中學思想政治教學網
中學尤其是初中階段是學生世界觀人生觀價值觀形成的關鍵時期，從湖南衛視最近
很火爆的體驗生活類欄目《變形記》中可以看到不少青少年正是由於沒有受到良好的思想道德教育最終變成了問題少年。少年是祖國的明天，是民族的未來；搞好青少年的思想政治教育工作，引導青少年形成正確的世界觀人生觀價值觀，對青少年的身心發展和成長至關重要。我國政府對青少年的思想政治教育工作是十分重視的，然而在實施的過程中缺存在不少問題。本文將從我國中學生的思想政治道德狀況及成因和初中思想政治教育中存在的問題入手，探討如何搞好初中思想政治教育工作。
一、當前我國初中思想政治教育工作的現狀。
1受科學技術和自然知識的影響忽視了思想道德建設。
人類進入20世紀以來，科學技術和社會工業得到了極大的發展帶來了豐富的物質財富，科學技術和理論知識成為人們追求的對象，形成了只講實用的唯功利主義科學觀為基礎的科學主義的世界觀。在我國，改革開放以來科學技術的發展工業化和現代化建設極大的促進了我國社會經濟的發展，人們的生活水平得到了大大的提高；知識就是力量，知識改變命運更是成為了一些學校的辦學口號。於是，教育的知識和科學取向被人們誇大化，形成對科學主義的崇拜。科學主義在教育上的反應就是「應試教育」。①家庭、
學校和社會由於受科學主義的影響，只注重學生的學習和升學率，忽視了對中學生的思想道德培養。
目前，我國許多中學初中教育仍然被禁錮在升學考試壓力下，初中教育仍存在著為多幾名學生考上重點高中而想盡一切辦法去拼搏，不符合素質教育的本意。而政治課還被作為一門應付升學考試的科目去完成，許多中學把初中政治課作為副科，不管教師所學什麼樣的專業知識，都可以安排來從事政治課教育、教學工作。由於師資力量缺乏有些學校乾脆實行班主任包班制，除了語數外由專門的教師上課，政治課等其他學科則由班主任一個人全包，政治課的教學質量大打折扣。
在對政治課教學成就的認可上，絕大多數學校把語、數、外定為主課，而政治則被定為副科；由於初中升高中的考試政治學科的要求是開卷考試並且政治學科的成績不計入學生的總成績，這使得政治學科的地位不但不如語數外甚至連其他學科都不如。政治課教師得不到學校的認可，地位低下，因而有許多教師都不願從事該科教學，即使學政治教育專業的也要求改教其它科，或暫處於無賴地進行工作過渡，很難去體現素質教育的性質和要求。這樣，客觀上降低了思想政治課教學在學校教育中的中心地位，加之其它因素影響，妨礙了應試教育向素質教育轉軌，使素質教育成為形式，難以真正實現初中思想政治課的教育目標。
2德育知德分離，忽視養成教育。
當前，學校思想道德教育的主要問題是時效性差，沒有做到知德合一，忽視養成教育。造成德育時效性差的主要原因是：第一，過分強調整體，重視灌輸，而忽視對個性和人格的培養。第二，重智育輕養成。德育教學重知識、重書本，不重視行為的培養和養成，形成言行不一的人格缺陷①。第三，現在學校德育只講理論和規范，而忽視學生的感受和體驗，上課只是空洞的講大道理，不說身邊平凡而具有德育意義的小事情，放大了學生和道德間的距離。
道德不是空洞的，道德不應該離我們很遠。所以德育的最好方式就是用身邊平凡而高尚的小事去啟迪學生，讓學生感受到道德就在我們身邊。對學生進行思想政治教育從本質上來講是對學生施加思想道德文化的影響，而文化對人的影響是潛移默化的，所以從事思想政治教育事業的教師本身就要有著高尚的品德；只有這樣，學生才能在優良道德品質的長期感染下逐漸養成良好的道德品質。然而從上文可以看出，由於學校對思想政治教育的不重視導致政治學科地位的低下，從事思想政治教育教師的素質很難得到保障。
二、當前我國中學生的思想政治道德狀況及成因。
（一）當前我國中學生的思想政治道德狀況。
思想政治道德包括政治信仰社會理想和行為以及思想政治觀念。當代我國中學生政治信仰主要存在以下問題。政治信仰迷惘，目前大部分學生政治信仰堅定，但也有一部分中學生受社會的一些不良影響，對共產主義信仰的熱忱下降。政治信仰的務實性，中學時期是人民主體意識逐漸形成時期，選擇政治行為時，喜歡獨立思考。不少學生選擇政治信仰是主要是看對自己是否有利。這個時候容易形成家庭和學校教育影響力弱化。政治信仰的知行不統一，有些學生表面上、口頭上和理論上也承認要為崇高的政治信仰而奮斗，但在實際行動上缺言行脫節，遇到實際問題時，政治信仰就被個人利益擠到一邊。
當代我國中學生的理想和行為，按照我國中學生的理想和行為大致可以把學生分為3類。第一類學生佔大多數，他們積極向上，樹立了為實現社會主義現代化建設服務的理想和為人民服務的思想，把個人命運和祖國前途結合到一起。第二類學生所佔比例也不少，這類學生沒有明確的學習目標和理想，對國家及社會的責任感不強，基本服從國家的利益，上進心不強。第三類學生所佔比例極少，這類學生學習雖然努力，但一切從個人利益出發；當個人利益和集體利益發生沖突時他就會表現出極度嚴重的自私自利。
當代我國中學生的政治思想觀念，現在的中學生政治思想比較活躍，他們具有民族精神、關心國家、有社會責任感，在人格方面也表現了對美好道德的嚮往。但也有少部分中學生思想政治心理有混亂的傾向，加之我國社會正處於轉型時期，出現的一些問題中學生不能正確的對待，這使一些人的思想無所適從，影響了他們政治心理的健康成長。
中學生的道德品質，當前我國中學生絕大部分品德良好，遵守學校紀律和社會公德熱心維護社會秩序。但也有個別情況不容樂觀，有些學生不遵守校紀校規，不聽從老師的教導和家長的指導；經常曠課逃學，有些學生品質惡劣、參加流氓集團，危害社會安寧。
（二）目前我國中學生思想政治道德狀況的形成原因。
世界社會主義運動陷入低潮影響中學生對社會主義的認識，現代中學生由於接觸信息的廣泛，他們不但關心國內的信息，也時刻關心世界的動態。他們看到資本主義國家正憑借他們的經濟和技術的優勢，大舉向發展中國家兜售他們的產品，佔領市場，建立國際經濟新秩序。特別是20世紀80年代末90年代初，東歐劇變蘇聯解體①，世界社會主義運動出現嚴重挫折，少數學生對共產主義信仰產生了疑問。
資本主義國家在經濟、文化等方面的交流和滲透，造成學生傳統思想和價值觀的迷失。首先，市場經濟對青年學生的影響。隨著經濟全球化的推擠，與世界經濟接軌是我國的必然選擇。在我國經濟走向社會主義市場經濟的轉軌過程中出現了一系列的社會問
發展中國家兜售產品，制定國際貿易規則，任然主導著國際格局。社會主義國家多為發展中國家，起步較晚，力量還比較弱小。20世紀末，東歐劇變蘇聯解體，全世界社會主義運動遭到了巨大的挫折。中學生思想不成熟，看待問題還不是很全面；容易被資本主義強大的表象蒙蔽，看不到社會主義國家發展壯大的必然趨勢，部分共產主義政治信仰不堅定的學生易受其影響。
信息網路技術的普及，互聯網的大眾化和生活化給思想政治教育提出了新的挑戰①。過去對學生的思想政治教育是「單項式」的教學，學生所接受是信息都是經過老師挑選過的。隨著信息網路技術的推廣，個人電腦的普及，以及全國各地遍地開花的大小網吧，學生學習途徑和信息來源得到擴展。但網上信息良莠不齊，對信息辨別能力不強的學生難免要受到不健康信息的毒害。
四、如何面對我國初中思想政治教育中存在的問題。
受科學主義影響忽視道德建設是當前我國思想政治教育存在的問題中最為重要的問題。科學主義影響的對象是十分廣泛的，它不僅影響德育的主體而且影響德育的客體。因此要解決這個問題不僅要從德育的主體學生入手，而且要從教育的客體學校和社會入手。我國的經濟體制是社會主義市場經濟，科學技術對社會進步和經濟發展的推動作用是不言而喻的；但是我們也應該看到公序良俗等社會公德對社會主義市場經濟的穩定和社會的和諧所發揮的作用。所以當形成一種既注重科學發展，又重視道德建設的良好社會風氣。學校應當承擔起繼承和發揚中華民族傳統美德的大任，在注重教育的知識科學取向的同時注重教育對學生的品德塑造功能；擺脫應試教育的枷鎖，實現正真的而不是口頭上的素質教育。學生是德育的主體，也是解決這個問題的關鍵；中學生應該在老師的引導下樹立正確的學習觀，既要注重對知識和科技的學習又要注重品德的養成。只有這樣才能破除科學主義對道德建設的影響。
部分中學特別是農村地區中學師資力量缺乏缺少與思想政治教育專業對口的教師是我國初中思想政治教育中存在的另一大問題。要解決這一問題首先要加大對欠發達地區教育經費的投入力度，改善農村地區學校的教學環境，提高農村地區教師的工資和福利待遇；吸引各方面的教育人才到農村從教，擴充農村地區中學的師資力量，從而達到解決我國農村地區中學思想政治教育學科專業對口教師缺乏的問題。提高農村地區思想政治教育工作的質量。
德育的時效性差，知德分離，忽視養成教育也是我國初中思想政治教育中存在的一大問題。知德分離，忽視養成教育會使德育的效果大打折扣，必須引起教育者的重視。教育者在實施德育時，要把學生思想道德觀念的教育與學生親自參加社會實踐相結合，
在實踐中提高學生的道德意識，形成道德習慣。德育的過程是培養學生知、情、意、行的過程。知是行的基礎，也是行的先導，缺乏正確的認識作指導的行為往往是盲目的；行是知的目的，也是知的歸宿。只有知行結合，引導學生在學習道德知識的同時，自覺遵循、踐行道德規范，實現道德認知和道德實踐的統一，才能達到德育的理想效果。
與主導世界格局左右國際經濟的發達資本主義國家相比①，社會主義國家還起步中、發展中力量還比較弱小；這使得共產主義信仰不堅定的學生會對自己的政治信仰產生懷疑甚至動搖。這也是我國初中思想政治教育中存在的問題。要解決這個問題，中學德育者必須引導學生逐步提高思維能力；使學生能更全面分析問題，能看到問題的本質，提高學生正確的道德認知。使學生明白資本主義國家強大社會主義國家弱小的局面只是暫時的，社會主義經過漫長的發展終將取代資本主義。只有這樣才能堅定中學生對共產主義的信仰。
互聯網等新興媒體的出現為學校德育開拓了新的領域，同時也對思想政治教育提出了新的挑戰。網路的普及拓寬了學生知識信息的來源渠道，極大的改變了學生的生活、學習和娛樂的方式。網路拓展青少年學習的時空，極大的滿足了他們的求知慾，但同時更多的不良信息也強烈沖擊青少年的思想。所以面對網路這把雙刃劍，學校德育必須有針對性地設計德育內容，改變德育方式；提高學生正確的道德認知和健康的道德情感，引導學生合理運用互聯網等新媒體新技術為學習服務，自覺抵制不健康信息。從而達到將互聯網這把雙刃劍對中學生思想政治教育的積極作用完全發揮出來，消極作用降到最低化的目的。
❷ 中學思想政治教學網為什麼上不去了
可以上的，您看看是不是您的網路延遲問題。多刷新幾次。
❸ 中學思想政治課教學視頻網站有哪些
一個中學思想政治課而已，沒必要找什麼教學視頻，不值得你費如此精力。有那時間好好學習下其他科目吧，中國的思想政治課就是坑害祖國未來的鴉片。。。。。。。。
❹ 談談在中學思想政治課中怎樣創設教學情境
在思想品德課教學中，必須努力探索教學方法，提高教學的吸引力和說服力，增強教學效果。提高吸引力，是上好思想品德課的前提條件。沒有吸引力，就沒有生命力。在教學中，要努力改變一般化、概念化和程式化的教學方法，要貫徹理論聯系實際的原則，根據教育對象的特點，有的放矢地針對學生普遍關心的問題，特別是熱點、難點問題，聯系實際展開教學。如當前存在經商熱、出國熱和超前消費等現象。在教學中，要講清講透原理，也要敢於觸及現象，善於用疏導的方法，引導學生分析問題、認識問題，使理論知識更具體、更深刻、更生動，從而更具有吸引力。
❺ 中學思想政治課教學的模式有哪些
一 加強課堂教學的趣味性，使學生愛學 ，對思品課充滿興趣，通過我們的課堂教學，使學生從不想學這門課到愛學這門課，但是，長期的灌輸性 的教學並沒有從關注學生的興趣入手， 學生對思想品德課的學習 缺乏主動性。因此，在新課程理念下，趣味性應當是思想品德課 課堂教學的基本要求。教師在教學中， 首先要做到觀點與材料的結合， 即觀點從材料中來，回到材料中去，寓理論於材料之中；其次， 要注意多用切近學生日常生活和學生身邊的事例形象地說明道理；再次，要注意敘述材料的語言的生動性、形象性，根據教學需要和所教學生的興趣，在課堂中穿插一活動，激發學生的 興趣。
二 加強課堂教學內容的科學性和有用性，使學生相信其真 理性 趣味性固然重要，但它只是入門的向導，基礎還是靠科學性，離開了科學性的趣味就是庸俗，也就談不上思想性。學生們普遍認 為，物理、化學、生物是科學，有用；思想品德不是科學，只是 騙人的空談，沒有實際用處。所以，不想學。因此，我們一定要講出思想品德課的科學性。
三 寓思想性、教育性於民主教學中 長期以來，思想品德課的教學模式主要是教師講授，學生接受， 這種教學模式的效率是非常低的，這也是為什麼學生會對這一門 課產生叛逆情緒或反感情緒的原因， 說教已不能適應教育發展的 需要。新時期，要想更有效地發揮思想品德課的教育性及思想性 的功能，就必須得轉變課堂教學模式，實施民主教學。
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❼ 初中思想政治老師該具備哪些素質
我國正處在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代的新的發展階段。科技進步日新月異，綜合國力競爭日局激烈，社會的變化發展對人的思想觀念和道德品質提出了新的挑戰和更高要求。初中正處於身心迅速發展和學習參與社會公共生活的重要階段，處於思想品德和價值觀念形成的關鍵時期，迫切需要在思想品德的發展上得到有效幫助和正確指導。初中思想品德課是初中思想品德教育的主渠道，思想品德教師擔負著重大的責任。思想品德教師的素質直接影響著思想品德教育的成效。筆者經過大量詳細的調研，認為新形勢下，初中思想品德教師應具備的基本素質有：一、要有較高的思想政治覺悟 首先要熱愛社會主義祖國，熱愛本職工作，熱愛自己的學生，這是做一個合格的思想品德教師起碼的政治條件。熱愛社會主義祖國就是培養自己對社會主義祖國的思想感情，維護和鞏固祖國的統一，為社會主義祖國的繁榮與富強而奮斗。熱愛本職工作，就是要認清自己工作的重要性，要出於對教育事業的責任感，即對青少年成長、國家前途、民族未來的責任感，從而對自己所從事的工作產生深厚的感情，並立志終身從事思想品德和政治教育事業。熱愛自己的學生，就是要深入學生，成為他們的良師益友，及時了解他們的思想脈搏，解決他們的思想和實踐問題。 有較高的思想政治覺悟，還要求思想品德教師必須堅持四項基本原則，和黨中央保持高度一致，接受新事物快，對現實問題有正確的看法。這是思想品德教師素質的要求。也是初中思想品德課中國情國策部分內容的要求。 有較高的思想政治覺悟，還要求思想品德教師必須以身作則，處處做學生的楷模。要教育學生樹立科學的人生觀和世界觀，教師自己的世界觀首先就應該是唯物主義的。要教育學生具有良好的道德品質，知法守法，教師自己首先就應該具有良好的道德品質和做知法守法的楷模。榜樣的力量是無窮的，一個思想品德教師要真正在學生中起榜樣的作用，必須努力提高自己的思想政治覺悟。二、要有一定的教學和做思想教育工作的能力 初中思想品德教師的首要任務就是教好思想品德課。如果沒有教好課的能力，就失去了威信，其他工作也做不好。特別教學室一種創造性的藝術，在教學工作中一定要有創造性，要有生氣，有活力，又常教常新。為做到這一點，教師除在專業知識方面有較高造詣外，還必須精心研讀課程標准，認真備課，根據教學目標、教學任務和學生特點去鑽研教材，補充知識；同時要恰當選擇和運用各種不同的教學方法；要善於根據教學目標和學生實際情況，確定實踐和教育課題，善於在學校統籌安排下，調動各方面教育因素，只有這樣，才能融會貫通地深入淺出地進行教學，創造性地把課教好，達到預期的教學效果。 思想品德課又是初中德育工作的重要組成部分，每個思想品德教師都要樂於和善於做學生的思想教育工作，以誠摯的愛和高度的責任心去關心、愛護、引導學生，善於把握學生的思想脈搏，預測學生的思想傾向，做到防患於未然，做好學生思想教育工作。要做好這項工作，思想品德教師不僅要熱愛學生，深入學生，更要做好調查研究工作，要對學生思想進行典型調查和分析，掌握情況，做有的放矢。這樣，一方面在思想品德課教學中，就可根據教材內容，結合學生的思想動向，理論聯系實際的教好課，提高學生的思想覺悟；另一方面又能理論聯系實際的做好學生的思想教育工作，不能只對他們大道理，必須針對他們的思想實際，解決他們的具體問題，才能收到思想教育的效果。三、 要有寬廣的知識面 作為一名思想品德教師一定要有寬廣的知識，因為思想品德課涉及的知識面最廣，不僅涉及到歷史、語文、地理、法律等文科，還涉及到數學、物理化學、天文、生物等自然科學。當前科學技術突飛猛進，學生思想異常活躍，求知慾強，具有各方面的興趣和愛好，在學習中常常請教教師。如果思想品德教師懂得一些社會科學和自然的基礎知識，就能在教學中主動聯系指導和幫助學生解決實際問題，通過學生分析問題和解決問題的能力。 思想品德教師還要有一定的教育理論修養，懂得教育規律，掌握教育理論，其中主要應學好教育學、心理學和教學法。鑒於目前教育科學分支繁多，門類復雜，我們除掌握上述各科之外，還有盡可能的掌握教育社會學、教育經濟學、教育管理學、教育未來學、德育心理學科學的知識。四、必須不斷學習和研究新問題 實踐是不斷向前發展的，理論和解決問題的方法與時俱進。隨著科技迅猛發展，信息量日益俱增，過去的知識和經驗已經不能滿足工作需要，要繼續學習，樹立終身學習的理論，養成持續學習的習慣。 要深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，要注意哲學界、經濟界、法學界、史學界等學科的學術動態和學術成就，用這些新成就充實自己的教學，提高思想品德課的教育教學效果。 為了做好學生的思想教育工作，思想品德教師必須研究學生的思想動向和特點，研究社會上的新思潮，研究學生的思想和社會思潮的關系等新問題，不斷學習和研究國內外形勢，黨和國家在每個時期的指導思想，黨的方針、路線、綱領和政策等，聯系社會實際和學生思想實際，有的放矢地做好學生的思想教育工作。 總之。初中思想品德教師以上四方面的素質缺一不可，相輔相成。
❽ 初中思想政治教學現狀及發展趨勢拜託各位大神
一、思想政治課的改革現狀 社會主義市場經濟的發展，迫切要求思想政治課深化改革，以培養出既有良好公民品德和馬克思主義常識，又能適應環境變化的人才。另一方面，思想政治課的教學效果和所面臨的困難，也使教育者產生了改革思想政治課的強烈願望。 目前的改革有下列特點： 1．一綱多本加速了改革的進程 教學大綱、教材是教師開展教學活動的依據。「以本為本，以綱為綱」是思想政治課多年形成的教學傳統。大綱和教材的任何變化，都會對教學活動產生廣泛的影響。一綱多本，使一些盛市、地區，乃至學校，能更多地從實際出發探索教學改革，無疑給思想政治課的改革注入了新的活力。在這樣的前提下，不僅出現了幾種省市級的版本，而且有的學校也採用了自編教材，並且取得了良好的教學效果。 2．升學考試制約著改革 對於思想政治課納入升學考試科目的利弊是有不同見解的，一種意見認為：不列入升學考試科目，學生就更不重視，教師也就更難教了；另一種意見認為：用升學考試迫使學生學習，是很難達到教育目的的。使思想政治課從升學考試下解脫出來，有助於探索改革，實現教育目的。最近，受出版社之託，編輯《中學思想政治教學文萃》，從有關雜志所載的論文看，初一的改革最為活躍，效果也較好。這和初一的教學內容未納入升學考試有直接關系。然而就其他年級而言，雖也有些改革方面的探索成果，但遠未達到初一的改革水平。致使關於改革部分的文選受到很大局限。 3．思想更為明確，教材力圖創新 國家教委最新下發的《關於進一步加強和改進中學思想政治課教學工作的意見》中，明確地指出：「思想政治課是對中學生系統進行公民品德教育和馬克思主義常識教育的必修課，是中學德育工作的主要途徑。」這一意見進一步明確了中學思想政治課的性質、地位和主要內容。其中，公民品德教育和以往的文件的規定相比，顯得更為突出。今年三月，國家教委副主任柳斌，在小學思想品德課和中學思想政治課教材編寫領導小組成立大會上發表講話時指出：所編教材「是否有新教材的特點，一要表現在新上，二要貼近學生生活，三要反映時代特點。 總之，新教材要適應素質教育的要求。」可以預料，學科設置目的的進一步明確，教材的進一步改革，會進一步推動思想政治課改革的深化。 二、關於改革發展趨勢的思考 1.從素質教育看思想政治課改革的發展趨勢－－適應素質教育的需要 素質概念現今被人們廣泛地、靈活地使用著，乃至很難形成一個無爭議的定義。因此，人們在各自認定的含義的基礎上使用著素質概念，就象資訊理論、價值論的研究者對待「信息」和「價值」兩個概念那樣。一般他說，實踐並不等待理論的爭論，但實踐本身又總是需要理論盡可能地提供認識前提。 全國高等教育學研究會，在專家們發表意見的基礎上指出：「素質教育的實質在於促進學生內在身心的發展與人類文化向個體心理品質的內化。」從這一界定中可以看出素質就是指：「內在身心發展」，構建素質的基本途徑是「人類文化向個體心理品質的內化」。在這個意義上說，沒有學生內在身心的發展，就沒有素質教育。思想政治課要促進學生內在身心的發展，需要使學生內化哪些人類文化，必須按照素質教育的要求進行深入的研究與嚴格地選擇。教學過程與方法也要符合素質構建的需要。素質教育的要求將對思想政治課的改革產生極深遠的影響。 2．從世界教育發展看思想政治課改革的發展趨勢－－具有雙重目的和作用 第39屆國際教育會議提出：「教育的雙重目的和作用：保證全面發展，以及充分培養每個人使其對社會的經濟、社會文化和科技進步作出貢獻。」一方面要使學生的個性得到全面發展，另一方面又要使之適應社會需要，並能做出貢獻。 這樣的雙重目的和作用，是通過各科教學實現的。每一學科都應具有雙重目的和雙重作用，不恰當地強調某一重目的和作用，是不利於學生成長的。思想政治課需要進行怎樣的改革，才能具有雙重作用實現雙重目的，這是思想政治課改革所面臨的重大課題。無庸置疑，思想政治課在其發展過程中，在如何使學生適應社會方面，積累了較為豐富的經驗，但在如何使學生個性得到盡可能全面的發展方面，經驗是不足的。取得並完善這方面的經驗，對於推動個體身心發展，也是至關重要的，因此對素質教育具有重要意義。即使是對以往的成功經驗，也應剔除它的時代局限，以「三個面向」為指導,從實際出發,使之具有今天的「時代性」。 3．從社會本位和學生本位的矛盾看思想政治課的改革發展趨勢－－雙重價值主體社會本位和學生本位有著對立的教育價值取向。 社會本位把社會作為價值主體，一切要從滿足社會需要出發，使學生成為能滿足社會需要的客體。學生本位是把學生作為價值主體，認為教育本身應當滿足學生的需要。這兩種不同的教育價值取向，在科學主義和人本主義的教育主張中充分地體現出來。這兩種對立的價值取向都有自己認定的理由。人是社會的人，因而入必須適應社會，滿足社會需要；社會是人的社會，人的一切社會活動都是為了滿足人類自身的需要，具體他說，就是滿足個體需要。對於學生來說，就是滿足其個性發展需要。39屆國際教育會議所提出的雙重目的和作用，也正是這兩種教育價值觀相抗衡的產物。從教育實踐看來，純然的社會本位或純然的學生本位都是片面的。馬克思主義在闡明人的社會性的同時，絲毫沒有忽視個體的發展，馬克思在批判蒲魯東時指出：「由此必然得出一個結論：人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史，而不管他們是否意識到這一點。他們的物質關系形成他們一切關系的基矗這些物質關系不過是他們的物質的和個體的活動所藉以實現的必然形式罷了。」（馬恩選集第四卷第321頁，1972年5月第1版）從哲學角度看，社會和個人在價值關繫上是互為主客體的。科學主義和人本主義在哲學上的失誤，才導致了他們的極端主張。正確把握社會和個體的價值關系，對於克服科學主義、人本主義的片面性，對於深化思想政治課的改革都具有十分重要的意義。因此，我們也可得出一個結論：既要滿足社會發展需要，也要滿足學生個體發展需要，並將這兩個方面有機地結合起來，是思想政治課已表現出來的一種發展趨勢。 4．從一元導向與多元觀點的矛盾看思想政治課改革的發展趨勢－－吸收人類文明的精神成果。 無庸諱言，觀念多元化對思想政治課的效果產生很大影響。面對觀念多元化的現實，要提高思想政治課的教學質量，就必須處理好一元導向和觀念多元化的矛盾。任何一種觀念都有其產生的客觀基礎，我們無法簡單地廢除它們。對待多無觀念既不能簡單地排斥，也不能全盤吸收。應通過辯證分析，提取出具有積極意義的方面，作為我們思想教育的資源。無論其發端於我國，還是來自於國外，對於人類的一切文明的精神成果，都要用辯證唯物主義的態度對待它。在觀念多元化的現實中，只有開放的教育，才可能是成功的教育，封閉的，守成的教育，無異於自討苦吃。在吸收人類文明的精神成果方面，我們邁出了可喜的一步，從上到下形成一個共識：要用中華民族的傳統美德教育學生。用人類文明的精神成果豐富思想政治課的教學內容，這是一種已看得見的發展趨勢。 以上幾個方面的因素會形成一種合力，推動思想政治課的發展。教學內容的發展又會導致教學過程的改革，不過教學過程改革的深化還需要教師學習現代教學思想
記得採納啊
❾ 如何提高初中思想政治課教學實效性
一、激發學生的學習興趣
1、"學起於思，思起於疑」疑問是思維的火種，思維以疑問為起點，是調動學生學習興趣的重要手段，能夠激發學生的求知慾。在教學中,可以根據教材要求和學生的生活實際，設計一些精緻的小問題，引導學生討論。在討論中訓練學生的思維能力，同時還可以活躍課堂氣氛。
2、思想品德課在很多人的認識中是一門枯燥無味的課程，學生厭學，教師厭教。因此，在教學中巧妙地使用幽默技巧，激發學生的興趣。如教材中的幽默小故事、漫畫等都可以激發學生興趣，使學生產生新鮮感，讓學生從笑聲中明白故事中所蘊含的深刻含義。
二、採用多種途徑和方法，調動學生學習的積極性
讓學生主動學習，是基於學生對學習的一種內在需要，自我認知的需要，無外在強制力施加。學生自身不願意、不認同，教師家長逼他學習，是基於外在誘因和強制。讓學生積極主動參與，變成的學習的主人，那是最理想的狀況。如：在上「九年級思想品德」第十一課時，在講到改革開放讓中國走向世界和中國在國際上是一個負責任的大國內容時，可以結合前面的基本路線的內容，讓學生認識到，改革開放給我們的生產生活帶來巨大的變化，學生開始關注身邊的事件和身邊的人的變化，知道改革開放讓我們走向了世界，讓中國融入了世界。通過視頻播放，讓學生結合事例分小組展開討論，課堂氣氛非常活躍。他們暢所欲言，各抒己見。這樣，激發了學生學習的積極性和主動性。同時也讓學生意識到自己是學習的主人，從而能明確，要認真學習提高自身全面素質，將來為我國加快發展和走向世界作出應有的貢獻。
三、應用現代化的教學手段，培養學生的學習興趣
在過去傳統的教學體制下，上課教師講要點，復習時學生背要點，考試時一字不漏答要點。沒有其他生動的教學手段，學生對知識的理解很多是模糊的。隨著多媒體逐漸進入課堂，過去單純的說教式教學就走到了盡頭。多媒體技術把色彩、動畫、音效等有機地結合起來，真正做到「圖文並茂」，使學生身臨其境，從而收到良好的效果。如講「公民對財產享有佔有、使用、收益和處分的權利」，讓學生結合書中的文字介紹，自己去理解體會，輕松自然地把理論轉化為知識和能力，使學生進入最佳的學習狀態。
四、積極培養學生是獨立學習的意識
日常生活中，在理論上，大家都知道學生是學習的主人，學生是有著獨立精神的個體，可是一到實際課堂，大家是放不開手腳，處處擔心，時時不放心。傳統教學確實低估、漠視學生獨立學習主人，課堂變成講堂，教師變成了講師，學生則成聽客。這樣學生獨立性不斷消失，依賴性越來越強。其實每個學生都具有相當強的潛在的獨立學習能力。要充分尊重學生的獨立性，積極鼓勵學生獨立學習，從而讓學生發揮自己的特長，培養學生獨立學習的能力。
總之，提高初中思想政治課教學實效性，教師起著決定性的作用。只有通過執著追求細心品味，才能將課堂雕刻成一件精緻的藝術品。靜下心來教書，潛下心來育人，靠自己的真情投入，去吸引學生，感染學生，塑造學生，這樣的課堂才會富有實效，才會萌生智慧，才會充滿活力。