旗鼓地吹捧自己的人則是更加可怕。善於吹捧和鑽營的人一旦形成氣勢上的勝利，對於人們起到的導向可想而知。所以楊緣先生才不願摻雜於世事，獨自生活，獨自思考和寫作。
大師的氣勢是易於營造的，只是大師那樣沉靜、自謙退讓而從不滿足從不止步的氣度和境界難於達到。晏子的車夫或許不算是個學術廣博的人，但好在他知錯就改，亦可謂善莫大焉。我們不可能要求每個人都是晏嬰一般睿智，但至少我們可以從如今的迷霧中醒來，辨識清楚自身和自身永不停步的追求。
至少我們不能再做回沉溺在所謂得意當中的自己。
點評：本文雖未引材料，但「氣勢」「氣度」切中材料意蘊中「做人姿態」的「表」「里」兩方面。論述過程始終圍繞當今文化大師的話題，舉證精當，語言流轉，開頭起於放眼時代的高度，結尾落到「至少我們……」的實處，收放自如。評為一類卷。66分。
給自己找准位置
人生百態，如溺水三千，每人只取一瓢飲。有人取得一瓢甘醇便沾沾自喜，自我滿足，有人同樣很幸運，卻心懷他人苦難，為取得一瓢苦水的人而憂。
晏子和車夫的區別便在於此。找准了自己的位置，所以晏子能志慮深沉，即使貴為國相也面無喜色。沒有找准自己的位置，所以車夫趾高氣揚，雖然給人駕車但十分滿足。
是洋洋得意還是寵辱不驚，歸根到底是有沒有給自己找准位置。人的心中始終有一個天平，一邊是慾望，一邊是滿足，而人生的得失無非是砝碼的加減。洋洋得意者過於滿足於自己所擁有的一切，不禁喜形於色，舉手投足間顯出驕傲。寵辱不驚者則成功地做到了平衡，不以社會地位、知名度為豪，始終安心做好自己的本職工作。正如「賢宰相」王旦所言，「吾常以太盛為懼」，給自己找准位置的人不僅嚴於律己，而且不會是自私的生命，因為他們很清楚每個人都有權利在自己的位置上做好自己的事，為社會和諧共同努力。
但是，慾望太多，人性太復雜，找准自己的位置不是件容易的事。難免有些官員在攀上高位後，利用職權壓人斂財；難免有些商人在賺得財富後，為追求最大利潤，忘記了良心；難免有些學者在研究出成果後，被媒體的閃光燈吸引，荒廢思想。這些人沉溺在燈紅酒綠的生活中，滿足於名利的求取，殊不知他們其實無所作為，頭腦和心早已被物慾占滿，哪裡還有思考如何發揮個人功用為蒼生服務的空間？
有的人因為找准了自己的位置，所以雖然謀生的空間很小，但是精神的空間很大。比如寄情於山水的黃公望，他與自然比鄰而居，在山水之中舒展生命，放鬆精神，因而筆墨得意灑脫，創作出《富春山居圖》。他從未想過要成名，卻真的成了里程碑。相比之下，養尊處優的宮廷畫家滿足於自己身處的環境，習慣於達官貴人的追捧，卻沒有為致力於藝術創造找准自己的位置，因此漸漸耗盡了激情、靈感，只能一味地追求富麗、典雅、細膩，沒了個性和神秘感。
昆德拉說：「生命是一種結滿各種可能的樹。」找准自己的位置，你就可能避免滿足於現狀而精益求精；找准自己的位置，你就可能避免洋洋得意而看淡得失；找准自己的位置，你就可能跳出自己的小世界而樹為生民立命之理想。
評語：本文從晏子和車夫兩人的表現入手，准確地提出論題，並對原因加以揭示，分析「找准位置」的不易。論證思路清晰，語言簡潔。評為二類上，得分62分。