師生之間經濟
禾苗
⑵ 師生之間相處要注意哪些
關於構建和諧校園的理論思考
構建社會主義和諧社會，是中共中央提出的偉大戰略部署，值得高校管理工作者關注和思考的問題是 為什麼要構建和諧校園 怎樣構建和諧校園 研究和回答這些問題對於我們深化對構建社會主義和諧社會和加強黨的執政能力建設的認識，進而構建和諧校園，加快教育事業發展都具有十分重要的理論意義和實踐意義。
為什麼要構建和諧校園
中共中央提出構建和諧社會，是加深對黨的執政規律認識的結果，是全新認識中國特色社會主義的結果，是改革開放深入發展提出的全新歷史性課題。與此同時，改革開放以來，尤其是隨著高校的調整、合並以及高等教育大眾化的實現，規模、結構、質量和效益的合理發展越來越成為擺在高等教育工作者面前的艱巨任務，片面追求規模，忽視教育質量提高的問題也仍然存在著而且嚴重影響和制約著高等教育的發展。同時，在市場經濟條件下，學校成員之間的利益分化、利益矛盾等問題日益凸顯，學習和領會中共中央關於構建和諧社會的精神實質，深入思考構建和諧校園的問題也必須引起廣大高等教育工作者的高度重視。
和諧作為一種思想，是中華民族傳統文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為「和而不同、求同存異」。這就是說，和諧不是指完全統一，而是指事物協調、均衡、有序的發展狀態。具體延伸到學校，延伸到和諧校園，主要是指學校協調、均衡、有序發展的態勢。學校是由學生、教師、管理人員和其他教輔人員組成的按照一定規范相互聯系的一種特殊社會組織。校園和諧主要是指校園內部各種要素處於一種相互依存、相互協調、相互促進的狀態，主要表現為校園組織結構要素的和諧、教育環境的和諧、教師間人際關系和諧、學生間人際關系和諧、師生關系和諧以及自我教育、家庭教育、社會教育和學校教育的和諧等等。和諧校園是學校結構、質量、效益、規模和速度等要素的和諧發展。和諧校園是校園人際關系和諧。這就是說，人與人之間和而不同、互相尊重、平等互利、團結友愛，既包括個人與個人之間、群體與群體之間的關系和諧,也包括個人與群體之間的關系和諧。和諧校園是自我教育、學校教育、家庭教育和社會教育的和諧統一。理想的大學教育離不開自我教育、學校教育、社會教育和家庭教育的相互作用、相互促進，實現四大教育的和諧發展。
首先，構建和諧校園是促進學校事業全面協調發展的現實需要。發展是構建和諧校園的前提和基礎，我們應該看到，和諧校園是建立在現代化的教育技術的基礎之上,需要發達的物質技術基礎為支撐。因此,需要貫徹和落實科學發展觀,堅持以人為本,實現學校各項事業全面、協調、可持續發展，通過構建和諧校園，為促進物質文明、精神文明和政治文明的共同進步做出應有的貢獻,為實現人的自由全面發展做出應有的貢獻，在提高社會生產力水平、增加社會物質財富等方面承擔起高等教育應有的歷史重任。
其次，構建和諧校園，是增強校園創造活力的現實需要。創造活力是學校生命力和學校生存發展的現實力量和動力源泉,是教育事業協調發展和社會進步的基礎條件,這就要求我們尊重和保護好廣大教師的首創精神,承認、尊重和愛護學生的個性差異,使學校每個成員的積極性、創造性得到充分發揮和切實保證。構建和諧校園，就是要使一切有利於學校事業進步的創造願望得到尊重、創造活動得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定,不斷增強校園創造活力。
最後，構建和諧校園，是實現校園安定有序的現實需要。和諧校園一個重要方面是校園井井有條,學校的管理秩序、教學秩序和科研秩序都呈現出一種持續的、連貫的、平穩的運行態勢,在校園學習、工作和生活的每個人都能夠從中獲得人身和財產的安全與保障，實現校園結構穩定、關系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地幹事業、求發展。
怎樣構建和諧校園
在構建和諧校園這個系統工程中,需要從思想認識、管理創新、政策調整等方面著手,樹立和落實科學發展觀,堅持以人為本,促進經濟社會與人的全面協調發展，這是大方向，是宏觀思路。具體來說，構建和諧校園需要解決的問題很多,沿著樹立和落實科學發展觀的思路思考,現階段的緊迫的任務是：
第一，構建和諧校園要努力實現辦學層次與辦學類型的和諧發展。隨著高校的擴招，全國目前高等教育毛入學率已達19%，在校生已達2300萬人，成為了世界上最大規模的高等教育大國，高等教育質量問題愈加突出。數量的快速增長給質量帶來了一定的影響，當然，並不是數量的增長一定會導致質量下降，但二者關系必須處理好，這就需要學校從全面質量觀出發，綜合考慮辦學規模、辦學質量和辦學效益的和諧發展。而高校在辦學規模的不斷擴大的情況下，仍然存在著沒有處理好三者關系的現象，致使不同層次和類型的教育單調化、模式化，研究生教育以及高職教育簡單套用本科教育模式，使教育事業無法得到協調的發展。未來大學的發展將更加多樣化，隨著發展空間和方式的不斷拓展，以不同的層次、類別和形式來滿足人們的不同需求，受教育者的成分也更加多樣化，高等教育要更加以人為本，實現不同層受教育者的全面發展，注重整體協調發展。
第二、構建和諧校園要實現教育管理與教學服務的和諧統一。管理的本質是決策，目的是通過分層決策，實施科學的實施，達到預期效果。因此管理有它的標准與規范，有其科學性、規范性。而服務就是為滿足人的全面需求和促進人的全面發展的服務。有人提出，管理就是服務，其實二者有不同的內涵，對高等教育自身來說，科學化的管理是服務的前提，無論是什麼層次的管理，沒有科學化的管理難以提供良好的服務，現代的大學必須要有現代化的管理思想、管理方式和管理制度。服務是科學化管理實現的保障，良好的服務意識、服務態度、服務質量都使科學化管理得以順利實施。
第三，構建和諧校園要努力實現教學與科研的和諧統一。教學與科研的關系應當是正相關關系，科學研究促進教學質量的提升，教學質量的提升也推動著科學研究的開展。但是，長期以來，在高校中普遍存在著願意做科研、不願做教學的現象，更有甚者，身為教師編制，對教學工作敷衍了事，導致教學與科研相割裂，忽視了二者人才培養內在的一致性。其實，優秀的教師往往就是那些善於吸收最新科研成果，並將其積極應用於教學中的教師。廣大教師應當利用在探索自然規律過程中形成的創新知識和技術來豐富和更新教學內容，成為新的教學內容的源泉。同時，還應當建立一套圍繞培養人才進行科學研究的新機制，吸收包括本科生在內的廣大同學參與科研活動，培養科學的探索精神和創新能力。
第四，構建和諧校園要努力實現基礎研究與應用研究的和諧統一。高校在發展基礎研究的同時，應當大力加強應用學科發展，加大投入力度，建立有效機制。堅持基礎研究和應用研究全面發展，使高校真正成為地方政治、經濟、文化發展的重要組成部分。統籌考慮基礎研究與應該研究的和諧關系時，還需要重視自然科學與社會科學學科發展的和諧統一。在學科發展過程中，應堅持自然科學學科發展與哲學社會科學學科發展並重的原則，還應當注重文理交叉學科的發展，按照學科發展的內在要求培育新生學科。
最後，需要重點強調的是，黨是構建和諧校園的核心主體,無論是促進學校事業的全面協調發展、增強創造活力,還是實現校園安定有序,都離不開黨的領導。所以,在構建和諧校園中,要通過不斷完善黨委領導下的校長負責制和黨內民主制度,完善高校黨委的領導方式,增強基層黨組織在構建和諧校園的感召力、凝聚力、戰鬥力，把構建和諧校園這一系統工程不斷引向深入。
「和諧校園」簡論
摘要：和諧校園是和諧社會建設的有機組成部分，也是教育自身發展的需要。和諧校園建設的核心是調整校園內外的各種關系，使之成為一個生命健康協調發展的生態系統。和諧校園十分關注學生的校園生活幸福體驗，和諧校園的建成最終將讓學生體驗一份生命的精彩。
關鍵詞：校園生態系統 人文化 人性化 生命成長 良性競爭 校園生活幸福體驗
建設社會主義和諧社會，對每一個教育工作者提出了新的要求。校園作為一種培養人的社會機構，首先應當是和諧的。和諧的社會是由和諧的人組成的，而和諧發展的人是由和諧的校園孕育出來的。和諧社會的建設應當從校園抓起，通過一個個和諧校園的創建，引領社會走向和諧發展。
一、「和諧校園」的緣起
「和諧校園」的緣起除了建設和諧社會這一大前提之外，還在於教育自身發展的需要。
其一，「和諧」是中國傳統文化的核心精神，表現為 「萬物並育而不相害，道並行而不相悖」的「和諧觀」。在改革開放的今天，學校面臨著復雜的文化生態環境，面臨著復雜的文化價值選擇。在這種背景下，學校不僅要繼承和弘揚優秀的傳統文化，更要重視多元文化的融會和再生，形成新的優秀學校文化，使之成為凝聚學校群體成員的重要精神力量，這成為「和諧校園」建設的強大內驅力。
其二，我們正走進一個全民、大眾、普及的基礎教育階段，不久的將來將要普及的15年教育意味著在中華大地上生活的每一個學子，都有接受從幼兒到高中15年教育的權利。在解決了每一個人「好上學」的問題之後，如何進一步解決「上好學」的問題日益成為社會關注的焦點。當前教育事業發展中最突出的矛盾即表現為人民群眾對優質教育的強烈需求和優質資源供給相對不足的矛盾。什麼是和諧？和諧直接表現為各方面的利益關系得到妥善協調，使社會共同體處於融洽狀態。「和諧校園」建設正是以此為出發點，從關注現實，立足於減緩現實矛盾出發的。這同樣也需要轉變觀念，什麼樣的教育才算是優質教育？只有適合孩子的教育才是真正的優質教育。以「和諧校園」建設為抓手，打造各種類型的優質教育，才能為每一個孩子的健康發展創造適宜的環境，這也是「和諧校園」建設的現實背景。
二、「和諧校園」的內涵
所謂和諧校園，就是民主辦學的理念得到充分發揚，依法治校的觀念得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動；就是學校各方面的利益關系得到妥善協調，各種矛盾得到正確處理，公平和正義得到切實維護和實現，安全穩定得到長久維護；就是學校領導、管理人員、教師與學生互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處、充滿活力；就是能夠使一切有利於學校發展的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定；就是學校各項事業實現迅速良性發展，師生員工的物質文化生活切實得到改善和提高，使優者更優，困難與弱勢群體得到尊重和支持。
和諧校園建設的核心是調整校園內外的各種關系，使之成為一個生命健康協調發展的生態系統。這一系統應當具有以下幾個基本特徵：即民主、公平、關愛、進取、有序、開放。
一是民主，表現為對師生的人格尊重與平等，對各種意見的寬容和兼聽。協調多於控制，在協調中化解矛盾，使各方面積極因素得到廣泛調動。
二是公平，表現為學校各方面的利益關系得到公正對待，一視同仁，努力保護弱勢群體，在以法制校的同時使校園矛盾得到正確處理。
三是關愛，校園中洋溢著濃郁的人文關愛，心靈溝通取代了僵硬的計劃指令，師生融洽相處，精神世界得到提升。
四是進取，師生的創造願望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定。校園內生動活潑，洋溢著生命活力。
五是有序，表現為遵循身心發展的規律實施教育教學，使校園生活有張有弛，豐富多彩。
六是開放，表現為在學校教育中關注社會生活的變革，反映現代科技的發展，打破單一的課程觀、禁錮的教材觀、機械的學習觀，實現課內與課外、校內與校外、學校與家庭的有機結合與多維互動。
總之，用這種體現出民主、公平、關愛、進取、有序、開放的學校文化使校園和諧得以實現。
當然，「和諧校園」並非漠視矛盾，有發展就會有新的矛盾，但矛盾總是向著積極的方面轉化。因而，和諧是一種動態平衡狀態，一種極富生機活力的狀態。「和諧校園」中的學生體驗著校園生活的發展愉悅，「和諧校園」中的教師感受著為人師表的精神滿足。
三、「和諧校園」的構建
「和諧校園」建設要因地制宜，注重學校的特色，立足於學校自身的條件，以某一方面的和諧特徵為突破口，帶動校園整體優化發展。如民主校園的制度研究、愛心校園的行動研究，書香校園的文化研究等等，形成各具特色的實踐範式，使每一個學校都找到通往「和諧」的路徑。如果說「和諧教育」更多的是一種教育理念，那麼「和諧校園」 建設更多的應當是一種實踐，這需要創設一定的操作平台。
從現實來說，「和諧校園」 的建設應著重抓住以下幾個環節：
1．「和諧校園」建設需要也必須通過學校文化來規范，應積極構建開放、民主、和諧的學校文化。學校的文化建設包含兩個方面的內容和目標，即「人文化」和「人性化」，人文化主要是指提高師生的人文素養和人文精神水平，人性化則主要是指以人為本，以師生的發展和幸福為出發點，給他們充分的人本關懷。
對於一個和諧發展的社會個體和社會整體來說，人文精神是其必須具備的一項基本素養。然而由於社會、經濟、科技、教育等領域的一些非理性發展，人文精神的缺失成為了影響可持續發展的一個嚴峻考驗，現實中不少學校的教師和學生也同樣存在這個問題。為此，要特別強調構建、提高教師的人文精神，豐富教師的精神世界，進而依託教育者和受教育者特殊的相互作用提升學生的人文素養，提高學生的人文精神水平，達成學生的和諧發展。當然教師和學生的人文發展並不存在嚴格的先後順序關系，更多地表現為雙向動態生成。
學校文化建設的人文化在某種程度上是包含在人性化的內容和目標裡面的，人文精神的培育本身就是對人性和諧發展的最有力的支持和關懷。當然，人性化取向更多地體現在制度和管理層面，是一種管理理念或者說管理方式。對學校管理者來說，每一個師生都是活生生的生命個體，他們的價值、潛能、作用、行為、動機、需求，他們的情緒生活和情感體驗，他們的道德生活和人格養成都需要管理者用心去評價、理解、尊重、關注和滿足，然後創造一種兼顧各方利益的校園運作模式，讓每位師生的個性得到充分張揚，積極性和創造力得到充分發揮，達到最大化、最優化，讓每個師生既獲得一種被尊重、被理解的感覺，又充滿成就感、價值感和幸福感。
人性化如果停留在口號和理念上，那不過是一個美麗的泡沫罷了，要讓師生真正感受到人性關懷，要使整個學校充滿經久不衰的人性之光，管理者應該努力做到、做好以下幾點：一是要用心、用情，要經常性地站在教師、學生、家長的角度去思考、決策學校的各項工作，要有意識的訓練自己的情感表達能力，掌握同感技巧，自然而真誠地流露出你對學校、對師生發自內心的關愛。二是要關注細節。細微處見真情，校長和他的管理團隊必須強化自己的細節意識，這就需要近距離地走進師生中間，傾聽他們真實的想法，主動為他們解決一些實際問題。三是要注重活動設計，創造性地開展工作。活動設計與否、設計質量好壞收到的效果是大相徑庭的。四是要重視制度設計。這一點尤為重要，因為好的制度能系統地保障人的利益獲得和責任付出，能以其特定的制度力規范人的行為，從而使人性化取向落實在平穩有序的整體環境中。如一些學校教師基本管理制度「彈性坐班制」既尊重教師的自由，又保持了教師職業奉獻性特點，嚴謹而不失靈活，規范而不死板，使教師切切實實感受到學校管理者那種理性而不失溫情的關懷，使他們在工作與生活、精神與物質、高尚與世俗之間找到和諧的平衡點，也進一步形成了「學生在，老師在」、「普通老師在校，管理幹部在場」的優良校風。五是要重視教育教學模式的創新。教育教學模式構築的過程與結果其實也是一種學校文化的積淀與成型過程，因為在這個過程歷練和結果反饋中，師生的思想意識、精神觀念、言行方式都在發生著深刻的變化，一種集體無意識悄然形成，融入學校的文化血脈中。
2．「和諧校園」建設的關鍵在於創造豐富的、高質量的、高品位的校園生活。不能因為讀書，而使孩子失去快樂的童年；不能因為考試，而使孩子丟失學習的興趣；不能因為升學，而使孩子喪失了生活的能力。應將學校的各個系統、各種關系、各種資源置於一種符合規律的爽心悅目的平衡狀態，讓學校生活遠離粗放、簡單、機械、剛性，讓其成為科學的、精緻的、審美的、爽心悅目的、溫暖的、生動的、能給人無限想像、享受和懷念的生活。
和諧校園的本質是為兒童的生命成長創設最適宜的土壤。生命的本質在於其情感、態度、思維、思想等高級精神活動。所謂生命成長，不僅僅是授受知識，更重要的是啟迪智慧、潤澤生命。因而，和諧校園建設的核心是調整校園內外的各種關系，使之成為一個生命健康協調發展的生態系統。
從與學校生態系統相關的各個因素考慮，它至少涉及校園內外兩大要素：從內部環境考慮，校園內的教育主體與教育對象應和諧發展。教育主體和教育對象應當形成共贏的關系，我們稱之為「魚水般」的師生關系：即教學關繫上合作對話、倫理關繫上趨向平等、情感關繫上理解信任、法律關繫上民主互尊。從外部環境考慮，學校應與家庭、社區和諧發展。打造和諧的校園應讓家庭、社區有效參與學校管理。這也是現代學校制度建設的需要。
促進學生生命成長還應該體現在兩個方面的最大化：一個是在校發展最大化，另一個是終身發展潛力的最大化。讓學生學會做人，學會學習，把自己培養成為有良好個性品質和基本素養的人才，實現生命價值的最大化。
3．要建立良性競爭機制，讓師生學會合作。和諧校園應該是競爭中有合作的校園。既要鼓勵競爭，也要提倡合作。當今社會強調競爭，學校的學生之間或教師之間都存在著一定的競爭。社會飛速發展，日新月異，新的時代發展前景廣闊，競爭激烈，機遇與挑戰共存。現在的中學生，為了將來能適應社會，就必須具有強烈的競爭意識，但千萬不可忽視合作精神，兩者實質上是辯證的統一。競爭能激發潛能，使人充滿生氣和活力，合作可取長補短，相互促進，增強競爭實力。正確處理好它們之間的關系，就能達到相互促進共同提高的效果。教師要強調學生的參與意識，培養他們的合作精神。在教學活動中通過師生、生生之間的互動與合作，建立研究性學習的合作共同體。
四、「和諧校園」的評價
「和諧校園」建立需要構建一定的評價機制，以引導校園建設的發展方向。
如果說和諧校園是一個金字塔結構，那麼最基礎層是對孩子的關愛、最核心層是教孩子做人、最外圍層是知識的學習。現在的教育恰恰顛倒了順序，知識成了人們最關注的東西，親情、道德、關愛這些做人最基本的東西反而忽視了。在一次學生交往互助的調查中，當問到「你在學校的幸福感及其來源」時，原以為學生會回答「能夠讀書、接受教育，有好老師」，沒想到多數學生回答是「在學校里有朋友一起交往、聊天，感覺到幸福」，這大大出乎老師的意外。實際上，成績好不一定表明和諧，幸福才是真正的和諧，要讓孩子通過自身的努力體驗成長的快樂，不能以成績犧牲快樂。
和諧校園將十分關注學生的校園生活幸福體驗，……有沒有擁有令人敬佩的教師、有沒有結成促膝談心的朋友、有沒有發現樂此不疲的活動項目，有沒有找到廢寢忘食愛讀的書……。 「和諧校園」建設力求讓每一個學生，在學習生活中獲得巔峰體驗，在交往生活中獲得歸屬體驗，在休閑生活中獲得審美體驗。「和諧校園」的建成最終讓學生體驗一份生命的精彩。
「和諧校園」的評價，其關注點還應放在弱勢學生身上，避免課堂中的「馬太效應」。
從歷史到今天，我們所說的社會公平多數指的是物質上的公平，而我們想要建設的和諧校園則是從心理層面實現的公平。
學生的個體差異大，分化不可避免，但我們能夠做到的是，讓他們在校園這個環境中得到應有的尊重，而不是因為一個學生讀了職業學校就理所應當感到比「重高」學生矮半截。
傳統的社會對好學校的評價，主要看這個學校出了多少優等生，這個學校的升學率有多少，這使得老師把注意力都放在有潛力的優等生身上。如果和諧校園的評價機制能夠兼顧學困生的發展能力，把他們的發展作為一個校園是否和諧的重要標准，才能真正實現教育的公平。
⑶ 師生之間的文章
關於作文，想到的內容太多了。有個從事語文教育的朋友說，這樣的內容，有些語文教師會拿去參考，那就不如也談談怎樣教。這個善意，以及或者會拿去參考的語文教師的善意，我不敢辜負。可是想到談，卻感到困難不少。我昔年也當過語文教師，深知道語文教師的苦處，上課，要把未必好的文章說成天衣無縫，下課，要把不很通的作文改得體無完膚，精力比其他學科的教師費得多且不說，最頭疼的是常常事倍而功半。當年我上學時期，不少人有個偏見：教數理化不能湊合，教語文（那時候名「國文」）可以湊合，比如有那麼一位先生，教數理化等學科能力不夠，而有後門，不能不照顧，那就只好讓他教語文，因為他識漢字。到如今，這樣看的人大概很少了吧？但也不見得沒有。如果真有，那我就不得不以曾經是語文教師的資格，代今日的語文教師（也為自己）發幾句牢騷，一吐不平之氣。說氣，氣不足以服人，要講理。其實，這理很簡單，就是事實是，教語文課，特別累且不說，最要命的是特別難。比如家長送來幾個學生，保證，甚至經過檢驗，資質都是中人以上，懇切地希望（這自然是人之常情），經過一段時間（比如五年或六年），老師把他們教「會」了。再比如我是歷史教師，或者出於惻隱之心，或者出於愛面子，也許敢於這樣回答：「請您放心，我一定辦到。」這樣回答，是想到，經過幾年的教和學，背清楚中國的朝代統系，說清楚歷朝的大事，至少不把秦始皇和秦瓊攪在一起，總不會有問題。如果我是語文教師，即使同樣有惻隱之心，同樣愛面子，答話就不敢這樣乾脆；經過幾年，作文能夠清楚地表情達意，至少是不寫錯別字，行嗎？我多年不教語文課，也許還是舊框框，過於保守，那就請現在仍在教課的諸位去答吧。我的想法，直到現在，我們還沒有找到向家長打保票的可靠的有效的辦法。不錯，都在想，而且想出的道道很不少，雨後春筍、汗牛充棟的語文教學報刊就是明證。但這證據同時可以看作反證，是葯方多，可見都不是特效的。話像是扯得太遠了，其實意思卻是簡單明確的，是教會作文非常難。善意的讀者或者會說：「因為難，所以想聽聽你的意見。」我呢，自知拿不出什麼好辦法，可是這篇韓非子《說難》卻非作不可，怎麼辦？不得已，只好細題粗作，或正題歪作，辦法少說（原因之一是難於細說，之二是膠柱鼓瑟未必有用），只說說我想到的應當注意之點。總之，仍同以前各節一樣，近於無用的空話。打算分作四個題目談，這一節談「師生之間」。 師，一位，生，相當多，40上下。教師，有學識、經驗、性情等方面的差異，都會影響教學，留到下一節談。這里說學生，雖然年齡差不多，程度、興趣等卻也必致有差異。舊時代學塾教學，是合屋而不合班，比如有的學生念《千字文》，有的學生卻念《詩經》，在一間房子里背誦吟唱，各不相擾。就學習語文說，這個辦法不無好處，可是現在引用有困難，直截了當地說，那是小農經濟，不足為訓。既然不能考慮，也就可以暫且放過，留待有用的時候參考。 另一個必須考慮的是語文課的性質的特殊。怎麼特殊？不久前有人告訴我，說王力先生在上海說，語文可以無師自通。這是經驗之談，很對，語文的性質就特殊在這里。數理化就不然，初步的，無師自學不容易，高深的更難。語文是學語言，可講的理不多，至少是用處不大。學是學的「習慣」，比如同樣的疑問句，漢語說「你是小王嗎？」，「你是」的次序與直陳句相同，英語就不然，要說「Are＆you」，顛倒一下。理何在？沒有理，只是「習慣」。學而能成習慣，靠「熟」。熟，要靠自己動口，自己動手，「勤」。勤就能學會，學好，不勤就不成。這個意思已經說過多少次，因為總有人看作老生常談，不重視，所以想再嘮叨一次，舉兩種性質的例，鄭重地證實一下。一種是很多人的經驗，比如看《聊齋志異》，文言，典故多，難懂，但又喜歡鬼狐故事，愛不忍釋，只好硬著頭皮看，這樣看多了，看慣了，也就懂了。這是偏於感性的。還有偏於理性的，比如讀多了，文白都熟悉，看到「未之有也」與「未有之也」並存，知道後一種說法是錯的，並能講出一番大道理；看見「把他請」、「把他請來」、「把他坐上車」並存，知道前後兩種說法都不對，也能講出一番大道理。不管是久而自通還是能夠講出一番大道理，基礎都是「熟」，不是先記清知識和原則，然後用知識去分辨，用原則去衡量，判定是非。 因為語文具有如此特殊的性質，教師想要教會、教好，就必須適應這個特殊的性質。怎樣適應？可一言以蔽之，要以學生的活動或說主動為主，教師的教導為輔；或者換句話說，要讓學生自己走，教師在前後左右關照關照。有人也許會想，這是不是啟發式？我說不是，因為啟發式是先引起興趣後開講，以學生為主是盡量讓學生去讀、去寫，教師少講。我有時想，教語文（包括作文），教師無妨退居顧問的地位（自然要在識字階段以後），比如課本上收的是範文，其中也許有難點，有就講講，不難的地方就少講甚至不講，讓他們自己去讀，自己體會。用這種辦法教，效果就一定不如滿堂分析課文的思想意義、寫法特點，以及語句的語法結構嗎？我看不見得，因為少講或不講，學生活動多，主動性大，熟的機會就多得多。課本之內是這樣，課本之外（課外讀物）當然更是這樣。 說嚴重一點，有的教法（自然完全出於教師的責任心和積極性）是正好反過來，以教師為主，學生為從，無論課上課下，學生都隨著教師的責任心和積極性團團轉。比如教一篇課文，講前要布置作業：解釋生詞，體會文意，等等。上課了，問詞意，問文意，然後小張念了小王念。再然後是開講，重點是分析：思想意義，篇章結構，寫法特點，甚至某些語句的語法結構，等等。再其後，比如講完了，還要布置作業，由發揮教育意義之深刻起，直到把某幾個句子（多是長句）畫為圖解止，等等。我沒有多調查研究，可是偶爾有大小孩子來訴苦，說累得要死，總是夜十時以前不能睡，卻始終不知道畫這樣麻煩的圖解有什麼用，拿起筆來怎麼樣能夠寫通順了。我同情這些累得要死的孩子。但是更同情那些使孩子累得要死的教師，因為他們不只要在堂上分析，還要在堂下寫教案或變相的教案。——有個時期，教案甚至被抬舉到同於演出的劇本，你上台演《游園驚夢》，就一定得唱「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」，一個字不許錯。如果說孩子是累得要死，教師就可以說是幾乎死去了。我常常想，什麼事都要問問效果，這種學生和教師都累得要死的辦法，有什麼效果呢？我看，最值得重視的效果是學生沒有時間讀，沒有時間寫，因而沒有熟的機會，並永遠不能培養成為熟和通之基礎的讀寫興趣。要熟，要通，至少我個人想，辦法要反過來，讓學生自己去活動，多讀，多寫。有的人也許要擔心，就拿讀說吧，學生自己讀，不懂，體會不深，甚至理解錯了，怎麼辦？我的想法，這毫無關系，讀多了自然就懂了，體會深了；退一步說，理解錯了又有什麼值得大驚小怪？教師又何嘗不可以理解錯了？語文專家又何嘗不可以理解錯了？何況錯誤總會隨著讀得多而逐漸減少，這就好。總之，原則是，如果「多」和「確」不能兩全，那就寧可抓緊「多」，把「確」放鬆一些。這種辦法的附帶收獲是：學生有了自由甚至興趣，在讀寫方面可以自己調節，不至累得要死；教師呢，也可以活動一些，不至於長年背誦「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」。自然，最重大的收獲還是熟能生巧，雖「有」師而「自」通。 有的人也許會想，我的設想是讓學生走放任的路，教師睡大覺。其實不然。專就教師說，他的工作只是變機械為靈活，擔子並沒有減輕，甚至更重了。為什麼？因為有些重要而不容易的事，他必須做。 （1）要引路。打個比方，學生是外地的甚至外國的旅遊者，想用有限的時間飽看北京的風光；教師是導游者，就必須能夠說清楚，都有什麼可看，看某個地方，可以利用什麼交通工具，順著什麼方向走，看的時候要注意些什麼，等等。教語文也一樣，學生起初都是不辨東西南北的，身上背著家長的希望（變不通為通）來求學，幾乎是每邁一步都要教師來指點：學語文是學什麼，怎樣學，怎樣向前走，哪條路平坦，哪條路崎嶇，最終要走到哪裡，等等。再說具體一點，比如學生拿到語文課本，或者什麼課外讀物，翻翻，通常會提出種種問題：這個字怎麼講？這句話是什麼意思？這段話的大意是……，對嗎？我不喜歡這一篇，是怎麼回事？某一本我看完了，再看什麼好？你的意見，我不同意，可以說說嗎？等等。教師要有問必答，雖然不必擔保都正確，卻要言之成理，使學生心服；更重要的是要有助於學生順利地前進。有時候，有的學生默默然，那表示他還沒有走到能夠提出問題的地點，是問題更大，這就要用到啟發式，牽著他向前走，或推著他向前走。 （2）還要適當地因材施教。上面提到舊時代學塾中合屋不合班的教法，現在全套引進不容易，似乎也沒有必要，但適當地採用一些還是可以的，或說應該的。以讀為例，不同的學生，資質不同，興趣不同，學力也有高下之分，那就不能求畫一，要讀什麼都讀什麼，要讀多少都讀多少；而最好是，應該吃酸的就供山楂，應該吃辣的就供青椒，只要能夠吃飽了養壯了就成，食單卻不要求一律，而常常是故意不一律。 （3）還要嚴格要求。上面多次說到自由，說到主動，這不是放任，因為它有明確的目的，是學好語文，能寫通。就這目的說又沒有自由，絕不放任。再說簡單明快一些，是只有前進、求快求好的自由，沒有踏步不進、不快不好的自由。學，未必是本能所具，因而培養興趣並不容易。這有如上路的馬，如果不好好往前跑，就不能不打幾鞭子。鞭子是比喻，意思是要嚴格要求。這包括大大小小的許多事，只舉兩個例：a．限定半個月讀完一本課外書，交讀書筆記，某一學生到期沒讀完，不交筆記，決不通融，扣分不算，還要補上。b．作文，字寫得既不清楚，又不整齊，或者標點馬馬虎虎，也決不通融，扣分不算，退回，重寫。 （4）還有更根本的任務要爭取完成，是引導學生，使他們逐漸培養成學語文的興趣，也就是讀寫的興趣。有了這種興趣，鞭子用不著了，「多」和「熟」沒有問題了，也就是一切都可以水到渠成。其實，所謂興趣，同上面談到的以學生為主、以教師為輔正是同一事物的兩面或不同階段，它的形貌的表現是師生在一起讀，在一起寫，在一起研討，在一起體會，總之是在一起前進。師，也許有些白發了吧？同孩子們攜手前進，是忘年交，我以為，語文課的師生關系最好是這樣。 有問必答，因材施教，培養興趣，攜手並進，這比寫教案、背教案究竟容易多少呢？——難易是小事，效果是大事，所以凡是與語文教育有關的人都應該平心靜氣地想一想。
參考資料：雜談三六
⑷ 師生關系，是怎樣的
師生關系：教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度等。師生關系既受教育活動規律的制約，又是一定歷史階段社會關系的反映。良好的師生關系，是提高學校教育質量的保證，也是社會精神文明的重要方面。新型師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的.
教育關系
教育關系是師生關系中最基本的表現形式，也是師生關系的核心。 師生關系
師生之間的教育關系是為完成一定的教育任務而產生的。這種關系是從教育過程本身出發，根據對教師與學生在教育活動中各自承擔的不同任務和所處的不同地位的考察，對兩者關系作出的教育學意義上的解釋。一般來說，在教育活動中，教師是促進者、組織者和研究者，而學生一般是參與者、學習者，同時又是學習的主人和自我教育的主體。這種關系形式，並不隨教師和學生的主觀態度而轉移，而是由客觀條件所決定，並且在教師和學生的積極活動中得以表現。教育關系的建立，首先取決於教師的教育水平，直接受制於教師的專業知識、教育技能和人格力量等。在教育關系中，教師與學生的活動中心都與教育目標有關，並體現著學校教育工作的任務與特點。這種關系既應符合教育科學規律，又應體現教育創造藝術，既能為師生雙方提供最大的發揮主體力量的空間，又能使雙方的力量形成有效合力，從而使學生獲得和諧發展。
心理關系
師生之間不僅有正式的教育關系，還有因情感的交往和交流而形成的心理關系。心理關系是師生為完成共同的教學任務而產生的心理交往和情感交流，這種關系能把師生雙方聯結在一定的情感氛圍和體驗中，實現情感信息的傳遞和交流。師生心理關系是伴隨著教學活動的開展而自然形成的，是教學活動中一種客觀而基本的師生關系，它受到教學過程和結果的直接影響。由於教育教學活動是師生之間的互動過程，所以師生之間的心理關系在教育教學活動中也起著舉足輕重的作用，並貫穿於師生關系的全過程。師生心理關系對教學活動具有重要影響，是教學活動得以展開的心理背景，並制約著教學的最終結果。同時，良好的教學過程和教學結果，會促進師生情感關系更加融洽和諧，所以加強師生之間的相互理解和溝通，直接關繫到學生的學和教師的教，甚至會對學生世界觀、價值觀的形成產生很大的影響。優化師生心理關系是師生關系改革的現實要求。
倫理關系
教育作為一種特殊的社會活動，折射著社會的一般倫理規范，同時又反映著教育活動獨特的倫理矛盾，因此師生關系也表現為一種鮮明的倫理關系。師生之間的倫理關系是指在教育教學活動中，教師與學生構成一個特殊的道德共同體，各自承擔一定的倫理責任，履行一定的倫理義務。這種關系處於師生關系體系中的最高層次，對其他關系形式具有約束和規范作用。學生的道德觀念有很大部分是從教師那裡直接獲得的，教師會潛移默化地對學生施以道德方面的影響。這就需要教師不僅有廣博的知識，還應該有高尚的人格和正確的道德思想，而這正是建立良好的師生倫理關系的關鍵。 但是，長期以來師生倫理關系在教育理論上沒有受到應有的重視。師尊生卑是古代社會師生倫理關系的特點，而在現代社會，師生互相尊重、人格平等成為師生倫理關系的基礎。人的全面發展是現代社會的基本價值追求，人性解放、民主自由是現代倫理的基本精神，因而，只有充分體現現代倫理基本精神的師生關系才是真正意義上的現代師生倫理關系。作為現代教育倫理本性的具體化和集中表現，現代師生倫理關系應具有促進學生全面發展、體現教育崇善的基本特性，這也是師生倫理關系改革的方向所在。
新型師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的、在交互 師生關系
活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神，使他們的人格得到充分發展。它應該體現在：一方面，學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。
構建
生活中教師為學生創造和睦、寬松的環境，學生才會信任教師，才會向教師敞開心扉，才會樂於向教師說出真情實感，才會把教師當作朋友。古人雲：「親其師則信其道」。「親師」指良好的師生關系，是學生接受教師教育的前提，這一點與現代教育觀念是共同的。教育是一門藝術，對待師生關系，教師和學生都應該採取積極的態度，正確理解「民主」、「平等」的內涵，對教育過程發生的問題在思想上要有明確的認識，處理要適度妥當，既不小題大做，過分渲染誇大，也不簡單粗暴，草草了事，這樣才能促進師生關系健康、和諧。怎樣正確理解民主、平等的師生關系呢？
方法
1．遵循理解原則。小學生年齡小，與教師在認識問題、處理總是上有非常大的差異。為了做好教育教學工作，教師有必要學習心理學、教育學等專業知識，加強自身的修養，陶冶自己的情操。處理問題時充分理解學生，熱情地關心、愛護學生，消除師生心理上存在的隔膜。 師生關系的一些裂痕，往往是由於彼此缺乏理解造成的。一次，一位教師發現一個學生故意讓旁邊的一個同學抄作業，便在全班同學面前嚴厲地批評了他，說他這樣做是害了那個同學。挨批評的學生很不服氣，下課後，主動找到老師說：「我知道讓他抄作業不好，可是他說看看我怎麼做的。我想讓他看看也沒什麼不對。」聽學生一說，老師意識到自己調查了解不夠，沒完全弄清楚事情的真相就批評他是不對的。便誠懇地做了自我批評，及時解決了出現的矛盾。學生認為讓同學「參考」一下自己的作業「沒什麼」，教師卻把這類事看得很嚴重，這就是認識上的差異。其實，學生實在不會做作業，看看別人怎樣做的，再動腦思考不是壞事，學生的學習願望還是值得肯定的。不過對於一點不動腦筋、完全照抄別人作業的學生還是要適當批評，絕不能聽之任之。諸如此類事情，師生雙方如果相互理解，就會避免許多不必要的矛盾。當然，學生對什麼是民主、平等的師生關系，理解並不深刻，有時可能還有些偏激。如，把老師對他們的批評看成是找岔兒；教師的態度稍微嚴厲一點，就認為是不尊重他們、不民主等等。孩子看待某些問題思想有一些偏激是正常現象，因為他們終究是不成熟的孩子。社會、家庭、學校，特別是班主任老師有責任給他們講清道理，告訴他們什麼是民主、平等的師生關系。對學生錯誤的思想行為給予適當的批評是教師的責任，班主任老師要幫助學生區分善意的批語幫助和惡意的訓斥指責。教師提出批評，學生能正確對待，虛心接受，是民主平等的表現；學生提出意見，教師能夠耐心聽取，給予積極響應，也是民主的表現。教師有錯誤，及時承認，及時改正，就能獲得學生的諒解，實現心與心的溝通，情與情的交融。 理解是建立師生感情的基礎，是積極行動的先導。無論什麼事情，學生不理解，你硬要他去做，總不會產生好的效果。 2．堅持尊重原則。尊重學生不是一件容易的事情。如果說理解是建立民主、平等的師生關系的基礎，那麼，尊重就是這一關系的核心。一位教育家在論述教育的功能時說：「教育成功的秘密在於尊重學生。」教師不尊重、愛護學生，便得不到學生的尊重。許多學生在調查問卷中說：喜歡和佩服尊重學生的教師。一個學生在投入「友好信箱」的信中寫道：「老師，您講課時我在下面小聲說話，您不但沒批評我，還讓同學們聽聽我有什麼看法，使我很感動，我覺得您這樣做很好！」 教師不是法官，學生不是被告，雙方是完成教育教學任務的統一體，利益是共同的，目的是一致的，沒有理由相互不尊重。一些學生對教師的不禮貌行為，究其原因，常常是由教師造成的。受舊觀念影響，教師往往唯我獨尊，遇事不去設身處地為學生著想，不注意體會學生的思想感情，憑主觀印象辦事，獨斷專行，濫用職權，結果造成學生心裡極為不滿，出現抵觸行為，甚至在背後議論教師、給老師起外號等等。反過來，教師又抱怨學生品質壞，戴上有色眼鏡看後進生，師生關系成惡性循環，致使教師不能順利開展教學工作，學生也不能很好地學習，雙方的利益都受到嚴重的影響。應該明確的是尊重應該成為教師工作的出發點。注意從一點一滴的小事做起，盡量減少失誤。良好的師生關系需要教師悉心呵護。作為一名教師，要心胸寬廣，善於用尊重他人的行為影響學生。對學生的不禮貌行為，教師應採取寬容態度，適當加以疏導，不激化矛盾。 教師偏愛少數優秀的學生是造成師生關系不融洽、不和諧的又一個原因。過去做班級工作提倡「抓兩頭，促中間」，好學生非常受寵，而大部分學生卻被冷落。教師這樣做，尊重的只是少數「好學生」，使大部分學生有一種失落感，這些學生不但會對少數「好學生」產生厭煩感，而且對教師也很不滿意。教師偏愛少數「好學生」就是不尊重大多數學生。師生無親疏，無論哪一個學生都有長處，教師應該一視同仁，善待每一個學生，及時發現他們身上的優點，幫助他們克服缺點，努力挖掘學生的潛在能力，給所有的學生創造表現才能的機會，這樣才能做到尊重每一個學生。 總之，建立民主、平等的新型師生關系應該從教師做起。轉變教師思想觀念是突破口；調動學生積極因素，建立學生評價機制是關鍵；堅持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛學生、無私奉獻的精神，學生才會熱愛教師；師生之間關系協調，兩者才會產生感情上的共鳴，從而進入教育教學的最佳境界。有時教師的一句平常話、一個普通的動作都會引起學生的內心波動，對師生關系產生正面或負面的影響。因此，建立民主、平等的師生關系的因素是多元的，絕不只是上面所探討的幾個方面。今後還應不斷實踐和總結，以期取得更好的成果。
編輯本段扭曲的師生關系
案例
安徽長豐縣雙墩鎮吳店中學的兩名學生在課堂上打架，被曝授課教師楊經貴沒有制止，而是堅持繼續上課，以致一名學生死亡。 一個月連續發生三起弒師案。（人民網2008年12月10日） 女教師被逼向學生下跪道歉後進精神病院（《華西都市報》2008年12月8日） 教師因批評學生挨耳光並被打倒在地（《北京晨報》2008年12月8日）。 小學教師疑因體罰學生被家長要求道歉服毒自殺（中國網2008年12月15日）…… 教師不管、被毆、被辱、被逼瘋甚至被弒的新聞，成為社會關注的焦點，蜇痛了人們的心。同時，也折射出當前中國教育的弊端，功利教育導致師生關系扭曲和變異。
原因
1、當前師德師風很不樂觀，教師的素質低、對學生不負責任，是師生關系矛盾的主要方面，因此必須加強師德師風建設。 2、當前教師的教學自主權，對學生管理嚴格、要求嚴格，不但不會讓學生感激，反過來會惹來學生的記恨，家長的指責，由此學生的行為被縱容，無法無天，對教師沒有起碼的尊敬。 3、當前應試教育體系，注重知識教育，忽視了學生心理健康教育、生命教育，使學生人格不健全，也不珍惜生命。 4、工具理性在教育界「蔚然成風」，教師把教書作為生存的工具，而學生把接受教育作為參與社會競爭的工具，教師和學生之間，只是金錢關系、利益關系，而不復傳統的師徒關系，「亦師亦父」的師生關系盪然無存。
編輯本段培養良好師生關系的方法
提高師德修養
提高師德修養，塑造高尚師德形象。 所謂師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守 師生關系
的道德規范和行為准則。師德是教師隊伍建設的根本；教師整體素質的核心；也是良好師生關系建立的助推器。師德興則教育興，教育興則民族興。胡錦濤同志曾在會見全國優秀教師代表時強調：廣大教師和教育工作者要時刻不忘黨和人民的重託；把培養優秀人才作為自己的重大責任，要自覺加強道德修養，孜孜不倦地鑽研業務，不斷提高育人水平；要率先垂範，為人師表，真正成為學生健康成長的引路人。就是說教師應該忠誠黨的教育事業，熱愛學生、關心學生。教師是管人的人，但管人首先要學會做人，做好人，然後才有資格去教育管理人，正如孔子所說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。如果不杜絕教師隊伍中的不道德現象，不完善教師的人格形象，塑造學生靈魂又從何談起？所以，教師應不斷提高自身道德修養，樹立高尚的師德形象。首先，要有敬業愛崗，立志終生植根於教育行業，專心治學治教，躬耕教壇,孜孜以求，無私奉獻，這是干好教育事業的思想基礎。其次，樹立牢固的法制觀念，學法講法，以法執教，依照《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》的有關要求，履行自身的職責和義務。再次，弘揚敬業、愛業、艱苦創業精神，並用《中小學教師職業道德規范》的標准約束自己，完善自己。最後，把「教書育人」與「教書育己」統一起來，從細小事情抓起，堅持經常，形成習慣，以身立教，為人師表，以自己高尚的人格形象給學生感染和啟迪。學高為師，德高為范，桃李不言，下自成蹊。
加強心理健康教育
心理健康教育與生命教育有機結合，和諧學生的心靈。 尋找青春期心理健康教育與關愛生命教育的最佳結合點，讓學生真正的珍愛生命，將青春期心理健康教育上升到對生命的敬畏教育，感受生命是至高無上的。 對青少年進行青春期心理健康教育是素質教育的要求，更是青少年「身」和「心」全面發展的要求；提升青少年的生活品質，讓他們健康的成長、幸福的生活，是當代教育所要關注和解決的重大問題，也是教育的真正核心所在。作為未成年人教育主陣地的學校，應採用開設心理健康教育課或講座，利用廣播、電視、錄像、黑板報等宣傳工具，針對青少年的心理特點及知識要求，讓青少年從多角度、多場合接受青春期心理健康教育。引導他們正確認識其身心發展特點，掌握解決問題的方法和技巧。轉變不良行為，和諧自己的心靈，建立良好的人際關系，從而使其順利渡過青春期。通過設立心理咨詢室、建立學生心理健康檔案，使個別青少年的心理疾病得到治療，不斷提高其心理素質。探索學校、家庭、社區「三位一體」的心理健康教育模式，強化生命教育，打造「平安青春期」工程。
師道尊嚴
構建師生關系的新走向（雙向式「師道尊嚴」）。 作為教師和學生在教育教學過程結成的相互關系的師生關系，它的走向是指師生關系的價值取向及其實踐結構的發展趨勢和方向。歷史上有兩種主要的師生關系價值取向：一是教師本位的師生關系取向，如傳統「師道尊嚴」思想；二是學生本位的師生關系取向，如民主、平等的理論和要求。現代教育需要民主、平等，也需要「師道尊嚴」。在新課改形式下，教育需要繼承「師道尊嚴」的合理內核，剔除壓迫、獨裁、體罰等非尊重學生的方式，形成民主、平等式的「師道尊嚴」，即雙向式「師道尊嚴」。雙向式「師道尊嚴」是現代師生關系新走向，可稱為「第三種結構」或「第三條道路」，具有尊重、溝通、分權等性。
改革教育制度
改革教育制度，促成師生關系和諧。 近二三十年來，經濟領域的市場化風習很快蔓延到學校，大家都處於競爭之中，師生之間又多了一層利害關系，最終導致師生關系利益化甚至市場化，這樣怎能促成師生的和諧呢？學校工作應以學生為中心，老師的責任就是「傳道、授業、解惑」，老師不是老闆，更非警察。老師是知識的承載者、是知識接力中的前一棒，學生是老師知識的傳承者和擴大者。要根除功利教育，讓師生關系恢復和諧，僅靠教育者和受教育者轉變觀念是做不到的，而必須進行教育制度改革，並同步進行包括戶籍制度、社會福利保障制度在內制度改革，方可有成效。
⑸ 師生之間愛的故事
殘疾教師一家為學生無私奉獻 18年獨撐小學
殘疾教師 18年獨撐一小學
故事導讀
這里偏遠、貧窮，沒有老師願意到這所村小來教書。
他是一名代課老師，還是一個殘疾人。為了讓學校存在，為了山裡的孩子有書讀，18年來，他多次拒絕別人介紹的高收入工作。除進城動手術，他一天也沒離開過他心愛的學校。
他拖著殘疾的腿背學生過河一萬餘人次，從十多公里山路外的中心校幫學生背課本，共計上萬斤；為幫貧困生墊學費，他曾5年沒領過一分錢工資；校舍改危，他讓學生在自己家裡上課9個月；為了山裡的孩子，他讓想上大學的女兒選擇了中師。為了支持他，妻子幫他無償代課一年，年邁的父母仍在家辛勤操勞，毫無怨言。
這位土家族代課老師在圖什麼？他只說：「這兒有50多名學齡兒童，村小不能停，也不能撤！」
兩幅畫像
落花生
「我們這兒窮，娃娃讀書不容易，不能再因為這些原因停課。」
29日上午，彭水縣諸佛鄉小里村，冉龍朋正在自己家的堂屋給學生上課。
狹小的屋裡擠著11張破敗不堪的課桌，一塊黑色的木板擱在牆上算是黑板。他們是四年級的22名學生。
冉老師正在講課文《落花生》。瘦削的他聲音不怎麼大，但在這偏遠、沉寂的大山裡，顯得特別響：「這篇課文實際上是在以物喻人，教育我們要像花生那樣做有用的人，默默無聞，無私奉獻……」
諸佛鄉是彭水縣最窮、最偏的鄉鎮之一，群山環抱，整個場鎮上看不到一幢像樣的房子，街道沒有硬化，至今沒通公共汽車，沒通光纖閉路，手機信號在這里時斷時續。而小里村距場鎮有十多公里山路，小里村小就在尖峰嶺深處的參天古樹中，美麗的諸佛江流經學校附近，緩緩注入烏江。
去年9月起，由於小里村小危房改造，4個班的50多名孩子只能選擇到中心校暫讀，但中心校離村子要走十多公里山路，山上隨時有野豬出沒，當時就有幾名學生家長提出「不讀了」。聽了這話，冉老師很著急，想了想，他決定把學生接到他家裡上課。
就這樣，50多名學生每天就在冉老師的家裡上課。冉老師將堂屋作為教室。這一上，就是9個月。
冉老師說：「我們這兒窮，娃娃讀書不容易，不能再因為這些原因停課。」
放學了，冉老師興奮地告訴孩子們：「六一後我們就要搬到新教室去，大家不用在老師這兒打擠了。」
小草
「苦，苦啊，但苦中有樂！看到孩子們有書讀，能成材就是最大的安慰。」
這里太偏遠，沒有人願意來教書，18年來，學校常常只有冉老師一名老師。
但18年，冉老師都只是一名代課老師。最初工資是每月35元，3年後漲至77元。
那是1988年，冉老師正在一所成教學校代課，工資比這兒高，但冉老師的啟蒙老師找到他，說沒人願意到小里村小來教書，如果這樣，村小就得撤，孩子們上學就成問題。本著對啟蒙老師的祟敬和對村小教師一職的嚮往，冉老師回到他的母校小里村小代課了。
冉老師沒想到在這里，一代就是18年。
「冉龍朋真傻。」有村民這樣說，因為，在這18年間，有人為他介紹過不少工作，接電話、守大門、到其他地方代課，他統統拒絕了。18年來，除了到重慶動手術，他一天也沒有離開過他心愛的學校。盡管代課十多年，殘疾了，每周上著30多節的繁重課程，工資還是每月77元，他也從沒想過離開，因為中心校領導說過，如果村小辦不下去就只有撤，沒有老師願意來，也只有撤，冉老師不想看到這一天。讓小里村小繼續辦下去，讓小里的山裡娃有書讀，這是他此生最大的願望。
「苦嗎？」記者問。
「苦，苦啊，但苦中有樂！看到孩子們有書讀，能成材就是最大的安慰。」回憶起在小里村小的18年時光，冉老師流淚了。
香煙和唱歌是冉老師最大的業余愛好，常常抽的是廉價的葉子煙，歌是那首耳熟能詳的《小草》，小里村小的孩子們都會唱：「冉老師教的，老師說要學小草，具有頑強的生命力。」
幾個故事
為了學生腿手殘疾
「我不能倒下。」
冉老師左腿殘疾，那是在1989年背學生過河時落下的。
當時只是扭了一下。之後，他的左髖部時時疼痛，但他沒在意，經濟條件也不允許他入院仔細檢查。一年後的一天，他在跨進教室的門檻時突然摔倒在地，不得不進醫院，醫生診斷「扭傷治療不及時引起化膿性髖關節炎」。從此，他走路只能一瘸一拐，傷腿至今沒痊癒。
1994年，冉老師在一次勞動中，右手手臂動脈被玻璃割斷，鄉衛生院簡單處理後，建議他進城進一步治療，但當時小里村小隻有他一名教師，想到孩子們就要因為自己中斷學業，他放棄了。一個月後，他感到右小臂越來越痛，在中心校安排好代課老師後，他來到彭水縣人民醫院。
「晚了，必須截肢！」醫生的話如同死亡令。「截了右肢我怎麼給學生上課。」這是冉老師對醫生說的第一句話。好心的醫生為他聯系了重醫一名教授，手雖然保住了，卻使不起力，拿粉筆在黑板上寫字，也只能寫一會停一會。
「那種心情你能理解嗎，我想教書啊，可手卻不聽使喚。」冉老師說他永遠記得出院時，那個教授給他說的話：「回去好好教山裡的孩子！」這句話讓他再次感到肩上的擔子：「我不能倒下。」
18年背學生過河
「我真想快點長大，不讓老師這么辛苦。」
身帶兩處殘疾，有人勸冉老師不要再教書了，但他很固執，不但不放棄，還繼續拖著殘軀背孩子們過河。
每學期，小里村小都有30多名在河對岸居住的學生，美麗的諸佛江平日很溫柔，孩子們踩著露出水面的石塊就能過河，但大山裡的天氣說變就變，一下大雨，河水就猛漲。沒有橋，上學放學就很危險。只要遇到漲水，冉老師就會提前守在河壩邊，這是孩子們上學的必經之地，冉老師將他們一個一個背過河來，放學了，他又將他們一個一個送回河對岸。
當記者問村小的孩子們：「你們當中有哪些人曾經被冉老師背過河？」30多隻小手齊刷刷舉起來。
「有一次，我趴在冉老師背上，感到老師身子好燙，我問老師是不是感冒發燒了，提醒他小心點。他說沒事，只叫我抓緊。我哭了，但不敢出聲，怕影響老師。」4年級的鄭東很懂事，說她好心疼冉老師：「老師右手使不起力，只用左手背著我，在水中一瘸一拐的，我真想快點長大，不讓老師這么辛苦。」
鄭東還給記者算了筆賬，按平均每學期30名學生需過河上學、每年漲水10次計算，冉老師在18年間背學生過河的次數就是一萬多次。
每學期為學生背課本
「我累點沒什麼，重要的是不要耽擱孩子們的功課。」
孩子們不知道，他們用的課本和作業本也是冉老師一瘸一拐從中心校背回來的。
從中心校到小里村小，有十多公里崎嶇山路，冉老師空手走一趟也要4個小時，但每學期開學，課本都得村小老師自己去背。
18年來，他從來沒找過學生幫忙，所有課本都是他一步一步從中心校背回來。
因為殘疾，冉老師一次最多隻能背40斤，一路上歇歇走走，一天只能背一趟。而每學期所有學生的課本至少有250斤，每學期他要花一周時間至少往返6次才背完。
每次完成任務，冉老師都必須卧床休息好幾天，才能下地行走。累計算下來，18年來，他從中心校背回的課本就有上萬斤。冉老師說：「我累點沒什麼，重要的是不要耽擱孩子們的功課。」
5年不領工資助貧困生
「村民們都窮，只要娃娃在學校讀書，比什麼都強。」
1995年，父親早逝的學生冉龍波跟冉老師說，繳不起學費要退學。冉老師一聽急了，他毅然對冉龍波的媽媽說：「只要你讓娃兒讀書，錢你不用管。」就這樣，冉老師為這個學生交了1—5年級的所有學費書本費。
冉龍波並不知道，老師已用這種方法資助了近百名拿不出錢的學生。也有學生家長質疑冉老師哪來這么多錢，冉老師從來不說。中心校的楊光武校長透露：「冉老師在1998年至2002年間沒到學校領過一分錢工資。他說，就把工資存在學校，哪個學生繳不起學費，就從裡面扣。」
18年來，冉老師為學生繳納的各種費用達上萬元，多數家長在經濟寬裕時會將錢還給他，但至今仍有數千元沒有著落。冉老師不在乎這些：「村民們都窮，只要娃娃在學校讀書，比什麼都強。」
賣家中樓板維持生計
「家裡常常是一分錢也拿不出。」
冉老師的母親陳其珍說，18年了，家裡人，包括兒媳婦，沒有添置過一件衣服，身上穿的都是親友們給的，因為哪怕是幾塊錢的便宜貨，他們也捨不得。
冉老師有些不好意思：「不瞞你說，我兩次受傷期間，家裡常常是一分錢也拿不出，有5年時間我家的莊稼沒施一丁點肥，因為沒錢買肥料。我才從重慶做了手術回來那段時間，親友家都借遍了，家裡還是揭不開鍋，我們就賣東西。」
縫紉機賣了，妻子陪嫁的鋪蓋也賣了，實在沒得賣的了，冉老師和妻子躺在光禿禿的床板上望著房頂發呆，一個念頭閃過：「賣樓板！」閣樓是土家族特有的建築，要將搭閣樓的樓板賣掉，妻子開始堅決反對，可看著空盪盪的米缸和年老的父母，二人當即跳起來七手八腳將20多塊樓板拆下，賣了400塊錢，一家人吃了頓飽飯後，冉老師還從中拿出3塊錢為班上一個天天打赤足上學的女生買了雙解放鞋。
冉老師的兩處傷至今沒痊癒，經常疼痛，醫生囑咐他一定要堅持吃葯，可葯錢每月就得200多元。為了節約，冉老師就常常自己跛著腿上山采草葯，草烏、防風草、金骨草……這些都能治他的傷。
為保學校全家齊上陣
妻子無償代課一年
冉老師說，他最對不起的是家人。
「這么多年，我作為一個男人，不但沒為這個家做什麼，還要靠他們來支持我。」說起這些，冉老師流淚了。他說，「不只是我一個人，我們全家都在為保衛小里村小出力。」。
1998年，為了供一對兒女上學，妻子陳健不得不到廣東一燈飾廠當油漆工，每天工作十多個小時，一個月掙700多元。
2000年，一名年輕老師離開小里村小，又沒有其他人願意來，4個班六十多名學生一下子丟給了冉老師，他無論如何也忙不過來，這時，冉老師想到了曾經當過代課老師的妻子。他向她求助。
得知丈夫的困境後，陳健毅然辭掉工作回到小里無償代課一年。
就在這一年，家裡的房子成了危房，為節約錢，陳健上完課後，獨自一人從遠處背來泥土，自己挖窖燒磚，自己搬來石頭，准備修新房。
本來是男人的事，但陳健全做了，光材料她就准備了一年多。「我不會讓他（指冉老師）干這些重活，他的事就是我的事。」陳健說。
2003年，女兒考上酉陽師范學校，家庭經濟再次陷入困境，陳健不得不再次南下打工，至今沒敢回來，因為她捨不得路費。
不準女兒考大學
說起女兒冉佳鑫，冉老師更是內疚。3年前，初中畢業的女兒想考高中，升大學，但他沒同意，他讓女兒選擇了中師：「我希望她今後也能為山裡的孩子做點什麼。」
兒子現在上初一了，受父親影響，他也准備考師范。
老父母仍操勞掙錢
冉老師覺得最對不起是父母：「父母就我一個兒子，他們老了，不但沒享到兒子的福，反而為我操勞。」冉父今年74歲了，患有嚴重風濕病，還每天上山放羊，老母親一個人每年都要養七八頭豬，可他們從來沒殺過過年豬，因為一家人還要靠它們吃飯。
兒子工資少，還要幫助班上的貧困生，對此，老兩口只說：「兒子決定的事，沒錯。我們也不希望小里村小撤了，如果真撤了，恁多娃兒啷個辦？」
聲音
村民陳其材：我娃兒4年的學費都要他幫忙繳的，好人啊。
家長冉健：我不曉得怎麼形容這個老師，全部好聽的話安在他身上都不夠。
學生任莉莉：等我長大了，一定掙好多錢讓冉老師用，不讓他再這么窮。
學生鄭東：我這條褲子和頭上戴的花就是冉老師給我買的。
學生冉模：我以前性格特別內向，是冉老師開導我要多和人交流，他不但教我們學知識，還教我們怎樣做人。
中心校校長楊光武：他不只是敬業，他這種不計報酬的奉獻精神讓人感動。
同事張老師：冉老師人很低調，他做過什麼從來不說，因此，我們根本不知道他竟然默默無聞為山裡孩子們做了這么多。
⑹ 師生之間有什麼關系
人所共知：若提「一日為師，終身為父」，很多人會不以為然，甚至會有人覺得滑稽可笑。
我以為這就對了：還講究「一日為師，終身為父」的人，的確太少了。講究「一日為師，終身為父」的，都是上了年紀的人，在年輕的一代人身上怕是看不到吧？
——新時期已經潛滋暗長的形成了新型的師生關系：學生對老師是——你教我時是我老師，你不教我了你就不是我老師了，只是教過我的老師；老師對學生——我教你時你是我的學生，我不教你了你只是我曾經教過的學生。僅此而已。有沒有老師牽掛懷念學生、學生也想念感謝老師的師生關系——師生之間相當融洽相當親密相當深厚的師生關系呢？有，但那是老師有恩於學生，而其「恩」可絕對不是工作上的份內之事。
在商品大潮的沖擊下，在物質生活日益提高的現實面前，人們都想跟上時代的潮流，尤其是大約10～45歲區間的人，即少年、青年、壯年、中年時期的人，大多都想在條件允許的情況下講究時尚。這就使得人們的精神意識、思想觀念、價值取向、經濟實惠的因素起主要作用。
學生以為：我上學，我交錢了，我是憑錢上學，無需感謝誰。對老師的態度則是：你上班上課所有在校的工作都是份內的，應該的；因為你拿工資了，你掙到錢了，你就應該教我們；我花錢來上學上課，你就該教我，就該對我好。
老師的理念、想法和態度則是多樣的。責任感強的較優秀的老師，會有為學生服務的觀念，能盡心盡力去善待學生，肯為學生付出多做奉獻。而大多數老師則把注意力和精力放在了自己的工作前途上，放在自己的工作成績和資本上，不是為了學生而為學生，而是為了自己而為學生。他們對學生是：我是憑本事來工作——上班上課的，不是你雇來的，掙的不是你的錢，我教是我的工作，你學是你的任務；我不是為了你才來教的，你願意學，行，我好好教你；你實在不學，沒辦法，不怨我怨你自己吧。你聽我的，你是好學生，我對你好；你不聽我的，你不是好學生，那別怪我另眼相待。我沒義務為你多付出什麼，我也不需要你感激我什麼，我教了，學不學是你的問題。還有思想狹窄、膚淺、呆板的老師，落伍於新時期教育的進化，對學生則是：我是老師，你是學生，你就該聽我的；你聽話才是對的，好的，我才能對你好；你不聽老師話，就是不對，不好，那你別怪我對你不好。
其實，幾乎所有的老師都不明白：當今的經濟生活和社會意識已遠不是古代、近代、現代那樣了，也不是「文革」時期或者改革初期了。在日益提升的經濟生活和快速發展的社會意識的影響下，教師不對學生有份內工作以外的付出，學生是不會感激你的。當學生的學習、生活、交往、活動、感情等方面遇到困難或挫折時，你給予他及時的不求回報的當然是教育教學工作之外的幫助時，學生才會感激你，並永難忘懷。
正所謂：「有所付出，有所回報」。教師在學生面前，總是教育啊，教學啊，只能是良師，只有當教師為學生付出了份內工作以外的關愛和幫助後，學生才會對教師感恩戴德。不然，教師不教學生之後，學生會把教師視為路人。
這樣，是不是說那些師德高尚、教藝高超、教學精湛、深受學生認可、歡迎、喜愛甚至崇拜的教師，就不會痛學生建立起深厚情誼呢？能，但是，那也要看這樣的教師是否對學生有額外的關注和幫助。比如：全班未輔導，唯獨輔導了一個，「這一個」就會有感激之情；但全班都輔導了，「這一個」就以為是理所應當的，就不會有感恩之心。
這樣，新時期的師生關系就表現為：教師份外的工作——教育教學工作之外的對學生有所付出，為學生有所奉獻（有人認為是可做可不做的），學生才會對教師產生感恩之情，才會建立深厚的師生情誼；不然，學生就不會理你，理你也是出於禮節禮貌的形式需要。
綜上所述，要想當個讓學生說你好的老師、學生總記著你的老師、學生見到你如同見到親人的老師、學生只要有機會就想報答你的老師，你就得為學生甘願奉獻，甘願付出。而在奉獻和付出之中，你得到了快樂，靈魂得到了升華，能具備一定的人格魅力。
⑺ 校園經濟的校園經濟的類型
最主要的還是按經營方式進行劃分。因為，經營方式在相當程度上，體現了校園經濟的舉辦宗旨、服務對象、發展水平等。
（1）校內獨立經營型這是最為普遍的一種形式。它一般由學校獨立出資舉辦，經營場所也在校內，消費群體主要是本校師生，經營目的主要是為教學服務和生活服務，規模較小，檔次較低，並且帶有一定的服務性和福利性。
（2）對外租賃承包型隨著學校後勤制度的改革，這種形式也逐漸多起來。它通常由學校提供場地和大型設備，由租賃承包方注入流動資金從事經營，並定期向學校繳納租金或承包費。
（3）校外獨立經營型這是校園經濟的校外延伸。相對校內經營來講，其服務性和福利性大大減弱，除作為校辦企業可享受一定稅收優惠外，基本要於其他經濟組織一樣接受市場洗禮。
（4）校外合作經營型這是校園經濟的高層次、高水平發展。其具體方式，既可以是股份制，也可以是合作制。對於優勢互補，共同開發市場，有著其他方式難以比擬的優越性。尚主要集中在高校創辦的高新技術企業中。
⑻ 師生之間 作文 500字
師生之間
我和老師之間的故事全在老師的那雙眼睛上，
想起老師的那雙眼睛，
使我舉手投足都有
了主心骨。
在老師那雙眼睛的注視下，我這個稚氣未脫的小孩逐漸成熟起來，明白了生活的道理。
記得和老師第一次見面時，您說要做我們的朋友。當時，我感到不以為然，心想：這不過是
大人的官話、
客套話。
但我盯住您的眼睛，
立刻如面臨一泓秋水，
彷彿它特有的明凈、
坦盪，
正緩緩流進我的心田。我信服了，最先鼓起掌來，而您沖我眨了眨眼。
從此，
我們之間建立了深厚的感情，
成了無話不談的朋友。您常常帶我去家裡玩，
您也
成了我家的常客。
老師，
您還記得我父親的去世吧？我真的是悲痛欲絕，
甚至不願再聽別人
的安慰。我獨自坐在教室里默默地流淚，
您來到我身旁，
雙手搭在我的肩頭，附在我的耳邊
輕輕地說：
「走，到我家去。
」我抬起頭來，您眼裡有無限關懷，還蒙上一層悲哀。我木然的
沒有反應，您拉起我的手，我們一同到了您家。您一直握住我的手，默默地陪我坐看，直到
我不哭了，
就下廚房給我弄了一桌豐盛的飯菜。
您那雙會說話的眼睛一個勁兒地催我吃，
但
我哪裡吃得下呀。於是您放下碗和我閑聊，說了很多，很多„„
但老師，有時您那雙眼睛真叫我不敢正視。您可能也沒忘記，
在一個炎熱的夏天，
我領
著一幫人去湖裡游泳，玩得很盡興，一下午沒上課。您把我叫到辦公室，一言不發，用您那
雙大眼睛盯著我，一動不動，直到我不好意思地低下頭時，您才說了一句：
「你呀，以後帶
好你那幫人。
」您在我那不知放在何處是好的手上輕輕地打了一下，然後說：
「去吧。
」從那
以後，我還真帶好了我的那幫人。
上學期，我的心裡萌生一種朦朧的感情。
它如潮水般地沖進我的生活，
使我眩暈，
整天
丟魂落魄，
學習成績一落千丈。
唯有您的明澈敏銳的雙眸，
窺透了我內心。
您又好氣又好笑，
拉著我來到無人的操場，
對我曉之以理，
說明利害，要我把心思放在學習上。我心頭的陰影
雖沒有立即消逝，但隨著與您的一次又一次談話，使我壓抑了那股泛濫的情感。
老師，今天我雖然離開了您，但我仍然感到您的那雙眼睛在注視著我。
啊，
老師，
您的眼睛大得能籠罩我活動的每一個場所；
您的眼神凈得能照徹我的五臟六
腑，使我舉手投足都有了主心骨。
師生之間
安徽一考生
我剛從家鄉轉學來到這所學校的時候，
遇事比較膽怯，
學習成績也不太理想。
可是自從
王老師帶我們這個班以後，
我的學習成績有了明顯提高。
經過一個學期的接觸，
我驚奇地發
現，他真是一位好老師！
語文課上，
王老師就像一個指揮千軍萬馬的戰略家，
鎮定而自若。
他好像是一個無形的
磁場，
總能把同學們的注意力吸引過去。
他的講解深入淺出，
聲音抑揚頓挫。我們聽得津津
有味，
生怕聽到下課鈴響起。他的一舉一動，
總能打動我們的心，
就連我們班經常在課堂上
做小動作的同學也會全神貫注地聽講。
難怪同學們都說：
「
聽王老師的課簡直就是一種享受！
」
是王老師帶我們在知識的海洋中盡情地邀游，去追求更多的知識奧秘。
課外活動時，王老師就像一位大哥哥。他帶領著一群弟弟妹妹，有說有笑地打乒乓球、
做各種各樣的有趣游戲。
他那高超的球技使我們佩服得五體股地。
王老師的肚子里有講不完
的有趣故事，我們都稱他為「故事大王」
！在他的每一個故事裡都蘊含著生活的哲理。他給
我們講《皇帝的新裝》
，使我們明白了做人不要虛偽；他給我們講《丑小鴨》
，使我們深深地
明白了「是金子總會發光，即使身處逆境，只要抱著堅定的信念，不懈努力，理想終究會實
現」的道理。
王老師不僅教會了我們如何學習、怎樣做人，還讓我們懂得了愛心的偉大。
我們班有這樣一位同學，
一年前，一次無情的車禍奪走了他的父母。我剛來學校時，她
給我的第一印象——性格內向，
不願與人交往。
為了幫助這位同學，
王老師不知花了多少心
血。每天下午放學，王老師都給她輔導功課。星期天，王老師還帶她一起到公園玩。看著老
師友好的面龐，她的內心受到了極大的震撼。王老師的關愛像春天的細雨，滋潤著她的心，
使她從不幸的陰影中走了出來。
她暗暗下定決心：
好好學習，
要做一個堅強的人，
不辜負老
師的期望。她牢記老師的教誨，努力按照老師的要求去學習，逐漸變成了品學兼優的學生。
看著她的進步，
我們終於明白，
幫助別人時自己心裡是多麼的快樂。
哪怕一句安慰的話
語，都可能帶給那些迷惘中的人一線轉機。
如今，我已經畢業了，但只要想起我們師生之間的一些事，我的心裡就感到無限溫馨。
師生之間
安徽一考生
每當夜深人靜的時候，
我總愛走出院子眺望那燦爛、
美麗的夜空。
每當夜空中繁星點點
的時候，
我總會望著那顆最引人注目的星，
因為它就像我的語文老師那美麗的眼睛，
一眨一
眨的，讓人感到十分親切。望著望著，我的思緒也隨之飛回語文老師的身邊。
我的學習成績不好，
在課堂上也不能像其他學生那樣踴躍地回答問題。
記得有一次，
老
師叫我問題，由於緊張，我答得亂七八糟，惹來同學們肆無忌憚的嘲笑。從那以後，我對老
師的提問，
總會有一種恐懼感。
漸漸地，
我便成了班上最不起眼的學生，當其他同學在課下
開心地在一塊玩的時候，
我只能眼睜睜地看著，眼神里充滿了羨慕。我好想和同學們玩，可
是我沒有勇氣。久而久之，我體會到了孤獨的滋味，小小的我，便知道了什麼叫「自卑」
。
沒想到，
去年學校調來了一個年輕的女語文老師。
她那甜甜的笑臉、
柔柔的聲音總是給
人一種無比親切的感覺。
我清楚地記得她上第一節語文課時的情形，
她在黑板上寫下了一道問題，
然後用她那帶
有期望的目光看著我們。
「這位同學
，請你作答一下好嗎？」沒想到，她會叫到我。我不知
所措地站了起來，
抬頭後看到了她那親切的目光。
不知哪來的勇氣，
我准確無誤地做了回答。
她當著全班同學的面表揚了我，說我是她見過的學生當中最聰明的一個，並親自為我鼓掌。
接著，我便聽到同學們一陣熱烈的掌聲。啊，老師，是您把我從自卑的邊緣處拉了回來，並
給了我溫暖，您知道嗎？我那節課聽得特別入神，從此以後，我對學習和生活充滿了信心。
老師，
您也許不知道，那次是我第一次被人這樣表揚。也就是因為您小小的肯定，
打開
了我孤獨內心的鎖，
讓我能夠去面對一個充滿愛的新世界。從此，
我像變了個人似的，
課堂
上總是有我積極的發言，
操場上有我矯健的身姿。
在老師的引導下，我的成績直線上升，成
了班級里的佼佼者。
時間過得真快，
轉眼間我已初中畢業了。
臨別之際，想起我們師生之間的故事，讓我感
到那樣的溫馨。
師生之間
安徽一考生
新學期開始了，
聽說我們班的語文老師換了，
新老師是個女的。
我們班上幾個有名的
「小
淘氣」合計了一通，決定考一考這位新老師的「能耐」
，由我來具體執行。
第一堂語文課的上課鈴剛響過，
一位身材細長、
穿著樸素的中年女老師推開虛掩的教室
門。突然，從門的橫框上掉下一塊兒沾滿粉筆灰的黑板擦來，不偏不倚地落在她的頭上。
雖然黑板擦的分量並不重，但是粉筆灰像天女散花那樣，一下子把她的滿頭烏發「染」
成了灰白色。我的「傑作」頓時轟動了整個課堂，有的同學甚至還吹起了「口哨」
。有些平
時比較文靜的女同學也驚叫起來了，
還有的在掩口暗笑。
當然，
也有些同學將憤怒的目光投
向我們這一夥人。我為「傑作」的成功幾乎高興得跳了起來。
可是，
萬萬沒有想到，這位新老師對此卻是出奇的平靜。
只見她彎腰拾起黑板擦，
把它
端端正正地放在講桌上，
然後輕輕地撣了撣頭發上的粉筆灰，
認認真真地走上講台，
立在中
央嚴肅地說了聲：
「上課！
」等大家起立行過禮，她接著說：
「同學們，從今天起，我將和大
家一起學習語文，共同努力完成『學好祖國語言文字』的任務„„」
我簡直不知怎麼才好，
心裡像掛著十五隻吊桶，
七上八下的。
老師在講什麼我一句也沒
聽進去，
只偶爾聽到同學們一陣陣甜蜜的笑聲。
我想得很多很多：
內疚，
後悔；
認錯，
道歉；
改過，自新„„四十五分鍾就這樣在忐忑不安和胡思亂想中過去了。
下課後，我立刻招來同夥們商量對策。可是他們一致認為這位新老師有水平、有修養，
不能再魯莽了。有個同學還勸我去向新老師認錯悔過。可是我哪有這個勇氣啊！
「唉！既有
今日，何必當初！
」
我們班語文課的確變了樣，
原來大家最不愛上的課現在變成最受大家歡迎的課了。
只有
我，每次上語文課都會想起第一堂課上的「惡作劇」
。可是，新老師壓根兒沒提起這件事。
她越不提，我越不安，越感到慚愧，越忘不了我欠她的這筆債。有時我又想：恐怕新老師早
已了解那次惡作劇是我送她的「見面禮」
，她決不會輕易地饒恕我的，只是在捕捉「整」我
的時機。有朝一日，新賬、老賬會一齊算的！可是，從上課、課外輔導、作業批改等方面，
都看不出她對我有一絲一毫的「成見」
。於是我又想：老師總是寬宏大量的，大人不記小人
過嘛！有幾次，我幾乎下了決心，已經走進她的寢室門口，想進去向她悔過，但總因鼓不起
更大的勇氣而退了回來。
又一個新學期開始了。
開學的第一天，
我充滿信心地拿了在假期里整整花了一個星期寫
好的檢討書來學校上課。
不料，
我們語文老師又換了，
因為之前那位新老師已調到另一所學
校任教去了。對我來說，這消息正如晴天霹靂，太出人意料了。早知道這樣，我可該在上學
期就還清這筆「債」呀！
老師啊，老師，
請你在遙遠的地方，
傾聽我化內疚為力量而決心奮發向上的誓言！
但願
您能聽到我這個淘氣的頑童在您的身教下所取得的成績的匯報！
⑼ 如何理解和處理師生之間的平等關系
師生關系，是社會關系體系中一個多因素的關系體系，既反映了社會經濟、政治、道德關系，又包含有為達到教育目標，完成教學任務的教與學的關系，也有情感行為的心理關系等。師生關系必然同一定的經濟基礎相聯系並為之服務。在農業經濟時代、工業經濟時代的大部分時期教師處於「傳道、授業、解惑」的主體，是主宰、是權威，學生只能被動地接受知識，師生關系必然體現著「師道尊嚴」。到了後工業經濟時代，由於知識經濟的到來，對個性發展的要求已**益強烈。教育途徑的不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步現代化、科學化，以教師為主體的活動舞台已逐漸被學生佔領。因此，舊的師生關系勢必遭受強烈的沖擊甚至瓦解。
從教育改革的角度看，現代教育思想更注重「以人為本」，更注重培養學生能力和開發學生的智力，教育的過程是雙方互動、共同促進和提高的過程。師生關系作為學校環境中最重要的人際關系貫穿整個教育教學過程，這一關系處理的好壞直接關繫到教育教學的效果、學校培養目標的實現，關繫到學生的心理健康和全面發展。
在教育教學過程中，如果師生關系處於一種平等、信任、理解的狀態，那麼它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產生良好的教育效果；從學生的發展角度看，擁有交流能力、合作意識是事業取得成功的必要條件。優化師生關系可以為學生健全人格的形成與綜合素質的提高打下基礎。
所以構建和諧師生關系是時代發展、教育改革的必然。
現代教育觀是以學生為主體、教師為主導的教育，我們面對的是一個個鮮活的、思想性格各異的學生。他們的思維是由我們去發現、呵護、開發、點燃的火把。在整個教育過程中，師生之間是平等對話、互教互學的過程，不再是按照教師單方思維設計並運作的「流水線」和「圈套」，而是變成一種動態的、變化的、發展的，並不斷完善的富有師生個性的創作過程。「兼聽則明，偏聽則暗」，如果我們聽不進學生的話，那麼我們了解的信息必然是不全面的。如此，教育還能有效嗎 ?因此師生之間的平等對話，需要我們能真正尊重學生、熱愛學生，有一顆真誠而寬容的心。
尊重學生是符合教育規律的。教育活動只有在既發揮老師的主導作用、積極性，又發揮學生主體作用、積極性的時候，才能取得最好的教育效果。尊重學生則是調動學生積極性的關鍵。同時，尊重學生也符合學生的心理狀態。學生都有模仿教師的心態，但他們又有一種強烈的獨立願望，要求別人尊重他們的人格和意見，當這種要求得到滿足時，他們就會表現出因衷的喜悅。反之，就會感到失望，埋怨教師，產生對抗心理。由此可見，尊重學生何等重要！那如何才能真正地尊重學生？
第一，教師要平等友好地對待學生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學生，不能以高高在上態度、家長式的作風對學生發號施令。例如，當一個學生有缺點或出現過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態度，才能為學生所接受。反之，如果教師對學生進行挖苦諷刺，則只能引起學生的反感。久而久之，師生間就會出現一道鴻溝。我所任教的六年級班中有一位學生是早產兒，記憶力很差，一次只能記住幾個單詞，而且要花很長時間才能記住，但第二天又忘記了，每次默寫只能對1到2個。為此他很苦惱的對家長說：「我明明早上都記住了，可到了學校又全忘記了。」家長為此和我溝通了幾次，我要求家長配合我幫他默寫，每天晚上幫他默5個第二天我要默寫的，早上讓他再背，課前我再提醒他看一遍，這樣他可以保證對5個了。我還和他約定只要滿10次對5個就可以和別人一樣在光榮榜上粘一顆星，對他放低要求，卻提高了他對英語學習的興趣。
第二，教師要由衷地信任學生。信任學生是一種特殊的尊重，對學生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學生不尊重的表現。事實上，教師把學生當什麼樣的人看待，就等於暗示他應該成為什麼樣的人。學生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學生的一種特殊手段。同樣，信任學生也是培養學生自尊心的一個原則。尊重學生，平等信任，後進學生更需要教師給予他們純真的愛。他們渴望得到同學的尊重，更渴望得到老師的重視和信任。他們對外界的反映和評價常抱有一種戒備和警惕的心理。教師善意的一語一笑，都能產生極佳的心理效應。班中的楊嘉誠英語基礎很差，而且反應遲鈍，對英語學習不感興趣，為了讓他對英語學習提高興趣，我利用一切可利用的機會，不斷表揚、鼓勵，哪怕一次默寫多對了幾個單詞，課上讓他回答一些基礎題，慢慢地每節課他都舉著手要求回答問題了，每天早上會到我的辦公室找我，問我今天要背誦什麼內容，搶著成為「快速背誦王」。
總之，建立民主、平等的新型師生關系應該從教師做起。轉變教師思想觀念是突破口；調動學生積極因素，建立學生評價機制是關鍵；堅持理解和尊重原則是保障。教師有熱愛學生、無私奉獻的精神，學生才會熱愛教師；師生之間關系協調，兩者才會產生感情上的共鳴，從而進入教育教學的最佳境界。有時教師的一句平常話、一個普通的動作都會引起學生的內心波動，對師生關系產生正面或負面的影響。因此，建立民主、平等的師生關系的因素是多元的，絕不只是上面所探討的幾個方面。今後還應不斷實踐和總結，以期取得更好的成果。
⑽ 作文：師生之間（500字左右）
在我小學生涯中，有一位老師給我留下了永不磨滅的印象。別看張老師是個代課老師，但她教學經驗卻有一套。以前，李東可是咱們班有名的「經濟貧困戶」。每次寫作文他總咬著個爛筆頭，張老師過去俯下身子輕輕對他說：「怎麼，筆頭不聽使喚了！」一向被其他老師罵慣的他竟然紅起臉來。「放學以後，來辦公室，我為你補充營養。」張老師笑著說。可他竟羞得補知所措了。 期中考試後，李東考了60分，還有幾個「特困戶」沒及格，那幾個同學說：「唉」！班會課上有好受的了！可是班會課上，老師不但沒有批評那幾個特困戶，反而含著淚對我們說：「對不起，是我教的不好！」搞的大家滿眼淚水，一向被俗稱為「賊」小子的李東竟然也流下了眼淚。 一次，老師讓我們做題，她去輔導那幾個「特困戶」。離下課還有幾分鍾，同學們聽見了老師的呻吟，看見了豆大的汗珠從她額頭上滴下來，我們問 ：「老師，你怎麼了？」沒事，只是有小胃病，同學們才知道老師是為了不耽誤大家的課而帶病上課的。 從次，同學們主動學習同學們的那股 熱情勁就甭提啦!同學互幫互助，只要有似懂非懂的題，准會向老師請教，沒想到 期末考試，我們的成績卻是破天荒的好!沒有不及格的，3個86多分，其餘都是90多分，老師望著這些成績欣慰得笑了! 老師的愛給了我們鼓勵，老師的情給了我們關懷，我們永遠都會記著這份師生情。