新世紀我們需要什麼樣的師德觀

A. 幼兒園教師學習師德師風心得體會 教師師德建設，不僅要求教師確立自己的

說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻。的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關於幼兒發展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：「熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。」尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，並為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那麼我們就生活在天堂。 嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。
「教師的態度可以決定教學的成敗。」教師必須堅持「一切為了孩子，為了孩子的一切」，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，要善於創設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。要真正學會關注孩子發展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發展要求，促進孩子的和諧、全面發展，體現以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的「團隊精神」。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。「投之以桃，報之以李」。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶，愛是教育的基礎，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
心得二：
通過本章節的學習，讓我深深的知道：「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」這句話的內涵。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。

首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，願意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還採用多鼓勵、多表揚的方式，多發現孩子的優點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關系的「基石」，是打開教育之門的「金鑰匙」，是促進孩子健康成長的「滋補品」，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起「愛」的橋梁。
如果孩子生活在批評中，他便學會譴責；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環境中，他便學會鍾愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多麼美好的世界。那麼，如果一個孩子生活在快樂的環境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經說過：「誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。」也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發展的積極因素，讓幼兒主動地發展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意願和個性，無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了『大朋友』，有什麼事情都願意跟我講。
幼兒教師師德師風學習心得體會5篇幼兒教師師德師風學習心得體會5篇
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關注每個幼兒，要以正面教育為主，關注到幼兒的點滴進步並予以肯定，如「我知道你能做」、「你能這樣做，老師心裡很高興」等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關心的，而且是能乾的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發幼兒學習的內在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立「邊學邊干、邊干邊學、終身學習」的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

B. 論述題 談談新世紀我們需要什麼樣的師德觀

我小孩今年年9月去華附中學，想問問初中一年的新生，要具備什麼，他是一個很調皮的小孩，我很擔心進了華附，可不可跟的上，我是我做當心的問題，謝謝在華附讀書的大姐大哥，給點意見，謝謝

C. 論述題:你認為當前我們需要什麼樣的師德觀(小學教師)要答案

師德，人們都願意將它解釋為教師的職業道德，是一種所有為師者均應遵守的行業規范，行為准則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規范，又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵，也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進，反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。
一、對新時期師德內涵的理解
首先，我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛，這種愛要著眼於對全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。
其次，新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。
二、對新時期師德建設的思考
1、終身學習，持續發展
我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處於與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢於創新，敢於超越前人，敢於進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
2、注重小節，修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養學生現代人具有的素養。
3、樂於奉獻，實現自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

D. (教師職業道德)結合實際,談談新世紀我們需要什麼樣的師德觀

首先要有愛心，因為老師面對的對象是一個個鮮活的生命，所以要用愛心去教育好自己的學生。其次是要有責任心，只有這樣才能對每一個學生負責。

E. 我們應該倡導什麼樣的師德

1、師德教育我們年年搞，但效果並不理想。
2、青年教師的敬業精神總體不如老年教師。
3、教師師德行為、師德意識沒有與時俱進。
由此，我們需要反思。
反思我們的師德教育。廣大教師的師德提升是否真的需要這樣的師德教育：聽名師或標兵在上面作報告，或統一學一個優秀教師的先進事跡。李鎮西老師曾在一次師德座談中說過這樣一段話：「師德培訓，一定要改變一種觀念，就是把教師視為『假想敵』，總覺得他們這樣不好那樣不對，需要用一些榜樣來教育他們。不對！教師隊伍中當然有一些令人不滿意的地方，但總體上說比任何一個行業的從業人員素質都要高。」
於是我們又在想一個問題，什麼樣的師德教育才是有效的師德教育。師德教育需要教師自我的教育。蘇霍姆林斯基說：真正的教育是自我教育。教師已經具備了這樣的一種反思能力，自我教育的能力。有效的師德培訓應該是：每一個教師既是被培訓者，同時又是培訓者，自己培訓自己。自己既是培訓對象，又是培訓資源。事跡從身邊的教師中來，事跡從身邊的故事中來，這樣的師德教育更具實效性，更具人文性。師德教育中我們更需要反思。
反思我們年青教師的師德。作為二十一世紀的教師，我們的年青一代教師需要什麼樣的師德。有人給師德作了一些新的界定，認為：師德的主要內涵是看教師是否在各自的崗位上盡心盡責，不誤人子弟；師德就是教師的職業道德，各行各業都有不同的職業道德，教師也不例外；師德就是教師要做一位學生由衷敬佩的好老師。而我們覺得，這僅僅是對師德的簡單理解，只是教師的一種職業要求，嚴格地說還不能稱之為師德。
其實，師德的內涵是非常深刻而廣泛的，教師的愛心、奉獻精神和自我形象等都能體現師德。但是師德主要還是體現在教師對教育事業的無限熱愛上。特別是年青教師，有部分在進入師范學習時就存在這樣的動機：社會競爭激烈，讀師范只是謀求一隻比較可靠的飯碗。而成為一名教師後，他們並沒有真正把心靜下來，全身心地投入到教育事業中去。加上社會狀況復雜，年青教師的師德重心一開始就沒有放正，沒有放穩。
「師魂」是什麼？就是要讓我們的教師心中有愛。這里應該包含兩方面的內容：其一，是對本職工作的熱愛。只有熱愛本職工作的教師才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；其二，是對學生的愛。只有熱愛學生，才會全面、細致入微地關心學生的成長。很難想像一名不受學生歡迎的教師會擁有高尚的師德。而真正能評價師德優劣的還是老師自己和學生，他們是最為清楚的！當然，師德有它最基本的要求，需要所有教師都能做到的；同時還有更高層次的要求，這就是我們所說的教師的愛心、無私和奉獻精神，包括我們的形象要求、精神面貌，還有人格魅力等等。
反思我們的師德行為。在我們現在多數人的觀念中，師德的楷模應該是這樣的：
他們起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學校里，幾乎沒有多少屬於自己的時間。天不亮就匆匆離開家，顧不上給孩子做一頓早餐；深夜才筋疲力盡地回到家中，孩子早已在等待中睡著。平日里忙碌不說，節假日還要給學生補課。
他們的身體大多不好，患有多種疾病，卻長期得不到及時的治療。一位教師為了早於學生到校給學生做出榜樣，急急忙忙趕路出了車禍，全身鮮血淋漓，卻咬牙堅持趕往學校，沒有及時對傷口進行處理而導致感染；還有的教師帶病上課，當場暈倒，即使這樣，第二天簡單吃點葯又堅持站在講台上。
他們的家庭生活有的不太美滿。有的公婆卧病在床，卻不能侍奉左右；有的兒子活潑可愛，卻只能反鎖在家中；有的父親病逝，卻不能趕回去見最後一面。
我們不禁要問：這就是我們所要倡導的教師的工作方式和精神狀態嗎？這就是我們一貫持有的教師師德的標尺嗎？難道一定要教師犧牲了健康、家庭、親情這些大家視若珍寶的東西之後，才能獲得社會和大眾的認可嗎？一心撲在工作上，精神固然可嘉，值得我們敬重，但若沒有了正常的生活，很難讓人覺得這是一種值得提倡和稱道的生活方式。事實上無論站在哪個角度去看這些問題，我們都不難發現生活和工作這兩者對任何一個人都必不可少，都不可偏廢。我們的教師要追求高質量，也要追求高效率的教育。我們的師德意識要與時俱進。

F. 聆聽了古人在學習方面對我們的諄諄教誨，談談自己學習的心得體會

教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響，對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。
第一，高尚的師德就是教師必須 「以德為本，身正為范」嚴格要求自己。
在平時工作中，我們要提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，如：在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、在學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
第二、高尚的師德必須對學生充滿愛。
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。「愛」要一視同仁，持之以恆；「愛」要面向全體學生。「金鳳凰」固然可愛，而「丑小鴨」更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找「後進」的原因，真正做到對症下葯，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的「度」，變「忠言逆耳」為「忠言悅耳」。
第三，高尚的師德還表現在學習上，要常提醒自己「不斷努力」。
面對機遇和挑戰，教師應該走在時代的前列，加強學習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，並具備以下意識。
一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發展，信息技術日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如飢似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學識淵博，教學本領過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發展自我，完善自我，適應高速發展的社會需要。這種學到老，修養到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。
二是樹立創新意識。教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識，才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此，作為教師，更應站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學模式和教學方法，樹立「以學生為主，以學生發展為主，以發展學生的精神世界為主」的教育理念，充分調動學生學習的自覺性和創造性，培養學生開拓進取、勇於創新的精神，提高學生的創新素質。
一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識，具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風范，才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整，能跟上時代步伐，能適應高速發展社會需要的教師，才能真正擔負起「傳道、授業、解惑」的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地贊美。
總之，通過這次的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

第二篇：新教師師德培訓心得體會

近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要並且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師「在其位，謀其職」就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，因為孩子善於模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視，因為學生對老師的敬畏。對於學校而言 教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，「學高為師，德高為范。」走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!通過培訓，我有諸多體會，現歸納如下：
一、加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。教育學生是不是多上幾節思想品德課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：「其身正，不令而行,其身不正,雖令不從」作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
三、「心中有學生」，多一份關愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：「隨風潛入夜，潤物細無聲」與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現在的學生在家裡是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非多餘，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關心愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班裡有一個不太聽話的學生，學習態度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之後也沒有及時的找她談話教育，結果這個學生不僅在背後罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
另外，通過培訓學習，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是「以學生為本」，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為「孩子們的同志和朋友」。
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
「言必行，行必果」，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的
思想道德建設，更應提高老師自己的師德素質，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。第三篇：新教師師德培訓心得體會

「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」 到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；「愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。通過一段時間的學習,我感到師德建設的學習對一個老師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。「學高為師，身正為范。」老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為「授業解惑」之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規范學生。然而，在現實生活中，我們有些「教書不育人」的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種「心罰」，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯系起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確，我們教育工作者自己並不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因為教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統一、表裡一致的美好品德為載體，才能在學生身上產生「隨風潛入夜，潤物細無聲」的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：「教師個人一舉一動，一言一行，都要修養到不愧人師的地步。」德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。 「小事」做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業道德為標准，嚴格要求自己，挑好肩上這副教書育人的重擔。

第四篇：新教師師德培訓心得體會

二天半的時間，我們分別聽取了xx學院魏院長、袁教授、李博士有關教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調適幾個方面的內容。他們通過一些典型事例分析了當前課改下我們應該怎麼做一個新型的教師。他們的話字字如針，鑽進我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談談自己學習的心得體會：
感悟一：要努力成為一名師德優良、業務精湛的教師。
「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。」通過這次師德修養的培訓，我對教師這個職業，又有了新的理解。聽了魏院長精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個「心」：真心、小心、專心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛心。我也想了很多，高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善於從師德修養的角度發現問題和分析問題；善於從自我教學行為的變化改善師德修養。也只有在變化中發展自己，才能始終「與時俱進」，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業績。因此，今後我會從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想，提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做斗爭的思想和作風，努力使自己成為一個師德優良、業務精湛、學生、家長歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時期的教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負面報道，往往探討的不是一個教師的教學水平如何，而是關注一個教師的言行帶給學生的不良影響。或許，我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問題的認識上還一直存在著偏差，這也就是袁教授向我們提出的「新時期，如何做一名老師」、「今日，應當如何做教師」。這個看似普通實則不一般的問題。「今天怎麼做教師」，值得我們每個人去關注，去思考。通過袁教授的講座，我認為在新時期，作為一名教師首先應以愛心為教育前提，熱愛學生，樹立以學生為本的思想；其次以廣博的知識增強教育的力量，教師要有精湛的業務水平，主動學習新知識，提高自己的業務水平，第三，以獨立的現代人格影響學生素質，師德高尚，為人師表。第四，以創新意識開拓教育新境界，教師要更新教育觀念，鼓勵創新，在教學中要以新理念組織教學。第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個好教師，應該把他的全部身心獻給教育事業。在今後我們應該有更高的覺悟，要將自己的工作定位到較高的格調上，要做一個教育工程師，而不是簡單養家糊口的教書匠，要努力做個健康、全面、新時期師德高尚的人民教師。
感悟三：要努力成為一名心理健康的教師。
通過學習李博士《教師倦怠與心理調適》方面的講座，使我受益非淺。如果我們教師無法對來自社會、家長、學校的壓力有效應對，在外界壓力和自身心理素質的內外因素共同作用下就容易產生心理行為問題，從而導致心理不健康現象的發生。由此我更加明確自己要成為一個優秀的人民教師首先應該是一個心理健康的教師。因此我會在今後的工作中，不斷的學習有關心理健康知識，不斷地去探索研究心理健康知識，加深自身的素質和水平，及時調整自己心態，學會自我心理保健和提高。我相信經過學院老師的輔導與培訓，我定能成為一名優秀的心理健康教師。

第五篇：新教師師德培訓心得體會

隨著時代小學本學期圓滿的落下帷幕,我們全體教職員工也迎來了一年一度的師德培訓活動,作為新加盟時代的年輕教師,已在時代的大家庭中生活,學習,工作了半個學期,時間雖不長,但這也許會是在我的教師職業生涯中最最難忘的,我想在享受這份教師初長成的喜悅感和新鮮感的同時,更重要的是在接下來的幾年內,如何穩健成長,並是否為成為一名合格的小學體育老師兢兢業業,堅持不懈的去努力.
新教師師德培訓心得體會(2)
這次的師德培訓,讓我收獲良多,感受頗深,也許是第一次在這么多新老教師同聚一堂的原因,讓我覺得在身份轉換的同時,也意識到這是再次提升自己的最好契機,在傾聽校長, 專家們、老師們充滿真誠而飽含深意的的講座以及寄語後,我深深的意識到育人是充滿智慧和愛心的,在沒有真正成為老師之前,教育這個詞就像立在我面前的一座豐碑,我看的到它卻感受不到它給人們帶來的深刻含義,但凡有文化有素養的畢業大學生都應該知道作為一位人民教師他所應當具備哪些條件,但是只有當你真正從事了這份事業一段時間後,才會在細微處真正的明白和理解那些人們口中所認為的教師的基本素養,來到時代以後,每周四都有蕙蘭書塾,作為一個新教師剛開始沒有覺得有什麼特別之處,記得只覺得培訓活動的名稱比較新穎,但朱樂平老師的首次講座讓我發現,我真的可以在這當中學習,了解到一些東西,而且是涉及到很多很多方面的,總之那是一個能讓你思維不斷進化的氛圍,能讓你靈魂不斷升華的空間.工作以前的任何講座讓我覺得是華而不實的,但那次我發現也許只有你從事了一件事,需要你在工作實踐中去解決問題的時候,你才會看到那顆躲在石頭堆里閃閃發光並且你十分有慾望想要得到它的金子.
第一天上午校長在對於本學期工作的總結和對下學期工作的期望講話中講到了育人方式的轉變,我頓時體會到了作為一個走在中國教育前沿的教育工作者厚積薄發的那股沖勁,我也頓悟和感到我身處時代這個大家庭中,是十分幸運的,我所學習到的知識是嶄新的,看到的大海也是最藍的,從校長的話語中我感受到是凝結了時代許多員工的智慧並同時也提出了貼近時代發展的一些新觀念,我們是一個團隊,要打造時代這艘諾亞方舟的確需要每個時代人的精誠團結,校長的很多話語我覺得適用於許多學科,關於體育學科,野蠻其體魄,極限,拼,猛,凶,靜如處子,動如脫兔,這些關鍵字和詞的的確確是現今時代小學體育所欠缺的,這是一個值得思考的期望,也是一個時代體育發展過程中所遇到的實際問題,作為體育教育方面,在大環境下也是亟待解決的問題.下學期的體育課上我將按照這樣的理念去探索和學習,盡自己所能去改善這樣的問題,與孩子們一同成長,從細節中共同努力探索和學習.
聽完沈貞,莫依菁,張忠華三位老師的演講後,我覺得他們在教師三個較為關鍵領域都給了我很棒的啟示,無論是新教還是老授,他們都有一個共同的優點,那就是真誠,關愛和踏實,沈貞老師的學習雷夫老師的教學理念的講座中,最先使我萌生了對時代下屆一年級新生的體育課上嘗試實踐雷夫老師教學理念的念頭,她結合了雷夫老師的理念,解析了自己的美術課在一些常見以及細節中的問題,我能感受到沈貞老師對於教學工作上的真誠,真誠在她帶著思索和觀察去參與教學工作, 從她的教學心得中,時常關注第二類學生的教學行為讓我發現在體育教學中也值得去實踐,在聽了沈貞老師提煉並得出幫助學生找到自己的興趣這點之後,反觀體育課上,每位孩子都有某項運動項目特別優秀,那麼我就應該利用好這一點,以鼓勵,表揚,並讓他們展示自己,從而提高他們的學習興趣.並且沈貞老師對於耐心糾正孩子們的錯誤這點,也非常值得去學習.
莫依菁老師的講座讓我發現育人是一種有魔力的東西,兒童立場這四個字,詮釋了育人的精髓,我想我遠遠沒有做到這四個字,但我聽了莫老師的講座後,我也隨之用自己的話概述了莫老師所傳達的幾個關鍵點,即了解孩子,引領孩子,為孩子樹立標榜,讓孩子去創造.我想要同時做到這幾個關鍵點不是一朝一夕的事,但我們首先要盡量做到讓自己變成一個長大的兒童,我想這是首要的,也許這種魔法對於每位新老師都很難去掌控,因為這需要巨大無比的恆心還有耐心並孜孜不倦的去關愛,也許當你發現關愛成為一種習慣,教育成為一種生活中的必需品之後,才能真正可以稱得上是一個有愛心的良師.
莫依菁老師的講座讓我更深刻的領悟到成人世界和兒童世界的差別,天使應當不是魔鬼的死敵,而是魔鬼的老師,我想這句話應該很好的定義了天使和魔鬼,社會的復雜不應當成為教師的有色眼鏡,孩子他可以是我們的鏡子,我覺得我們與孩子之間的角色不是固定的,夥伴也許是最好的界定,相互指正是夥伴,相互關愛是夥伴,相互共同努力為創造美好明天更是我們與這些小夥伴們所需要達成的理想與願望吧.
張忠華老師的講座讓我覺得年輕的心可以變得更勇敢些,他用了最好的例子,他自己,來告訴我們作為新老師不要害怕和擔心,張老師讓我深深的感受到作為一位老師踏實是點亮黑暗的提燈,我想我一定會在很多教學過程中飽受失敗的滋味,但那不是重點,我堅信踏實可以睥睨失敗,張忠華老師的謙遜給我留下了很深的印象,也帶給我很深的影響,我想我要向他學習的不僅僅是作為老師所需要的踏實,還有作為男人的那種謙遜,擔當和積極發展.
培訓的最後一天晚上,在觀看雷夫老師的視頻的時候,我總是在想,我們可以像雷夫老師那樣做么,但是我的疑問總是多於答案,他的理念看似是順從,實則讓我覺得是鞭策,他的教育是快樂而富有活力的,雷夫老師有太多太多的優秀之處值得我們學習,以至於讓我想要去實踐,我已經充滿了慾望想要去試一試,不管結果如何.我想我一定能從中得到些什麼,領悟到什麼.
學期末的師德培訓雖然結束了,那些充滿智慧的話語我一直謹記在心,我想在我的心裡,也許已經悄悄的埋下了期盼的種子,那是發自內心的願望,終點或許還很遠,烈日也還在考驗著我,但是就像曾經無數次驕子般蹲在這條起跑線上,等待發令員那不假思索的槍聲後,如猛獸般撲向那最燦爛的終點.作為時代人,我必將為時代的發展盡心盡力！

第六篇：新教師師德培訓心得體會

作為剛畢業不久的新教師，無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經驗，因此，我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學年以來的教學教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發點
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。中學生的人格尤為重要，作為一個老師即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。其次老師要從愛心出發，愛心是教育的前提，老師要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。
二、耐心說理，穩住學生情緒
對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養，這種修養是師德的「調節器」和「控制閥」，是教師必備的心理品質，教師與學生的關系從本質上是成年人與未成年人的關系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學生說理，要有耐心，有充足的理由。
三、愛要做到心理相容，善於發現學生的長處
教師要把學生看作一個有思考能力的人，有發展潛力的人，而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發現他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼裡，對後進生常常是不屑一顧的，然而，後進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發現他們值得你愛，你才會發自內心地去愛他們。
四、提出期望，增強學生的自我意識
每個學生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之後，向他們提出要求，讓學生生活在實現目標的期望狀態之中。
五、寬嚴相濟，在表揚中有批評，在批評中有表揚
「愛」並不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要「嚴中有愛」，「愛中見嚴」。不因為優生就「愛中無嚴」，也不因為差生就「嚴中無愛」。對於差生要「嚴中有愛，嚴之有序」，不急於求成。要尊重學生，才能啟發學生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學生打成一片，以誠相待，方可使學生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對於學生所發犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學生疏於管理，致使學生紀律鬆散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現。其實，寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊塗。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優秀的師德，那麼教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲

G. 在當代,請結合實際,談談我們需要什麼樣的師德觀

需要結合實際提高老師和家長們的配合，度提高老師的業務素質。來加強師德觀。