囗交老師

⑴ 有人是在藍鉛筆學插畫的嗎誰上過口丁老師的課

沒有在藍鉛筆學習過插畫，只是在輕微課魔鬼特訓班學習過插畫。

白領人士一枚，畫畫作為內業余愛好容，報了輕微課魔鬼班，說一下學習感受吧~僅供參考，本人性格直率，言辭不當還請繞路~

先說好的：

1、課程內容很豐富，沒有吹噓，實打實的一步步學，不像其他，搞什麼速成

2、老師很嚴格，這個根據個人吧，我就是去求虐的，喜歡這樣的老師、

3、學習模式很刺激，一級級的往前學，目標明確，思路清晰

4、性價比高，9個月學費跟外面2個月的差不多，很適合想要系統提升的

再說不好的：

1、有時候工作比較忙，回到家快12點了，錯過直播，畫畫的不是都很晚才睡嗎？為什麼過了夜裡12點，就很少能看到老師了呢？是不是應該加長一下老師的工作時間呢？

2、官網的學習系統很好用，但是APP實在不敢恭維，在地鐵上或者沒有信號的地方，APP是無法進入班級裡面的，只能學課程

當然，總體還是不錯~就醬紫~希望不好的2點可以盡快改善，拿人錢財替人消災嘛~

⑵ 我是大學生,我的女老師很年輕,很漂亮,我很喜歡我的女老師,如果我親我的女老師一口,對她哭,她會有什麼反映

試試吧~如果來她沒結自婚的話~
不要讓世俗的觀念影響了你對愛的追求.
開個玩笑,你就不怕她告到學校去或是不成功後沒臉見老師和同學?
你的老師畢竟是步入社會了,她有很多想法和你的是不同的,就算你想搏也要等到你們之間的生活不會再有交集的時候啊~
還是先和老師搞好關系,讓她注意你先.最後表白吧.你那樣有點太直接了.沒有感情的培養怕是有點接受不了.

⑶ 口際交流當老師耐心輔導你功課時你會怎樣感謝她

每一條小河都有它的源頭，每一座大廈都有它的根基，而我們每一個人都有師恩陪伴。
是老師讓我懂得做人的道理，是老師讓我們在知識的海洋里暢游，是老師幫助我們拿到知識寶庫的金鑰匙……所以，讓我們學會感恩吧！
大愛無言，真愛無怨。老師的默默奉獻使我們汗顏，老師的毫無怨言使我們敬佩，老師的盡職盡責使我們崇仰。
「鴉有反哺之恩，羊有跪乳之德」，可老師卻從不索取。老師猶如默默奉獻、燃燒著的蠟燭，為我們照亮前進的道路，自己卻在慢慢變老……
讓我們感謝老師的恩德和教誨，師恩在我們心中是神聖而不可侵犯的：猶如巍峨的高山令我們仰望，猶如珍貴的瑰寶不可侵犯。
老師是伴隨我們的。
老師的批評，是為我們指引方向；老師的獎勵，是為了讓我們繼續努力；老師的激勵，是為了讓我們奮發向上。讓我們感謝老師吧！
感謝老師，常常汗顏。感謝老師，血涌心田。老師對我們的愛和鼓勵，就像春暉融雪，使一切復甦，萬物都燃起了希望。就像雪中送炭，一切都來的那麼及時。是我們即將凍僵的「心靈」感到一絲溫暖，一直蔓延到心田。
我們應該感謝老師的默默奉獻，老師的毫無怨言，老師的盡職盡責，老師的春暉融雪，老師的雪中送炭……
讓我們永遠感謝我們心中最值得敬佩的老師吧！

⑷ 老師口頭交比女友厲害

開什麼玩笑，女教師真的很偉大好吧。很多女教師對自己的家庭付出都很多，而且教育的子女都非常成功。不過如果女朋友是班主任的話，可能會有職業病：偶爾嚴厲，而且有的時候會嘮叨。但不得不說女教師大部分小脾氣不多，都比較大氣。所謂的教師不適合做女朋友的原因，可能是因為教師日常工作的時候花費的時間比一般職業要多。尤其是班主任，每天早出晚歸，需要家庭的另一半多付出和支持。如果這個男生比較自私的話，希望女生總是圍繞著他轉的話，確實是不適合找女教師當女朋友。尤其是中學的女教師，壓力大，工作量多，工資還不是很高。只能說在編的女教師相對其他一些職業的女性而言，工作穩定性強一些。而且女教師在校園裡面接觸的人都很單純，所以大部分女教師的思想也都很單純。
什麼是重？厚重，深沉，對別人講的事情，有謙虛的心態，認為自己不懂。

這樣的人，在別人眼裡，就有威信，別人願意相信你。

這樣講，大家聽不懂，我反面講一講，大家就聽懂了。

這個世界上有一種人是毫無威信的，大家也不喜歡，不相信他。

比如，別人講一個專研了幾年的專業，人生經驗。

而另一個人，從來對這個問題沒有深入過，沒有實踐過，在這方面也沒有任何見樹，但是他聽你一講，就是：我懂了，原來就是這么回事啊，你還有沒有更高明的方法啊。

這樣的人，其實就是不懂謙虛的淺薄之人，當然大家就不重視他，他也沒什麼威信。

其實他就是想證明自己聰明，有本事，可是方法用錯了，適得其反。

我在做教學的過程中，經常碰見這樣的人。

有些事情，我專研並且實踐了好多年，而且靠著這個技術，理論，思想，生存，養家糊口。

但是，一個明顯什麼都不懂的人，新手，你一教他。他就說：「你講的都是大道理，我都懂。」

你一問他：『為什麼你都懂，你為什麼不自己去干呢，還來學什麼？』

他就啞口無言，或者，開始罵娘，情緒化，說你不尊重人。

這種人，就是不厚重，不謙虛，自以為是，當然就沒什麼威信。

下一句講：學則不固。

一個人，既然不謙虛，你給他講什麼，他也是聽不進去的。

為什麼聽不進去？

因為，謙受益，滿招損。

他已經自滿了。滿足了。他一竅不通，什麼都沒學到的時候，就自以為是比你更高明了。看透了一

⑸ 我是一個女的，我和我男閨蜜出去玩的時候忍不住親了他一口，現在關系被我弄得很尷尬，怎麼辦啊

如果這個男閨蜜跟你關系很好，並且沒有其他感情的時候，那你就應該老實的跟對方說清楚，說你跟你的男閨蜜感情很好，是那種鐵哥們兒的關系，沒有其他的關系，讓你的另一半不要再擔心，如果你的另一半能夠接受的話，那你們就開心的在一起，如果你的另一半不能夠接受的話，那就只能做出選擇了，畢竟魚與熊掌不可皆得，男閨蜜本身就不是一件非常正常的事。

或者說如果你決心要談戀愛的時候呢，你就應該跟你的男閨蜜保持距離。我認為一個正常人都不可能有異性的閨蜜，畢竟閨蜜在我心中是那種能夠了解你內心深處的人，不管是男生還是女生，都應該不允許他的伴侶有其他的異性閨蜜吧，你的另一半計較也是非常正常的一件事，這就要看你在乎誰了，如果你在乎你的男閨蜜，那你就拋棄你的伴侶，如果你在乎你的伴侶，那你就離你的男閨蜜遠一點，如果你的男閨蜜比較識時務的話，那麼他也會主動的遠離你們。

我曾經在大學的課堂上，聽過一節關於男女閨蜜的課，其中一個老師就發表了他自己的觀點，他認為男女閨蜜都是心中有鬼的人才會有的，一般來說這些閨蜜都是她的備胎，一個正常人是不會發展很多男女閨蜜的，更何況男生和女生之間交流的事情都是不一樣的，唯一能說的通的就是備胎了。

所以說當你在談戀愛的時候一定要注意對方的男閨蜜或者是女閨蜜，如果發現他們兩個人有任何不對勁的地方，那我勸你還是趁早分手吧，遲早會綠了的。

⑹ 小學一年級囗語交際:感謝老師,父母

老師，您曾對我們說過，您辛勞，但您為能教育祖國的花朵而自豪快樂，您說您喜歡這個職業，雖然它要付出汗水，要付出心血，但它很高尚。老師，我感恩於您，因為您並不為這個職業而感到為難，相反的，您很喜愛這項工作。我為我們有這樣的好老師而感到驕傲.
風中的風鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護。

⑺ 【我14歲陰道口很小而且沒有毛因此想看一下陰道口的圖片】

自己去網路圖片搜一下就是了，如果感覺不正常，可以和媽媽交流一下，畢竟母親是女孩的生理第一任老師，放平心態，既然懷疑，那就正視這個問題，祝你健康！

⑻ 有老師交口技嗎

肯定有啊！這是專門的藝術學校。藝術學校里邊兒就會有這樣的專業。作為業余愛好還是可以的？有專門學習這個。就沒有多少意思了。

⑼ 《口技》幫幫忙伢！

[編輯本段]作品譯文
京城中有一個擅長表演口技的藝人。有一天正趕上有一戶人家宴請賓客，在大廳的東北角,安放了八尺寬的屏風，表演口技的人坐在屏風里，裡面只有一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍繞而坐。過了一會兒，只聽見屏風中醒木拍了一下，全場靜悄悄的，沒有敢喧嘩的人。
聽見遠處幽深的巷子里傳來一陣狗叫，便有一個婦人被驚醒，打哈欠，伸懶腰，她的丈夫說夢話。一會兒小兒子醒了，大聲啼哭。丈夫也醒了。婦人拍著兒子並給他餵奶，兒子含著乳頭啼哭，婦人邊拍邊嗚嗚地哼唱著哄小兒子睡覺。接著大兒子也醒了，連續不斷地說個不停。在這時，婦人用手拍兒子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，兒子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫斥責大孩子的聲音，同時一起發出，各種奇妙的聲響都模仿得很像。所有座位上的賓客沒有一個不伸長脖子，側著頭看，微笑，默默地贊嘆著，認為妙極了。
不久，丈夫打鼾的聲音響起來，婦人拍孩子的聲音也愈拍愈慢漸漸地停止了。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆等器皿傾斜翻側的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。賓客的心情稍微放鬆了些，漸漸坐正了身子。
突然有一個人大聲呼喊「失火啦！」。丈夫起來大喊，婦人也起來大喊，兩個孩子一齊哭了起來。一會，成百上千的人大喊，成百上千的孩子哭，成百上千隻狗叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒爆炸的聲音，呼呼的風聲，成百上千一齊發出；中間夾雜著成百上千的求救聲，人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力的呼喊聲，搶救物品的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有的。即使一個人有上百隻手，一隻手上有上百根手指，也不能指出其中的一種；人有上百張口，口有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方。在這種情況下，所有座位上的賓客沒有不變了臉色離開席位，捋起袖子，露出手臂，兩腿發抖，幾乎想先逃跑。
忽然醒木一拍，所有的聲音全都消失了。撤掉屏風看裡面，仍只不過一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。
整體把握
本文記敘了一場精彩的口技表演，表現了一位口技藝人的高超技藝，令人深切感受到口技這一傳統民間藝術的魅力。
全文可分為三部分。
第一部分（第一段），交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。
文章以「京中有善口技者」開篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說，即全文意在說明這位「善口技者」的技藝之「善」擅長。「會賓客大宴」，點明口技表演者獻技的時間和事由：這場口技表演是在一次「賓客大宴」之時；因是「大宴」，故有此盛舉。「於廳事之東北角，施八尺屏障」，指明表演的地點和簡單設施，說明這是一個臨時演出場所，地方不大。再根據這次表演內容的特點，指出口技表演者是在幕後表演。又將簡單的道具一一列出，指明僅有「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」，以示別無他物，口技藝人的表演主要憑的是他的「口」。最後以「撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者」，點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛。這部分除一個「善」字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強的懸念，使讀者料想必有一場精彩的表演。
第二部分（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應。這部分是全文的主體，描寫口技藝人所表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形；二是發生在這個家庭附近的一場大火災的情形。
第一層（第二段），寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。
口技表演由遠遠聽到從深巷中傳來的犬吠聲開始。然後以一個四口之家作為想像中的「舞台」，使聽眾的注意力由外景轉入內景。先寫「婦人驚覺欠伸」，聽到犬吠聲而醒來，這就拉開了一家人深夜被驚醒的帷幕。再寫「其夫囈語」，畫面逐漸清晰。又由於「欠伸」「囈語」驚動了幼兒，幼兒「大啼」。至此帷幕大開，相繼出現許多聲響：丈夫被吵醒，大兒也被吵醒，於是「婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲」一時齊發，打破深夜的靜謐，使口技表演達到第一個高潮。
第二層（第三段），寫表演一家人由醒復睡的情形，以及賓客的情緒變化。
先寫丈夫的「聲」，並伴以婦人的拍兒聲，「漸拍漸止」，給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動偷食、「盆器傾側」的聲音，婦人夢中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現一家人由醒復睡的情形，由前一個高潮落入低潮，並為下一個高潮蓄勢。
第三層（第四段），寫表演一場突然而至的大火災的情形，以及賓客以假為真的神態、動作。
開始用類似畫外音的手法，以「一人大呼『火起』」，突然加快節奏。接著寫這個四口之家突然遭到意外變故的情形：「夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。」氣氛驟然變化。然後內景轉為外景，以「百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠」表現人們的驚恐萬狀，再以「百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲」表現火勢的猛烈和火場的紛亂，又以「凡所應有……不能名其一處也」極言聲音之雜亂、逼真。至此，口技表演達到了第二個高潮，即最高潮。
第三部分（第五段），寫表演結束時的情景。再次交代表演者的道具僅「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」。與首段相呼應，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從「口」中發出的。
[編輯本段]練習說明
一、熟讀課文，根據提示，畫出並體會文中描摹音響的語句。
1．表現深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。
①由遠而近，由外而內，由小而大，由分而合。
②由大而小，由密而疏，微聞余聲。
2．表現從失火到救火的情形。
①響聲大作，由少而多。
②百千齊作，應有盡有。
設題目的是使學生熟悉課文的主體部分，揣摩文中的音響描寫，了解這場口技表演的藝術構思，感受口技藝人的高超技藝。要注意引導學生細心體會文中描摹音響的語句所表現的情景，並合理地補充一些細節，發揮學生的想像力，培養學生的感受力。
口技是一種運用口部發音技巧來模仿各種聲音的傳統民間藝術。本文根據口技的特點，生動逼真地描摹口技藝人所表演的音響，把讀者帶入這些音響所表現的特定生活情景之中。文中描寫這場口技表演，不僅有條不紊，而且奇妙紛雜，波瀾起伏，把一位口技表演者的技藝之「善」，惟妙惟肖、淋漓盡致地表現出來。
「遙聞深巷中犬吠……眾妙畢備」，寫聲音由遠而近，由外而內，由小而大，由分而合，生動地表現了一個四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中「遙聞深巷中犬吠……絮絮不止」，寫深夜的寂靜氛圍以及一家四口陸續醒來後的各種聲音；「當是時……眾妙畢備」以排比的句式，急促的語勢，合寫五種聲音，猶如一部大合唱，使人感到一家四口在靜夜的喧鬧氣氛。
「夫齁聲起……婦夢中咳嗽」，寫聲音由大而小，由密而疏，微聞余聲，表現了一家人由醒復睡的情形。「聲起」，寫丈夫由醒到睡；「漸拍漸止」，寫出拍兒聲由大到小的變化，給人一種輕慢的聲感，說明婦人和小兒正慢慢入睡；「微聞」的「微」字，表示聲音很弱。老鼠作作索索聲，盆器傾側聲，婦人夢中咳嗽聲，都很輕微，襯託了深夜寂靜的氛圍。
「忽一人大呼『火起』……百千犬吠」，寫響聲大作，由少而多；「中間力拉崩倒之聲……不能名其一處也」，寫聲音百千齊作，應有盡有。逼真地表現了發生在這個家庭附近的一場大火災的情形。先用三個「……大呼」、一個「……齊哭」，繼之以三個「百千……」，又加之以「……百千齊作」「又夾百千……」等句，寫發現火情、火勢漫延和人們救火的情景；「凡所應有，無所不有」，以及兩組相同的句式「雖人有百手……不能名其一處也」，總寫火場的聲音之多之雜。極力渲染火場的緊張氣氛，使人感到火情的緊急，火勢的猛烈，救火人的慌亂，猶如置身於救火現場。
二、聯系課文內容，回答下列問題。
1．文中多次描述聽眾的反應，這些描述有什麼效果？
2．文中前後兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚，這對文章的結構和表現口技表演者的技藝有什麼作用？
設題目的是使學生了解側面描寫手法。指導學生答題不要孤立地講側面描寫。例如寫表演，除了要寫表演者和表演內容，往往還會自然地寫到欣賞表演的人的反應，而後者就是在運用側面描寫。又如開頭和結尾相照應，除了使結構保持完整以外，也具有側面烘托、表現口技之「善」的作用。
文中三次描述聽眾的反應：
一是「滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕」。「伸頸」「側目」說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；「微笑」，表示賓客對表演心領神會，感到滿意；「默嘆」寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態。此時，聽眾已經進入口技表演的情景之中而尚能自持。
二是「賓客意少舒，稍稍正坐」。「正坐」與「伸頸」「側目」對照。「稍稍」是「逐漸」「漸漸」的意思，細致地表現了賓客情緒由緊張到鬆弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內容而變化心態，已融入口技表演的情景之中而難以自持。
三是「賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走」。寫賓客驚慌欲逃的神態、動作，說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界，使聽眾彷彿置身於火場，不禁以假為真，完全進入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。
這三處側面描寫，層層深入，生動細膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘託了口技表演者技藝的高超。
三、解釋下列句子中加點的詞。
這些句子中的加點的詞，大致可分為兩類：一類是古今意義不同的，如「會」「但」「聞」「少」「稍稍」「雖」「股」「走」；另一類是古今用法不同的，如「宴」「乳」「嗚」「名」，在課文中都用作動詞，現在都用作名詞。對這些容易理解錯的詞，應提醒學生注意。
1．會賓客大宴……
會：適逢，正趕上，恰好。宴：宴請。廳事：大廳，客廳。施：設置，安放。屏障：指屏風、圍帳一類用來隔斷視線的東西。撫尺：藝人表演用的道具，也叫「醒木」。
2．但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。
但：只。聞：聽見。坐：通「座」。然：...的樣子。
3．婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。
乳：餵奶。嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。意思是各種聲音都模仿得極像。畢：全、都。
4．賓客意少舒，稍稍正坐。
少：稍微。稍稍：時間副詞，據《詞源》釋為「隨即」。舒：伸展，鬆弛。
5．人有百口，口有百舌，不能名其一處也。
名：說出。
6．於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
股：大腿。走：跑。奮袖出臂：揚起袖子，舉起手臂。奮：揚起，舉起。幾：幾乎。戰戰：打哆嗦，打戰。
7.不能指其一端：不能指明其中的（任何）一種（聲音）。形容口技模擬的各種聲響同時發出，交織成一片，使人不能一一辨識。一端:一頭，這里是「一種」的意思。
四、辨析下列表示時間的詞語，將它們分別填在橫線上。然後以這些詞語為線索，背誦全文。
文言文中表示時間的詞語較多，到一定時間應當加以整理，這樣才能有效地掌握它們的用法，獲得牢固的記憶。這道題實際上是給學生提供一種整理的方式，還可以採用其他的整理方式。
本文為了說明聲音發生的先後，使用了一些表示時間的詞語，既准確又變化多端。例如，「少頃」用於聽眾入座到開演之間，除表示時間不長外，還有等了一會兒的意思；「既而」表示承接上一音響之後的短暫時間；「當是時」表示就在那個時間；「一時」表示同一時間；「忽」「忽然」都表示意外情況突然發生的時間。用詞的變化多樣，說明作者善於根據所反映的事物的特點和文章的需要而選擇最恰當的詞語准確地表達內容。
少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然
1．表示突然發生：忽 忽然
2．表示同時發生：一時
3．表示相繼發生：既而
4．表示在特定的時間內發生：是時
5．表示過了很短時間就發生：俄而 少頃 未幾
教學建議
一、引導學生揣摩語言，體會文中對口技表演者高超技藝的生動逼真的描寫，並注意本文層次清晰、有條不紊的特點，以及正面描寫與側面描寫相結合的手法。
二、背誦全文，要理清文章脈絡，注意首段與末段相照應的結構特點，以及中間三段記述的內容、順序和層次。背誦中間三段，要注意以下幾點：
1．每段都先寫藝人所模擬的音響，後寫聽眾的反應；
2．每段各依次寫了哪些聲音，是怎樣寫的；
3．「少頃」「既而」「是時」「一時」「未幾」「忽」「俄而」「於是」「忽然」等詞語，具有承接作用，可作為背誦的詞語線索。
三、要善於啟發學生的想像。關鍵是抓住口技表演的藝術構思，提出若干問題讓學生思考。例如「遙聞深巷中犬吠」一句，就可以問學生：「遙聞」表現了怎樣的聽覺效果？「深巷」中的「犬吠」聲有什麼特點？這句話能使人感到怎樣的一種氛圍，與下句的「婦人驚覺欠伸」有什麼關系？這樣提問的目的是把學生引入口技表演的「規定情景」中去，使之對文章的內容和情味有深切的體會。
四、如有條件，可讓學生聽一、關於本文的場面描寫
《口技》一文，在場面描寫上，尤其對熱鬧場面的描寫十分生動、形象、細膩，栩栩如生,頗具特色。
首先，大凡要寫好一個場面，尤其是熱鬧場面，先要有一個全面的鳥瞰圖。
《口技》一文的第一部分（第一段）是寫表演前的准備和全場的情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅「鳥瞰圖」似的場面描寫。文章開頭一句「京中有善口技者」，落筆扣題，總寫一筆，點出了地點（「京中」）和人物（「善口技者」）。接著就點明表演的場合「會賓客大宴」。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫面鮮明形象地展現在我們面前。
其次，除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫近鏡頭。
如在「會賓客大宴」描寫之後，緊接著就寫了「於廳事之東北角，施八尺屏障……無敢嘩者」這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的典型場合（「於廳事之東北角，施八尺屏障」）、人物（「口技人坐屏障中」及「眾賓團坐」）、道具（「一桌、一椅、一扇、一撫尺而已」）、表演效果（「少頃……無敢嘩者」），都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。
總之，用全場鳥瞰筆法，寫出了總的氣氛；而近鏡頭的特寫，則將人物、道具、口技效果具體真實地顯現出來。而在場面描寫中鳥瞰和特寫是經常結合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。
再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其是對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴謹有序外，還寫得錯綜復雜，變化多姿。
如在第二部分（第二、三、四段）中，是寫表演者的精彩表演和聽眾反應的。這段文字寫得有條不紊、嚴謹有序，如：
表演的順序：首寫表演前的情況；次寫表演者的表演；末寫表演的結束，再現表演者的道具。
表演的過程：有開端，有發展，有高潮，有結束。
場景的交代：①設置屏障的場地；②在表演進行中有：一家四口人在室內活動的場面，在救火時喧鬧紛亂的場面；③表演完畢後場景的再現。
對口技本身的描繪：如以聲響而言，它是由遠及近，由外及內，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉鄰。各聲並出，紛至沓來，直至萬籟俱發，莫名其端時，真使人應接不暇，嘆為觀止！
寫聽眾的反應：開始「撫尺一下」之後是靜場，「滿坐寂然，無敢嘩者」；在表演進行中，寫一家四口人的活動時，始則寫其「滿坐賓客無不伸頸，……」，繼則寫其「賓客意少舒，稍稍正坐」，在救火的場面中，則寫其「賓客無不變色離席，……幾欲先走」；最後表演完畢，「撤屏視之」，仍是簡單的道具。
賓客驚嘆的神態，可想而知。
作者的贊語：由「眾妙畢備」「以為妙絕」，到「凡所應有，……不能名其一處也」。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應之後，又加上作者的贊語，更增強作品的藝術效果。
以上所有這些，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴謹有序。同時在這中間，作者又根據表現口技表演的需要，從聽眾的角度，按照表演的先後順序，把其他各個方面穿插其間，交替照應，糅合熔鑄，連綴編織，把一個寫得有條不紊、嚴謹有序的場面又描繪得錯綜復雜、變化多姿。如在第二部分中：
第二段寫一家四口人的聲音，「一時齊發」，「眾妙畢備」，形成文章第一次高潮時，作者卻把筆鋒一轉，將視線投向聽眾，引出「伸頸，側目，微笑，默嘆」八字，把全神貫注、贊賞陶醉的聽眾神情刻畫得惟妙惟肖。
第三段寫一家人復睡入夢，恢復安靜的情景時，有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢中的咳嗽聲，卻以動見靜，襯托出靜夜的特徵。這是前面高潮的餘波，一起一落，又增波瀾。
第四段寫一個緊張救火的場面時，文章起得突然，猶如平地風波，打破了寧靜狀態，由卧室引向火場，將兩個場面有機地聯系起來，形成文章的高潮。把一個千頭萬緒、千變萬化、千言萬語、千呼萬喚、千鈞一發、千難萬險、千差萬別、千真萬確的場面刻畫得淋漓盡致，熱鬧極了！
如此行文的錯綜復雜，跌宕不已，就使得文章波瀾迭起，搖曳多姿。
還有，它既要描寫以人物活動為中心的生活畫面，又要反映豐富多彩的斗爭生活。前者如描寫了以一家四口人在卧室內的活動為中心的生活畫面；後者又反映了在救火場面中的斗爭生活，從而展現了復雜多變的故事情節，並刻畫了眾多人物的音容情態。
至於文章的結尾，則與開頭相呼應，起落分明。表演結束，場景再現，文亦戛然而止，煞得乾脆有力。道具的重現，強調其表演工具的簡單，突出其技藝在「口」，點明題意。這種繪聲繪色的描寫，讀來如聞其聲，如臨其境，怎不令人心馳神往，為之喝彩叫絕！
總之，場面的描寫是要有所選擇的，是應有其明確目的的。而在文藝作品中，場面的描寫是用來顯示人物活動的典型環境，烘託人物，渲染氣氛，推動情節發展，深化主題思想的。《口技》一文中的場面描寫就起到了這樣的作用。
（李志勇《〈口技〉的場面描寫》，《課文分析集》初中第一冊，廣東教育出版社1990年版）
二、關於本文的結構和語言
《口技》是一篇好課文，因為一則淺易，二則有故事性……文章在寫法方面也有不少優點，……以下分兩個方面談談我個人對於優點的看法。
一是結構方面，想分作四項說。（1）記事有條理。全文以時間先後為序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。記敘文以時間先後為序，不是什麼特點，但對初學者來說卻值得重視，因為，如果處理得好，比如說，妥善安排，繁簡得當，就容易條理清楚，有水到渠成之妙。（2）行文有波瀾。記事，以時間先後為序，也不能像鍾擺那樣，均勻而無變化。無變化，就會死氣沉沉，引人入睡。解救之一法是內容有輕重，有緩急，也就是有波瀾。
全文的中心部分，則是正面寫「善」。形象而逼真地描述口技藝人精心模擬的復雜而多變的聲響所構成的三個場景，使讀者如臨其境，如聞其聲。
夜闌人靜，一家人驚醒後的喧鬧情景。「遙聞深巷中犬吠」。表演從模擬遠處「深巷」里傳來的狗叫聲開始，用「遙聞」二字恰切地表現了深夜遠方回響的隱約可聞之聲，頓時把人們引入夜闌人靜的境界中。夜半「犬吠」引起婦人「驚覺」，行文著一「便」字，轉入詳寫近處四口之家卧房內傳出的連鎖反應的聲響。婦人打哈欠、伸懶腰的響動，丈夫的「囈語」，小兒子醒來的大哭、哺乳、含乳聲、大兒子「絮絮不止」聲，「夫叱大兒聲」。至此，文章來一概述：「一時齊發」。形容人聲嘈雜，掀起文章波瀾。同時，在敘述的基礎上，又下一「眾妙畢備」的評語，要言不煩地反映了演出的種種難以盡言的妙處。繼用「妙」極寫聽眾的觀感。人人竟是如此出神：「伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。」聽眾的激動神情畢現紙上。這一傳神之筆，雖是狀寫全場聽眾，而意在彼，在於反襯與贊美藝人之技「善」。
鬧而復靜的情景。經過一陣喧鬧，四口人旋即酣然入睡。所以，這里的靜，並不是寂然無聲，而是酣睡中室內出現的情狀。「夫聲起」，點明由喧鬧復歸於安睡，亦即由動轉靜。尤其疊用兩「漸」字，細致而酷肖地表現了「拍兒」動作由大到小，從有到無的過程，更襯托出靜的境界。可以想見，此時卧室中當是一片寧靜。但是，更深人靜之時，往往是鼠類放肆活動之機，偷噬食物，撞倒「盆器」，以及發出「作作索索」的細微聲響。「微聞」雲者，最恰切地反映了寧靜的微響之感，或者說是靜中見動之境。又出現婦人酣睡後「夢中咳嗽」聲，更加強了安睡的氣氛，則又是動中顯靜。這里的表演，主要是突現「靜」的情景，所以給人一種輕而且慢的聲感，文位元組奏似乎亦比前後兩段更舒緩。「賓客意少舒，稍稍正坐」。聽眾的情緒，時時隨著表演的起伏而變化，再一次表現口技的引人入勝的藝術效果和藝術感染力。這個場景的寫法，也與表演一樣，既是前段喧鬧的餘波，又是下節高潮的前奏。
深夜失火、救火的情景。「忽一人大呼『火起』」，聲響突如其來，文字奇峰突起，恰似平地風雷，情勢步步緊逼。一家人又喧鬧並騷動起來了，夫婦「大呼」，「兩兒齊哭」。四口人突然感到禍從天降，陷入急難之中的情狀可見。接著連用五個「百千」，濃筆重彩點染由於失火從屋內卧室到鄰近火場而傳來的多少人和物發出的各色聲響：大呼聲、哭聲、犬吠聲、力拉崩倒聲、火爆聲、風聲，急切相混，「求救聲」「許許聲」「搶奪聲」「潑水聲」，呼號交加，情勢越來越危急，聲響越來越復雜，情節逐漸推向高潮。這里，重疊使用五個「百千」，讀時不僅不使人感到文字重復，而且大有增濃氣氛之妙，非如此不足以表現此種兇猛的火勢和緊迫的情狀。五個「百千」交織成十種不同的聲響，驚慌忙亂之境，躍然而出。再用「凡所應有，無所不有」一句，說明在火警中凡是應有的聲響，無哪一種聲響沒有出現，用以總括不及一一描摹的聲響。同時，又以四個「百」字組成兩句對偶，用這種誇張手法，極寫聲響的復雜，盛贊口技人技藝之「善」。然後筆鋒一轉，寫聽眾異常激動的反應：「無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。」聽眾的神色、動作、情感、心理無不形容盡致，猶如一場火災就發生在眼前。這種驚心動魄的情景，使讀者亦感到口技表演真達到了形神兼備的迷人地步，不能不為之拍案叫絕。
三個場景的描述，都是先描摹表演的情節內容，再寫聽眾的情緒變化，其間插入筆者的簡要贊語。這種正面描摹與側面描寫相結合的寫法，為文章在藝術表現上的一個顯著特點。整個口技表演是由簡單到復雜，由弛緩而漸趨緊張。而三個場景，則猶如三個樂章，既各有不同的「樂」趣，又構成一個完美的藝術整體。文章按表演順序依次描述，第一個場景描寫四口人四聲齊發，形成第一個波瀾；第二個場景主要起過渡作用，承上啟下，聲情潛伏；最後失火、救火的情景，是整個表演的高峰，情節發展的高潮。隨聲換形，場次分明。
結尾寫表演結束，呼應篇首。假如說開頭對演出場面的描寫是為了「亮底」，那麼此處重復一筆則是為了「印證」。文章前後照應，有力地表現了口技人技藝之「善」。全文情節完整而曲折，開端、發展、高潮、結束，井然有序，委婉多彩。結構開闔自如，起落分明，完整而嚴謹。行文善於隨聲賦形，因物敷彩，語言簡練而又細膩，形象而又傳神，構成自然、清新、感人的格調。
（陳鼎如《〈口技〉的藝術特色》，《課文分析集》初中第一冊，廣東教育出版社1990年版）、看有關口技表演的音像資料。