中學德育論文
一、新課改下初中班主任的德育工作的重要性
「課程改革的目標」明確指出：「新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優秀傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。」課改總體目標的界定，彰顯了「新課改」不僅是對學科教學和教材的改革，更是超越學科體系的全方位的教育改革，其源動力是對國民素質提高和民族復興的企盼。
二、新課改下的初中班主任的德育工作的實施策略
1、德育工作要全員化、民主化和科學化。
在每門學科的課程標准中，課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體。情感不僅指學習興趣、學習熱情、學習動機，更是指內心體驗和心靈世界的豐富。態度不僅指學習態度、學習責任、更是指樂觀的生活態度、求實的科學態度、寬容的人生態度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調社會價值與人類價值、科學價值與人文價值。
人文精神與科學精神是人生的兩條支柱。文、史、政等學科具有較高的人文教育含金量。「道德文章」、「文以載道」是古有良訓，「人文性與工具性的統一」也被寫入現頒《語文課程標准》。語文學科開設的電影藝術欣賞課、開放式閱讀課，極大地豐富了學生的情感體驗，在閱讀欣賞中，正確的人生觀、價值觀如同春雨般「潤物細無聲」。歷史、政治或以史為鑒、或直面人生，發人深思，結人啟迪。音樂、美術欣賞課陶冶性情，培養健康的審美情趣。一部部好電影、一篇篇好文章、一首首好歌曲，都發揮著教人求真向善的作用。與人文學科相呼應，理科教學隱含著四嚴：嚴密的邏輯、嚴謹的作風、嚴格的標准、嚴肅的態度，這是科學精神的集中體現。實驗中的合作、應用例題的取捨，也在一定程度上體現著師生的人文價值觀。
新課程理念倡導師生互動共同發展，倡導培養學生的交流與合作的能力，因此學校必須強化全員育人意識，讓每一個老師既教書又育人，自覺發揮課堂教學的主陣地作用，自主開發學科的育人功能。
2、寓教於樂，建立正確的認知取向
新課改加強對德育工作的重視，各個學科教材內容的編制和教學活動的組織中都可見其端倪。因此，班主任在日常教學和工作中，應當加強各個學科的聯系，多與各個學科教師進行溝通和交流，使教師在各個學科教學中都能滲透德育思想，使學生在潛移默化中深受影響。另一方面，在教學工作中，還要看到初中階段學生的性格特點，結合其興趣愛好組織教學活動，為學生積極主動學習創造良好的環境。同時，在教學過程中還要教、引、樂相結合，使學生在學習知識的同時能夠接受正確的引導，動手實踐能力得以提高，正確的認知取向得以建立。我在工作中，經常組織學生進行各種競賽，並對競賽中為贏得比賽鑽空子、耍手段等行為設置嚴厲的懲罰措施，向學生灌輸「你可以輸但是你不能惡性競爭」的思想，使學生形成正確的價值取向，促進學生間的良性競爭。
3、以身作則，樹立自身良好形象
作為經常與學生打交道的班主任，我的一言一行都受學生的關注和監督，也潛移默化的影響著學生性格和價值取向的形成。因此，在日常生活中，我嚴格要求自己的言行舉止，做到嚴於律己、以身作則。教學活動中，我對後進生也經常給以關心和幫助，在態度上保持一視同仁，不以學生成績劃分層次；生活中，我經常走進學生的圈子，與學生進行情感交流，使師生問像朋友一樣相處；在知識層次上，為了解答學生各方面的疑問，我經常增進自身各方面知識的學習，同時注意對體育、娛樂、時尚等也有所涉獵，緊跟學生步伐。同時，在工作過程中我還經常注重自我反思和批評，對自身的不足和缺陷及時予以補充和修正，在學生面前樹立樂觀、積極、勤勞的形象，幫助塑造學生的世界觀、人生觀。
4、必要的社會生活的參與是提高學生道德水平的重要環節
班主任要充分發掘現有的社會資源，積極開展各項活動。例如組織學生參與募捐活動、照顧孤寡老人、做環保倡議等等。最後根據每周一次的班主任主題班會上學生們的發言討論做出科學的德育評估，以便教師能合理地安排接下來的德育工作。每學期組織一次大型社會實踐活動。主要形式有：走進福利院，慰問孤寡老人；走進蔬菜大棚，接受勞動教育；走進大自然，感受大自然魅力；祭掃烈士陵園，接受革命傳統教育。這些活動的開展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內涵，將學校與家庭、社會緊密地系起來，充分發揮了德育網路的教育功能。
❷ 德育小論文
可參考一下
新課程形式下中學生德育教育的思考
關鍵詞：德育 教育無痕 班級德育文化
前言：自古以來，中國的教育就以德為重，以德為先。正所謂德高才能望重，德才須兼備。然近幾十年知識的掌握成為第一要素，這樣的結果是學校似乎為社會培養了一批有一批的「人才」。但社會的道德並未見提高，卻反有諸多危機。鑒於此，許多教育機構和個人為德育教育而呼喊，為德育教育而出謀出策。本文從中學班級德育教育出發，思考新課程改革形式下中學生德育教育的方式方法。
一、 德育教育並非班級管理
在十幾年的教育教學工作中，特別是常年的班主任工作，是我有機會參與很多形式的本校的、它校的德育教育研討會，與會的多是班主任，接觸了眾多有經驗的班主任，了解了很多優秀班主任班級建設的高見，確實受益良多，感悟頗深。但稍有遺憾的是：多數談的是班級管理方面，鮮有從德育教育方面去展開，這也是目前國內德育教育的誤區。我們都在談德、智、體、美、勞全面發展，似乎德在第一位，但實際上是無德的教育。我們說德育時，往往將德育理解為某種規章制度，某種約定，某種法律形式。大都從管理的角度來進行德育教育：統一思想，統一行動，其完全曲解了德育真正內涵和作用。那麼，德育與班級管理到底有哪些關聯與不同呢？
首先，德育是心靈的映照，是內在的，是參差不齊的；而管理是外設的，是一種約束，是劃一的。其次，德育是超越民族與時間的，是人類文明的主體要素。而管理是德育教育不高的一種權宜之計，兩者並不等同。由此可見，正確的管理只是維護德育的一種強制手段而不一定從根本上提高德育，錯誤的管理對德育是一種傷害，是背道而馳。因此，我們從事德育教育的先導者，必須認清德育與班級管理的區別，才能真正有效的宣揚德育，也才能更有效的進行班級管理。
二、當今中學生德育現狀
要開展中學德育教育，必須認識目前中學生德育現狀，只有對現狀有清醒的認識，才能有的放矢，教育才有實效。目前中學生的德育具有以下特點：
1．缺乏敬畏與信仰。敬畏與信仰的喪失，其實是整個中華民族的最大危機。生長在這一代的年輕人，當然不可避免地被社會所影響，所同化。人若無敬畏感，就談不上有道德了，連法律也會成為一紙空文。不少學生對道德不敬畏，對大自然不敬畏，對知識不敬畏，對教師不敬畏...直接的後果是無視道德的存在，隨地吐痰，破壞自然，對知識的褻瀆，對老師的忤逆。雖然，並不是所有的中學生都缺乏敬畏與信仰，但這種學生卻不在少數。
2．缺乏志向與理想。胸無大志，貪求安逸與享樂，是當今不少中學生的基本心態。志向與理想的高低，是一個人基本素質的體現，素質不高，何來道德的高尚、人格的完美！無所追求的人，對社會和他人也會漠視，將來也是人格缺陷的人。
3．缺乏團結與信任。獨生子女大多處境優越，自我意識很強，一切以己為中心，對別人缺乏信任，也缺乏合作意識。而道德卻是存在於相互理解、相互尊重、相互信任、相互關懷氛圍中，而這種和諧氛圍一旦缺失，道德必然匱乏。
4．缺乏思想與內涵。思想是人的靈魂，人可以沒眼睛，但不能沒靈魂。對自己的反思，對未來的思考，才能有所得，才能不斷充實自己的內涵。道德其實更多的是一種個人涵養的體現，內涵小的人，不可能有容納一切的品德。
三、如何開展班級德育教育
德育並不是管理，所以要明白德育的滲透方式，這里要從教師和學生兩個主體的塑造以及班級德育文化建設來進行。
（一）教師師德的塑造
教師是人類靈魂的工程師，學生人格的塑造，道德的指引，需要品德高尚的教師。教師的心靈是否純潔，道德是否高尚，直接影響其傳道的結果。這一代教師大多是文化大革命後應試教育培養出來的，知識第一，品德第二，在德育理解上可以說是參差之禾，良莠不齊，師德的提升是教育界當務之急。那麼教師如何提高自身的品德修養呢？
1．多看聖賢書，發揚儒家思想。
書非聖賢不能讀也！孔孟之道，在思想，在感悟。雖經千年，但字字如金。我們讀聖賢之書，非求之乎者也，但求一真、一敬、一畏。做人之真，做事之真，對自然之敬，對道德之敬，對法規之畏，對倫理之畏。教師若真能明儒家思想之真諦，而發揚廣大之，則中國又怎會近幾十年無真正的教育家？
2．樹憂國憂民之意識，忌安逸享樂之思想。
書生意氣常憂國，良臣吁嘆總憫民。孔子、孟子常懷治國之志，憂國之心，所以其弟子為宰為相，為將為卿。德高者，才能憂天下，才能容納他人。教師若能以自己憂患意識影響學生，引起共鳴，這種共鳴是民族的，是穿越時代的，是超越法律法規約定的真正人類內涵的東西—道德。
（二）關注每個學生的德育水平，注意教育應無痕
由於德育成長是有環境的，不同家庭背景氛圍、不同社區文化，不同民族傳統，學生德育觀念、水平是不同的，參差不齊的，教育工作者必須正視這種差距，有的放矢。具體做法如下：
1．認真分析每個學生的德育水平，引導說服為主。中學生自尊心強，在平等的基礎上與學生進行交談、溝通，切忌規章制度懲罰。尤其是這種懲罰對學生的傷害，可能使學生更加偏激。所以我們提倡德育教育應無痕，在學生心靈上不劃過傷痕。因為這種傷痕可能時間都無法將其沖淡，並且只會越劃越深。
2．加強學生間溝通與交流，弘揚高尚道德品質。學生間交流可能比說服教育更有效果。學生的道德水平和發展狀況可能不盡相同，通過交流與溝通，相互提升道德品質，教師或班主任積極弘揚高尚道德品質，有利於促進學生品德的形成，起到事半功倍的作用。
（三）創建班級德育文化，營造和諧班風。
由於德育不同於管理，在於引導，班級德育文化建設可以使學生形成共同認識，讓學生引起共鳴。我們可以採取德育板報、德育觀察欄、社會道德大家看、中國傳統道德之介紹等形式，來營造班級濃厚的德育文化，在這種和諧的氛圍中相互促進，相互提高，真正做到教育無痕。
總之，德育是中學教育重中之重，明德、達禮、知書是合格中學生基本素質，我們推進教育改革，首先應關注德育德繼承與發展。只有這樣，才能使教育成為有源之水，有本之木，教育才能取得真正成功。
❸ （德育教學論文）：哪裡有小學、中學（德育教學論文）的參考文獻
淺議小學生德育教育的方法與途徑 一、擺在首位，做到心裡 反思傳統的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限於教室，把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部，學校教育呈現出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。****同志在《關於教育問題的談話》中強調，必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，「要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心裡」。為了真正發揮德育養德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法，結合章丘市教育系統開展的「學習年」活動，在師生中展開了「老師學」，「我也學」的活動。以「學習年」活動為東風，強化學習的氛圍。形成了你學、我學、大家學的濃厚學習風氣,此外，我們還組織學生走出校園，深入社會，引導學生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。 二、重在實踐，體驗過程 思想道德教育在學生成長的道路上，佔有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置於一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是「重在實踐、體驗過程」，做到「三個結合」。既「以人為本」與「依法治校」相結合；「課堂教育」與「課外活動」相結合；「校內教育」與「社會教育」相結合。廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風。我們認為：要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解並產生強烈的情感，但這僅用專業知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學生獲得對「美與丑」、「善與惡」，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮「德育養德」的育人功效。 三、巧抓機遇，不失時機 人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象的道德戒律，光*說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄「說教式」、「灌溉式」、「擠壓式」的教育方式。巧抓機遇，充分利用「節日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地」等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在「母親節」到來之際，我們在學生中開展了「感恩教育」。有的學生為父母製作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。 加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
❹ 誰能提供幾個中小學德育論文題目，謝謝了啊
中小學德育論文參考題目
一、學校德育方法,途徑,評價研究
1道德教育方法,途徑年級層次探索
2構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究
3發揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索
4新時期社區教育有效模式探索
5學生綜合素質評價的實踐與研究
6校園文化建設與學校德育的研究
7以社會實踐為德育載體的可操作研究
二、家庭教育與學校教育關系建設研究
1整體構建學校,家庭,社會和諧德育的研究與探索
2學校德育與家長學校發展研究
3家庭教育成功模式創建與推廣研究
4」問題學生」家庭教育的個案研究
5學校,家庭,社會青春期一體化模式的實踐研究
三、新課程與德育關系研究
1小學生活化德育的研究與實踐
2學校德育校本資源綜合應用的研究與實踐
3影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究
4」校本德育」的內涵研究與實踐探索
5德育工作與學科教學,研究性學習的關系研究與滲透實踐
6新課程背景下的全員德育研究與實踐
四、學生教育工作研究
1特殊生教育的有效嘗試(單親家庭學生,學習困難型學生,行為習慣偏差型學生,心理狀態失衡型學生,留守子女學生,外來工學生,弱勢群體子女學生)
2學生養成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究與探索
五、班主任工作及德育隊伍建設研究
1班主任專業化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試
2班主任工作管理與考核實踐研究
3新時期主題班會,家訪,家長會形式探索
4建立激勵機制,優化班級管理的創新實踐
5提升德育師資隊伍人文素養的內容,途徑和方法的研究
6全員德育中的班主任和學科教師的教育職能研究
六、心理健康教育與德育的關系研究
1學校心理教育與新型師生關系的構建
2減少師源性心理傷害的對策研究
3中小學生心理健康問題及對策
4學校心理團訓的嘗試與反思
5心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究
七、網路德育研究
1大眾傳媒,互聯網對小學生影響及對策研究
2校園網路陣地建設與管理研究
3德育與學校網路生活切入點的研究與實踐
4增強學生網上法制意識,責任意識,安全意識的研究與實踐
5網路德育活動開展的可行性研究
❺ （德育教學論文）：哪裡有小學、中學（德育教學論文）的參考文獻
淺議小學生德育教育的方法與途徑
加強和改進未成年人思想道德建設，是黨中央站在全局和戰略的高度，從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安做出的重大決策。如何抓住機遇，讓德育工作在健康持久的發展軌道上，真正發揮德育養德的育人功效呢？下面談幾點看法。
一、擺在首位，做到心裡
反思傳統的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限於教室，把課堂教學簡單片面地理解為教育行為的全部，學校教育呈現出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。****同志在《關於教育問題的談話》中強調，必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，「要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心裡」。為了真正發揮德育養德的育人功效。我校積極探索靈活多變的教育方法，結合章丘市教育系統開展的「學習年」活動，在師生中展開了「老師學」，「我也學」的活動。以「學習年」活動為東風，強化學習的氛圍。形成了你學、我學、大家學的濃厚學習風氣,此外，我們還組織學生走出校園，深入社會，引導學生從事一些有益身心健康的社會實踐活動。使德育教育做的扎實有效。
二、重在實踐，體驗過程
思想道德教育在學生成長的道路上，佔有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置於一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是「重在實踐、體驗過程」，做到「三個結合」。既「以人為本」與「依法治校」相結合；「課堂教育」與「課外活動」相結合；「校內教育」與「社會教育」相結合。廣泛開展有利於學生身心發展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的校風。我們認為：要使學生成為一個和諧發展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解並產生強烈的情感，但這僅用專業知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學生獲得對「美與丑」、「善與惡」，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發揮「德育養德」的育人功效。
三、巧抓機遇，不失時機
人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規律。因此，抽象的道德戒律，光*說教是不能深入人心的。特別是現在人們的思想已駛入了現代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄「說教式」、「灌溉式」、「擠壓式」的教育方式。巧抓機遇，充分利用「節日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地」等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在「母親節」到來之際，我們在學生中開展了「感恩教育」。有的學生為父母製作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們父母養育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
❻ 如何處理中學生早戀 德育論文
戀」 對於教師和家長來說是一個敏感的話題，在班級管理中，也是令班主任最頭痛的事情之一。所謂早戀，就是過早的戀愛，是一種失控的行為。事實上「早戀」是學生在青春期的一種理想觀、價值觀的暫時迷失，是一種不規范的，具有反叛性的思想和心理品質。導致這種心理和行為的主要原因是多方面的如：社會的不良影響、家庭教育、班級管理不及時、不到位，都能引起學生「早戀」。通常中學生出現早戀的原因有四種：因得不到家庭的溫暖而早戀；因從眾好奇心而早戀；因模仿成人生活而早戀；因被別人誤解而早戀。學生一旦早戀，很難教育和疏導，處理不當會導致一系列不良後果。我從事班主任工作多年，積累了一些關於此問題的工作經驗，以下是我的幾點看法與做法：
1.尊重關心，正面疏導
對於早戀的學生，絕對不能加以歧視，要理解尊重他們的感情，在理解的基礎上贏得他們的信任，以關懷愛護的態度親近他們、幫助他們。有的班主任視學生早戀為「大逆不道」，一旦發現哪個學生有早戀行為就採取「緊急措施」，如不點名實有所指的暗示批評，限期斷交，等等，甚至斥之為「作風不正派」、「思想品質不好」，或用譏諷挖苦的語言當眾羞辱學生，或向家長告狀，借家長之手嚴加管教。這種簡單粗暴的處理辦法，極大地傷害了學生的自尊心，使正陷入早戀迷途的學生感到壓抑和苦悶。
班主任在發現學生有早戀跡象，或經過認真觀察確認學生是在早戀時，一般不要急於去處理，而先要冷靜地進行一番，根據該生的性格特點，考慮教育幫助的方案，避開眾人，可以個別談心施教，尊重學生的隱私，嚴格保守秘密。或者及時和家長取得是必要的，目的在於說服家長教育孩子時不斥責、不辱罵，使家長和孩子之間心地相融，信任諒解，和學校教育取得密切的配合。
2. 曉之以理，束之以規
對早戀學生不能粗涉，強行拆散，也不能居高臨下，嚴詞訓斥，班主任應成為學生生活道路的引路人，以平等的態度，以朋友和「參謀」的身份，曉以利害，喻以事理，幫助他們處理好關系，這關繫到他們終身幸福的問題。由於中學生自我剋制的能力較差，在通過說服教育，學生心悅誠服的前提下，班主任可幫助學生訂出自我約束的守則，並幫助督促他們自覺地履行守則。我班有兩個男女同學經常在一起，關系比較密切，他們上課精神恍惚，學習成績直線下降。我發現後找他們談心，了解了他們之間的關系。我答應他們暫時不告訴家長，同時向他們提出必須遵守的兩項規定：一是不準單獨在一起，在學校內保持正常交往;二是要把精力放到學習上。這兩位同學遵守了規定，他們逐漸理智地感覺到自己的戀愛的確有問題。其實，不是他們自身有問題，而是戀愛的時間不對，這只是一個美麗的錯誤。結果，他們之間的關系慢慢就變成了正常的同學交往
❼ 初中德育論文在哪找
這方面的文章很多，可以進入萬方數據、CNKI、維普網去查，下面僅列幾篇
1.如何寓德育教育於大學英語教學之中——淺析《新時代交互英語——讀寫譯》(全新版)中的德育教育 《考試周刊》 -2010年28期 劉雲霞
2.更新德育教育觀念轉變德育教育方式——淺談小學德育教育的若干嘗試 《小學時代(教師)》 -2009年7期 王英
3.德育教育要面向全體學生——中學階段"優秀生"的德育教育淺談 《文教資料》 -2009年12期 高積才
4.新加坡學校德育教育對我國德育教育的啟示 《邊疆經濟與文化》 -2006年1期 賈紅英
❽ 如何初中學生提高學習興趣的德育論文
學科抱有濃厚的興趣且成績優良，但一年下來後，有半數學生對英語的學習興趣有減退，成績普遍下降，其中約百分之十左右的學生將英語視之為包袱，成績一塌糊塗。我曾經仔細分析過以上狀況，得出結論：在當今教材知識加深擴大的背景下，我們的教材內容也在不斷加深擴大。學生對知識的消化變得吃力。多數教師只顧一昧地趕課程進度，只注意課本知識而傳授，而忽視了傳授途徑的多樣化、趣味化，導致學生學習積極性減少，興趣大幅減弱。 英語教學的成功，不僅取決於學生的智力因素，還取決於其非智力因素，也就是我們所說的興趣、情感、意志等。對於教師來說，首要的任務是激發學生的學習興趣，讓他們體會到學習英語的快樂。