破冰師德

Ⅰ 如何高效完成2015年幼兒園國培學習

本著要把握國內外學前教育發展的趨勢、了解兒童學習與發展的規律，學習學前教育領域的新知識、新理論和新方法，拓展我們的專業知識結構的宗旨，非常榮幸的我與來自九個省、市的園長、教研員、保教主任、骨幹教師培養對象等聚會在一起——武漢參加國培計劃(2015)幼兒園骨幹教師培訓班。在為期10天的學習時間里，接受了來自省幼兒師范的專家團隊專家的指導，感受頗多，既開闊了眼界和思維，許多疑問也在專家、教授那裡得到了解決，收獲很大。省幼兒師范為我們這次的培訓提供了一個優質的教學團隊，都是在不同的學科領域內頗有建樹的專家、學者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。這次培訓內容豐富，學術水平高，充溢著對新教育理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。不同風格的老師講課，讓我們每一天都聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都是面對不同風格的優秀教師，每一天都能聽到權威專家不同課型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。作為幼兒園教育教學管理者的我，有以下幾點體會：

一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找准幼兒園發展的未來之路給我印象最深的是袁愛玲教授的《對幼兒園教育活動的生態學研究》及王紅教授的《幼兒教育的功能定位及幼兒教師專業發展：國際視野》的講座。兩位講授都不是就題論題的，都結合了他人的舊論和新說，都借用了很多他人的間接經驗和案例，這些經驗和案例有的來自理論專著，有的來自報刊雜志，有的來自電視網路，2位老師用一雙慧眼看到它們的價值，這用大腦對此加以分析，質疑，求異，打破，重建，再與她們的自我認識和經驗互相融合，形成了她們嶄新的理論。是「讓幼兒走得更快，還是走得更遠?」，「為何幼兒園『鍾擺』現象嚴重?」、「幼兒園教育活動生態要如何發展?」這些無不引起我的深思。縱觀整個幼教行列，近觀我園的現狀，意識到幼兒教育是為生命成長奠定基礎，讓生命成長得更為自然，不要加速，不要拔苗助長；進一步接受教育的基礎不是知識的傳授，更為重要的是呵護激發幼兒的好奇心、激發幼兒的學習興趣和，培養幼兒的創造力；養成良好的生活與社會交往習慣。基於這一觀點，那麼在今後幼兒園教材的引進、課程的設置、幼兒園教育教學管理的模式我就要找準定位，不要偏失方向。雖然我只是一個人，但是千千萬萬個我，將會築起幼教新的天地。

二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價值所在。只有立足於園情，抓准幼兒園發展的瓶頸；聚焦在教師，促進隊伍的專業成長和自我發展；落實到孩子，確保孩子健康快樂成長這一核心，園本教研的主體才會從園長、教研組長轉為一線教師，才會成為全園教師自主學習、自覺提高的行為。教師們結合自己實踐中遇到的問題進行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會從形式引向過程，從內容引向發展，從虛幻引向自然，教師的目標意識才能增強，從而推動園本教研的進步及園內資源的共享化，達到園本教研的目的。這樣才能創建「學習、實踐、合作、反思」為特徵的學習共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專業成長》講學中所說的：「幼兒教師的研究是與其日常教學完全融入的，研究和教學是一體的。當教育教學活動不再僅僅是知識傳遞而是由於有明確、自覺的實現教育意義的意識和行動時，幼兒教師的教學才會擁有教育的根本價值和終極意義

三、要有多元的知識結構，有終身學習的思想。在聆聽費廣洪教授的《幼兒發展的觀察與評價》《幼兒園教學活動診斷》楊寧教、授的《理解兒童早期發展與學習》、馮夏婷教授的《如何設計一個促進幼兒心理健康的活動》等等講學後，我認識到教師要有終身學習的意識，不斷了解新事物、學習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與教學適應的多元化的知識結構。在十幾年的教學生涯里，難免產生職業上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學習，我認識到要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發展的需要，適應教育改革的步伐。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

通過這次培訓，我開闊了視野，學到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對我今後的教育教學管理工作起到很大的推動作用。在今後的教育教學實踐中，我將靜下心來采他山之玉，納眾人之長，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風彩。

篇二：2015年幼兒教師國培心得體會

幼兒教師是一個神聖的職業，擔任著為祖國的培養下一代的歷史重任，當一名教師不容易，要當一名幼師更不易的。通過這次培訓，我有以下體會： 為了提高幼兒教師的專業素養和專業水平，20xx年9月10日由省教育廳組織對幼兒教師和轉崗教師進行了一次培訓：

培訓分為三期進行，我有幸也參加了這次活動，而我是第二期，這次培訓真的讓我受益匪淺，在培訓的第一天早上，教育廳的廳長在會上說，這次的培訓是非常重要的，孩子是我們祖國的花朵，祖國的未來，做一名幼兒教師就要有愛心,耐心，細心，和責任心，老師們如何

組織教育活動以及教育活動應注意的問題和遵循的原則，教師如何對幼兒進行管理，如何建立良好的師生關系，俗話說得好，一年之計在於春，一日之計在於晨，不管你的家庭怎樣？怎麼忙，有機會來學習，就要鐵下心來認認真真地學，廳長的話，讓我深切感受到了幼兒不是那麼好教的。

開學典禮完，接下來是瓊台師范學院的專科副教授范小玲，給我們講座，講了《幼兒園教育指導綱要(試行)解讀，我看過這本書，對我來說並不陌生，范教授僅僅用了很簡短的時間把這本書的主要部分講了一遍，這樣我的印象更深刻，下午是劉玉春老師和何勤老師組織的破冰之旅，滾雪游戲，這游戲很好玩也很有趣，同時可以自由的互動介紹自己，這次來國培的人很多，各市縣的都來，劉玉春老師對我們講游戲規則，規則是第一個同學介紹自己的名字，興趣愛好，第二個同學要對第三個同學復述第一個同學的名字，興趣愛好等，以此類推，最後一個同學要把全部的同學的名字與第一個同學講，同時還要上台表演一翻，不久游戲結束，使我感受到了我交了好多朋友。 這次的培訓，體會到了幼兒園教育工作應該堅持體，智德美諸方面的教育互相滲透，有機結合，遵循幼兒身心發展的規碌，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵，啟發誘導，合理地綜合組織各方面的教育內容，並滲透於幼兒一日生活的各項活動中，充分發揮各種教育手段的交互作用，幼兒教育，熱愛孩子是第一為的，幼兒不同於小學，孩子的自我保護能力差，是一生品德行為形成的最佳時期，好模仿，是非觀念在萌芽時期等特點要求，我們幼兒教師要有更高的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而動人，我們既要做到母親般的關愛，又要做到高於母親的教育。

德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有「捧著一顆心來，不帶半根草走」的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解、關愛幼兒，要實施創新教育理念，創新型教師必須具備以下幾種業務素質：(1)有豐富的知識結構，這是教師發揮創造性的基本保證。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情並茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態、表情和舉止所表現出的積極情感能隨時地激發、調動學生的熱情，激發學生的學習動機，學生因「親其師而信其教」，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任許卓雅為我們做了《音樂教學游戲化與幼兒學習品質培養》的專題報告。她的報告幽默風趣，通俗易懂，她給我們具體講解了如何通過音樂領域的有效教學，更好地幫助幼兒養成良好的學習習慣。雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。在美術方面，要多給幼兒欣賞作品，無論是幼兒、老師或是大師的好的作品；在繪畫過程中更注重幼兒的繪畫時的興趣，將游戲融入到其中，給幼兒創設寬松愉快的氛圍，我想這樣的過程產生的結果一定是預想不到的。在美術的教學方法中，我也可以借鑒薛老師的借形想像，讓幼兒在想像中創作出不同的作品。

在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預設的目標太簡單，不知道怎樣一層一層加難度；有的時候給幼兒預設的目標又太難，幼兒根本完成不了。回顧許卓雅給我們的培訓，我深刻的理解了音樂游戲每次教學都是在學習者認可前面一難度層次的學習已經通過的情況下，才進行新的難度挑戰；並且在各種音樂教學活動中，如果教師能夠經常有效地創設情境，讓幼兒能夠被合理的教學目標所激發，通過自己的努力，在各不同種學習情境中都能夠不斷獲得新的成就，那麼，在不斷獲取新的自我實現高峰體驗需求的驅動下，全身心投入學習自然就會成為他們自己主動追求的事情!同時，老師也培養了幼兒們的各種學習品質，如注意力，觀察力，思維力，原有經驗應用能力，自我管理能力……在培訓中，看了揚州幼兒園和xxx一幼幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。

通過這次培訓，我理解了如何通過藝術教育的有效教學活動，更好地幫助幼兒養成良好的學習習慣，在「熱愛學習」和「善於學習」兩方面怎樣促進幼兒學習品質的不斷完善。在以後幼兒園的教學中，我本著這個目標，努力嘗試培養幼兒的學習品質，更好的激發幼兒的好奇心，發揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學中玩，玩中學。

Ⅱ 即興評述的範文和相應的答案！！！

類:經典文章1、廈門大學將高爾夫列為必修課，引得各方紛爭不休，甚至名列「中國高校10大荒唐事件」。廈大校長朱崇實回應說，精英教育是廈大的責任，如果高等教育只為滿足市場需求，這個社會就是危險的。
在北大副校長「大學應該培養藍領」之言猶在耳畔，教育部「大學生是普通勞動者」定論「尚未過期」時，廈門大學的「精英教育」可謂獨樹一職。
在「大學生是否應該定位為精英」問題上，中國大學似乎陷入了「身份迷茫」的境地。
職業教育向左：讓大學生學得一技之長，從藍領定位開始走向社會；精英教育向右：在「必修高爾夫球」的背後，中國需要思考的是，我們需要的是什麼樣的「社會精英」？
甲方：中國需要精英，支持培養廈門大學的精英教育學說。
乙方：中國需要的不是精英教育，而是普通話勞動者。

2、日前，北京鐵路法院向鐵道部提出司法建議：鐵道部應提高旅客人身傷亡賠償金限額。鐵道部已修訂相關賠償金標准，並報國務院審批。
「人命關天」，人的生命無價，這是對「人命」的基本道德判斷。但是，當一個具體的人非正常死亡時，他的生命價值卻往往要通過有價的金錢來衡量。
規章制度、法律條款對「人命」的價格做出種種規定，已被人們所認可。但是現實的制度和法律對交通事故、煤礦事故中死者的賠償，讓人的生命顯得如此「低廉」。
甲方：人的生命是可以用價值來衡量的。
乙方：人的生命是不能用具體的價值來定位的。

3、著名作家洪峰，日前在沈陽街頭當眾乞討。原因據他本人講，是其所在的沈陽市文化局從今年9月份起一直扣發他的工資。
大約10年前，洪峰被沈陽市文化局作為人才引進之後，大概就變成了「專業作家」。他們由國家出錢給他們發工資，但他們不需要上班，只是呆在自己願意呆的地方寫作，寫出作品之後得了稿費則全歸自己。
如今，體制要改革了，「專業作家」得上班了，洪峰不幹了，於是上街「要飯」了……
乞討事件引發了一場關於作家體制的討論，許多作家和網友對作家拿工資表示不滿。盡管不排除洪峰故意惡作劇的可能，但這一事件的確反映了一種過時的制度正在變革的陣痛。

甲方：我們要順應制度變革調整自己，不能信賴體制生活。
乙方：我們習慣於某種體制了，這是社會、是制度給我們的定位，如果改變對我們起初的定位，是政府的責任，我們的待遇不能少。

4、我們離「休閑」有多遠？
日前，中國人民大學一位博士研究得出結論，中國人在閑暇時間保有量上已經超過英美，居世界領先水平。
就在前不久，全國假日辦的官員表示，黃金周制度不但保證了我國勞動者的休息權，而且喚醒了人們的出遊意識，提高了人們的生活質量。
年初，「中國休閑小康指數」發布，當時有專家稱，中國已邁入休閑經濟時代，休閑在中國已不是「少數人的特權」。不可否認，如今中國人的法定假日是多了。然而，據調查顯示，對自己休閑狀態比較滿意的只佔10%，多數中國人甚至不希望自己「閑」。 紙上算出來的閑暇時間為何跟國人對休閑的感覺相差如此之大？如果聯系我國的GDP統計邏輯，聯系低工資發展戰略，再比較一下供百姓休閑的公共產品的成本……也許疑問不難解答。
甲方：就目前中國的發展狀況看，中國不應提倡休閑，應該加緊生產，為迅速提高綜合國力做貢獻。
乙方：中國應該提倡休閑，一是促進消費，擴大內需，二是讓人們在休閑中享受生活，為自己充電，更有利於工作。。。。。。。

5、中國幾十年的變與不變

北京正在醞釀暫住證制度「破冰」：以「居住證」取代暫住證。
20多年來，暫住證及其背後的戶籍制度成了許多「流動人口」的心中之痛，但對這一制度的改革卻進行得異常艱難。
變還是不變？其中利弊如何？這個疑問並不僅涉及戶籍改革。
住房、醫療、教育、婚姻，乃至日常生活水米油鹽，都讓百姓從「變」與「不變」中品嘗著酸甜苦辣：一方面要為「學費20年漲25倍」和「醫療費20年漲244倍」的「巨變」而困擾，一方面又要為飲水標准、安全標準的多年不變而吃驚。
市場上的變化一日千里，制度上的變遷總是舉步維艱。
其實，「變」或「不變」，是終要看是否能對百姓有好處。這幾十年變化帶給我們的思考，脫不開「以人為本」的發展思路，脫不開對人的生命財產的尊重。
甲方：這些變化是中國發展的必然，沒有差距就看不到發展，盡管在變化中出現不如人意的地方，但終究是朝著更健康，更和諧的方向發展的。
乙方：就「變」和「不變」的觀點看，主要是經濟利益驅動使然，凡有價值可取，有錢可掙的，都在不停的變，沒有價值的或利潤小的就不變，簡直就是惡性膨脹。

5、中國的父母為何總讓人感動？

近日，水木清華BBS上一篇關於「清華家長送子上學，露宿操場」的帖子，引起了網友熱烈討論。
不論輿論的聲音如何繽紛，父母們這種質朴的舔犢之情，都讓人唏噓感動。
入學時，父親借錢來圓兒子的「謝師宴」；沒學費，父親竟愁得自殺；含辛茹苦地把孩子養到大學畢業，卻又要忙乎著孩子的工作、房子、結婚、還有孩子的孩子……
都說十八歲就意味著成人，可是在中國的父母面前，孩子永遠長不大。可憐天下父母心，中國父母為了孩子奉獻了所有。
在我們被這種偉大的愛感動時，是否該認真反思下：為何，我們總讓父母如此辛苦？
甲方：進入十八歲就應該學會自立，不應該再讓父母牽掛著。
乙方：在父母眼裡我們永遠是小孩，他們願意照顧我們也是正常的，至於辛苦點，誰的父母都這樣，社會流行這樣，我們也沒辦法。

6、中國大學應該培養藍領？

近日，在「大學校長國際論壇」上，北京大學副校長海聞呼籲「大學需要培養更多藍領」。這一論調直接呼應了教育部在前不久提出的「大學生是普通勞動者」的觀念。
其實，從社會頻露大學生賣豬肉、擦皮鞋、賣糖葫蘆等新聞到大學生回爐讀中專現象漸成趨勢，大學生當藍領早已經是普遍的現實。
有人說「中國的大學徹底變成了打工仔崗前培訓機構」。的確，在高等教育大眾化的背景下，大學正邁入社會中心，逐漸成為商業社會的「培訓基地」。
而且，有網友這樣質疑：術業有專攻，大學的培養模式和職業教育的培養模式相同嗎？大學能夠培養出優秀的藍領嗎？是否，中國大學培養了更多藍領就能解決當前人才困境？
甲方：中國大學應該培養藍領，應該成為打工仔崗前培訓機構。
乙方：中國大學不應該培養藍領，而應該培養社會進步的領跑者，應該是精英的搖籃。

7、「惡搞」紅色經典有罪嗎？

「雷鋒是因為幫人太多累死的」、「黃繼光是摔倒了才堵槍眼的」、「董存瑞為什麼犧牲？因為被炸葯包上的兩面膠粘住了」……網路上的「惡搞」風氣滲透到了「紅色經典」。
在娛樂界，翻拍「紅色經典」也曾是一種時尚，與「惡搞」不同的是，他們更多是大玩感情戲，將「紅色」變「桃色」。這種做法曾經受到廣電局的批評。今年，新一輪重拍風雲再起，新《霓虹燈下的哨兵》中，讓原作中溫良賢淑的春妮去做「卧底」的改編又讓人大跌眼鏡。
不管是改編翻拍，還是惡搞，爭議聲從來未曾止息。贊成者說，所謂的惡搞是現代人文化多元化的體現，是合乎現代人口味的解讀；反對者則認為，惡搞滲透到紅色經典領域，就是對歷史的褻瀆。
惡搞《無極》，人人叫好；惡搞「紅色經典」，一片罵聲。難道，「惡搞」真的觸犯了道德底線？
甲方：惡搞是文化生活的需要，現代人文化多元化的體現，是合乎現代人口味的解讀，百家爭鳴，但不能觸犯道德底線。
乙方：惡搞只是娛樂的需要，並不能真正改變紅色經典的本質，利用其題材改編成一個笑料，可以理解。

8、大學愛面子苦了誰？

據中青報與本網聯合調查，中國83.9％的人認為，現在不少大學的建設存在「面子工程」和「過度消費」問題。
去年，人大一個僅有3層高的食堂，裝了兩部觀光電梯。這項「有面子」的工程被選入了非官方版的「2005年中國人民大學十大新聞」。此事一經媒體披露，立刻引來一片口誅筆伐聲。
其實，不止是學校的基礎建設領域，更多的「面子工程」早已在大學遍地開花。引進海外人才時把兼職硬說成全職；為爭院士「落戶」高校不惜開出天價高薪；為迎接本科評估，全校師生集體造假……
愛面子本無可厚非，但是，當大學因豪華校園而負債累累，甚至面臨破產；當大學頻發教授弄虛，人才作假；當大學被炮轟，大學精神被公眾質疑時，我們是否該反思：這樣的面子要不要爭？
面子固然很重要，但同時要想想：什麼樣的面子是有價值的？中國大學究竟需要什麼樣的「面子」？
甲方：學校是身正為范的神聖之地，不能弄虛做假，只有真才實學，只有實實在在才能在各方面教育好學生。
乙方：這是社會競爭的需要，沒有這些面子工程就不會有好的發展，甚至失去發展機遇。

9、「大學生當村官」會成歷史笑柄？
畢業了，當村官去？
7月，北京等地許多大學生陸續「下鄉報到」，鄉鎮一級將迎來2萬應屆生。新一輪「知青下鄉」終於從胎動狀態走向有聲有形。
顯然，今天的「上山下鄉」已不再是當年單純的理想主義了。就業壓力的困囿、各項優惠政策的召喚，讓這場運動註定從一開始就處於普遍的懷疑之中。
最新的報道顯示，就連大學生自己都對能給農村帶來多大變化缺乏信心，眾口一詞表示「主要是來鍛煉自己的」。
這樣的眾口一詞不知會不會讓有關部門的滿腹信心大打折扣。
有評論言，「大學生當村官，荒誕甚於嚴肅，最好還是別給歷史留笑柄了。」
這話說的嚴重了點，但結果究竟如何，歷史會告訴大家一切的。
甲方：社會分式不同，做什麼工作都是為了生活，都是為了實現自己的價值，無所謂，做村官也不錯。
乙方：做村官是沒出息的表現，大學生學的都是社會發展的前沿學科，到農村去當村官，根本不能實現學有所用的教育目的，是資源的浪費。

10、誰是校園里的「弱者」？

近日， 一篇《教師才是校園里真正的弱者》的文章再次掀起了一場師生關系的討論。文中，教師被描繪成一個「三重孫子」的角色：在家長面前是孫子，在社會面前是孫子，在學生面前還得裝孫子。
前有「禽獸教師」引發的「教師不得與異性學生單獨談話」的規定，後有五旬教師被學生家長暴打的奇事。近來，又發生了「學生遭拒考自殺，庭審時教師集體喝彩」的怪狀，教師，已經遠離了「辛勤的園丁」、「靈魂的工程師」等美譽，取而代之的是「眼鏡蛇」的蔑稱。
一時間，學生家長痛斥師德淪喪，社會輿論感嘆教師冷漠，有關部門頻頻出台約束教師的規定，教師們則呼籲：還我們公道與尊嚴。
教師與學生，到底誰才是弱者？
甲方：老師是弱者。
乙方：學生是弱者。

11、尋找中國大學精神
面對內地優秀學生紛紛舍北大清華轉投香港高校的情況，人們發出了「北大清華淪為二流」的驚嘆。而哈佛大學教授丘成桐對中國高校「唯利是圖」的「炮轟」更令眾多內地高校顏面掃地。
大學，曾經是國人心目中的聖地。但今天，當大學生開始「看不起學校」，當高收費讓貧困生家長輕生，當大學教授視剽竊造假為家常便飯，當大學生被指責為耽於享樂……蔡元培時代「兼容並包，思想自由」的大學精神，似乎已無從談起。
有人說，中國的高等教育已失去了脊樑，泯滅了精神，只餘下赤裸裸的追名逐利。更有人說，中國20多年來根本沒有大學，有的只是一個「打工仔崗前培訓機構」。
是否，中國大學教育到了該反思之時？
甲方：中國有中國的國情，中國大學是發展的，別人並不清楚，不需反思。
乙方：到了該的時候了，中國大學確實存在「唯利是圖」的現象，教育質量已經不是主要任務了。

12、30年來，一對老夫婦靠撿垃圾、當搬運、擺地攤，先後共收養49個棄嬰，他們陸續被人抱養。但至今沒有一個孩子回來看過恩人。
一位退伍老軍人傾個人之力資助過130多名學生，而這些受助學生畢業後主動與他聯系並表示過感謝的，還不到10％。
當叢飛卧病在床之時，受他資助的許多人不但不來探望，還在催促他「快點病好出來賺錢」。
類似的事多到不勝列舉。於是有公司開始向接受捐款的大學生提出「必須回報」的條件。
中國人向來提倡「滴水之恩，當湧泉相報」，但今天，這些受到救助的人為何忘記了感激？為什麼英雄會流血又流淚，為什麼我們連感恩都需要「強迫執行」？
甲方：接受捐款的大學生不須回報，這樣使捐贈顯得功利，自願捐贈和願意獲得都是彼此的意願。
乙方：接受捐款的大學生必須回報。

13、2006年6月9日，德國世界盃拉開了帷幕，新一輪的鮮花的掌聲、尖叫與瘋狂開始點燃。為了世界盃，球迷們可以放棄女友放棄工作，可以日夜顛倒，可以不遠千里趕赴球場，甚至可以計劃裸奔……
難怪有評論說：不分年齡身份職業種族國家，足球於人類來說，是一個永遠不會凋謝的情人玫瑰，時時散發幽香，且定期點燃激情。
作家史鐵生曾如是說：「如果我是外星人，我選擇足球來了解地球的人類。如果我從天外來，我最先要去看看足球，它濃縮著地上人間的所有消息。」那麼，足球之中，到底潛藏了多少人類的奧妙？是什麼讓人類為之瘋狂？
甲方：足球運動是粗野的運動，根本不值得與之瘋狂。
乙方：足球文化蘊涵豐富，激發人的鬥志，張揚個性，值得為之瘋狂。

14、就在教育部將大學生定位為「普通勞動者」的時候，中國西部的貧困大學生已經無奈地喊出了「把自己當文盲」的口號，並將眼光投向了服務員、維修工這類職位，但即使如此，也有許多人因找不到工作回家種地、離家出走、自殺甚至犯罪。
農民供一個大學生要透支35年的收入，但「畢業即失業」的結局使得「送孩子上大學」已經不再是一種榮耀，更多的是憂慮：「孩子畢業了飯碗在哪裡?」
根據教育部門的說法，因為擴招，這些大學生上大學沒有門檻，又因為政府投入低、師資力量差，他們接受的是「質量不高」的教育，那麼，他們的高學費是否合理？誰又該來為他們的「就業難」埋單？
甲方：是不是文盲關鍵是學生本人，如果我們努力學習，社會發展這么快，大學就是針對社會需要開設的，各行各業都在發展，就業機會很多， 只要德才兼備就能有好工作崗位。
乙方：關於就業問題，關鍵在於學校。

15、大學生是不是普通勞動者

大眾化時代的大學生不能再自詡為社會的精英，要懷著一個普通勞動者的心態和定位去參與就業選擇和就業競爭。教育部有關負責人這樣給大學生就業難支著。
從精英變成普通勞動者，這個標簽似乎被換得晚了些。零起薪、到技校「充電」……大學生早就成了普通勞動者。
中國特色的大學，用培養精英的教育投入，產出普通勞動者，這確實很奇怪。為何不節省一下，用普通方式培養大學生呢？

近來，「高校教師學術腐敗」「禁止男教師與女學生獨處」「550萬元葯費」「女大學生自願賣淫」「圍觀強奸、喝彩跳樓」「低胸、身體寫作」「未成年人犯罪」等一系列令人目不睱接的「怪現狀」，讓人們開始懷疑：難道，我們這個曾經以民族傳統美德而自傲的文明古國，竟然已深陷於道德危機之中？
崔永元說：「我不是有什麼道德潔癖，我沒有特別高的要求，我要求的只是道德底線。」
清華大學孫立平教授則撰寫了《守衛社會生活的底線》一文，將如何重建社會道德這一問題推到了前台。
這種種道德敗壞的行為屢見諸報端之時，我們應該反思的是什麼？「八榮八恥」的榮辱觀怎樣深入社會人心？以德治國、建設和諧社會的方略如何在中國社會之中推行？中國人到底需要怎樣的道德教育？
甲方：這些不是道德說教能解決的問題。
乙方：加強道德說教，正確引導，這種種道德敗壞的行為會有所改觀。

16、 4月18日，比爾?蓋茨家來了一位貴賓——中國國家主席胡錦濤。
背景：
中國國家主席胡錦濤18日到21日將展開他擔任國家主席以來的首次美國之行，這也是近10年來中國國家主席對美國的首次國事訪問。蓋茨三道菜夜宴胡錦濤，前菜，煙熏珍珠雞沙拉；主菜，華盛頓州產黃洋蔥配製的牛排或阿拉斯加大比目魚配大蝦任選其一；甜品，牛油杏仁大蛋糕。
按照西餐的規矩，世界首富定製的晚宴可謂高標准和超豪華，別致且彰顯了主人的熱情。然而國人卻驚詫了……
國人的驚詫，源於對比，說白了就是比起蓋茨這位世界首富，國內一些人吃喝花錢，那才真叫極盡奢侈主義的「風尚」。
蓋茨的哲學，不在於其儉朴，而在於一種人生道理。
甲方：蓋茨太不熱情，應該按中國的慣例招待客人，中國有許多餐飲文化，他應該多學學。
乙方：蓋茨雖然是首富，卻有節儉的好習慣，應該把好的習慣展現給客人。

17、貧困生該不該用手機？

「接受資助貧困學生不能使用手機。」26日，鄭州航院新版《學生管理規定》向公眾亮相。新規定從9月1日起執行。
新版《學生管理規定》稱，經濟困難學生接受學校補助的，必須生活儉朴，不抽煙，不喝酒，不使用手機（畢業年級學生除外），不鋪張浪費。
甲方：該用。
乙方：不該用。