校園交響詩讀後感
1. 從校園交響詩中說說你的閱讀感受150字
寫讀後感的技巧
1、寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
2、要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
3、要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。注意不要寫成流水賬。
例文：讀《校園交響詩》有感
校園是與我們朝夕相處的第二個家，它是我們沐浴知識的海洋，它是我我快樂玩耍的場所，它是我們結交夥伴的好地方...《校園交響詩》這篇文章運用了我們的視角與童心去體察、感受校園里們好的一切，作者用比喻的修辭手法。
生動的把教室比喻成蜂巢、把操場比喻成鳥島、把學生來信比喻成花瓣、把老爺爺比作噴泉、把傳授我們知識的老師比喻成辛勤撫育大樹的樹根，這五個比喻就像五段抒情的樂章，令人浮想聯翩，情思盪漾。
除此之外，本文還運用了排比、擬人等修辭手法以及許多綺麗華美的文字凸顯出校園生活絢麗奪目的光彩！晶瑩的水噴灑變幻，裊裊婷婷，像輕盈多姿的水上芭蕾。望著噴泉，聽著嘩嘩的水聲，似乎歡樂的歌伴著婀娜的舞。
這些優美的語句讓讀者們身臨其境，彷彿真的置身在這美麗陽光的校園中一樣。作者生動形象的描寫，文章中各式各樣的修辭手法，讓人深深喜歡上了這如詩如畫的美麗校園！
2. 校園交響詩讀後感
（王勝）抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去牆數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，入巨卵焉。妻揶揄之。王漸忿，罵老道士
之無良而已。
推薦答案 海邊有一座嶗山，住著一位仙人，人們都叫他嶗山道士。據說嶗山道士會許多凡人不會的法術。 距嶗山幾百里路外的縣城裡，有個人叫王七的人。王七從小就非常羨慕法術，聽說嶗山道士會許多法術，於是辭別家人，到嶗山去尋仙。 王七來到嶗山，見到道士，交談中，王七覺得那道士非常有本領，就懇求收他做徒弟。道士打量他一番說：「看你嬌生慣養，恐怕吃不了苦。」王七再三請求，於是道士就答應收他為徒弟。
夜裡，王七望著窗外的月光，想到自己馬上就要學到道術了，心時有說不出的高興。第二天清晨，王七跑到師父那裡去，滿以為師父會開始傳授道術，哪知給了他一把斧頭，叫他跟著師兄們一起上山砍柴。王七心裡很不高興，但也只得聽從吩咐。山上到處是荊棘亂石，沒到太陽下山，王七的手上、腳上都磨起了血泡。
轉眼一個月過去了，王七的手腳上漸漸磨出了老繭，他再也受不了整天砍柴割草的勞累，不由起了回家的念頭。晚上，王七和師兄們一起回到道觀，看見師父和兩個客人正談笑風生地飲酒。天已經黑了，屋子裡還沒有點燈。只見師父拿起一張白紙，剪成一個圓鏡模樣，往牆上一貼。一瞬間，那張紙竟像月亮一樣放出光芒，照得滿屋通明。 這時，一位客人說：「這么美妙的夜晚，如此歡樂的酒席，應該大家同樂一場。」道士拿起一壺酒遞給徒弟們，叫他們盡情地喝。王七在一邊暗暗思忖：我們這么多人，這一小壺酒，怎麼夠喝？大家將信將疑地拿起酒壺往碗里倒酒。真奇怪，倒來倒去，酒壺始終是滿滿的。王七心裡很詫異。過了一會兒，另一個客人對道士說：「雖有明月高照，可光喝酒也沒意思，要是有人伴舞就好了。」道士笑著拿起一根筷子，對准白紙點了一下，忽見月光中走出一個一尺長短的女子。她一落地，就和普通人一樣高大，苗條的腰身，潔白的肌膚，衣帶飄揚，唱起歌來。一曲歌罷，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正當大家驚慌失措時，她已還原成一根筷子。看到這一切，王七目瞪口呆。 這時一個客人說：「我真高興，可是得回去了。」於是道士和兩個客人移動酒席，挪進了月亮。月亮漸漸暗了下去，徒弟們點上蠟燭，只見師父獨自坐著，客人已不知去向，只有桌子上留著剩酒剩菜。
又過了一個月，師父還是不傳授一點法術，王七實在熬不住了，就去找師父。見到師父，王七說：「弟子遠道而來，即使學不到長生不老的法術，您傳給我一點別的小法術，也算是一個安慰。」王七見師父笑而不答，心中很著急，比劃著說：「現在每天早出晚歸，打柴割草，徒弟在家哪吃過這樣的苦呀。」師父笑說：「我早就斷定你不能吃苦，現在果然如此。明天一早你就回家去吧。」王七央求道：「還求師父傳我一點小本領，也算我沒白來一趟。」師父問：「你想學什麼法術？」王七說：「徒弟常見師父走路，牆壁都擋不住，就學這個好了。」 師父笑著答應了，就叫王七隨他來。他們來到一堵牆前，師父把過牆的咒語告訴王七，叫他自己念著。王七剛念完，師父用手一指，喊了一聲「進牆去」。王七面對牆壁，兩腿哆嗦，不敢上前。師父又喊：「試試看，走進去。」王七走了幾步又停下來，師父不高興地說：「低下頭，往前闖」。王七硬著頭皮往前奔，不知不覺就到牆的另一面了。王七高興極了，趕緊拜謝師父。師父對他說：「回家後要勤懇做人。否則，法術是不會靈驗的。」
王七回到家，對妻子誇口說：「我遇到了神仙，學會了法術，連牆壁都擋不住我。」妻子不信，說世上哪有這樣的事。王七於是念起咒語，朝牆奔去。只聽一聲響，王七腦袋撞到牆上，跌倒在地。妻子趕緊把他扶起來，只見他額頭上隆起了一個大疙瘩。王七耷拉著腦袋，像泄了氣的皮球。妻子又好氣又好笑：「世上就是有法術，像你這樣兩三個月也不能學會。」王七想起那天在晚上，自己明明穿過了牆壁，於是懷疑道士捉弄自己，不由大罵了嶗山道士一陣。 自那以後，王
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邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團上，素發垂領，而神光爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之。道士曰：
「恐嬌惰不能作苦。」答言：「能之。」其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽道，遂留觀中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹受教。過月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。
一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰：「良宵勝樂，不可不同。」乃於案上取壺酒，分賚諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺灑何能遍給？道各覓盎盂，競飲先【酉爵】，惟恐樽盡；而往復挹注，竟不少減。心奇之。
俄一客曰：「蒙賜月明之照，乃爾寂飲。何不呼嫦娥來？」乃以箸擲月中。見一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項，翩翩作「霓裳舞」。已而歌曰：「仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎！」其聲清越，烈如簫管。
歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。又一客曰：「今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我於月宮可乎？」三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗；門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上餚核尚故。壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：「飲足乎？」曰：「足矣。」「足宜早寢，勿誤樵蘇。」
眾諾而退。王竊欣慕，歸今遂息。
又一月，苦不可心情，而道士並不傳教一術。心不能持，辭曰：「弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心；今閱兩三月，不過早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦。」道士笑曰：「我固謂不能作苦，今果然。明早當遣汝行。」王曰：「弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。」道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆，不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俯道驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。道士曰：「歸宜潔持，否則不驗。」遂助資斧，遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去牆數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良知而已。
異史氏曰：「聞此事，未有不大笑者；而不知世之為王生者，正復不少。今有傖父，喜【疒火】毒而畏葯石，遂有舐癰吮痔者，進宣威逞暴之術，以迎其旨，詒之曰：『執此術也以往，可以橫行而無礙。』初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。」
譯文：
海邊有一座嶗山，住著一位仙人，人們都叫他嶗山道士。據說嶗山道士會許多凡人不會的法術。 距嶗山幾百里路外的縣城裡，有個人叫王七的人。王七從小就非常羨慕法術，聽說嶗山道士會許多法術，於是辭別家人，到嶗山去尋仙。 王七來到嶗山，見到道士，交談中，王七覺得那道士非常有本領，就懇求收他做徒弟。道士打量他一番說：「看你嬌生慣養，恐怕吃不了苦。」王七再三請求，於是道士就答應收他為徒弟。
夜裡，王七望著窗外的月光，想到自己馬上就要學到道術了，心時有說不出的高興。第二天清晨，王七跑到師父那裡去，滿以為師父會開始傳授道術，哪知給了他一把斧頭，叫他跟著師兄們一起上山砍柴。王七心裡很不高興，但也只得聽從吩咐。山上到處是荊棘亂石，沒到太陽下山，王七的手上、腳上都磨起了血泡。
轉眼一個月過去了，王七的手腳上漸漸磨出了老繭，他再也受不了整天砍柴割草的勞累，不由起了回家的念頭。晚上，王七和師兄們一起回到道觀，看見師父和兩個客人正談笑風生地飲酒。天已經黑了，屋子裡還沒有點燈。只見師父拿起一張白紙，剪成一個圓鏡模樣，往牆上一貼。一瞬間，那張紙竟像月亮一樣放出光芒，照得滿屋通明。 這時，一位客人說：「這么美妙的夜晚，如此歡樂的酒席，應該大家同樂一場。」道士拿起一壺酒遞給徒弟們，叫他們盡情地喝。王七在一邊暗暗思忖：我們這么多人，這一小壺酒，怎麼夠喝？大家將信將疑地拿起酒壺往碗里倒酒。真奇怪，倒來倒去，酒壺始終是滿滿的。王七心裡很詫異。過了一會兒，另一個客人對道士說：「雖有明月高照，可光喝酒也沒意思，要是有人伴舞就好了。」道士笑著拿起一根筷子，對准白紙點了一下，忽見月光中走出一個一尺長短的女子。她一落地，就和普通人一樣高大，苗條的腰身，潔白的肌膚，衣帶飄揚，唱起歌來。一曲歌罷，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正當大家驚慌失措時，她已還原成一根筷子。看到這一切，王七目瞪口呆。 這時一個客人說：「我真高興，可是得回去了。」於是道士和兩個客人移動酒席，挪進了月亮。月亮漸漸暗了下去，徒弟們點上蠟燭，只見師父獨自坐著，客人已不知去向，只有桌子上留著剩酒剩菜。
又過了一個月，師父還是不傳授一點法術，王七實在熬不住了，就去找師父。見到師父，王七說：「弟子遠道而來，即使學不到長生不老的法術，您傳給我一點別的小法術，也算是一個安慰。」王七見師父笑而不答，心中很著急，比劃著說：「現在每天早出晚歸，打柴割草，徒弟在家哪吃過這樣的苦呀。」師父笑說：「我早就斷定你不能吃苦，現在果然如此。明天一早你就回家去吧。」王七央求道：「還求師父傳我一點小本領，也算我沒白來一趟。」師父問：「你想學什麼法術？」王七說：「徒弟常見師父走路，牆壁都擋不住，就學這個好了。」 師父笑著答應了，就叫王七隨他來。他們來到一堵牆前，師父把過牆的咒語告訴王七，叫他自己念著。王七剛念完，師父用手一指，喊了一聲「進牆去」。王七面對牆壁，兩腿哆嗦，不敢上前。師父又喊：「試試看，走進去。」王七走了幾步又停下來，師父不高興地說：「低下頭，往前闖」。王七硬著頭皮往前奔，不知不覺就到牆的另一面了。王七高興極了，趕緊拜謝師父。師父對他說：「回家後要勤懇做人。否則，法術是不會靈驗的。」
王七回到家，對妻子誇口說：「我遇到了神仙，學會了法術，連牆壁都擋不住我。」妻子不信，說世上哪有這樣的事。王七於是念起咒語，朝牆奔去。只聽一聲響，王七腦袋撞到牆上，跌倒在地。妻子趕緊把他扶起來，只見他額頭上隆起了一個大疙瘩。王七耷拉著腦袋，像泄了氣的皮球。妻子又好氣又好笑：「世上就是有法術，像你這樣兩三個月也不能學會。」王七想起那天在晚上，自己明明穿過了牆壁，於是懷疑道士捉弄自己，不由大罵了嶗山道士一陣。 自那以後，王七仍然是一個不學無術的人。 回答者： 歲月不寒 王七回到家中，逢人便自吹遇上了神仙，學到了法術，就是堅硬的牆壁也不能阻擋他。他的妻子不信，王七便模仿在勞山的作法，在離牆幾尺遠處，猛地一下往裡沖。結果一頭撞到牆壁上，一下子跌倒在地。妻子把他扶起一看，額頭上鼓起一個大包，像個大雞蛋似的。妻子不由得開起他的玩笑。王七又愧又恨，便一個勁地罵老道士沒安好心。
3. 干將莫邪讀後感
幫你寫是不可能的，不過可以給你點建議和思路。
1.抓住重點，從一點入手，著重闡述你的觀點。文章的主旨不宜太多，這樣只會使得文章失去著重點，讓人覺得拖沓。
2.文章的主旨可以是批評封建君主制度的不完善，對民主和人權的踐踏。從國家體制著手，評古論今，過去怎麼怎麼苦難，現在怎麼怎麼幸福。
3.也可以涉及到國家對民間技藝的保護。為了不讓別人得到一把相同的劍而殺害鑄劍師，嚴重的阻礙了國家鑄劍技術的發展。同樣是評估論今。把那個時候和現在國家的一些措施相對比來批判。
4.我不知道你的這個干將莫邪的故事是什麼版本。是不是眉間尺為父報仇，以頭顱委託俠士刺楚王的故事。還是干將鑄劍而亡，莫邪投身火爐殉夫而得兩把曠世好劍。
如果說是眉間尺報仇的故事，你就可以抓住俠士的誠信作文章。眉間尺以性命相托，俠士不顧自己性命，成全大義，幫眉間尺報仇的英雄氣概。以論「誠信」為主旨展開議論。
至於干將莫邪的愛情故事，你就別議論了。呵呵。
學生，莫談此類。老師不喜歡的。
4. 校園交響詩讀後感
校園是與我們朝夕相處的第二個家，它是我們沐浴知識的海洋，它是我我快樂玩耍的場所，它是我們結交夥伴的好地方……
5. 交響詩ヨスガノソラ
（王勝）抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去牆數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，入巨卵焉。妻揶揄之。王漸忿，罵老道士
之無良而已。
推薦答案 海邊有一座嶗山，住著一位仙人，人們都叫他嶗山道士。據說嶗山道士會許多凡人不會的法術。 距嶗山幾百里路外的縣城裡，有個人叫王七的人。王七從小就非常羨慕法術，聽說嶗山道士會許多法術，於是辭別家人，到嶗山去尋仙。 王七來到嶗山，見到道士，交談中，王七覺得那道士非常有本領，就懇求收他做徒弟。道士打量他一番說：「看你嬌生慣養，恐怕吃不了苦。」王七再三請求，於是道士就答應收他為徒弟。
夜裡，王七望著窗外的月光，想到自己馬上就要學到道術了，心時有說不出的高興。第二天清晨，王七跑到師父那裡去，滿以為師父會開始傳授道術，哪知給了他一把斧頭，叫他跟著師兄們一起上山砍柴。王七心裡很不高興，但也只得聽從吩咐。山上到處是荊棘亂石，沒到太陽下山，王七的手上、腳上都磨起了血泡。
轉眼一個月過去了，王七的手腳上漸漸磨出了老繭，他再也受不了整天砍柴割草的勞累，不由起了回家的念頭。晚上，王七和師兄們一起回到道觀，看見師父和兩個客人正談笑風生地飲酒。天已經黑了，屋子裡還沒有點燈。只見師父拿起一張白紙，剪成一個圓鏡模樣，往牆上一貼。一瞬間，那張紙竟像月亮一樣放出光芒，照得滿屋通明。 這時，一位客人說：「這么美妙的夜晚，如此歡樂的酒席，應該大家同樂一場。」道士拿起一壺酒遞給徒弟們，叫他們盡情地喝。王七在一邊暗暗思忖：我們這么多人，這一小壺酒，怎麼夠喝？大家將信將疑地拿起酒壺往碗里倒酒。真奇怪，倒來倒去，酒壺始終是滿滿的。王七心裡很詫異。過了一會兒，另一個客人對道士說：「雖有明月高照，可光喝酒也沒意思，要是有人伴舞就好了。」道士笑著拿起一根筷子，對准白紙點了一下，忽見月光中走出一個一尺長短的女子。她一落地，就和普通人一樣高大，苗條的腰身，潔白的肌膚，衣帶飄揚，唱起歌來。一曲歌罷，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正當大家驚慌失措時，她已還原成一根筷子。看到這一切，王七目瞪口呆。 這時一個客人說：「我真高興，可是得回去了。」於是道士和兩個客人移動酒席，挪進了月亮。月亮漸漸暗了下去，徒弟們點上蠟燭，只見師父獨自坐著，客人已不知去向，只有桌子上留著剩酒剩菜。
又過了一個月，師父還是不傳授一點法術，王七實在熬不住了，就去找師父。見到師父，王七說：「弟子遠道而來，即使學不到長生不老的法術，您傳給我一點別的小法術，也算是一個安慰。」王七見師父笑而不答，心中很著急，比劃著說：「現在每天早出晚歸，打柴割草，徒弟在家哪吃過這樣的苦呀。」師父笑說：「我早就斷定你不能吃苦，現在果然如此。明天一早你就回家去吧。」王七央求道：「還求師父傳我一點小本領，也算我沒白來一趟。」師父問：「你想學什麼法術？」王七說：「徒弟常見師父走路，牆壁都擋不住，就學這個好了。」 師父笑著答應了，就叫王七隨他來。他們來到一堵牆前，師父把過牆的咒語告訴王七，叫他自己念著。王七剛念完，師父用手一指，喊了一聲「進牆去」。王七面對牆壁，兩腿哆嗦，不敢上前。師父又喊：「試試看，走進去。」王七走了幾步又停下來，師父不高興地說：「低下頭，往前闖」。王七硬著頭皮往前奔，不知不覺就到牆的另一面了。王七高興極了，趕緊拜謝師父。師父對他說：「回家後要勤懇做人。否則，法術是不會靈驗的。」
王七回到家，對妻子誇口說：「我遇到了神仙，學會了法術，連牆壁都擋不住我。」妻子不信，說世上哪有這樣的事。王七於是念起咒語，朝牆奔去。只聽一聲響，王七腦袋撞到牆上，跌倒在地。妻子趕緊把他扶起來，只見他額頭上隆起了一個大疙瘩。王七耷拉著腦袋，像泄了氣的皮球。妻子又好氣又好笑：「世上就是有法術，像你這樣兩三個月也不能學會。」王七想起那天在晚上，自己明明穿過了牆壁，於是懷疑道士捉弄自己，不由大罵了嶗山道士一陣。 自那以後，王
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邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團上，素發垂領，而神光爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之。道士曰：
「恐嬌惰不能作苦。」答言：「能之。」其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽道，遂留觀中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹受教。過月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志。
一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰：「良宵勝樂，不可不同。」乃於案上取壺酒，分賚諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺灑何能遍給？道各覓盎盂，競飲先【酉爵】，惟恐樽盡；而往復挹注，竟不少減。心奇之。
俄一客曰：「蒙賜月明之照，乃爾寂飲。何不呼嫦娥來？」乃以箸擲月中。見一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項，翩翩作「霓裳舞」。已而歌曰：「仙仙乎，而還乎，而幽我於廣寒乎！」其聲清越，烈如簫管。
歌畢，盤旋而起，躍登幾上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。又一客曰：「今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我於月宮可乎？」三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗；門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。幾上餚核尚故。壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：「飲足乎？」曰：「足矣。」「足宜早寢，勿誤樵蘇。」
眾諾而退。王竊欣慕，歸今遂息。
又一月，苦不可心情，而道士並不傳教一術。心不能持，辭曰：「弟子數百里受業仙師，縱不能得長生術，或小有傳習，亦可慰求教之心；今閱兩三月，不過早樵而暮歸。弟子在家，未諳此苦。」道士笑曰：「我固謂不能作苦，今果然。明早當遣汝行。」王曰：「弟子操作多日，師略授小技，此來為不負也。」道士問：「何術之求？」王曰：「每見師行處，牆壁所不能隔，但得此法足矣。」道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒畢，呼曰：「入之！」王面牆，不敢入。又曰：「試入之。」王果從容入，及牆而阻。道士曰：「俯道驟入，勿逡巡！」王果去牆數步，奔而入；及牆，虛若無物；回視，果在牆外矣。大喜，入謝。道士曰：「歸宜潔持，否則不驗。」遂助資斧，遣之歸。
抵家，自詡遇仙，堅壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去牆數尺，奔而入，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良知而已。
異史氏曰：「聞此事，未有不大笑者；而不知世之為王生者，正復不少。今有傖父，喜【疒火】毒而畏葯石，遂有舐癰吮痔者，進宣威逞暴之術，以迎其旨，詒之曰：『執此術也以往，可以橫行而無礙。』初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。」
譯文：
海邊有一座嶗山，住著一位仙人，人們都叫他嶗山道士。據說嶗山道士會許多凡人不會的法術。 距嶗山幾百里路外的縣城裡，有個人叫王七的人。王七從小就非常羨慕法術，聽說嶗山道士會許多法術，於是辭別家人，到嶗山去尋仙。 王七來到嶗山，見到道士，交談中，王七覺得那道士非常有本領，就懇求收他做徒弟。道士打量他一番說：「看你嬌生慣養，恐怕吃不了苦。」王七再三請求，於是道士就答應收他為徒弟。
夜裡，王七望著窗外的月光，想到自己馬上就要學到道術了，心時有說不出的高興。第二天清晨，王七跑到師父那裡去，滿以為師父會開始傳授道術，哪知給了他一把斧頭，叫他跟著師兄們一起上山砍柴。王七心裡很不高興，但也只得聽從吩咐。山上到處是荊棘亂石，沒到太陽下山，王七的手上、腳上都磨起了血泡。
轉眼一個月過去了，王七的手腳上漸漸磨出了老繭，他再也受不了整天砍柴割草的勞累，不由起了回家的念頭。晚上，王七和師兄們一起回到道觀，看見師父和兩個客人正談笑風生地飲酒。天已經黑了，屋子裡還沒有點燈。只見師父拿起一張白紙，剪成一個圓鏡模樣，往牆上一貼。一瞬間，那張紙竟像月亮一樣放出光芒，照得滿屋通明。 這時，一位客人說：「這么美妙的夜晚，如此歡樂的酒席，應該大家同樂一場。」道士拿起一壺酒遞給徒弟們，叫他們盡情地喝。王七在一邊暗暗思忖：我們這么多人，這一小壺酒，怎麼夠喝？大家將信將疑地拿起酒壺往碗里倒酒。真奇怪，倒來倒去，酒壺始終是滿滿的。王七心裡很詫異。過了一會兒，另一個客人對道士說：「雖有明月高照，可光喝酒也沒意思，要是有人伴舞就好了。」道士笑著拿起一根筷子，對准白紙點了一下，忽見月光中走出一個一尺長短的女子。她一落地，就和普通人一樣高大，苗條的腰身，潔白的肌膚，衣帶飄揚，唱起歌來。一曲歌罷，女子凌空而起，竟跳上了桌子，正當大家驚慌失措時，她已還原成一根筷子。看到這一切，王七目瞪口呆。 這時一個客人說：「我真高興，可是得回去了。」於是道士和兩個客人移動酒席，挪進了月亮。月亮漸漸暗了下去，徒弟們點上蠟燭，只見師父獨自坐著，客人已不知去向，只有桌子上留著剩酒剩菜。
又過了一個月，師父還是不傳授一點法術，王七實在熬不住了，就去找師父。見到師父，王七說：「弟子遠道而來，即使學不到長生不老的法術，您傳給我一點別的小法術，也算是一個安慰。」王七見師父笑而不答，心中很著急，比劃著說：「現在每天早出晚歸，打柴割草，徒弟在家哪吃過這樣的苦呀。」師父笑說：「我早就斷定你不能吃苦，現在果然如此。明天一早你就回家去吧。」王七央求道：「還求師父傳我一點小本領，也算我沒白來一趟。」師父問：「你想學什麼法術？」王七說：「徒弟常見師父走路，牆壁都擋不住，就學這個好了。」 師父笑著答應了，就叫王七隨他來。他們來到一堵牆前，師父把過牆的咒語告訴王七，叫他自己念著。王七剛念完，師父用手一指，喊了一聲「進牆去」。王七面對牆壁，兩腿哆嗦，不敢上前。師父又喊：「試試看，走進去。」王七走了幾步又停下來，師父不高興地說：「低下頭，往前闖」。王七硬著頭皮往前奔，不知不覺就到牆的另一面了。王七高興極了，趕緊拜謝師父。師父對他說：「回家後要勤懇做人。否則，法術是不會靈驗的。」
王七回到家，對妻子誇口說：「我遇到了神仙，學會了法術，連牆壁都擋不住我。」妻子不信，說世上哪有這樣的事。王七於是念起咒語，朝牆奔去。只聽一聲響，王七腦袋撞到牆上，跌倒在地。妻子趕緊把他扶起來，只見他額頭上隆起了一個大疙瘩。王七耷拉著腦袋，像泄了氣的皮球。妻子又好氣又好笑：「世上就是有法術，像你這樣兩三個月也不能學會。」王七想起那天在晚上，自己明明穿過了牆壁，於是懷疑道士捉弄自己，不由大罵了嶗山道士一陣。 自那以後，王七仍然是一個不學無術的人。 回答者： 歲月不寒 | 十七級 | 2010-9-23 14:44 | 檢舉
王七回到家中，逢人便自吹遇上了神仙，學到了法術，就是堅硬的牆壁也不能阻擋他。他的妻子不信，王七便模仿在勞山的作法，在離牆幾尺遠處，猛地一下往裡沖。結果一頭撞到牆壁上，一下子跌倒在地。妻子把他扶起一看，額頭上鼓起一個大包，像個大雞蛋似的。妻子不由得開起他的玩笑。王七又愧又恨，便一個勁地罵老道士沒安好心。 回答者： 熱心網友 | 2010-9-23 16:26 | 檢舉
（王生）到家，自誇遇見了仙人，（學到法術）就是堅硬的牆壁也不能阻擋他。（他的）妻子不信（他的話），王生模仿在勞山的作法，離開牆幾尺處，向牆奔去，一頭碰到了堅硬的牆壁，一下子就倒下了。妻子扶起他一看，額頭上鼓起一個大包。妻子嘲弄他。王生又慚愧又不平，罵老道士的不好。
自詡（xǔ）：自。
6. s版六年級語文歸類復習計劃
一、教學目標：
1.指導學生朗讀和默讀課文，了解茶聖陸羽的傳奇事跡和精神品質。
2.引導學生結合課文內容，理解重點句子的含義及表達的情感，有感情的朗讀課文。
3.幫助學生認識「煎、吭、祿、茶」，會寫「煎、吭、舀、茶」，理解「煎茶、舀水、吭聲、如火如荼」等詞語。
二、教學重難點：
引導學生通過抓關鍵詞句去品讀理解文本，進而了解茶聖陸羽的傳奇事跡和精神品質。
三、教學准備：
查找關於中國茶文化及陸羽的資料、多媒體課件。
四、課時安排：三課時
五、教學過程：
第一課時
（一）談話導讀
上課前老師想和大家聊聊你們最感興趣的話題：名人。學生暢所欲言自己崇拜的明星，在此基礎上（課件出示陸羽的畫像），讓學生猜猜這位名人是誰？相機引出課題教師板書:陸羽與《茶經》（師板書，生書空，同時講解「陸」字的右邊「擊」字書寫時注意的地方）
齊讀課題，讀後質疑：1.陸羽與《茶經》有什麼關系？2.為什麼以此為題？學生以課前准備簡要交流有關資料。
今天就讓我們走進這位名人，看看從文中我們又會知道些什麼？
（二）初讀感知
1.自由讀文，讀准字音，讀通句子，讀到難讀的句子多讀幾遍。
2.快速瀏覽全文，想想：①文章是以什麼順序來寫的？
②文章從什麼話題談到陸羽？
③文中主要寫了陸羽的哪幾件事？
（相機板書：辨別江水、撰寫《茶經》、推廣茶藝）
（三）再讀課文，理解詞語
1.默讀課文，畫出不理解的詞語。
2.出示詞語，指名讀，齊讀，字音讀准。
3.詞語個性化朗讀，要求：按自己理解的詞義來朗讀。
4.對於個別較難的詞語給予解釋。
5.通過理解「茶」和「荼」的詞義，幫助學生區別
6.指導「荼」的寫法。
7.引導學生通過字義來區別「荼「的兩種讀音。
「荼「（tu）古書上說的一種苦菜。古書上指茅草的白花：如火如荼。古同「荼」，塗炭。
「荼」（shu）①玉板，古朝會時所執。②同「舒」，舒緩。
第二課時
一、復習導入
上節課，我們了解了課文是按總——分的順序來行文的，從茶鄉想到陸羽總起引出後面的三個事例（辨別江水、撰寫《茶經》、推廣茶藝），以此來表現陸羽。這節課我們接著在作者暢達的語言中去品讀、去感悟。
二、細讀品味
1.課件出示第一自然段
自由讀，思考：從中你知道了什麼？哪些語句寫到了陸羽？（2、3句）能用一句話概括嗎？（陸羽是唐朝復州竟陵郡人，是中國茶史上的傳奇人物，他的茶藝在當時就已聞名天下，被人稱為「茶聖」。）
默讀第四句話，想想它在文中起什麼作用？(銜接，引出後文)
2.辨別江水
(1)自由讀文，找找文中哪些段落是寫陸羽辨別江水這件事？（2-8自然段）
(2)學生分角色朗讀，想像當時情景，感受人物形象。
從朗讀中你感受到了什麼？（陸羽精通茶藝）
文中哪些語句具體地表現了陸羽精通茶藝？
課件出示：
（軍士取來水後，陸羽馬上用勺子舀水。他看了一下，又用勺子輕輕地掂了掂水，說：「這水是臨岸的江水，不是南零的水。」）
（陸羽沒有吭聲，默默地將瓶水往外倒。倒至一半時，他又用勺子取水揚了揚，說：「這才是南零的水呢！」）
（3）陸羽一舀、一掂、一倒就分辨出江水來，難怪軍士不由衷的感嘆：「陸先生，您真是神了！」（師生齊讀這句話）
（4）質疑：為什麼一舀、一掂、一倒就能分辨出江水來？
引導生結合學習鏈接理解
3.拒絕做官，撰寫《茶經》
（1）快速瀏覽，找找哪些段落寫了這件事？（9-11自然段）
（2）出示自學提示：
①陸羽為什麼要寫《茶經》?他是在怎樣的情況下寫這部書的？讀到這里你有什麼感受？
②為了寫《茶經》，陸羽做了寫什麼？花了多長時間？讀到這里你又有怎樣的感受？
(學生自學，劃詞句，作批註。)
（3）小組交流，共同研討。
（4）討論交流，①重點引導學生抓住兩個「毫不……」（一是朝廷好幾次要他出任高官，他都毫不猶豫地拒絕了。二是他為推廣茶藝，決心寫人們不屑於寫的「閑書」時毫不動搖。）體會陸羽的志向遠大，並通過多種形式的朗讀，感受陸羽的高尚人品。
課件出示相關資料，幫助學生感受陸羽的人品：
陸羽一生鄙夷權貴，不重財富，熱愛自然，堅持正義。《全唐詩》中載有陸羽一首詩，正體現了它的品格。
不羨黃金磊，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登台；千羨萬羨西江水，曾向竟凌城下來。
②引導學生抓住「二十一歲」，「十六年」，「三十二州」兩個「五年」，「二十六年」，「四十七歲」等數據來體會陸羽為撰寫《茶經》作出了無悔的選擇，投入了巨大的熱情，耗費了畢生的精力，才終於完成這部經典著作。
師小結：在剛才的學習中，我們先找出記敘這個事例的相關段落，然後劃記相關詞語，並抓住這些詞語細細品味，體會，感受。
③利用所查資料補充介紹（學習11段）
《茶經》是怎樣一部書？有何價值？
在反饋基礎上，課件出示相關內容：
《茶經》的內容十分豐富，在七千餘字的著作中，凡栽茶、採茶、制茶、飲茶等各方面的事宜都寫到了。他寫工具和器皿的運用，不僅說明了技術問題，而且也說明了文化的演變和區別。
《茶經》系統地總結了當時的茶葉採制和飲用經驗，全面論述了有關茶葉起源生產、飲用等各方面的問題，傳播了茶業科學知識，促進了茶葉生產的發展，開中國茶道的先河。且《茶經》是中國古代最完備的茶書，除茶法外，凡與茶有關的各種內容，都有敘述。以後茶書皆本於此。
4.推廣茶藝（12自然段）
自由讀，思考：陸羽推廣茶藝產生了哪些影響？
（邊讀邊劃，作批註。）
引導生抓住「如火如荼」和兩個「也日益……」所在語句來體會。
第三課時
一、練讀拓展：
1.完成課後題二：陸羽為什麼會被人尊稱為「茶聖「？
陸羽在親自調查和實踐的基礎上，認真總結、悉心研究了前人和當時茶葉的生產經驗，完成創始之作《茶經》。因此被尊為茶神和茶仙。
2.瀏覽全文找出文中的三個遞進復句，劃出來，並在旁邊批註每一個復句在文中的作用。
3.反饋：①第九自然段第一句：承上啟下，概述陸羽特點。
②第十一自然段第二句：概述《茶經》的內容。
③第十二自然段第四句：概述茶藝的影響。
4.課文為什麼以此為題?
5.有關《茶經》的小貼士。
《茶經》分三卷十節，約7000字。卷上：一之源，講茶的起源、形狀、功用、名稱、品質；二之具，談採茶制茶的用具，如採茶籃、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，論述茶的種類和採制方法。卷中：四之器，敘述煮茶、飲茶的器皿，即24種飲茶用具，如風爐、茶釜、紙囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，講烹茶的方法和各地水質的品第；六之飲，講飲茶的風俗，即陳述唐代以前的飲茶歷史；七之事，敘述古今有關茶的故事、產地和葯效等；八之出，將唐代全國茶區的分布歸納為山南（荊州之南）、浙南、浙西、劍南、浙東、黔中、江西、嶺南等八區，並談各地所產茶葉的優劣；九之略，分析採茶、制茶用具可依當時環境，省略某些用具；十之圖，教人用絹素寫茶經，陳諸座隅，目擊而存。
二、布置作業：
布置課外閱讀有關茶文化的文章
附：
板書設計：
22. 陸羽與《茶經》
由茶鄉想到陸羽
辨別江水精通茶藝
撰寫《茶經》人品高尚、志向遠大
推廣茶藝甘於奉獻
23敦煌壁畫
教學目標
1.知道敦煌莫高庫是世界聞名的藝術寶庫，為我國璀璨的古代藝術而驕傲。
2.學會本課10個生字，能在詞語中正確認識讀多音字「佛」；能正確讀寫並理解16個新詞語。
3.能照樣子用「不僅……還……」造句；能抓住重點詞語縮寫句子；能按照課文給句子加上正確的標點符號。
4.能找出重點詞句，正確理解第1、2、3自然段的主要意思；能按照課文內容回答有關問題；能背誦課文第4、5自然段。
教學課時：2課時
教學過程
第一課時
（一）揭示課題
中華民族歷史悠久，文化、藝術源遠流長。在中國古代藝術寶庫中有一顆璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我們就要走近它，了解它。
（二）了解自學情況。
1.標自然段、圈生字、劃新詞。
2.說說每個自然段的大概意思。
（第一自然段概括地介紹了敦煌莫高窟是世界聞名的藝術寶庫。第二自然段，簡要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的藝術品。第三、四、五自然段，有面、有點地具體描寫了敦煌壁畫的艷麗多姿和栩栩如生。全文結構是：總寫——分述。）
3.學習生字、新詞。
A、容易錯的字：尊——遵奏——揍、湊
B、多音字：佛（佛像）、（彷彿）
C、詞語：亭台樓閣——亭子、平台、樓房、高閣（四周開窗可憑高遠眺望的樓），泛指風景區或庭園里的各種建築物。
舒展——伸展。
（三）作業指導
1.抄寫生字；2.復述課文主要內容。
第二課時
（一）第一自然段。總寫「莫高窟」。
重點詞語：世界聞名。藝術寶庫。
具體寫法：用數字說明。
（二）第二自然段。簡要地介紹莫高窟的佛像。
抓「最大的佛像」「最小的佛像」印證第一句「每一尊佛像都是一件精美的藝術品」。
（三）學習第3——5自然段。
1.第3自然段。用概括的語言總的寫了壁畫的內容：勞動、藝術表演。
2.第4自然段。重點段。著重描寫了一幅畫。重點詞：艷麗多姿。
這一段哪些句子寫出了敦煌壁畫的「艷麗多姿」？
用「有的……有的……」句式表現內容。
重點句：「其中一個……」比較下列句子：
A、她提起腿，伸出兩臂，把琵琶舉到腦後撥琴弦。
B、她輕提著腿，舒展兩臂，把琵琶高高地舉到腦後，撥動琴弦。
3、第五自然段，寫了作者的感受。比較句子：
眼前的一切都是活的。
眼前的一切就好像都是活的。
（二）作業指導：
1.《練習冊》作業。
2.背誦課文第4、5自然段。
24編鍾
教學目標：
1、知識與能力：掌握課文內容，學習字詞，積累語言。
2、過程與方法：讀懂課文，了解編鍾的知識，學習抓住特點介紹事物的方法。
3、情感態度與價值觀：通過本課的學習，提升學生對祖國歷史文化的情感，贊美古代勞動人民高超的智慧。
教學重難點：
理解課文內容，掌握生字詞；抓住編鍾的主要特點體會古人超前的智慧。
教學准備：
查閱編鍾資料及相關圖片，製作教學課件，運用電教手段幫助學生學習。
教學過程：
一、導入
從樂器入手，分別給學生出示現代和古代具有代表性的幾種樂器，例如：鋼琴、小提琴、缶、古箏，讓學生聽音觀形，從而引入新課，板書課題。
二、初讀課文整體感知
提出讀通讀順的要求，讓學生大聲朗讀課文。然後，檢查學生課前預習的情況，解決疑難的生字詞。
三、再讀課文思考匯報
這一次仍然採用朗讀地方法讓學生自由讀課文，要求學生把課文讀流利，並把讀懂的關於編鍾的知識畫出來，進行簡單的匯報。
四、創設情境分析領悟
1、創設情境，激發興趣
2009年世界郵展要在洛陽舉行，會迎來中外許多遊客。假如有外國人看到了東周王城博物館內陳列的編鍾，他最想知道什麼？
2、轉換角色，設問采訪
教師以記者身份采訪學生，讓學生站在一名不了解編鍾和中國文化的外國人的角度說出最想知道的，趁機讓學生以此從課文中找出答案。
問題1、編鍾是干什麼用的？
問題2、編鍾是用什麼鑄造的？它完整的構造是什麼樣的？
問題3、編鍾最獨特的地方是什麼？
問題4、編鍾演奏的音樂好聽嗎？能不能聽一下？
……
3、熟讀課文，回答問題
讓學生針對問題熟讀課文，從文中找出答案，並用自己的話說出來，提高口語表達能力。
4、為了滿足外賓想聽一聽編鍾演奏的願望，讓學生結合課文第5自然段製作一份曾侯乙編鍾演奏音樂會的節目單，包括音樂會時間和宣傳詞，從中升華感情。
5、播放編鍾演奏的音樂，然後讓學生站在外賓、國人等不同的角度談一談心中的感受，激發民族自豪感，贊美古人高超的智慧和先進的工藝。
五、拓展延伸
課後查閱資料，了解中國古代的其他樂器，選擇一種抓住其特點完成一篇小練筆，進行簡單的介紹，在全班匯報。
25竊讀記
學習目標
a.認識「竊、腋」等7個生字，會寫「竊、炒」等14個生字，正確書寫「支撐、傾盆大雨、飢腸轆轆」等詞語.
b.正確、流利、有感情地朗讀課文，把握課文主要內容，體會作者熱愛讀書的思想感情.
c.重點感悟描寫「我」動作和心理活動的語句，體會作者遣詞造句的精妙.
教學過程
課前准備
1.課前發動學生搜集名人讀書的故事或讀書名言.
2.自學生字新詞.
3.課件出示相關句子.
第一課時
直奔「竊讀」.整體感知
1.同學們，我們已經預習了課文，知道「竊讀」可以換成一個什麼詞?(偷讀)，你知道課文記敘了一件什麼事?
2.整體感知課文.
a．自讀課文，注意生字的讀音.
b．認讀生字詞.
c．指名分段讀課文，看看字音是否讀准，句子是否讀通順.
d．再讀課文，想一想課文記敘了一件什麼事?(「我」因無錢買書而偷偷躲在書店看書.)
品味「竊讀」,感受渴望
1.邊默讀課文邊用「_____」劃出描寫「我」是怎樣「竊讀」的語句.讀一讀句子，說一說體會.(小組交流、匯報.)
2.重點品讀文中描寫「我」的動作和心理活動的語句.
a．「我跨進店門……踮起腳尖，從大人的腋下鑽過去.喲，把短發弄亂了，沒關系，我總算擠到里邊來了.」
(1)畫出句中表示動作的詞.
(2)感悟形象：從這一系列的動作中，你彷彿看到了什麼?
b．「急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著.」
(1)這句話把什麼比作什麼?
(2)「餓狼」給我們留下的是不太美好的形象，可「我」卻把自己比作「餓狼」，那樣「貪婪地讀著」，這樣寫有什麼好處?(表現出作者如飢似渴地讀書.)
(3)你在生活中有這樣的體驗嗎?說一說.
(4)結合生活體驗，相機指導朗讀.
c．「我有時還要裝著皺起眉頭，不時望著街心，好像說：『這雨，害得我回不去了.』其實，我的心裡卻高興地喊著：『大些!再大些!』」
(1)讀了這句話，你發現了什麼?(一般人物的神態和內心是一致的，從神態描寫可以看出心理活動，可這句話中，神態和內心是不一致的.)
(2)這樣寫有什麼好處?(突出了作者酷愛讀書已經達到了入魔的程度.)
d．美讀升華：你能把自己對「竊讀」的理解與感悟讀出來嗎?生讀，師評：同學們的朗讀，把一個渴望讀書、熱愛讀書的孩子展現在我們的面前.那大家知道，「竊讀」時，「我」的心理有一種怎樣的感受嗎?
3.自主品讀「竊讀」的滋味.
a．課件出示句子：「我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!」
b．從課文中找到有關語句，自主交流：「我」為何快樂，又懼怕什麼?
c．相機指導朗讀.
深悟「竊讀」，回歸整體
觀察課文插圖，剛才我們跟隨作者一起走進書店「竊讀」，在你的眼裡，她是一個怎樣的孩子?(生答.)確實是這樣，她為了讀書可以忍受飢腸轆轆、腿酸腳木，為了讀書可以連跑幾家書店才看完一本書，為了讀書可以克服任何的困難!讓我們再次讀好課文，共同品味「竊讀」的「快樂」與「懼怕」.
第二課時
復習舊課，導入新課
1.導人：上節課我們了解了「我」是怎樣「竊讀」的，請同學們把印象深刻的句子再讀一讀.
2.學生自由讀文.
3.這節課我們要探究是什麼原因鼓勵「我」竊讀.
合作探究，深入研讀
1.合作小組研讀最後一個自然段，要求(課件顯示)：
a．聯系課文和生活實際，談自己對這句話的理解.
b．交流課前搜集的讀書名言，談自己對這句話的理解.
2.匯報交流.
3.總結：「書籍是人類進步的階梯」，一個人如果放棄了讀書，那是多麼可怕的事!讓我們時刻銘記這句至理名言——「記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!」
4.誦讀句子.
回歸整體，理清層次
1.同學們，課文學到這里，大家明白了作者是按什麼順序記敘這件事的嗎?
2.嘗試分段，說說每段的主要意思.
積累內化，課外拓展
1.自選感興趣的、最欣賞的描寫「我」的動作和心理活動的語句，進行美讀積累，並摘抄在作業本上.
2.根據綜合性學習的要求，自選活動，感受閱讀的快樂.
26理想的風箏
一、素質教育目標
（一）知識教學點
認識本課5個生字及文中出現的生詞，理解課文內容。
（二）能力訓練點
1．培養學生通過感情朗讀理解課文的能力。
2．培養學生質疑問難的能力。
（三）德育滲透點
通過理解課文，體會劉老師頑強的意志和對生活的愛與追求。培養學生熱愛生活的思想感情。
二、學法引導
（一）教師教法
啟發談話、引導、點撥。
（二）學生學法
自讀感悟，討論。
三、重點;難點;疑點及解決辦法
（一）重點、難點
1．題目「理想的風箏」的含義。
2．體會劉老師身殘志堅、樂觀向上的人生態度。
（二）疑點
結尾句的理解。
（三）解決辦法
通過閱讀、質疑、解疑來解決重、難點；教師點撥疑點。
四、師生互動活動設計
（一）教師活動設計
導入新課，組織學生自讀及討論，在學生交流中點撥、評價、布置作業。
（二）學生活動設計
1．課前預習課文。
2．課上自讀、提問、討論、交流。
3．課下閱讀相關篇目。
五、教學步驟
（一）導入新課
同學們，在我們身邊常常會看見一些身體有殘疾的人。有些殘疾人身殘志不殘，走出了一條燦爛的人生之路。今天，我們學習的課文「理想的風箏」講述的就是一個殘疾人的故事。
板書：14理想的風箏
（二）整體感知
1．輕聲朗讀課文，讀准生字的字音，讀通句子。
2．默讀課文，體會課文主要講了什麼事？讀懂了什麼？有哪些問題？
3．交流所得。
（三）再讀探究
1．圍繞自己感興趣的部分，再讀揣摩預習提示中提出的問題和自己提出的問題。
2．組內交流，如意見不一致，展開討論，教師深入某些小組中關注學生的學習情況。
3．班上匯報。
（1）為什麼「我」一看到春天的一些景物，就不由自主地想到劉老師？
（因為劉老師愛放風箏，春天裡的風箏勾起了作者對劉老師的回憶。）
（2）劉老師在課上講課和在課下放風箏的情景之間有什麼關系？
劉老師在課堂上，「只靠著健壯的右腿和一支圓木棍，一天站上好幾個小時」，「不知道要跳躍旋轉多少次」。這是靠頑強的毅力給學生上課。
劉老師課講得好。他對學生充滿了愛。
劉老師課下喜歡放親手製作的風箏。「絕不肯失去親手把風箏送入藍天的歡樂」，「故意撒脫手」，「拄著拐杖，蹦跳著去追」，這是一種對生活的強烈的熱愛之情的流露。
課上講課和課下放風箏，都展示了劉老師意志的頑強和熱愛生活、不懈追求的思想感情。
（3）結尾句「他一定依舊仰仗那功德無量的圓木棍，在地上奔走、跳躍、旋轉，永遠展示生命的頑強和對生活的愛與追求。」
這句話既是對劉老師身殘志堅的贊嘆，又是在告誡我們：應該像劉老師那樣熱愛生活，不斷地追求、創造生活。
（4）題目「理想的風箏」有什麼含義。
文中劉老師放飛的風箏是他對生活無限熱愛的標志，劉老師腿有殘疾、行動不便，但他借自由翱翔的風箏來寄託自己要在廣闊天地間大有作為的理想。題目中「理想的風箏」是指劉老師對生活的樂觀態度與不懈追求。
（四）總結、擴展
1．通讀全文，或聽范讀錄音。
2．談談對課文或對劉老師的印象。
3．寫法上的啟示。
（五）布置作業
1．熟讀課文。
2．寫一篇讀後感。
27校園交響詩
一、教材說明
本課是一篇散文。課文以「校園交響詩」為題，描繪了校園中多彩的生活，充滿了詩情畫意，表達了學生對培養哺育自己的學校的深厚感情。「交響詩」是指只有一個樂章的交響曲，常取材於富有詩意的文學作品，是標題音樂的一種。課題以比喻的方式，形象地點出校園生活是豐富多彩的，富有詩意的，令人回味的。全文是以小標題的形式從五個方面寫得。文中五個小標題「蜂巢」「鳥島」「花瓣」「噴泉」「樹根」也都是從不同角度，以比喻的方式描繪了豐富多彩的校園生活。
選編本文的目的：通過學習使即將結束小學生活的學生，聯系課文內容和生活實際，體會課文抒發的感情，激發學生對曾經哺育自己成長的學校、老師及所有的工作人員的熱愛、感激之情，從而不辜負他們對自己的辛勤培養與殷切期望；感悟課文以比喻的手法來描述事物和表達感情的表達方法。
二、教學目標
1、指導學生有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
2、引導學生了解課文時如何採用比喻的手法來描述事物的，體會課文所表達的思想感情。
3、幫助學生學會7個會認字和6個會寫字；掌握「汲取、儲積、恬靜、花瓣、砌磚、豐碩、碩果累累、書聲琅琅、生機勃勃、絢麗多彩」等詞語。
三、教學建議
關於「理解感悟」
本文從課題到小標題到課文中的許多語句，都運用了比喻的手法，但是，課文內容所描寫的都是學生熟悉的校園生活，因此很容易理解。在教學中重點應該放在「朗讀——感悟」上，通過有感情朗讀課文，使學生進入角色，和文章的作者、文中的「我們」一起融入美好的校園生活，回顧、享受在童年的校園生活中的快樂、甜蜜，領悟在校園生活中得到的關愛，汲取的營養；懂得學校、老師對自己的諄諄教導和無限希望。同時提供朗讀、背誦，很好的體味並積累課文中生動優美的語言。
7. 校園交響詩讀後感300字
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切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時侯，總去那裡享受著和煦的陽光，秋日裡的習習微風，把那裡的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴都在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年
它像一面鏡子，折射出那個社會里人與人之間純粹是金錢關系的本質。
一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的「流氓」、「壞蛋」的於勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的「正直的人」、「有良心的人」了，使原本因家境拮據而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟於勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了於勒10 個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。於勒在兄嫂的眼裡又成了「流氓」、成了「賊」。是什麼 原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢？是金錢！只要有錢，於勒就會受到 全家的歡迎 ，菲利普不是總重復那句永不變更的話嗎？「如果於勒竟在這只船上那會叫人多麼 驚喜呀！」就連人間最純潔的愛情也會隨著金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊！當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的溫情脈脈的面紗時，看到的分明是「金錢」那既誘人又猙獰的真面目。
19 世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧彌漫城鄉。
金錢成了人們日常 生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會「人和人之間，除了赤裸裸的利害關系、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系」這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會的罪惡。
我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像於勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔於勒》這篇課文作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。