濟南老師兒

『壹』 濟南市二十中老師打罵體罰學生

受老師打罵體罰學生怎麼辦 ?

我國未成年人保護法第十三條第2款規定：「學校應當關心、愛護學生；對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視。」第十五條規定：「學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或者有其他侮辱人格尊嚴的行為。」毫無疑問，老師也應當尊重學生的人格尊嚴。罰站，用木板或教鞭打手心，都會使同學們看不起，影響了學生的正常學習生活，對他們造成很大的心理壓力，老師的錯誤做法嚴重侵害了學生的人格尊嚴和其他合法權益。

未成年人保護法第四十六條規定：「未成年人的合法權益受到侵害的，被侵害人或者其監護人有權要求有關主管部門處理，或者依法向人民法院提起訴訟。」第四十八條規定：「學校、幼兒園、托兒所的教職員對未成年學生和兒童實施體罰或者變相體罰，情節嚴重的，由其所在單位或者上級機關給予行政處分。」因此，對老師的違法行為，可以同父母一起向校領導或者向學校上級機關反映，要求責令老師糾正其錯誤做法，也可以要求對其給予行政處分。當然，對老師這種侵犯學生合法權益的行為，學生和父母也有權要求學校的主管部門（教委）處理，或者直接向法院提起訴訟。如果教委不進行處理，則可以以教委為被告提起行政訴訟，由人民法院判令教委進行處理。

『貳』 為什麼濟南人稱呼人為什麼叫「老師」 呢

濟南話你肯定是去了濟南了吧，濟南附近稱老師。山東其他的地方不是，山東一般稱呼陌生人，師傅，大哥，大姐，伙計，還有一種是方言，就是方言把老師的師音兩邊舌頭捲起來發，反正普通話沒這個音，山東的發言還是挺多的，俺是山東南部的 ，嘿嘿！ 老師兒不是對陌生人的稱呼 老師兒一般都是對技術人員 或者是工作人員的稱呼 而且基本是外行人對內行人稱呼老師兒 或者是師傅 都差不多 但是對坐辦公室 或者是商人 高地位的人 不能用這個稱呼 對人家不尊重

『叄』 濟南的初中高中老師是不是已經飽和了啊

就不會有飽和的時候，根據現在的教育規律，人事部門都在編制規劃，隨著老教師的退休會不斷的有新教師補充進來。現在的情況是：機關人多、基層人少，市區人多、鄉村人少。所以你只要留心下面縣市區的招聘情況還是很有機會的。如果你學習不錯的話，考研也是一條路。濟南市對研究生就業還是很照顧的。

『肆』 濟南的人為什麼叫老師

對人的尊稱，外地你也可以稱師傅！

『伍』 濟南人說老師是什麼意思方言

一句對長輩的尊稱，一般用於對陌生人談話的起始詞。

老師——除本意外，亦是濟專南話特有的第二人稱稱呼屬，通常加兒化變成「老師兒」。用作與不認識的人談話時的起始代詞。例：老師兒，這個怎麼賣的/問個路/你這衣服杠好看來。

老師兒」是濟南一種獨特的民俗文化，從解放初期開始，伴隨著工商業的發展，原有的一些稱呼如「小姐」等，有些不符合社會環境了。

而「老師兒」作為一種對人的尊稱，在眾多稱呼中脫穎而出，從特殊行業里對比自己有經驗的人的尊稱，逐漸演變成一個通用的稱呼語，很快在濟南的市民階層中流傳開來。

(5)濟南老師兒擴展閱讀：

常用的濟南方言：

1、拉呱——指聊天，談心。例如：昨天晚上俺倆拉呱拉到2點，今天起晚了。

2、木亂——指搗亂，沒事找事。例如：你別窮木亂，再木亂小心我揍你。

3、戳幾——和木亂意思差不多，指沒事找事的意思。例如：小林子就愛沒事戳幾女學生。

4、演道兒——指做了什麼卻裝做沒做。例如：你演道兒么演道兒，趕緊把俺的書給俺！

5、刺撓——指諷刺挖苦人，也指身體發癢。例如：這個人可愛刺撓人了。

6、老師兒——指對別人的敬稱。

7、毛哥兒——指外行不懂事。

8、拽文——指假充斯文。

9、蠍虎連子——指壁虎。

10、噶拉油子——指炒田螺。

『陸』 濟南老師工資

我也沒多少權威性，抄畢竟我沒做過這行。但是有幾個朋友做過，多少頁了解點，給你說下，只當參考：二環南那邊有個幼兒園，私立的，不需要教師證，從業證，包住不包吃，實習拿時候朋友才拿800，女孩子。3個月實習期，過了1200，一年漲一次錢。同學幹了2個月多，火速滾蛋了民生大街（桿石橋）那邊很多學校和培訓機構，女朋友在一培訓機構幹了不到半年，這培訓機構也不是那麼正式的，當教師需要出示資格證等證件，固定底薪加周末補助，底薪不到2000，加上補助之類的一個月也就不到3000的樣子，周末不能休息，就周末忙，夏天暑假更忙。公立的學校，兄弟姐們，不用想，證件你必須得有，沒有誰也不敢用你。大約在3000左右吧，可能高中的海能高點。大學的你除非是留校留下當老師的，留不下的必定是什麼碩士博士以上的級別才能當大學老師。私立的，就3000左右，也沒法給你說死，自己找找看吧。

『柒』 問 山東濟南地區尊稱別人為"老師"的由來

在泉城濟南，「老師」不僅是一種職業，更是一種稱呼。
作為職業，「老師」意味著「傳道」、「授業」、「解惑」，意味著「學高為師，身正為范」。從「萬世師表」的孔聖人算起，「老師」已經被叫了若干年，它和「夫子」、「先生」等特定語詞一樣飽含著長者的威嚴，傳承著厚重的文明。做學生久了，至今我也不敢在「老師」面前賣弄，生怕一語不慎，褻瀆這個極為神聖的語詞：這么大的學生了，怎麼還是不懂事呢！
然而，在濟南，我卻感受到「老師」這個語詞的另一重含義：它僅僅作為一個稱呼而存在。只要你「不懂事」，盡可以向身邊的濟南人開口叫「老師」——無論認識與否，無論對方的身份、職業、地位，——然後，對方往往會盡其所能幫助你，生怕你不明白；而你也無須顧慮老師責難「不懂事」。叫了「老師」事事好辦，這就是濟南人給初來乍到的外地人留下的第一印象。
記得第一次來濟南時，朋友一再叮囑：出門之後開口叫老師，不管做什麼，你就成功了一大半，千萬別象北京，張口閉口的「哥們兒」；更不能象廣州上海，動輒「先生女士」。當時不明就裡，稀里糊塗跟著朋友一頓瞎喊，居然也是一路綠燈。後來才尋思過來：哥們兒雖然親切，然而總感覺太「膩」，沒大沒小，失之穩重；先生女士又過於刻板，一副例行公事的樣子；惟有老師，親切而又朴實，語氣中透出濃濃的尊重與厚道，恰恰暗合了濟南人的性格特點，於是頓有醍醐灌頂、大徹大悟之感。
經常有意無意地琢磨，作為一個稱呼的「老師」與作為一種職業的「老師」有什麼淵源？在濟南呆久了，慢慢悟出些道道：這里的「老師」實質是一個文化符號，通過這個符號，可以管中窺豹，身臨其境地感受濟南乃至整個齊魯大地的文化氛圍。多少年來，人們大談中國傳統文化的衰落，整個社會道德水準的普遍滑坡；而濟南人在相對封閉的環境中固守著齊魯儒家文化的道德底線，汲取了作為職業的「老師」中的道德因素，自然而然地嫁接到現代生活的習慣中去，實現了「中國傳統的創造性轉化」，因此才不難理解，為什麼在國內其他城市很難見到的乘車讓座現象在濟南會成為一種生活習慣——或許這又是認識濟南的一把鑰匙吧！

參考文獻： http://eric7321005.bokee.com/b

『捌』 濟南人為什麼喜歡叫不認識的人老師

方言啊。濟南不叫師傅，叫老師. 我們都問不認識的人:師傅.請問去XX怎麼走.濟南人就問:老師..

『玖』 濟南人為什麼管任何人都叫老師

假客氣而已

『拾』 濟南叫人老師是緣自什麼

其實正確的叫法不是題目上面的那樣的，這是濟南那邊的方言，下面我來給大家普及一下吧。

在山東省，我走遍了幾乎一半的市級城市，事實上不僅在濟南，而且在臨邑、萊蕪、濰坊、濟寧、青島和黃島。老Shei的孩子們」，地址最常見的地方是「網站」，在網站上，無論男女，老少，電工，施工人員，安全人員，等等。所有的舊雪孩子。

總結：

我覺得濟南這邊的人很友好，當他踢你的時候經常會遇到堵車和哥哥來迎接你，濟南真的沒事，最好玩的地方，讓我涼快的是濟南的南部山區。如果你穿越南方山脈，我保證你永遠不會忘記它。