校園文化文字
校園復文化它包括校園建築設計制、校園景觀、綠化美化這種物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規范的行為准則。
由於學校是教育人、培養人的社區，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中，逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神總和。
(1)校園文化文字擴展閱讀
校園文化的作用：
1、首先它能促進師生、員工科學文化素質和思想道德素質的不斷提升。素質的提升，不完全來自課堂，課堂之外的活動，包括必要的社會實踐、社會調查、社會公益活動是提升素質的重要渠道。
2、其次是塑造良好的道德情操。學生自己組織的社團活動，諸如體育競技比賽、登山、游泳對訓練體能、增強體質的好處自不待言，其中對培養團隊精神、合作意識、堅忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段與方式。
3、它可以通過各種各樣的文藝、體育、軍訓、理論探討，學術報告，營造一種生機勃勃，積極向上的文化氛圍。
❷ 什麼是校園文化標識
1、反映鮮明的時代特徵，體現當代大學生蓬勃向前、積極向上的精神風貌；
2、反映環境保護、愛護公物、規范使用普通話、勤儉節約、身心健康等主題；
3、符合國家法律、不違法社會公德、不帶有封建和不健康的文化色彩；
4、標識能通過宣傳欄、橫幅、電子顯示屏、指示牌、宣傳牌等載體布置；並在方案中註明其載體；
5、方案簡明易懂，用語規范精練.
摘 要：環境標識作為一種信息載體，已經成為現代生活中的一個重要組成部分，校園環境標識為烘托校園環境的文化氛圍，張顯學校的魅力，起到了重要的作用。因此，必須充分重視校園環境標識系統的設計。
關鍵詞：環境 標識 分級 導向
在今天現代化、國際化的社會生活中，在建築內外空間中，形形色色、不同功用的指示標志到處可見，為不同環境起著分流、指導、咨訊、警示等作用。圖文並茂的標識，超越了語言障礙，為不同國家、不同民族的人們之間進行交流提供了極大的方便。標識系統在校園環境中有著非常重要的作用，出色的標識不但是一種導向載體，而且是學校形象的宣傳者；不但能張顯學校的魅力，而且能夠喚起師生以及來訪者的情感，使他們擁有親切、愉快的心境。
一、校園環境的特殊性
環境標識作為環境的配件，是實實在在存在於空間環境中的，以創造宜人的環境為設計前提，烘托環境氣氛，顯示環境個性，因此，不能孤立於環境之外，必須與環境相互依存。校園環境有著一定的特殊性，不能與一般的商業環境相提並論。它所體現的應當是一種校園文化氛圍。何謂文化，即以文教化，「人是文化的主體，文化是自然的人類化」文化既可以表現人的行為模式，也是人的價值觀念、審美情趣、思維方式的體現。（引自諸葛鎧《設計文化》初稿）。因此，在進行校園環境標識系統設計時應充分考慮文化的背景。
校園環境標識系統設計應具有科學性、前瞻性，體現現代化、信息化、園林化、生態化的校園特點。以適應教學、科研、生活質量等方面不斷提高的需要，使校園規劃更具有科學和文化氛圍，同時要以發展的眼光看待校園生態、資源環境，設計時應留有充分的擴展餘地。
二、校園環境標識的設計依據
在進行校園環境標識系統設計之前，應當從以下幾點考慮：
·明確設計定位以及校園文化理念的表達要求；
·遵循以人為本，為人服務的原則；
·深入了解校園景觀環境條件、結構（外環境）以及交通流線分析；
·各學院樓、公共教學樓、師生公寓樓、公共活動場所、對外交流場所等建築內部部門結構、分流分析；
·校園標識導向分級原則；
·與校園整體形象設計原則相符。
三、校園環境標識導向分級原則
與一般環境標識導向分級原則類似，要依照從外到內，從大到小的順序。通過對校園環境的分析調研（學校性質不同，標識系統的設計內容與設計風格應有所區別），對標識系統進行分類，便於設計工作有條不紊地展開。
校園環境標識一級導向應當從外環境入手。甚至可以在校園外交通道路兩旁市政允許的情況下設置校園戶外形象標識；可以設想作為一個從來沒有進入過該校園的人，如何依靠信息完整、方位指示明確的標識輕松尋找目的地，而不是見人就問路，見路口就停步，從校門開始，就要首先明確學校名稱，認清校名標識；一個對校園環境一無所知的人，最先想看到的是校園的總平面圖，以便明確大方向，因此，入口處的校園總圖標識必不可少；有了對總圖的初步認識，繼而依次根據校園交通道路指引標識、道路分流標識、道路名稱標識、樓宇場館名稱標識到達目的地。此外，校園公共服務設施標識（報亭、停車場—入口/停車導視、電話亭、洗衣房、書店、活動中心、便利店、銀行、公共浴室、ATM機、開水間、商務中心等）、交通指示標識（標准）等也是一級導向中不可或缺的部分。
校園環境標識二級導向屬於內環境部分的樓宇內部標識。一般包括樓宇總索引及平面圖、各樓層索引及平面圖、大廳/走廊指示、樓內公共服務設施（洗手間、問訊處等）標識、出入口標識、公告欄等。在這一級導向中應特別注意各樓宇的使用性質（教學樓、實驗樓、圖書館、博物館、科學會堂、培訓中心、活動中心、學術報告廳、校醫院、體育館、游泳館等），有些標識應該依照一定原則通用，例如消防安全標識，醫院內部標識，有些則可以根據校園文化的特色，根據各學院的特徵進行個性設計。
校園環境標識三級導向更加細化，從各教室、實驗室到行政、後勤等單位的單元牌都屬於這一級導向。
校園環境標識四級導向可以作為最後一級導向，即門牌/設施牌/窗口牌/桌牌/樹木牌、草地牌（外環境）。其中設施牌主要指的是公共服務設施中的標牌，如洗手間、投幣飲料機等，窗口牌則主要針對校內銀行、學生食堂、公共浴室等空間內部的功能性指示牌。至於草地牌，作為校園環境景觀的一個重要組成部分，不必完全嚴格按照園林系統公共標志實施規程執行，可以設計有校園特色的、溫馨的標識，無論從造型、語言還是色彩均可如此。樹木牌在校園樹種層次較多的情況下，非常有必要設置，生活中不乏這樣的實例，在一個環境中生活了數年，對環境中的樹木花草知曉名稱習性的人少之又少，在學校這樣的環境中，有必要使學生了解樹木花草的名稱、產地、習性等，既為環境添色又增長了知識。
四、校園環境標識系統設計內容
校園環境標識系統應具有簡潔、連續、統一的特徵，並有較強的可視性。標識的基本尺寸包括外觀尺寸、內部圖形文字尺寸、與周圍空間的體量關系、模塊化設計參照等，過大或過小的標識都不能起到應有的功用。標識尺寸過大，笨拙而又破壞環境的協調性，標識尺寸過小，可視性就會弱。
一級導向標識外觀造型的設計首先要考慮校園的整體建築風格、標識與周圍建築環境之間的體量關系、建築物的朝向、建築物的造型等，標識造型應該與周圍環境相融合，不能孤立於環境之外，適合的標識會為建築增添光彩。
二級導向以下的標識尺寸設計的前提是滿足使用功能需要。同種性質、分級越低的導向尺寸越應統一。
字體在標識設計內容中佔有很大比重，學校視覺形象識別VI手冊中一般都會對文字應用有充分考慮，通常環境標識系統設計中使用印刷字體居多，既便於識別，後期維護更換也有標准控制。文字與背景板的色彩應有明顯的對比，字體大小應可在一定距離內准確辨認。現代化的校園與國際交往更加密切，文字中必須有中英文對照，有時英文名稱可能長於中文名稱，要留出足夠空間。國際慣例母語優先，因此採用中文在上、英文或其它語種在下的方式排列。
標識內容通常包括圖形、文字的排版定位、色彩等。依從現代人的閱讀習慣，版式設計多採用橫式。傳統的版式標准一般上中文下英文（或其他種），作為校園環境中的一個景觀組成部分，在保持文字可讀性的情況下，適度的誇張變形、錯位的組合、與異形外觀造型的匹配排列等等現代自由版式已經成為校園環境標識系統設計的首要選擇。應用於同種性質的固定位置的標識，版式應盡量具有一致性。以便使人產生視覺慣性和視覺依賴性，即便轉換不同樓層，也能很容易到達目的地。
圖形設計不僅僅是指在標識設計中採用平面圖形式或者象徵圖形配合文字，涉及到位置導的必須有方位明確的指示箭頭圖形。某些校園交通警示、公共設施（如禁止快行、禁止車輛通行、洗手間、電話亭、消防通道等）可以單純以圖形代替文字，應用於公共服務功能。有些國際慣用或標准圖例，例如男女衛生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用。
標識設計中充分利用色彩給人的強烈的感官刺激、直觀感覺，可以使標識更加醒目，同時應當注意的是標識的主色調必須與周圍的環境協調。校園環境標識系統的色彩可以採用學校視覺形象標准色搭配，突出校園形象整體性。也可以使用各學院標准色，活躍空間環境，增加易辨性。但是，色彩的使用要注意量的控制，越是分級向下的導向色彩越不能過於煩瑣，以免使人無所適從。
環境標識材料的選擇應考慮材料的耐久性（特別是外環境）、易維護性、安全可靠性、使用便利性等因素。通用標識一般採用模塊結構，節約成本，補充更換內容方便。學校出於形象及宣傳需要，多採用相對個性化的標識設計，雖然製作成本提高，但是，校園環境特色即刻躍然而出。
隨著近年來人性化設計越來越得到重視，無障礙標識系統逐漸引起人們的關注，國外很多公共場所都為殘障人士提供各項設施以體現人文關懷。例如有可供輪椅使用的衛生間，內側刻有盲文指示的扶手、供盲人以聲音來參觀展覽的音響設備觸摸開關等等，這些設施均有明顯的標識。目前，我國也正在逐步建立和完善無障礙環境標識系統。 學校的發展是持續不斷的，校園環境標識系統設計也需要在實踐中不斷完善。
參考文獻：
解勇、胡溧：《導向設計》，遼寧美術出版社，2002年。/②（美）迪爾沃茲編輯：《公共環境標識設計》，安徽科學技術出版社，2001年。
（作者：洪纓 中國礦業大學藝術與設計學院視覺傳達設計系講師）
❸ 學校文化的內容有哪些
學校文化是一所學校在長期的教育實踐過程中積淀、演化和創造出來的，並為專其成員所認同和遵守的價值屬觀念體系、行為規范准則和物化環境風貌的一種整合和結晶。
學校文化由觀念文化、規範文化和物質文化構成。
觀念文化也叫精神文化，包括辦學的指導思想、教育觀、道德觀、思維方式、校風、行為習慣。觀念文化可分解為四種成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分。觀念文化是學校文化的內核和靈魂，是學校組織發展的精神動力。
規範文化也叫制度文化，是一種確立組織機構、明確成員角色與職責、規范成員行為的文化。規範文化有三種表達方式：組織形態、規章制度、角色規范。規範文化發揮著育人職能的制度保證。
物質文化是學校文化的空間位置形態形式，是學校精神文化的物質載體，物質文化包括環境文化和設施文化。物質文化是學校教育教學及其管理活動的物質基礎。
❹ 校園文化節手抄報內容
校園文化抄藝術節手抄報資料襲：
校園有了文化，底蘊才會更加深厚;校園有了藝術，精神才會更加靈動!藝術的魅力在於給人無限的神往，藝術的內涵在於不斷的創新，藝術的價值在於給人無窮的力量，藝術的真諦在於永恆的追求。藝術能開發人的智力，藝術能增強人的涵養，藝術能凈化人的心靈，藝術能美化人的生活，更重要的是藝術能挖掘人的潛力，找到人的閃光點，它能幫助同學們找到自我，並促使同學們挑戰自己，超越自己，走向成功。
學校舉辦藝術節所追求的目標是繁榮校園文化、倡導精神文明、塑造優良品格、陶冶高尚情操，不斷積淀學校深厚的校園文化底蘊;盡可能為每個同學創造條件，讓每個同學得到充分自由和諧可持續的發展，引導同學們觀察美、體驗美、表現美、創造美，培養審美情趣和審美能力。
❺ 校園文化格言有哪些
讀書破萬卷，下筆如有神。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
書讀百遍，其義自見。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。
書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，就會清楚地看到，你知道的很少。
書是我的奴隸，一定要服從我的意志。
書，能保持我們的童心；書，能保持我們的青春 。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良 ——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求。 ——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 ——鄭板橋
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——鄒韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來《周恩來選集》
讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理
我閱讀關於我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。我讀該書的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。 ——狄慈根：《辯證法的邏輯》
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
「書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。」 ——坎耶里
「書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。」 ——惠普爾
「書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。」 ——德伯里
「書籍是人類進步的階梯。」——高爾基
「理想的書籍是智慧的鑰匙。」 ——托爾斯泰
「優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，並為人類生活的進一步發展服務。」 ——彌爾頓
「書籍是生活的加速器。」 ——尼克拉耶娃
「書是這一代對下一代精神上的遺訓。」 ——赫爾岑
書是人類進步的階梯———高爾基
書籍是人類知識的總統——莎士比亞
書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基
書籍——舉世之寶——梭羅
好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基
書是唯一不死的東西——丘特
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯
書中橫卧著整個過去的靈魂——卡萊爾
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫
書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫
書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。而閱讀，則正是這種養料———雨果
書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
書籍——當代真正的大學——卡萊爾
書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裡面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基
書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路——烏皮特
書籍具有不朽的能力。它是人類活動的最長久的果實——史美爾斯
理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
除了野蠻國家，整個世界都被書統治著——福爾特爾
書籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯
書籍能引導我們進入高尚的社會，並結識各個時代的最偉大人物——斯邁爾斯
書籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫
唯書籍不朽——喬特
書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者——欽寧格
書籍是天才留給人類的遺產，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物——愛迪生
❻ 校園文化生活的具體內容是什麼
之前我幫我女朋友收集了這一類的資料。不知道對你有沒有用。這是引用南審的院長的一席話。
校園文化 建設
校園文化是指大學的校園人在大學教育理念導向下，在特定的大學教育活動中所形成具有個性化的校園文化。建設好大學校園文化應從校園精神文化建設、校園制度文化建設、校園物質文化建設等幾方面入手。
隨著高校改革的深入，大學教育的興起，新型的適應大學的大學校園文化急需建設。加強大學校園文化建設是加強和改進大學學生思想政治教育的有效途徑，是提升高校辦學水平和層次、建設和諧校園的有效辦法。那麼，究竟什麼是大學校園文化？我們又該如何建設大學校園文化呢？
一、大學校園文化的內涵
校園文化作為一種文化形態，是伴隨著學校的出現而產生的。換言之，校園文化作為一種客觀實在，無論人們是否意識到它的存在，在學校出現時，它便作為一種獨特的文化形態產生並且存在於「文化世界」中了。從理論上講，校園文化產生的基本條件決定了不同類型的學校可以用不同的校園文化。一般說來，校園文化的產生必須具備三個基本條件群體、共同的文化意識和物質載體。
現大學教育的各項職能而開展的各種活動以及這些活動所創造的所有的物質和精神產品的集合。
二、加強大學校園文化建設的途徑
大學校園文化不僅能豐富大學生的業余文化生活，而且具有導向、激勵、陶冶和凝聚的德育功能，有利於大學生正確的生觀、世界觀、價值觀的培養和形成。
（一）加強校園精神文化建設
校園精神文化作為一種學校所擁有的思想觀念、價值體系、文化產品、道德准則等精神形態的文化氛圍，是學校的靈魂，是校園文化的核心要素。加強大學校園精神文化建設，應注意以下幾點
1．加強「三風」建設
所謂「三風」就是指校風、學風和教風。首先，要加強校風建設。校風是校園精神文化建設的核心與靈魂，良好的校風是校園精神文化的最好體現。校風的形成不是一蹴而就的，因此，我們要注意校風養成的特點，從一點一滴培養起，持之以恆，反復強化。首先正確認識校風對學校和校園文化發展的作用，通過引導人們的價值取向和高尚的世界觀、人生觀的確立，用精神力量來為實現學校育人目標服務，更好地體現出社會主義教育的本質特徵；其次，要加強學風建設。學風建設的根本目的在於為樹立良好學習風氣進行有計劃和有系統的實踐活動並有針對性地通過引導學生建立良好的外在行為方式達到端正學習動機，樹立正確的學習目的及養成良好的學習習慣。這就要求我們要加強學習動力教育。最後，要加強教風建設。加強教風建設時我們應注意首先建立民主性教學關系。在課堂上教師應尊重學生，重視集體作用，關注個體特點，用民主方式討論和解決問題，教師不應該以權威自居，不應濫施懲罰而應虛心聽取學生意見。其次，必須強調樹立教師的職業道德。這是「教風」建設的重要內容。
2．加強社團文化建設
加強社團文化建設首先要明確社團的重要地位。大學院校應從素質教育的高度認識學生社團存在的積極意義，在條件許可的情況下保障社團運作和發展的專項經費，社團發展的人力資源和物質資源，確保社團在學校黨委領導和團委指導下，健康成長發展。其次要引導社團發展方向。應引導社團堅持走高雅、健康、向上的校園文化之路，要強調社團活動的思想性、突出時代性、注重層次性、倡導主體開明、內涵深刻、格調高雅的活動。
3．構建和諧師生關系
融洽的師生關系是校園文化正常進行的基本要求和關鍵所在。校園文化建設旨在營造一個健康向上的求學與做人的環境，而在求學與做人的過程中教師對學生的影響最大，是學生的主要模仿對象。教師的政治思想、道德品質、文明修養、治學態度、生活方式以及人生觀、價值觀都會對學生產生潛移默化的影響，甚至是終身的影響。
（二）加強校園制度文化建設
制度文化是校園文化的重要組成部分，特別是作為生源情況復雜的大學院校，制度文化更顯得尤其重要。在制度建設過程中我們必須做到：一要建立健全制度，在建立健全制度的過程中要堅持科學性、可操作性和相對的穩定性，同時強化激勵機制。二是要做好宣傳教育工作，通過各種渠道做好宣傳教育工作，制度出台前，可根據師生的實際思想情況進行有目的的、有意識的輿論引導制度出台後，則要大力宣傳建立制度的目的和意義等，組織師生學習制度規定的具體內容，甚至還要詳細解釋。通過輿論宣傳，擴大教育效果，有意識地進行正面引導，形成良好的校園文化氛圍，使學生受到潛移默化的影響和熏陶，並最終成為制度的執行者和傳播者。三是要認真組織實施，規章制度一經建立，就要認真組織實施，實施過程中應力求做到「從嚴」、「求細」和「與人為善」。
（三）加強校園物質文化建設
物質文化是一種顯性的校園文化，它往往會發揮規范與制約的育人作用。在校園物質環境的營造中大學院校應注意在「因地制宜」、「因校制宜」的原則指導下，做到校園建築的使用和審美的有機結合，力求教學與生活設施相對完善，兼顧校園環境中軟、硬體工程的共同發展，以實現學校的各種建築和設施布局合理，融實用性、藝術性和教育性於一體，使人從中獲得方便，受到感染和熏陶，得到啟迪，為校園文化德育功能的發揮奠定基礎。大學院校在繼承和發揚各高校校園物質文化建設的經驗的同時，需注意在校園的設計和布局中應將象徵學院特有的價值觀、審美情趣、行為導向的文化內涵融入其中，在色調、造型和組合的交融中，讓人油然感悟到一種理念、一種特質和一種精神。
❼ 關於校園文化藝術節的手抄報文字內容
一、無聲的德育
我們知道，校園文化是以校園為主要的空間，以教師和學生為主體，以精神指向為核心，以表現出來的各種活動和行為規范為主要內容。學校無小事，事事育人。為了營造處處是課堂的人文環境，我校在環境布置上，注重從小處入手，從各個方位入手，讓學生接受無聲的熏陶。如：學校教學樓的牆面上，醒目地寫著學校的校風、班風和學風。新學期伊始，全校二十個班級的班主任老師總會出好一塊手抄報，圖文並茂放在教室前最引人注目的地方，上面是科任老師的新學期寄語：
「歡迎回家」
「孩子，歡迎你回來！」
「新學期，你我一起努力！」
「祝福你，新學期，進步多多，收獲多多！」
「百尺竿頭，更進一步！」
再看下面的署名：有的是「愛你們的老師」，有的則寫「你們的朋友」，還有的寫「與你一起成長的人」……孩子們對於這些寄語，真的非常喜歡，有的走進校園看一遍，報好了名，離開時再仔細地讀上一遍，然後帶著喜悅上路。
如果說上面的寄語是小處入手的，那麼，除了教室前的，還有校園里懸掛的橫幅標語：「新學期，師生一起律動」、「讓我們一起追求成功」師生一走進校園，就會產生一種積極的情緒力量。
雖然，我們的校園並不大，但是，校園里處處有美麗的風景線。你看，行人一走進校園，從校們口一直到教學樓，才一百多米的距離，其間種上了13棵小樹，每顆小樹下面，是學校里三到六年級各班展出的中隊快訊，上面播送了各個中隊里的新聞，看看上面的標題吧，那是孩子用心寫的：「進步五（2）」，「新聞播報」，「請你看過來」……每一周，學校都會有這樣的展覽，用不著校長再在廣播里大聲朗讀，孩子們已經在課間餘暇時，仔細讀過，20個班級，每班都是孩子輪流出的，主要是讓每個孩子都參與到裡面來，觀察更全面些，能及時反映班裡孩子的精神風貌，了解孩子們的成長動態，這樣的美事，孩子們怎會不樂意呢？他們的勁頭可大啦。在無聲的閱讀時，對於孩子們幼小的心靈來說，無時不在接受教育啊。
每星期，學校德育處都會對各班的各項常規進行評比，所以在校園里有一塊最大的黑板，上面是同學寫的值日記錄，分別記載了每個班級的早讀、課間操、衛生、紀律等情況，這塊黑板在教學樓的過道里，每個師生每天都會經過那個地方，都會忍不住地看上一遍，哪班得優秀啦，哪班良好啊，哪些是待整頓的啦，一目瞭然，特別是哪些待整頓的班級，一看到自己那方面不行，那麼，班主任就一定會在三天內進行整改，如果情況良好，那麼，評估的結果再換成合格。這種無聲的教育，往往給老師和學生都留了一點教育的「空白」，它能正確引導教師進行學生常規教育，讓孩子的個性和諧發展。
二、潛在的美育
校園文化的建設通常包括兩個方面，即校園的自然環境和校園文化氛圍的布置。「讓校園的每一處都說話」是我們的教育宗旨。由於我校是一所老學校，地方不是很大，所以學校盡量利用有限的空間，進行無限的教育。
由於每個教室的外面是瓷磚，為了利用好這一塊寶地，學校開展了壁畫展覽。開展了「綠色的童話」壁畫展和「綠色故事會」，在五年級一個班的牆壁上，題目是《別去打擾花兒開放》，瞧：小溪邊，有一片綠茵茵的草地，幾株紫色的花兒正在競相開放，一群孩子正快樂地在那兒玩捉迷藏。「嘿！」一隻蝴蝶飛過來，「小朋友，別去打擾它，花兒正開放呢，過幾天再來好嗎？」蝴蝶帶著春天的夢想飛向了遠方……
一年級的牆壁上：畫的是動物森林會。星期天，小動物們聚在一起召開運動會，來的小動物可多了，大象當裁判，烏龜和小白兔又進行了跑步，到底誰得了第一名呢……美麗的童話里寄託了孩子們純真的夢想，同時也啟迪了孩子的智慧，究竟怎樣才能獲得勝利呢？大家可要猜一猜。
三年級的花圃里，學校的護綠小隊寫了一個警示排：「小花小樹在成長，請多關照。」「別踩痛了小草」……
低年級的孩子在老師的指導下，進行了「綠色故事會」比賽-----根據瓷磚畫進行想像故事，孩子們可高興啦。
雪白的教室，綠色的牆壁，走進我們的校園，你一定會被圍牆上的大幅照片所吸引，這里的幾幅彩色照片，充分展示了學校拉丁舞特色，令人賞心悅目。長廊里「輕輕慢步過走廊」等宣傳圖片，潛移默化地規范了學生的行為。童言串串、沙畫、兒童畫，都讓每個孩子的個性得到飛揚。在這充滿了童趣的濃郁氛圍中，每個師生怎能不追求成功呢？人們常說：高品位的校園精神文化，是以人為本的校園管理規范化的補充和提升。這話真的一點也不假，豐富多彩的校園環境，不僅可以使學生在獲取知識的同時接受無聲的人文教育，同時，也在濃厚高雅的文化氛圍中享受潛在的美的熏陶。
三、有聲的教育
眾所周知，校園文化環境是師生充分成長的主要生活空間，師生的心理活動與行為變化與校園文化環境有著密切的聯系。校園文化環境是師生成長發展的「教育磁場」。
我校的每個教室前，都有一塊「班級爭章欄」。那是學校開展的雛鷹爭章活動，每一周的升旗儀式上，學校少先隊大隊部都會宣布五項常規評比結果，然後頒發集體獎章，當班長從校長手中接過獎章貼在自己班級的榮譽欄里，孩子們總是歡呼著，興奮著，小小的成功總能激發孩子去爭取更大的成功。
「快樂成果袋」是我校取消三好學生以後誕生的新生事物，在每個教室里，都有一個角落，陳列著孩子們的快樂成果袋，那是孩子們的階段學習成果。雖然是一個普通的檔案袋，可是，孩子們對它有著不一般的情感，無論你打開哪個成果袋，裡面是孩子們的寶貝——一本優秀的作業本，一張滿意的試卷，一張難忘的優點卡（「優點卡」是能產生長久激勵效應的一張張短文卡片。卡片有老師寫給學生的，有學生寫給同學的，有家長寫給孩子的，還有學生寫給老師的。星期一庄嚴的升旗儀式後，校長將老師們在上一周內寫的優點卡，鄭重其事地發給學生。這種方式，在全校產生了巨大的激勵效應，獲得優點卡來之不易，孩子們對它真是情有獨衷），還有外出比賽獲得的獎狀、獎牌、證書……
「快樂成果袋」，一排排靜靜地整齊地陳列在教室架子上，裡面記錄著孩子點點滴滴的成果，動態地展示著孩子成長的軌跡。班隊課上，老師會讓孩子進行成果交流，學校分年級也會進行成果袋的展示，課余飯後，孩子們總是喜歡站在成果袋前，翻翻、看看，比比，「你的進步比我大」，「你的成果比我多」 、「你的袋子比我豐滿，我要趕快行動……」孩子們就這樣欣賞著、比較著，進步著，內心世界也就豐盈著、收獲著，喜悅著……他們心中的目標會漸漸明朗起來，他們的潛能會慢慢開發出來，他們的個性也會飛揚起來……
也許快樂成果袋是靜態的，但是這樣的校園文化的創設所形成的感染力是其他教育手段所無法企及的，它已經悄然地告訴了孩子那些是應該做的，那些是應該堅持的品質，目標在哪裡？良好的競爭意識、集體主義觀念的形成，這些對孩子的個性發展起到了很好的作用。
「教師成果袋」的誕生，是學校在對孩子關心的同時，又關注了老師的體現。「我教育、我思考、我存在……」，是教師全新的教育理念，它成了校園文化新的風景線。同時，一個成功的教師必然教育更多成功的孩子，為使校園文化的功能效力發揮最大，老師的教育行為方式也在不斷地革新。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里說到：教育的重要任務之一就是不要讓任何一顆心靈的火葯未被點燃，而要使一切天賦和才能都能最充分地表現出來。在實踐中我們體會到：校園里的一草一木，一紙一畫，圖書資料，綠化、美化，「三風」建設，無不對師生的成長起作用，那是有聲的教育。優點卡、快樂成果袋，走進綠色的「童話」……這是實實在在的德育，這是以文化育心靈的德育。如果我們在校園文化的細微處都注意建設、引導，必將使我們的孩子感悟美好的人生，培植他們健康向上的心靈。
《塑造愛國與成才信念，推動校園文化建設》
愛國成才教育的操作關鍵在於以愛國與成才為基本思想的理念在校園文化建設中如何體現，如何有效地提高校園文化的教育功能，揭示以愛國與成才為基本思想的理念在當前中學教育工作中的價值；反思以愛國與成才為基本思想的校園文化建設，在學校建設中應有的地位，並探討它的自身建設規律。在這樣的指導思想下，我們是如何做的呢？
首先，我們明確校園文化建設對於推進課題開展的重要性和必要性。
校園文化是指學校這個特殊場所具有的特定的精神環境和文化氛圍，是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景，圍繞教學活動和校園生活而創制並共享的，以文化沖突與統整為表徵的亞文化系統。它體現在顯性課程和潛在課程（亦稱隱性課程）兩方面，顯性課程指學校規定學生必須掌握的知識、技能、思想觀點、行為規范等，潛在課程包括校園建築、文化設施和環境布置等有形環境和校風、教風、學風、人際關系、文化生活、集體輿論、心理氣氛以及校園群體觀點、信念等無形環境。後面的這些校園精神和校園價值觀等觀念形態的東西是校園文化的深層結構和核心內容，對於整個校園的生存和發展都具有指導意義，是校園建設的無形資產，與學校的辦學質量連接在一起的，是學校重要的可持續發展要素之一。我們應當重視校園文化的建設，並努力使其育人作用得以充分發揮。
作為一種潛在的隱性課程為主的校園文化，在對學生的思想品德教育和良好的行為習慣的養成教育中，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點。校園文化正是以它形象直觀的表達形式，把思想教育寓於各種具體可感的情境之中。校園文化的教育功能正是通過學校健康向上的精神因素以及優美的物質環境所施加給學生的積極影響和感染、熏陶而實現的。
在校園文化建設中，如何才能充分發揮校園文化的德育功能，並使學生逐漸形成正確的愛國成才觀，必須把握好如下幾個原則。
首先，教育性原則。古人雲：「百行以德為首。」 人無德不立，國無德不興。道德建設的好壞，體現著一個國家民眾的精神狀態，影響著一個民族事業的興亡勝衰。道德興，國家興；道德興，民族興--這是現實得出的結論。學校是教育人、培養人的場所，校園文化作為學校教育的一部分，首先必須突出教育性特點，時時、處處把握教育性原則，只有這樣，才能充分發揮校園文化潛在的導向功能。通過各種有效形式對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，探求激發學生學習成才的規律，使學生的綜合素質不斷提高，在形成正確的愛國成才觀的基礎上提高學習成績。
其次，科學性原則。校園文化建設是學校的一項整體工程，它涉及面廣，需要調動方方面面的力量，學校應精心統籌，科學規劃，合理安排，避免出現各行其事、相互掣肘的局面。例如，學生課余文化生活，一要建立組織系統，從領導機構到專、兼職輔導老師，再到學生必須環環相扣；二要根據學生的年齡、知識結構、心理特點，合理安排活動的內容，基本上形成序列，以滿足不同年級、不同特點、不同興趣愛好學生發展的需要。
最後，藝術性原則。在校園文化建設中，要有藝術眼光，要讓學生通過學校的設施、氛圍等，處處受到藝術的感染，得到美的享受。校園環境的綠化、美化，應努力做到四季各有特點，陽春蔥籠滴翠，盛夏濃蔭覆地，涼秋紅楓似火，寒冬松柏長青；校園建築的設計、景點的安排，努力做到外形、色彩和諧統一，給人以爽心悅目的感覺；學校文化活動的安排，也要融教育性、科學性和藝術性於一體，努力使活動開展得新穎、活潑有趣，使校園文化對青少年學生產生強烈的感染力和吸引力，促使他們主動、熱情、積極地參與其中，從而使他們的思想情操自然而然地得到陶冶，心靈在無形之中得到凈化。
目前，我們已經做的一些工作：
1、 發掘環境文化。
學校無閑處，處處熏陶人。環境不僅是學生生活的空間，也是培養學生文明素質的載體。我們發掘、利用校園的環境，形成了濃厚的立體環境文化，使一草一木、一牆一板都能說話，都起到教育人、啟迪人的作用。恰如陶行知先生所言「一草一木皆關情」。教室里、走廊上，懸掛的是歷屆畢業生以及在校普通班、美術特色班學生的優秀作品，自己的作品讓學生感受到成功的喜悅；我們又兩次動員各年級全體學生收集格言警句，要求在愛國與成才的主題下，結合兩個信念：只要努力學習，每個學生都可以成才；熱愛祖國，為國家繁榮富強而努力學習，收集有關人格、人生觀、道德觀、世界觀等的格言警句，每班選定名人或自編的共兩條格言警句經過加工製作分別布置在教室內外。通過個別訪談，我們了解到這些格言警句的確對部分同學起到了一定的激勵作用。哲理雋語讓學生體會，凡人小語使學生共鳴，名人名言叫學生醒悟思索。課題組還提議組建校「小記者團」，創辦校報《晨曦報》，建立長橋中學網站，校刊、校報及時報道學校的新人、新事、新面貌，堅持以正確的輿論引導人、優秀的作品鼓舞人。學校將原有的宣傳櫥窗留出一半作為愛國成才教育的專欄，定時更換其中的內容，學生和老師們課余時間看專欄已經成為一種習慣。學生生活在這樣一個充滿著健康的、蓬勃向上的文化氛圍之中，心靈自然盪滌，思想必然升華。
2、 修煉禮儀文化。
健康的、高雅的交際方式和能力是現代中學生必備的素質之一，怎樣處理同學間關系？怎樣處理師生關系？怎樣處理與父母的關系？怎樣認識愛國與成才的關系等等。優化學校人際環境，開展尊師愛生活動，建立起良好和諧的師生關系。同時，發揮班級環境的熏陶教育，如發揮學生的主體作用，師生共同營造良好的人際環境，包括班風、學風、集體輿論、文化氛圍等，老師和學生無論是在課堂或課後都倡導「贊賞鼓勵」。目前，「老師好！」已經成為校園流行語。
3、 充實活動文化。
校園文化是一種群體文化，它體現在學校的一切活動中。現代中學生朝氣蓬勃、活潑好動，死讀書、讀死書有悖於中學生身心。基於這一認識，走出課堂，寓教於樂，開展豐富多彩的校園文化活動，創建文明、健康、向上的校園文化生活。組織了「小記者團」，每月時報道學校的新人、新事、新面貌；在課題組的提議下，學校成立了我校科學院（理科）、社科院（文科），設立兩院的目的是為了樹立學生中刻苦學習、努力成才的榜樣，也使院士們以科學家為榜樣，從小樹立遠大志向，為中華民族的和平崛起而發憤學習，並通過大力宣傳來激勵廣大同學的學習上進心，從而推動學校整體的教育教學發展。科學院和社科院院士每學期都要分別進行課題研究，如這次暑假我所負責的社科院將進行：上海市民的素質--長橋中學師生協作與合作精神綜合調查。我們還開展了全校范圍的校長助理招聘，競選出學生校長助理；每月評選最值得表揚者，並讓他們擔當升旗手；校運會人頭攢動，健兒們生龍活虎；世界環保日的環保宣傳教育，倡導學生愛校、節能；校園科技節上，學生們放飛飛機的同時也放飛了自己的理想。在區戲劇節系列專場比賽中，我們的兩院院士們也積極投入其中參與排練，最終我們獲得了一個二等獎和一個三等獎的好成績。又一次讓學生們體會和感受到團結、協作的力量。經過一次次的活動，我們也非常欣喜的看到學生們身上可喜的進步。
❽ 校園文化內涵應該包括哪些
校園文化內涵包括三部分，即學校物質文化、制度文化、精神文化。
1.屬學專校物質文化的有：教學樓屬、實驗樓、圖書館、文娛體育活動設施，以及優美綠化的環境等；
2.屬學校制度文化的有：校訓、校紀、校規、班規、學生守則、入隊入團條件、勞動制度、清潔衛生制度，以及考試規則、休息制度等；
3.屬於學校精神文化的有：校風、教風、學風、班風，師生員工的價值觀念、精神狀態、群體心理、人際關系，以及英雄雕塑、升旗儀式、文娛體育科技活動等。
拓展資料：
校園文化滲透著社會文化和民族優秀文化。學生有旺盛的精力和強烈的求知慾，在校園里有意識地開展一些健康的文化活動，可以使學生了解社會，認識人生，認識改革開放帶來的新氣象，了解和學習中華民族的優秀文化傳統和勤勞勇敢善良的美德，了解、認識中國國情。開展校園文化是使學生全面發展的有效手段，有利於學生提高素質、豐富閱歷，有利於學生形成科學的人生觀、價值觀。
校園文化建設是全面實施素質教育的有效載體，大力加強和建設校園文化是學校管理的一個重要內容。校園文化能規范學校成員的思想行為，賦予學校以活力機制，進而促進整個社會文化的發展。
❾ 校園文化以世界為主題的內容都有哪些
今實佳美」多年的校園文化建設實踐,聚集了豐厚的資源和能量，具備了強大的行業優勢，藉助其充滿靈性的策劃設計理念,會為每個客戶盡情展現今實人的智慧與活力。「今實佳美」是值得信賴的校園文化建設的合作夥伴。
校園文化改造
校園是每個孩子學習生活的地方，是他們成長的搖籃，也是實現他們理想，放 飛夢想的地方！對於每一位學生來說，良好的校園環境給他們帶來的是溫馨、舒適的學習和生活狀態。你可以想像一下，那種漫步林蔭大道，與同學們一起端坐在草 地上，仰望蒼天，激揚文字那種豪邁之情；走進古香古色而又富有現代氣息的圖書館內，那種寧謐、神聖的氛圍讓你融入到書海的世界裡，享受那五千年的人文情 懷；一方池塘，芬芳的花香，讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進行改造就是對校園的整體布局進行調整，以及對校園環境進行升華，讓學子們有著更好的學 習生活環境。
環境孕育希望，理念放飛未來，教學樓走廊牆面文化是學校校園文化建設的重要一環。正如陶行知先生所講：要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙
2.校園文化宣傳
校園文化作為一種文化形態，它所包含的內容是十分廣泛的，它通過豐富多彩的內容和各種各樣的形式對學生價值觀念、道德情操、思想內涵和行為模式的形成和發 展起著較深的影響。校園文化多種多樣，其主要形式：一是宣傳教育，即以形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內容的各種報告、講座、媒體宣傳等。二是各種文 化活動，即知識講座、辯論賽、講演賽、各種徵文比賽、讀書工程、體育節、學術講座等等。三是社會實踐，即社會調查、社會服務等。四是社團活動，既有大學生 根據興趣愛好自願組成的社團組織，在學校有關部門指導下開展活動。五是社區文化活動，即以社區為單位組織的各種文化活動，包括宿舍文化活動等。六是心理咨 詢，即心理測試、心理咨詢等。校園文化的推行除了對內加強宣傳，也要加強對外的宣傳方式，這樣才能達到將校園文化的精神傳遞到每個人的腦海里
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❿ 校園文化的文章
校園文化不是「張貼」出來的
有一次到一所學校參觀，校長詳細地向我們介紹了學校在校園文化建設方面的一些成功做法。從校長的神情、語氣，我們能感覺到校長內心的自豪與自信。然後校長又領著我們參觀了校園，這所學校在校園文化環境的建設上的確是頗費了一番心思，達到了校長所言的「移步換景」、「一步一景」的境地。凡是能「說話的牆壁」、能「開口的草坪」，都做到了「潤物細無聲」。在樓梯口，我們看到牆上貼著設計精美、裝幀考究的標語牌「靠右行走，找自己前進的道路，給別人發展的空間」、「更上一層樓」、「無限風光在頂峰」。草坪里的標語充滿哲理、人性味：「給我一點愛，給你一片綠」、「讓我們一起成長吧！」甚至在廁所里，都是「文化四溢」：「前進一小步，文明一大步」、「來也匆匆，去也沖沖」，等等。
參觀了整個校園，我們發現凡是能貼標語、豎牌子的地方，都能讀到很有教育意義又非常有文化韻味的名言警句、格言諺語或者溫馨的話語。學校管理者的良苦用心真是讓人感動。可在隨後的自由活動時間，筆者去了一趟廁所，就徹底改變了原初的美好印象。下樓的時候，後面一個學生突然從我身邊沖下去，他的胳膊撞在我的胳膊上，幸虧我反應快，右手急忙抓住扶手，要不然就從樓梯上滾下去了，而他依然是一步兩級台階地沖了下去，一轉眼就沒影了。從三樓走到一樓，時不時要側身避讓兩三個並排上樓的學生。看著過去的一個又一個學生，我不禁對貼在樓梯旁牆上的標語懷疑起來。到了廁所，我對校長剛才介紹的「校園文化建設的成就」徹底失望了，剛才還煥然一新的廁所，地上已多了三個煙蒂，顯然這是老師隨手扔的，小學生還不可能抽煙。靠近小便池的地方，地面上有不少「積尿」，這顯然是學生的「傑作」。在這么短的時間內，干凈的廁所就被弄成了這樣，這還談什麼校園文化？
顯然，這所學校的「校園文化」建設還只是停留在表面上，只做了些外在的形式化的東西，還沒有涉及到校園文化的真正內核。建設校園文化是指學校經過多年的辦學積淀，把教育的政策法規、學校的規章制度通過價值引領、藝術地規范成教職工的內隱概念、內隱規矩、內在要求和自主習慣，逐步形成相對穩定、自成特色的校園精神、校園文化的過程。舉個例子，「上下樓梯靠右行走」，這屬於行為規范，如果學校里的每個人在上下樓梯的時候都能自覺地靠右行走，沒有爭先恐後，沒有你推我搡，更沒有迎面相撞，即使沒有在樓梯口張貼這樣的標語，那我們仍然可以說，這所學校已經形成了行走樓梯的文化。而校園文化就是由這樣一個又一個的亞文化組成的。
校園文化不是靠「貼標語」、「豎牌子」做出來的，我們不能膚淺地以為有了「校園文字」，就開始了「校園文化」之旅，「校園文字」充其量只是個序幕，真正的「文化大戲」還是要從一點一滴的小事做起。只有把「上下樓梯靠右行走」、「不亂扔果皮紙屑」、「不隨地吐痰」這樣的小事做好了、做長了、做成習慣了，才算是建設「校園文化」的開始。