聖嚴法師生命

㈠ 能同時信兩種宗教嗎佛教和天主教

沒有沖突。

凈空法師 關於宗教和諧

最近這些年來，我們從事於世界和平的工作，所以接觸許多不同的宗教。

佛法叫法身，他們不叫法身，叫真神，宇宙之間一定有一位真神，宇宙是他造的，人也是他造的。

我跟他們往來，我就承認宇宙之間有一個真神，每一個宗教說這個真神是我們的神。

然後我就跟他們談，我說每個宗教都說真神是他們的神，是他們自己的神，那造宇宙的，到底是哪一個真神造的？還是這麼多真神開會大家共同來造的？

這個問題提出來，讓他們去思考。答不出來。地球只有一個，這個世界我們好像看到，只有一個，到底是哪個真神造的？還是這些真神開會共同造的？沒有答案。

然後我就繼續往下說，我說你們承不承認真神有圓滿的智慧？這大家承認，真神有圓滿的智慧。

真神有很大的神通，他會變化，這個也相信、也承認，那我說這個問題可以解決了。

真神在佛教裡面就變釋迦牟尼；在中國，儒的時候，他就變成孔子；在西方，基督教里，他就變成摩西、變成耶穌；在伊斯蘭，他就變成穆罕默德，你們相信不相信？

他們想了一想，雖然沒有說話，都點頭，默認。確實真神只有一個，他會分身。

他為什麼要創這麼多教，分這麼多身？因為在那個時代交通不方便，沒有資訊，真神為了度世界上各個不同的族群，他必須要現同樣的身。

所以你看真神立的這些教，宗教都不同，你細細去看他的經典，相同的部分要佔百分之七、八十，不同的部分只有百分之二、三十。

你就曉得，總的方向、目標是一個。那不同的地方是每個地方的風俗習慣不一樣，生活方式不一樣，文化背景不一樣，他隨順，恆順眾生，隨喜功德。

你看五戒十善，每個宗教都有，不殺生、不殺人、不偷盜，哪個宗教都講。不妄語，統統都講！

我原本以為我這個說法還會有辯論，結果這麼多年來，沒有遇到一個辯論的。說了之後，大家聽了，都覺得有道理，都能接受。

所以我才敢講，我們所有不同的宗教，都是堂兄弟，都是表兄弟，都是一家人。

我們自己宗教裡面很多宗派，不同的宗派，這是親兄弟，不同宗教是表兄弟，是堂兄弟，真的是一家人。

這樣把宗教團結起來。團結之後，我就勉勵每一個宗教，宗教領導人，宗教的傳教士，不僅要認真學習自己的經典，還要認真學習其他宗教的經典。

為什麼？看看真神在其他宗教化身，他怎麼教的？我們的智慧就圓了，我們的疑惑、疑慮全化解了。

特別是現代科技已經走向太空，我們的無人駕駛的太空船，飛行的距離遠了。有人駕駛的太空船還沒有離開八大行星，在小范圍裡面轉。

無人駕駛的太空船已經飛越太陽系，飛到銀河裡面去了。從銀河裡面，還有無線電聯系，讓它在很遠距離裡面對著地球拍一張照片，再把這訊息發回來。

我們看太空當中，地球一點點，一個小藍點，大概是幾十億公里，回過頭來看，很小一顆星，那顆星是我們的家。

所以，我們真的應該要意識到我們是地球人，地球是我們的家。都是一家人，不能再吵架了，不可以再斗爭，一家人。

㈡ 做的菜有靈魂嗎，有生命嗎

本人信仰的不是佛教，以下是聖嚴法師關於「吃素」的解釋，但願對你有所幫助。內
聖嚴法師——不。素容食雖是佛教鼓勵的事，但卻並不要求所有的教徒非得一律吃素不可。素是漢傳大乘佛教的特色，是為慈悲一切有情眾生的原故，所以在南傳地區的佛教國家乃至出家的比丘，都不堅守素食；西藏的喇嘛，也不守素食。但他們不親自殺生。
因為，五戒的第一條就是「不殺生」，信佛之後，如能實行素食，那是最好的事，若因家庭及社交上的困難，不吃素也不要緊，但是不可再去親自屠殺，也不可指揮他人屠殺了。買了已屠死的魚肉回家，那是無妨的。

㈢ 如何看待佛教

智慧的教育。

㈣ 聖嚴法師：用佛教生命觀怎麼解釋試管嬰兒

法師開示：關於投生、入胎的說法有兩種：一種是在父母的好合之時入胎，見淫慾內相或見宮殿容相、光明相而忽然入胎;另一種是由於跟父母還報因緣，不論或恩或怨，由業力自然促成，所以不能說全是出於見到父母的好合相而入胎。然而依據兩性相吸的原理，精、卵本身便帶有性別，若不離淫慾性，便可能在因緣成熟的任何情況下入胎投生。基於這個道理，現在的試管嬰兒的問題，對於佛教來講即可迎刃而解。

㈤ 輪回真的存在嗎我們的人生是一次又一次的重復嗎幾千萬年前，後幾千萬年後的輪回

生命是永恆的，來所謂的死亡只是生命源載體的變換而已，生命的肉體死亡後，生命的靈體又將進入另一個生命載體，一條狗死亡後，它有可能轉世成人，那麼，作為狗的它死亡了，但作為人的它又誕生了。 320、對生命的輪回轉化起決定性作用的除意識結構外，還有一點，就是生命的萬有引力法則。 321、生命的萬有引力定律是：宇宙中凡有緣生命之間有相互的引力，這個引力的大小與相互欠債多少成正比，與相互恩惠多少成反比。 322、如果有心願未了，人將再次轉回人間。 323、生命輪回一個概要的標准和啟示：至愛者，升華為天仙；至善者，升華為佛；至樂者，升華為神仙；至健者，升華為陸地仙；至慈者，升華為人仙；盡忠者，超升貴道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；積德者，轉生富道；懵懂者，轉往動物界；冷漠者，往生植物界；惡毒者，沉淪鬼道；霸道者，降淪冰凍層；殘忍者，降入火煉層。 摘自《新時代人類八百理念》