雲霄的歷史

① 中國雲霄的風土人情,快，喵

雲霄縣為福建省漳州市下轄的一個縣，位於福建省南部沿海。處於閩粵交界地帶和廈門、汕頭兩個經濟特區之間，地理坐標為北緯23°45′-24°14′，東經 117°07′-117°33′。總面積1054.3平方千米。2003年末，戶籍人口41.32萬人，其中非農業人口6.18萬人。通行閩南方言廈門話。
自古以來，雲霄縣就是盛名遠播的「開漳聖地」1988年被國務院批准為沿海對外開放的縣份之一，1996年躍上「福建省經濟發展十佳縣」行列，同時又是全國能源百強縣。
縣人民政府駐雲陵鎮。全縣轄6個鎮、3個鄉：雲陵鎮、陳岱鎮、東廈鎮、莆美鎮、峛嶼鎮、火田鎮、下河鄉、馬鋪鄉、和平鄉。

雲霄縣位於福建省南部沿海，處於閩粵交界地帶和廈門、汕頭兩個經濟特區之間，國道324線貫穿全境。自古以來，我縣就是盛名遠播的「開漳聖地」1988年被國務院批准為沿海對外開放的縣份之一，1996年躍上「福建省經濟發展十佳縣」行列，同時又是全國能源百強縣。全縣現有人口39.2萬，總面積1166平方公里。耕地面積19.65萬畝，山地103萬畝，海岸線長87公里，淺海灘塗和淡水面積19.5萬畝。縣境依山面海，屬低山丘陵地帶。

氣候：南亞熱帶海洋性季風氣候，年平均氣溫21.3攝氏度。雨量充沛、土地肥沃。雲霄有豐富的工業礦產資源，金屬礦物有鎢、金、銀、鋁、鋅等；非金屬礦有花崗岩、水晶、貝殼、瓷土、明礬和海鹽等。水力資源豐富，可供開發利用的達27510千瓦。
境內耕地1.23萬公頃，有林地5.83萬公頃，林木蓄積量42.4萬立方米，毛竹2.38萬根，森林覆蓋率40.1％。漳江入海處有紅樹林自然保護區。水力資源理論蘊藏量3.85萬千瓦，礦藏有花崗岩、水晶、高嶺土、鹽。海岸線47千米。
雲霄是閩粵交通要沖，漳南營運中心。漢時，閩粵驛道從境內通過。歷史上對外交通主要是航運，始於唐，盛於明、清，時有南、北、東航線通達廣州、上海、天津、香港、台灣、日本和東南亞等埠。漳江內河運輸，自古以來與平和水陸聯運，是山、海貨的重要轉運通道。陸運以人力為主。清嘉慶間(1796～1820年)，雲霄驛設擔夫50名，為官府挑運貨物，北達漳州，南抵潮汕，東至東山，西至平和。清末民國初期，全縣從事長途挑運百多人。抗日戰爭期間，鹽運緊張，挑夫增至每日數百人。民國期間漸有馬車、牛車運輸。民國18～23年，先後開通龍(漳州)詔(詔安)簡易公路和雲(雲霄)浦(漳浦)、雲(雲霄)詔(詔安)路段，始通汽車。新中國成立後，交通運輸事業得到較快發展，自1951年開通龍汾干線公路(即今國道324線)後，陸續建成省道漳雲線、雙碼線，縣道雲平線，以及百多條鄉村公路。至1996年，外航有鐵殼貨輪4艘，通航汕頭、廣州、香港，載重1180噸。全縣共建成國道、省道、縣道專用公路5條(段)，長達99.89公里，鄉村公路109條共長495.10公里，總計114條(段)，總長594.99公里。行政村通車率達98.9%，與鄰縣均有直達公路，是沿海城市和通往廣州、深圳、香港的重要通道。至1996年，全縣擁有營運載貨汽車120輛，載重595噸；營運載客汽車115輛，1955座位；農用運輸車587輛；手扶拖拉機724輛，載重計367噸。
將軍山：將軍山古名雲霄山，海撥426米，因唐朝嶺南行軍總管歸德將軍陳政於唐高宗儀鳳二年（677年）葬於此山而得名。

將軍山公園位於雲霄縣城西側，距縣城2.5公里，總控制面積3.19平方公里，現城區主幹道之一陳政路的延長線可直抵公園，交通十分方便。該公園聘請西安建築科技大學趙立瀛教授進行統一規劃設計，總體規劃結構可概括為：「三點一線十個片」，「三點一線」即公園大門—大觀樓—攬勝台；「十個片」即十個景區為：大龍湖、文化藝術館、樂壽園、兒童樂園、機械游戲城、十里香美食村、荔園山莊、蕉園別墅、綠野天地、陳政墓園。目前，已投入5000多萬元，建成項目有：公園大門、大觀樓、大龍湖、茗香榭、碑樓碑亭、陳政墓園（1991年3月被福建省人民政府公布為省級文物保護單位）、十里香美食村及停車場，文化藝術館的具體規劃已完成，預計年內可破土動工。將軍山公園景區將建設成為集休閑、娛樂、觀光、度假為一體的綜合性風景區。
烏山：逶迤於福建省南部的雲霄、詔安、平和三縣的邊界，海拔1117米，脈走閩粵兩省，千米以上山峰如笏沖天，這里峰巒奇妙，景色天然，具有泰岳之雄偉，華山之峻峭，衡岳之煙雲，峨嵋之清涼等名山的優點，又有雄、奇、秀、險、幽等特色，是遊客獵奇、探險、尋幽的最佳去處。烏山還是原中共閩南地委機關所在地，電台處，軍械所秘密通道等十多處革命勝跡可供人們游覽。是中國南方一塊紅旗不倒的革命根據地。
​紅樹林

紅樹林：紅樹林是指生長在泥灘地、潮間帶的常綠灌木和小喬木群落的樹種，其特點具有呼吸根和支柱根，種子藏在樹上的結果中，由果實萌芽成苗（又叫胎生苗），下落於泥塗中發育成新株而組成的群落之總稱。
紅樹林自然保護區位於雲霄縣東廈鎮，漳江口南北兩岸潮間寬2－3公里、長8－10公里的泥塗中，是由紅樹科木欖屬的木欖樹種，秋茄屬的秋茄樹種，紫金牛科桐花樹屬的桐花樹種，馬鞭草科海欖雌屬的白骨壤樹種和爵床科老鼠勒樹種以及蝶形花科魚藤屬的三葉魚藤，合計5科6屬6種組成。在這些紅樹林下，潮間帶灘塗中，養息著彈塗魚、蟶、青鋸蟹、招潮蟹、泥蚶、泥螺、鰻魚等多種珍稀海產品，樹上棲息著多種鴨科、鷺科鳥類，如綠頭鴨、斑面海番鴨、灰雁、豆雁、黑尾鷗、白鷺、蒼鷺等，林下還滋生著多種藻類和浮游海生物，構成了獨特優美的自然生態。

福建泥蚶：福建泥蚶因棲息於淺海軟泥灘中而得名。主產於雲霄、東山、漳浦、連江、寧德、福鼎等縣沿海，尤以雲霄縣的漳江灣海區，所產泥蚶體大肉肥，鮮美可口。不僅為滋補良品，亦具葯用價值。
​雲霄枇杷

雲霄枇杷：雲霄枇杷種植有較長的歷史，歷來產品多以鮮果及葯用干葉為主。近年來，雲霄縣引進以「解放鍾」與日本「森尾早生」雜交選育而成的新品種「早鍾6號」枇杷，集中了父本早熟、優質、果大等特點，還能比一般品種提早15至30天成熟，每年元宵佳節即可上市，此品種具有果皮果肉均呈橙紅色，肉質細嫩，香氣濃郁，甜質多、酸味少等優點，1992年被省有關部門評定為「枇杷更新換代優良品種」。此外，雲霄枇杷種植還有解放鍾種、大鍾種、紅肉長種、紅肉圓種、溫州種、莆田種、下坂土圓種、鴨蛋本種、大紅袍種、軟條白紗種等等，堪謂種類繁多，產量豐富，馳譽大江南北乃至海外，成為雲霄水果品種之首。

② 雲宵節的來歷和文化內涵

疑為元宵節

【元宵節簡介】

農歷正月十五日，是我國漢族的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

每年農歷的正月十五，春節之末，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。

元宵節，亦稱為小正月、元夕或燈節，時間是每年的農歷正月十五，這是春節之後的第一個重要節日。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。

正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為「元宵節」。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，所以人們對此加以慶祝，慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」或者「燈節」。
正月十五叫上元節，也稱為元宵節，有著悠久的歷史。上元節的內容十分豐富，人們在晚上可以「鬧花燈」，即張燈、觀燈、打燈虎，還可以放花炮焰火。上元節的應節食品是元宵，香甜味美，深受大家的青睞。

③ 雲霄將軍山公園的歷史有多少

將軍山古名雲霄山，位於雲霄縣城西側，海拔426米，因唐朝嶺南行軍總管歸 德將軍陳政於唐高宗儀鳳 二年（677年）葬於此山而得名。將軍山公園建有大門、大觀樓、大龍湖、茗香榭、碑樓碑亭、陳政墓園、十里香美食村等景觀。陳政乃「開漳聖王」陳元光之父，陳政墓園為陳政及夫人司空氏合葬墓，兩側有翁仲、馬、羊等唐代大型石雕，附近還有磨劍石、試劍石等自然景觀。是開漳聖跡之一。 將軍山公園位於雲霄縣城西側，距縣城2.5公里，總控制面積3.19平方公里，現城區主幹道之一陳政路的延長線可直抵公園，交通十分方便。該公園聘請西安建築科技大學趙立瀛教授進行統一規劃設計，總體規劃結構可概括為：「三點一線十個片」，「三點一線」即公園大門—大觀樓—攬勝台；「十個片」即十個景區為：大龍湖、文化藝術館、樂壽園、兒童樂園、機械游戲城、十里香美食村、荔園山莊、蕉園別墅、綠野天地、陳政墓園。目前，已投入5000多萬元，建成項目有：公園大門、大觀樓、大龍湖、茗香榭、碑樓碑亭、陳政墓園（1991年3月被福建省人民政府公布為省級文物保護單位）、十里香美食村及停車場，文化藝術館的具體規劃已完成，預計年內可破土動工。將軍山公園景區將建設成為集休閑、娛樂、觀光、度假為一體的綜合性風景區。漫步在將軍山公園的龍湖岸邊，如畫的景緻、悠揚的古箏，著實讓您心曠神怡、流連忘返！

④ 福建省漳州市雲霄縣

A.雲霄縣的歷史

開漳聖地、紅色革命根據地、天地會發祥地、秋瑾出生地

雲霄是陳政、陳元光父子設郡置縣的「開漳聖地」，至今還保存著大量的開漳史跡，如將軍山、威惠廟、下營將軍廟、陳元光磨劍之石、火田軍陂、陳政故居遺址、將軍峒與甘露泉、魏媽神道碑與紀念堂、陳元光原葬墓遺址、廬仔坑開漳聖王廟、碧雲峰戴郡馬亭、古樓驛遺址、雲霄燕翼宮、高溪廟、雲霄華廟等。

雲霄烏山是原中共閩粵特委、閩南地委機關所在地，至今烏山上還保存「秘密通道」、「看守所」、「印刷廠」等革命遺址和文物。春天的烏山，杜鵑怒放，枇杷飄香，集「紅色」之旅與「綠色生態之旅」於一體。

雲霄還是籠罩著神秘色彩的「天地會」發祥地。據清朝檔案記載，雲霄高溪廟是清乾隆二十六年（1761年）天地會創立原址及傳播發展會徒的主要聚議地點。1993年4月，省考古博物館學會在此召開「天地會史學研討會」，經考察論證，一致認定高溪廟為天地會創立地。

雲霄是近代著名民主主義革命家秋瑾的出生地，其故居位於雲霄縣雲陵鎮享堂村，建於清嘉慶八年（1803年）。清光緒四年（1878年），秋嘉禾（秋瑾祖父）出任雲霄廳同知。次年農歷十月十一日，秋瑾誕生於此。光緒十五年（1889年）五月至翌年八月，秋嘉禾再任雲霄廳同知，秋瑾在此度過童年。

漳州歷史悠久，早在四、五千年前古閩越人就休養生息在這塊土地上，周時為七閩地，秦漢間屬閩越國。唐初隸轄於嶺南道，唐垂二年（公元686年）武後准陳元光將軍請建漳州，郡邑設於今雲霄的西林村，唐貞元二年（公元786年）遷至現在的漳州城區。元代改為漳州路，明、清兩代稱為漳州府，民國初年並為汀漳龍道，1943年改為第五行政督察區。1949年9月19日漳州解放，福建省人民政府在此設置第六行政專員專署，後又改稱龍溪地區行政公署。1985年7月改為漳州市。

漳州依山傍海，明凈的九龍江，翠綠的香蕉園和荔枝林，風光旖旎的田野環抱著這座千年古城。市區西北的芝山，12座山峰起伏逶迤，峻拔高聳。市東10公里的鶴鳴山，怪石林立，洞壑綿密，素稱「丹霞第一洞天」。 漳州市文物古跡眾多。中山公園內的咸通經幢，幢上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經》及羅漢像。市南郊的南山寺，始建於唐開元年間，歷代均有修葺。寺宇寬曠，氣象雄偉，有天王殿、大雄寶殿和藏經殿。 漳州圓樓可謂世界奇觀。它是用最古老的夯土技術建造成的規模龐大的四五層高樓。其造型有圓形、方形、日字形、有通廊式、單元式、半月式，現尚存1000多幢。 朝聖寶地三平寺，以其獨特的靈氣聞名海內外，終年遊客如雲。擁有被譽為「閩南第一碑林"的雲洞岩、「閩南故宮」的白礁慈濟宮和世界「最大石樑橋」的江東橋等一批著名景點，千年古剎南山寺、宋城遺址趙家堡、民居瑰寶二宜樓、女排基地騰飛館、閩南百里花卉走廊以及濱海山地貌國家地質公園等，都是旅遊攬勝的好去處。

B.雲霄縣的旅遊景點路線

雲霄縣紅樹林自然保護區
雲霄縣林太史公陵墓
雲霄縣將軍山
雲霄縣雲山書院
http://www.peyed.com/Zhangzhou/92/sights

C.雲霄縣的特產

雲霄枇杷種植有較長的歷史，歷來產品多以鮮果及葯用干葉為主。近年來，雲霄縣引進以「解放鍾」與日本「森尾早生」雜交選育而成的新品種「早鍾6號」枇杷，集中了父本早熟、優質、果大等特點，還能比一般品種提早15至30天成熟，每年元宵佳節即可上市，此品種具有果皮果肉均呈橙紅色，肉質細嫩，香氣濃郁，甜質多、酸味少等優點，1992年被省有關部門評定為「枇杷更新換代優良品種」。此外，雲霄枇杷種植還有解放鍾種、大鍾種、紅肉長種、紅肉圓種、溫州種、莆田種、下坂土圓種、鴨蛋本種、大紅袍種、軟條白紗種等等，堪謂種類繁多，產量豐富，馳譽大江南北乃至海外，成為雲霄水果品種之首。

⑤ 雲霄在哪裡啊

美麗富饒的雲霄歷史悠久。公元686年，唐代名將陳元光在此設郡置縣，從此成為」開漳聖地」；公元1161年，"天地會」組織也在這塊神奇的地土上孕育誕生。雲霄具有得天獨厚的區位優勢，與台灣海峽隔海相望，北連廈門，南接汕頭，國道324線貫穿全境，歷為閩粵往來必經之地，素有「漳南商埠」之稱，是閩南金三角的一塊豐沃寶地。這里，氣候宜人，四季常青，南亞熱帶的旖旎風光令人留連忘返；這里，依山傍海，物產豐富，龍眼、荔枝、枇把、蜜柚以及泥蚶、文蛤、巴菲蛤等名優特產聞名海內外。雲霄也是我省著名的僑鄉和台胞祖籍地。1988年，雲霄被國務院批准為沿海經濟開放縣。
雲霄縣位於福建省南部沿海，北緯 23°45』—24°14』，東經 117°07』—117°33』。面積1054.3平方千米。轄6鎮、3鄉。人口40.97萬。通行閩南方言廈門話。
雲霄為省荔枝、枇杷（早熟）、鳳梨、香蕉、甘蔗、烏龍茶、橡膠、熱帶名貴葯材和香料作物生產基地之一。農副產品有稻米、咖啡、油棕、蘆筍，常山白鬍椒、湖丘荔枝、西林龍眼、霞河金棗和蜜柚為名產，禽畜良種頂溪雲良鴨、龍透豬，大黃魚、鯧、鰻、墨魚、石斑魚，江蘺、竹塔泥蚶，長竹蟶，巴菲蛤、褶牡蠣，列嶼對蝦，船場、浯田海鱘為特產。工業有製糖、卷煙、電力、食品、制鹽。漳詔高速公路境內24.8千米，以國道324線，省道210、211線為主幹的公路通車400.7千米。內河通航30千米，沿海輪船直達廈門、東山、汕頭、香港。

⑥ 漳州歷史階段

1．漳州歷史悠久，相傳遠古時代便有太武夫人在此拓土而居。從發現的舊石器看，早在4至8萬年之前就有先民在這里生息。現全市已發現古文化遺址292處、古窯址22處，其中新石器時代貝丘遺址4處（約5000年左右），商周至西漢時期文化遺址3處（約3500年至4000年左右），商周至西漢時期文化遺址1處，岩畫30多處。
2．漳州戰國屬越。公元前221年秦朝統一中國後，又於公元前214年統一百越，建立了桂林、象郡、南海和閩中郡。今漳州地區梁山山脈以北屬 閩中 郡，梁山山脈以南歸南海郡。秦漢時在閩粵通道的 盤陀嶺 設有關口 蒲葵關 。東晉 義熙 九年（413年）在今漳州境域內梁山下建置了 綏安縣 ；一說梁天監（502－519年）年間在荊城（今靖城）又置 蘭水縣 ，待考；梁大同六年（540年）在 九龍江 畔建置 龍溪 縣；不久因人口稀少，撤銷。隋開皇十二年（592年），並綏安、蘭水入 龍溪縣 。不久龍溪縣撤銷並入南安縣，不久南安縣也撤銷，直到100多年的唐朝中期漳州一帶才再設縣：唐垂拱二年（686年）正式建州置郡。
3． 唐高宗 總章（668-760年）年間，閩粵一帶少數民族常連結一起反抗唐王朝。至 儀鳳 （676-679年）年間，高宗詔令玉鈴衛翌府左郎將歸德將軍 陳政 ，率兵南下閩粵交界一帶平亂，出鎮龍溪縣南境故綏安地，並統領嶺南行軍征戰。因陳政早年曾隨唐太宗征臨汾、上黨，飲馬於清漳河畔，當他入閩後，屯兵中營西林(今雲霄縣境內)江邊時，便借舊喻新以激勵士氣。平定了閩粵交界處後，因將士思念北方故土，改溪名為漳江，漳江本來是今河北、山西南部一河流，在雲霄縣的漳水之北且耕且，遂改名西林溪為「漳江」。陳政死後，其子 陳元光 繼承父志，最終平亂，並「開屯於漳水之北」。
4．唐 垂拱 二年（686年）十二月九日(據《舊唐書》)，唐朝廷允准陳元光之請，在泉（當時泉州為今天的福州，唐嗣聖元年（684年）析泉州（治所在今福州）之 南安 、 莆田 、龍溪置 武榮州 ，治南安縣（福建 南安市 豐州鎮 ）。不久，武榮州廢入泉州（今天的福州）潮間、潮二州之間設置一州，析龍溪縣南部置漳州，轄漳浦（設於綏安故地）、懷恩2縣，陳元光為漳州第一任刺史。州治最初設在今雲霄縣的西林，西林傍漳江而立，陳元光建州時又為州治，便命州名為 漳州 。開元四年（公元716年）漳州治移到李澳川（今漳浦縣城），到貞元二年（公元786年），又遷往龍溪（今漳州 薌城 區），改稱 漳州郡 。始初漳州（僅轄現今漳州南部一帶）區域並不大，開元二十九年（741年）懷恩並入漳浦縣，劃泉州的龍溪縣給漳州；於大歷十二年（777年）又劃汀州的龍岩縣來屬。天寶元年（742年）改名漳浦郡；干元元年（758年）復名漳州。南唐 保大四年（946年），董思安任漳州刺史時，因父名章，與「漳」同音，為避諱，改漳州為 南州 ；至宋乾德四年（966年），南州 始復名漳州。元代改稱 漳州路 ，明清兩代稱 漳州府 。清朝前期到 中華民國 前期設 汀漳龍道 ，管轄汀州府之縣、漳州府之縣，龍岩州等。1934年，改為福建省第五行政區。1949年中華人民共和國成立後，改為福建省第六行政區，又叫龍溪專區；1969年改為龍溪地區。1985年7月實行"地改市、市管縣"行政體制，原來的龍溪地區改為漳州市。
5．漳州建置後，沿革多變，管轄范圍和縣份不一。唐大歷十二年（777年）漳州轄龍溪、 漳浦 、 龍岩 3縣；宋太平 興國 五年（980年）加增 長泰 縣；元至治元年（1321年）增設南勝縣（後改為 南靖 縣）；明成化七年（1471年）增加 漳平 縣；明正德十二年（1517年）析出 平和 縣；明嘉靖九年（1530年）置 詔安 縣；明隆慶元年（1567年）析龍溪、漳浦縣地置 海澄 縣，劃龍岩、大田、永安部分縣地設 寧洋 縣，漳州府范圍達到十個縣。清雍正十二年(1734年)龍岩從漳州分出升為直隸州，並析漳平、寧洋2縣屬之。民國以後，從漳浦分出了 雲霄 縣，劃漳浦和詔安的一部分建置 東山 縣，復從龍溪縣分出了 華安 縣，這時管轄又增加為十個縣了。1949年9月19日，漳州解放；1951年6月1日，在 龍溪 縣行政專員公署所在地建立了 漳州市 ；1960年春，龍溪縣與海澄縣合並為 龍海 縣；1985年6月，地市合並改稱漳州市，原漳州市建制改為薌城區；1993年6月，龍海撤縣建市（縣級市）；1997年1月，龍海市、薌城區各劃出一部分轄區成立龍文區。漳州市遂轄八縣一市二區，即漳浦、雲霄、東山、詔安、平和、南靖、華安、長泰縣和龍海市、薌城區、龍文區，2011年1月，《國務院關於福建省漳州市人民政府駐地遷移的批復》：同意漳州市人民政府駐地由薌城區 勝利路 遷至龍文區步文鎮。（2011年1月14日，福建省政府下發閩政文[2011]22號《關於漳州市人民政府駐地遷移的批復》） 。

⑦ 雲霄是什麼的由來

元宵吧.!

農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱「上元節」、「燈節」。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。

元宵節賞燈的習俗始於漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期，京都燈市常常綿延數十里。燈會的時間，漢朝只限於正月十五一夜，唐玄宗延長到三夜，到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎。唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女、民間少女在燈火下載歌載舞，叫做「行歌」、「踏歌」。明朝又增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈，也演繹出「橘燈」、「絹燈」、「五彩羊皮燈」、「無骨麥秸燈」、「走馬燈」、「孔明燈」等等。始於南宋的燈謎，生動活潑，饒有風趣。經過歷代發展創造，至今仍在使用的謎格有粉底格、鞦韆格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等100餘種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意橫生。

元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機，所以元宵節又成了中國的「情人節」。

⑧ 雲霄縣的傳統習俗有哪些

每年農歷七月份是雲霄傳統習俗普渡節的月份，俗稱「鬼節」。神界中，最高的神祇是玉皇大帝，其次是觀音、媽祖等等，最低的是土地公。鬼界中，有人供奉的是祖先，無人奉祀的是孤魂野鬼。孤魂野鬼由於無人祭祀，成為漢人信仰中，社會不安的重要來源。 面對社會不安之源的孤魂野鬼，發展出七月普渡的儀式，以安頓這些地獄中無人祭祀的惡鬼。今日農歷七月普渡，除了漢人的鬼魂信仰，也融入道教與佛教的思想，因此七月普渡常稱為「中元普渡」或「盂蘭盆會」。「中元普渡」之稱與道教思想有關，在道教的神祇中，有天官、地官、水官，地官執掌赦罪，於農歷七月十五日（即中元日）神祇生日降臨人間，定人之善惡罪福。孤魂野鬼被認為罪過較深，乃延請道士做科儀救渡眾孤鬼。「盂蘭盆會」是梵語之漢譯，意為施食拯救苦難。「盂蘭盆會」系釋迦牟尼告知其弟子目連於七月十五日以盆盛五果百味，供養十方大德，以救母脫離餓鬼道。由於佛、道兩教思想之滲入，中元普渡也有佛、道兩教不同的儀式。 普渡之儀式主要分成：請鬼、施食、誦經、驅鬼等。請鬼，是打開鬼門，迎請陰間的孤魂野鬼來到陽間。為讓眾鬼順利得由幽暗的地獄來到人間，人們在廟前豎立燈篙，上掛燈籠，上書「慶贊中元」，引導鬼魂。燈篙愈高，照明範圍愈大，來食的孤鬼就越多，因此各廟必須衡量自己能供食的程度，以免「鬼多粥少」，造成鬼魂的怨懟而加禍於人間。除陸上豎燈篙外，水中也有放水燈之儀式，照明來自水中的溺鬼。因深恐來到陽間的眾鬼不能滿足口食之欲，慎重的街市如下港街，從鬼門開後，街民分組輪流按日供食祭祀，以保平安。 「施食」是普渡中最重要的儀式，信眾供奉豐盛的飯菜以飽眾孤鬼口福。除食物之外，也為其准備經衣（即新衣），讓其在陽間渡過短暫的舒適生活。施給眾鬼的食品，因有法師的科儀，信眾認為食後會帶來好運，因此有搶取貢品的「搶孤」活動，形成普渡過程中最熱鬧的畫面。除了施食之外，也為這些孤魂眾鬼誦經，使其能超渡達於樂土。普渡的尾聲是農歷七月二十九的「關鬼門」，這天傍晚，人們在自家門前准備菜餚，為眾孤鬼「餞別」，廟前的燈篙也要拆除，宣告普渡結束。有時寺廟生怕孤鬼留連不願歸回陰間而危害陽間之人，因此於是日深夜特請鍾馗押孤，以保地方安寧。 相傳， 普渡是由唐太宗下詔祭祀那些在戰爭中死亡的孤魂野鬼的。後來，隨著陳元光的開漳而帶到閩南，如今，在閩南地區和台灣，以及東南亞一帶華人還保留這一傳統。 雲霄，做為開漳聖地，對「普渡習俗」更加突出，1989年以前，雲霄城關地區從農歷七月初一到三十都有普渡習俗，百姓稱之為「做福」，即從「初一福」到「三十福」，每個福社輪流做「福」。但隨之而來的一系列社會問題也困擾著雲霄百姓。比如：因停自行車造成交通擁堵而引起的打群架、燒紙不當引起的火災等等。 1989年，雲霄縣人大常委會為了社會的安定團結、百姓安居樂業，通過了「關於在城關地區實行統一在農歷七月十五這一天為民間普渡傳統節日」的提案。現今，除了蒲美村過「十四福」，荷步、浯田過「十八福」，船場村過「十九福」等少數村外，全縣幾乎都在「七月十五」做普渡福。

⑨ 雲霄陽下歷史人

陳政（616-677年）字一民，號素軒，唐朝前期河東人（今山西）。開辟漳州的將領之一。曾經渡雲霄江，指著江水對父老說："此水如上黨之清漳"，因改雲霄江名為漳江，此即後來，以「漳」命州名的來由。
陳元光（657 —711），字廷炬，號龍湖，唐朝光州浮光山（今河南固始縣）人。他重視墾荒、興修水利，對創建、開發漳州（唐代中期天寶年間稱為漳浦郡）做出了卓越貢獻，為百姓所稱頌崇拜，並逐步形成民間信仰文化，尊稱他為「開漳聖王」。

陳景肅（生猝不詳）（北宋末至南宋初），字和仲，福建雲霄縣陳岱人，唐開漳將軍陳元光第十九代裔孫。因厭惡秦檜在朝沒有接受，轉任台州、湖州知州。由於經常作詩寫文章譏刺秦檜，被秦檜黨羽記恨，遂請求辭職回鄉，與門人楊士訓、吳大成等講學於仙人峰石屏書院和漸山石榴洞（今屬詔安）。檜死，詔復知制誥，至80餘歲辭官歸。
林偕春（1537～1604年） 字元孚，號警庸，晚年自號雲山居士。祖居福建雲霄縣佳州郭墩，後遷居前塗村。偕春聰穎好學、磊落曠達，自幼隨父（名文貢，庠生，後封翰林院檢討）課讀。嘉靖四十年（1561年）中舉，嘉靖四十四年（1565年）進士，入選翰林院庶吉士，後晉翰林院檢討、編修，亞中大夫，湖廣布政司右參政。
鄭開（?～1779年） 乳名洪，兄弟3人，排行第二，福建雲霄高塘村人。少時家貧，後外出謀生，皈依佛門。僧名提喜、塗喜，人稱洪二和尚，又稱洪李桃，反清組織「天地會」創始人。
秋瑾（1875－1907），原名秋閨瑾，字璿卿（璇卿），號競雄，華夏傑出女先烈，民族英雄，別署鑒湖女俠。祖籍浙江山陰（今紹興市），出生於福建省雲霄縣城紫陽書院（七先生祠）。蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。

雲霄縣位於福建省南部沿海。位於北緯23°45′-24°14′，東經 117°07′-117°33′之間，轄區面積1054.3平方千米，人口41.6萬（第六次人口普查）。縣域有漳詔高速公路過境，境內24.8千米，以國道324線，省道210、211線為主幹的公路通車400.7千米。內河通航30千米，沿海輪船直達廈門、東山、汕頭、香港，有廈深鐵路過境。

雲霄縣地勢從西北向南傾斜，東北、西部以及西南部邊沿均為山地，中部至東南部為沿海平原。海岸線長48千米。漳江流經縣境，上游建有峰頭水庫和向東渠配套。年均氣溫21.2℃，年降水量1730.6毫米。名勝古跡和紀念地有尖峰夏商貝丘遺址、圓嶺商周印紋陶文化遺址、仙人峰、青崎岩畫、雲山書院、威惠廟、樹滋樓、漳州故城、石礬塔和第二次國內革命戰爭時期中閩南特委所在地烏山十八間洞。天地會創始地高溪觀音亭和陳政墓是省文物保護單位。

⑩ 雲宵水面的起源是什麼有多少年的歷史

早在明清時期，雲霄水陸交通發達，商賈南北往來頻繁，大多北方來的客人們食不慣大米，便將簡單的麵食傳入雲霄，多年的演變才形成了如今豐富多姿的美味兒。水面，顧名思義下入水中的面，而這「水」即是香醇濃厚的大骨湯頭，為了讓水面味道更香濃，五板橋水麵店的老闆張瑞東早在凌晨5點左右就已經開始熬制骨湯，不加任何香料，純粹自然。
雲霄的水面有圓長形和扁長形的，除鹼、食鹽外，不添任何增強劑、添加劑，最大限度保持了自然原味，專門製作面的李師傅一早也開始做面。和面、攪拌、成塊、壓面，大型的壓面機做出來的面條粗細更加更勻稱，效率也更高。為人厚道的李師傅在當地很受歡迎，人們常常自己帶著原材料來讓李師傅加工成面，五板橋的水面也是長期在此采購。
在大骨湯「咕嚕咕嚕」的沸騰聲中，張瑞東和店員們開始陸續准備其他配料。雲霄的餛飩用碎肉，入口能咬出小肉塊，方能吃出肉香。而肉丸，是把新鮮瘦豬肉捶打成肉茸，再加玉米澱粉做成，吃到嘴裡有脆響。在原本大骨湯的基礎上澆上肉丸和餛飩，便成了肉丸面或餛飩面了，為喜好不同口味的食客們帶來更多選擇。
雲霄特產水面，其實跟我們通常說的「清湯面」差不多，只不過雲霄人把清湯面玩出了一點新花樣。「一要把麵粉攪出筋來才做面條；二要湯鮮，肉丸湯加豬骨湯，那湯便有味了；三要澆頭好，清湯水面還要澆上幾粒餛飩和肉丸。別處的餛飩餡用肉茸或千刀肉，我們雲霄的餛飩用碎肉，入口能咬出小肉塊，方能吃出肉香。而肉丸，是把新鮮瘦豬肉打成肉茸，再加玉米澱粉做成，吃到嘴裡脆響。最後，澆上一點用豬油炸成金黃色的蔥頭，便滿碗葷香了。如今也有人把面條用蔥油、生抽干拌，再配一碗餛飩、肉丸湯，吃法變了，但水面不變，還是干濕共生。」賣水面的小吃店老闆介紹說。