餘映潮背影教學實錄

① 【急急急急急】 【50分】寫中考後反思和現在怎麼做

在剛剛結束的期中考試里，我犯了很多不該犯的錯誤。
我一向語文很好，可是這次鬼使神差的，語文竟然錯了很多不該錯的地方。經過我的仔細反思，我想這和我閱讀題目不認真有著很大的關系。這點也同樣延伸到了數學和英語方面。很多計算和語法上的小錯誤讓我丟掉了不少分數。例如：（這個我不能替你寫，不知道你究竟錯了什麼，舉上幾個小例子就行，50字左右）

我知道老師對於我有著很大的期望，可是我還是沒有考好。對於這點我感到十分抱歉。但是既然犯了錯誤就要改正，所以，通過考試我也想了很多以後一定要學習的東西。

首先我要改掉考試不細心讀題目的壞習慣。有時候我往往看著題目前面就順手把後面的問題寫上了，但是卻錯了很多。這也許也和答題技巧有關系。總之，通過以後的練習，我一定要在考試的過程之中認真審題，自習讀題，把題目看準、看好。時間允許的時候要多檢查幾遍，絕對不允許自己再犯類似於這樣的無謂的錯誤。

其次，我還要加強語文、數學、英語三門主科以及政治、歷史、地理、生物和物理的習題強化。通過考試，我終於明白山外有山，人外有人。平日大家都聚在一起做一樣的題目，感覺不出來有什麼明顯的差異。可是一當考試，才發現原來那麼多考試題目是我從來看都沒看過的（你就先編著吧）。只怪自己買的練習題做的少。不能允許自己再繼續這樣下去，所以，我一定要加倍努力，從這次考試之中汲取教訓，增加力量，為下一次考試做好准備，打好基礎。

考試技巧貴在練習。生活之中，我還要多多加強自己的練習和復習，考試之前制定周詳的復習計劃，不再手忙腳亂，沒有方向。平日生活學習中學會積累，語文積累好詞好句，數學也要多積累難的題目，英語則是語法項目。對做完形填空等練習題也是提高英語的好方法。

期中考試畢竟不是期末考試，我還是有機會的。下一次考試，我要更努力，爭取不讓老師、家長和同學們失望。不讓自己失望。

對於各科老師，我希望老師不要對我失去信心，雖然我這次考得並不理想，但是我相信自己的實力。下一次考試，我一定會努力的

② 教育是要培養一顆仁心讀後感3000字的聯想

教育是要培養一顆仁心讀後感3000字的聯想

我覺得，教師很可能一輩子平庸，但你若能努力追求，就能成為一個優秀教師或教學專家甚至是出色的名家。一個教師的讀書史大抵能折射出職業生存的質量和形態。對於整日忙碌的一線老師來說讀書並不容易，每天要上課閱卷看作業寫教案，還要應付學校的一切事情，還要管好家庭孩子老人，我們真的是不容易。但是，不讀書就不能更好地生存下去。我們寫教案確實需要很長時間，但是你有沒有想過，如果這樣日復一日地寫下去，你寫的還是別人的東西，你還是花了很長時間，但仍然不是你自己的東西，形成不了你的個性、你的風格。讀和教是相輔相成的，沒有高層次的閱讀，就沒有高水平的教學。「讀書破萬卷，教學如有神。」因為不管有多好的現成的教案，不管有多高水平的名師，你不可能真正地克隆它，那不是你的。教學實際是一個人內在文化素養的外化，如果腹中空空，教學就只能是個空架子。我們老師更多的是讀課本、看教案、學教參，豈不知工夫在書外。如果真正「讀書破萬卷」的話，我們任何的教學都能達到從容輕松、出神入化的境界。
我在想真正讓名師飛翔的是什麼？只能是勤學苦練猛讀書。艱苦的學習，不停的攀登是成就教師的根本。

在研究狀態下工作
研究就是針對問題思考探索，就是善於總結和積累。如果一個教師在青年時代就注意做一些積累工作，那麼，他進入中年以後就會發展得很順利，就會有後勁。「板凳要坐十年冷，文章不寫一句空」是永不過時的。因為，教學是「得法於課內，得益於課外」的，一個人的思想境界、生活情趣、審美眼光往往決定著課堂的思想含量和文化含量，這也就是我們為什麼把名家的所謂模式移植過來，而收效甚微的原因之所在了。
另外，在教學的過程中，作為教師，是照本宣科，還是獨出心裁？是照搬教參，還是自有見地？是花樣繁多，還是內涵豐富？這都取決於教師研讀教材的本領，解讀文本的水平。現在我們主張小課題研究，就是抓住教學中的小的發現、小的細節來研究，這樣更容易出成績。餘映潮老師50歲開始講課，60歲已經紅遍了全國，1300篇論文都是課堂教學的潛心研究成果。
研究首先要積累資料，像余老師30年來訂閱的所有教學期刊的封面上都做過一個大的資料卡片。他手中有上萬計的資料目錄和資料卡片。在讀書中他學會了聽電視。暑假中的每一天都要寫作10個小時以上。冬夜裡戴著手套打字，一篇律詩二首的備課要寫14頁。他親自做課件，一個報告，要打70多頁。腳下就像馬克思一樣，磨上兩個大窪。書房裡的牆壁上貼滿了計劃紙條。數千張卡片索引，上百個課例品析，數10位名師的深入研究，是余老師厚實的基座。
其實，余老師在研究狀態下工作，並沒有感覺那麼苦，他一直在樂觀地享受研究的過程。他經常說：「事業的構思就像詠物言志散文的構思：托物，蓄勢，開掘。」
托物就是用心工作，在研究狀態下才能做出工作業績。蓄勢，就是要讀書學習積累；只有積淀足夠的力量，最後開掘階段才厚積薄發，博觀約取。
這是多麼值得我們學習的經驗之談啊！
在這個浮躁的時代，要想坐下來做學問真是太難了。就拿寫點東西來說吧，我們腦中常常有很多的靈感、很多的想法，但就是沒有驅趕我們坐到桌子前的意志。
最後，我想對老師們說：
讓我們在教育教學中享受幸福，在文化升值中收攏幸福，在學習創造中提升幸福，在成就學生中收藏幸福。
讓我們把教書的吶喊當歡歌，把育人的耕耘當舞會，把科研的探索當旅遊，把奮斗的甘苦當咖啡…
讓我們在和諧中成就我們的事業，在教育的幸福中追求人生的價值。

做一個堅定的麥田守望者

葉聖陶先生說：「教育是農業。」來不得半點浮躁，唯有樸素實干，要踏踏實實鬆土、播種、施肥、除草。李鎮西老師無疑是這一理念的踐行者，多年來，他樸素地堅守著「五個一」，即每天上好一堂課，找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少於一萬字的書，寫一篇教育日記。當上校長後，他又帶領全校的教師一起踐行「五個一」工程，沒有任何豪言壯語，有的只是樸素的行動。
作為一名80後的班主任，我是讀著李老師的著作成長的，算是李老師的忠實粉絲。在李老師的書《追隨蘇霍姆林斯基》中，有一張照片深深地打動了我，照片中是李老師的背影，他上身穿著一件背心，下身穿著一條長褲，坐在正對窗口寫字台前寫著什麼。照片旁邊有一段簡短的文字：「20世紀80年代，我伏案寫讀書筆記。」這張照片定格在我的腦海里，曾賜給我無窮的力量，也一定溫暖過和我一樣的年輕班主任的心靈。我暗自給這幅照片起了一個名字——最美的背影。這些年一直當班主任，有時候難免跌得很慘，但我卻沒有放棄，內心有一個信念苦苦地支撐著我，那便是「做最好的班主任」。
從世俗的角度看，李老師現在名也有了、利也有了，可謂風光無限。可他還是毅然放棄輕松的工作，到成都郊外的一所農村中學——成都市武侯實驗中學做一個堅定的麥田守望者，繼續踐行一個平民教育家的理想。除了當校長，他還堅守班主任崗位，堅持給學生上課。
更難能可貴的是，在《守住一顆樸素的教育心》中，李老師居然向自己舉起了手術刀，他說，自己何嘗沒有被這種浮躁之風熏昏過？他對自身的「浮躁氣」進行了深刻的自我剖析和反省。
我們的教育要立足學生的發展，要培養出心態陽光、樂觀向上、積極進取的孩子，教育者身上的這種「浮躁氣」確實要不得，謝謝李老師及時給我們灌了一碗「清醒湯」。

樸素的教育心是一種態度

樸素的教育心就是要使自己的心寧靜下來，力戒浮躁，沉穩地做教育。事實上，今天的教育現實中遠不止李老師文中列舉的教育浮躁之種種，或者不僅是大城市裡「名校」「名師」的浮躁，這種教育的浮躁風也早已蔓延到我們農村鄉下。

記得去年我到一個學校上一節公開課，評課的時候，那個學校的幾個老師和領導都問我一個相同的問題：「王老師，您用的是什麼教學模式？」聽課聽了40多分鍾，關注的不是我如何創設教學情境，不是如何組織和調動學生的主動性，不是學生的智力參與到課堂多少，不是師生之間的對話和精彩的生成，而是什麼模式！當我如實地說：「我這什麼模式也不是」時，他們幾乎表現出相同的表情：一臉迷惑。其實也不能怪他們。近幾年來，人們滿耳朵都是「洋思模式」「杜郎口模式」「452課堂」「321模式」等。名校幾個月就創出自己的「模式」，下面的學校是領導帶著教師南里北里地跑著跟風學「模式」，有幾個是真真正正靜下心來，從自己的學校、硬體、設備等實際情況出發，從自己的學生實情出發，利用現有的已知條件來認真論證、確立目標、研究學生、研究課堂的？這不能說不是教育浮躁的表現！還有像「書香校園」的建設，這個名詞一提出，幾乎一夜之間，大河上下，大江南北，城市農村，就都造出了「書香校園」「書香班級」甚至是「書香家庭」。而事實上，大家可以調查一下，學生除教材課本外，一年真正讀了幾本課外書？就連被人們稱為「讀書是教師最拿手的絕活」的教師也算進去，又有幾本呢？樸素的教育心就是要打破這種浮躁，靜下心，沉下去，認認真真地研究學生、研究教材，尋找適合自己學生的教法、學法。不急功近利，不貪圖榮譽，耐得住寂寞，敢坐冷板凳，一點一點地沉靜、沉穩地做教育。
樸素的教育心是一種態度，一種謙虛、不斷反思自己、解剖自己的態度。願我們做教育的朋友們從現在做起，從自身做起，擁有一顆樸素的教育心，認認真真地做教育！

守住樸素的教育心需要定力

守住樸素的教育心，需要遠離世俗的功利之氣。當下，社會對成功的定義，有錢有權者皆被視之為成功者，教師在這樣的評價指標判定下，如何實現自己的人生價值、得到社會的廣泛認可呢？於是乎，有的教師熱衷於報考公務員，以求謀得一官半職；有的教師傾向於學校的管理，以求在學校中獲得一定的權力；有的教師辦起了課外輔導班，以求得到一定的經濟利益。誠然，每一位教師都有權力追求自己視之為理想的生活，提高自己的生活品質，但是生活質量的提高不僅僅在於物質領域，更涉及到自身的精神狀態。作為教師，整日被這些金錢的世俗之心所困惑與糾結，又怎能感受到精神的愉悅、教育的幸福呢？
守住樸素的教育心，需要祛除自身的浮躁之氣。教育是一門科學，也是一門藝術。科學有科學的規律，藝術有藝術的真諦。因而，教育者唯有潛下心來，探尋教育科學的規律，追尋教育藝術的真諦，才能到達教育的高度，拓展教育的厚度。這個過程是需要時間，需要足夠的耐心與定力的，一蹴而就不可能成就教育，急功近利也只能適得其反，守住朴實的教育心，就需要祛除自身的浮躁之氣。
李鎮西老師曾發表文章，拒絕外界來訪者到校參觀，他認為學校是一方凈土，不需要外在繁華與熱鬧，而他的學校也沒有什麼特色，因為特色是長期積淀的結果。我很贊同李老師的觀點。很難想像，一所如超市一般嘈雜的校園能夠讓教師安心教書、學生安心學習、管理者靜心思考教育呢。然而，如今熱鬧非凡的校園，卻是很多校長的追求，在他們看來這意味著學校的名氣、意味著學校的價值。這難道不是一種教育的浮躁之氣使然嗎？
教師的浮躁之氣更是不勝枚舉，讀書者寥寥無幾；寫作者只為發表；熱衷於公開課的表現，疏於常態課的教學；糾結於績效工資的多少；爭搶於優秀教師的名額……還有那攪得人心不安的職稱評定。這一切的不正透視著教師身上的浮躁之氣嗎？這些教育的浮躁之氣不能予以革除，那麼教育的朴實與本真根本就無從談起。
守住樸素的教育心，需要自我審視的反省意識。教師不是苦行僧，更不是不食人間煙火的神明。身處這個時代，置身紛繁復雜的社會環境，能夠遠離世俗功利，拋卻自身的浮躁，守住朴實的教育心，需要定力。定力從何而來？自覺的反省意識必不可少。
反省是一種正視，正視自己的狀態，正視自己的腳步；反省是一種比對，比對理想與現實，比對主體與他人；反省也是一種探索，去偽存真、去粗求精、積極修整。教育者只有不斷地自我視審，積極地自我反省才能讓自己趨於理性，讓我們的教育趨於理性。

③ 中國人失掉自信力了嗎課堂實錄一等獎

餘映潮《中國人失掉自信力了嗎？》課堂實錄
【課堂實錄】

師：同學們好，這是一篇議論文，是駁論文，再放開一點看是雜文。好，這篇課文我們大家已經學過了，我們先考慮一個問題，這篇課文我們已經懂得了什麼？

學生看書思考。

師：大家進一步思考你懂得了哪一點？寫出關鍵詞。

學生再思考。

師：好的，我們再交流一下，向大家介紹你讀這篇文章，讀懂了哪一點？好，舉手。好，謝謝你！

生：讀了這篇文章，我懂得了中國有不失掉自信心的人在，我們從第七段可以看出來。

師：OK！

生：它寫到有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。這些都——他們是腳踏實地為民請命積極奮斗的人，也就是說中國還有一些不失掉自信力的人在。

師：很好，懂得了一個非常重要的問題，中國人從來都沒有失掉自信力。有自信力的中國人大有人在。懂得了全文關鍵的問題。——好，繼續。繼續發言，還讀懂了什麼？

師：好，謝謝你！

生：中國人並沒有失掉自信力。

師：也懂得了一個問題。好，繼續說。

生：中國人失掉的是自欺力和他信力。

師：還有嗎？好，請坐！又懂得了一個很關鍵的問題。有人說：中國人失掉自信力了嗎？這個說法是不對的。因為中國人——有的中國人失掉了自信力、他信力，或自欺力。這裡面我們還可以補充一下，那就是作者所使對方混掉的手法，這個問題會不會再展開。好，還有沒有發現什麼？——好，謝謝你的發言。

（該學生沒有發言）

師：好，可以思考一下，我們請最後一位同學發言。

生：明確指出中國人的絕大多數沒有失掉自信力，極大鼓舞了中國人的志氣和民族自信心。表現了作者一顆拳拳愛國之心。

師：好，他讀懂了全文的表達的目的，那就是作者寫這篇文章就是為了激勵中國人的民族自信力、自信心。你看，三個同學的回答，解決三個重要的問題，第一，文章的一個很重要的觀點：中國人沒有失掉自信力。第二：作者所使用的方法是什麼。第三，全文的表達目的是什麼。

我們讀一篇文章一般要解決三個大的問題：第一，這篇文章為何而寫，剛才同學回答了。如果要深入一點說明，就需要練習上時代背景：1931年，日本發動了九一八事變，中國東北淪陷，中國國民黨的官僚政客和社會「名人」，卻在北京等地多次舉行「法會」，祈禱「解救國難」。還有人甚至 「求佛菩薩來保佑」，說什麼「今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫」。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表《孔子誕辰紀念》的社評，散布「中國人失去了自信力」的失敗主義論調。資產階級走狗文人，也一口一聲狂吠「中國人失掉了自信力了」。究竟是什麼樣的中國人失去了自信力呢？同年9月25日，魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》一文，予以有力的駁斥。（板書：為何而寫。）

第二個問題是是何主旨：那就是中

④ 蘿卜課堂的課有什麼亮點

課堂教學的亮點，是指一堂課中最出彩、最引人深思或最吸引學生目光之處。

語文課堂教學的亮點往往在於文本教學解讀的獨到，教學設計的新穎，教學活動的語文味，教學效果的顯著等等，大致與創新、創意、個性之類的意思差不多。我只是基於日常觀察的一個描述，並非科學嚴謹的注釋。

也許，有人要說，這似乎是一般的要求，所有的語文課，不應該都這樣追求么?的確。之所以要追求，就是因為稀缺，缺啥補啥。就像人們常說「建設書香校園」，校園本來就是讀書聖地，就該是「書香滿園」，建設「書香校園」豈非多此一舉?蓋因現實中的校園，書香日漸稀少，所以，提出這個怪誕的口號，也是情非得已，形勢所逼，大家也就默認了。

其實，世上本沒有什麼亮點，只是因為你做了別人沒有做、做不到的，也便成了亮點。如是而已。

我們看到教學名家的課，就會發現，他們呈現的公開課都有亮點，錢夢龍先生的曲問，餘映潮老師的版塊，黃厚江老師的設計，王君老師的激情，董一菲老師的詩意……往往都成為他們個性化語文教學的標志，也可以說是他們的亮點所在。

他們的亮點從何而來?可以從他們體現教學思想的著述中獲得啟發：厚積薄發，「妙手偶得之」。我們要從他們的鮮亮中，讀到豐厚積淀。用餘映潮老師的話來說，「教學藝術，無非是積累」。可以說，每一個亮點的另一面，都有名師們在黑暗中摸索，聚沙成塔，集腋成裘，殫精竭慮，皓首窮經，踽踽獨行的背影。

對於青年教師而言，想每一節課追求一個亮點，是好事，比每一節課都渾渾噩噩地糊弄過去要好。很多要執教公開課的老師，常常會為此而絞盡腦汁，試圖使聽課老師和學生能眼前一亮，反映了執教老師不甘平庸的自覺追求，努力展示自己最亮麗的一面，人之常情。這是值得欣賞的。做不了太陽，做個月亮也好;做不了月亮，做顆星星也好;做不了星星，做一隻螢火蟲也好。總而言之，要有自己存在的價值，讓自己的光能發出來。照亮別人的同時，也成就自己。多美好的事情!
課堂教學，永遠是充滿遺憾的藝術。十全十美的課，是不存在的。正因為如此，我們才要讓自己的亮點更亮，煥發出與眾不同的氣息，閃爍出智慧的光芒。太陽有黑子，並不影響太陽發出耀眼的光芒。月亮有陰影，並不影響月亮播灑純潔的銀光。所謂瑕不掩瑜就是這個道理。名師的課，也不是無可挑剔的，但因為有了亮點，聚集了人們的視線，就不在意其普通話很普通，書寫很潦草，朗誦甚至不如學生。青年教師，在沒有具備耀眼光芒的時候，還沒有形成自己的教學思想、主張、風格，——這是需要時間的，可以在著力在某個方面鑽研下去，比如，文本的教學解讀，教學設計的流暢，教學語言的詩意，教學活動的豐富等等，各個擊破，總有一個能讓你發現自己擅長的地方。老師在課堂教學實踐中不斷地打磨，成熟，越來越好，各種奇思妙想，各種靈感就會撲面而來，亮點就會躍然而出。假以時日，就會「不鳴則已，一鳴驚人」。

當然，想把課上出「有亮點」，目的是為了把課上好，是為了學生能學好，不能把亮點理解為一種引人注目的炫技，一種以只顧自己不顧學生的外顯表演。為亮點而亮點，則有可能削足適履，顧此失彼，本末倒置。

有一陣子，人們似乎熱衷於追求形式上的「亮點」，諸如什麼小組活動，多媒體聲光電武裝到牙齒，歪批戲說的課堂表演，虛假的積極舉手，煽情的感動流淚，等等，有人能結合教學實際和學情需要，的確做得出色，被譽為課堂教學中的「亮點」。我們如果只在乎形式，離開了教學目的、教學內容、學生實際，就會淪為技術應用或曇花一現的小花招。有技術的思想和有思想的技術，應相輔相成，相得益彰。

有人喜歡模仿餘映潮老師的版塊教學設計，「葉徒相似，其實味不同」，生搬硬套，刻板教條，自縛手腳，不管什麼課總是那麼三板斧「一讀二讀三讀」，反而讓課堂流程僵化死板，失去靈動。有人見韓軍老師朗誦得好，中氣十足，字正腔圓，是播音員水平，於是上課總是要給學生「示範朗讀」，結果不恰當的「喧賓奪主」，剝奪了學生的通過朗讀來探究文本意蘊的機會，淪為教師個人朗誦的展示。很多年前，一位名師教學《周總理，你在哪裡》時，創設了一個情境，把教室布置成靈堂。這個特例很多人贊不絕口，在當時是驚世駭俗的「亮點」。但是，據我有限的了解，此舉也是前無古人後無來者的絕唱。為什麼?我想，除了後來老師沒有這位名師的膽略和高明外，還有當下學生難以真正理解那種情境特殊時代人們對一代偉人的情感。不少老師都曾面對這樣一個現實：要求學生朗誦這首詩時，不止一次地看到學生讀了之後，非但沒有肅穆和庄嚴，反而因為其中的蘸滿濃情、深情呼喚的詩句如「周總理，你在哪裡啊，你在哪裡」的反復而嬉笑，惡劣地破壞了詩歌的意境。可見，亮點也不是放之四海而皆準屢試不爽的招數，要因人、因時、因地而變。有時刻意追求一種形式，一個細節，反而會沖淡更多本質的東西。

⑤ 餘映潮是誰

編輯詞條餘映潮
餘映潮
男 荊州市教研室語文教研員 中學語文特級教師 中青年教師課堂教學藝術研究的領軍人物
荊州市教研室的中學語文特級教師、教研員餘映潮同志是湖北省中語界繼洪鎮濤先生、胡明道老師之後又一成果豐富、教藝精湛的優秀語文教師，是中青年教師課堂教學藝術研究的領軍人物。
近十年來，在多次學術活動中，我對映潮同志的了解逐步加深。我認為，在中學語文教學研究工作方面，在自身成長奮斗方面，映潮同志有很多經驗、很多優點值得我們學習。他是一位語文教學研究的能人，他在三個方面可以堪稱一流，即一流的教研工作，一流的論文寫作，一流的教學藝術。他是一位善於創新的中學語文教研員。
一、立意高遠的教研工作
荊州市的初中語文教研工作有非常顯著的重要特徵，那就是下大功夫對優秀青年語文教師的培養，長期、立體、多側面地開展優質高效的語文教學研究活動。多年來，映潮同志從五個方面進行著這方面的工作。第一，組織中學語文課堂教學藝術研究活動，著眼於提高教師素養，培養大量的課堂教學能手。第二，組織優秀青年教師「教改課題」研究活動，進行中學語文教研、教改、教學的專題研究，形成學術氛圍，提高研究的層次。第三，組織教學論文寫作研究活動，激發教師寫作教學論文的熱情，培養中學語文教學論文寫作能手。第四，創立荊州市中學生文聯，開展校園文學活動，繁榮校園文化，培養優秀輔導教師，提高學生寫作水平，發表學生習作。第五，組織中學語文試題研究活動，對試題進行研究和評價，對科學高效的復習方法和復習序列進行深入的探究，力求從大面積上減輕學生的過重負擔。
用映潮同志的話來講，這五個方面的活動，讓他「帶出了五支隊伍」。在帶「隊伍」方面，他是很有方法的，同樣地表現出了他工作指導方面的高超水平。
1．堅持有規律地開展活動。
如論文寫作研究活動每年進行一次，校園文學研討活動每兩年進行一次，課題研究每兩年進行一次，試題研究每年進行一次。如此長抓不懈，如此有規律地、多角度地展開學術研究活動，給廣大教師帶來的，既是循序漸進的指導，又是腳踏實地的積累。
2．很講究突出活動的主題。
如荊州市初中語文課堂教學藝術研究活動每年進行一次，每次研究一個方面的內容。近年來共研究了整體閱讀教學的藝術、提問設計的藝術、教材處理的藝術、教學活動的藝術、朗讀教學的藝術、課中活動的藝術、語言教學的藝術、課型創新的藝術、文學作品教學的藝術等方面的內容。
3．講求活動的學術品位。
拿文學社團的社刊來講，大家一般認為這就是學生的習作集，就是文學社社員的作品集，但他卻在探索中用高於「語文」的眼光總結出中學生文學社刊社報的十種功能，要求本地的文學社團把社報社刊辦成學校工作的窗口、友誼交流的橋梁、習作發表的園地、寫作指導的津梁、文學熏陶的殿堂、拔尖文學少年的搖籃、特長學生（繪畫、電腦、編輯）的基地、指導教師編輯創意的天地、教學實驗的田野以及理想、情操、情感教育的青春快車。
4．在活動中注重方法的指導。
比如，他連教師如何研讀課文都進行過見解獨到的指導。1.要養成讀課文的習慣，隨時注意有條理地整理課文知識。2.要有品讀課文的功力，以便更好地進行課文，特別是文學作品的教學。3.要有類讀課文的耐性。要注重從教材中挖掘三大類語文知識：關鍵性的基礎知識，板塊性的積累性知識，有指導性的帶規律性的讀寫知識。4.要有巧讀課文的機智。要善於從不同角度，用不同方法把課文讀精、讀透。5.要有助讀課文的資料。要善於用別人的智慧幫自己讀書。
像這樣立意高遠、眼界開闊、覆蓋全面、造福一方的中學語文教研工作的創意，我在其他地方很少見到；有了這樣的創意又堅持十幾年有規律地開展活動並培養出大量優秀語文教師的，我也很少見到。雖然映潮同志只是一個中等城市的中學語文教研員，但他開展的、進行著的是品位很高的教研工作，帶出「五支隊伍」的現象在全國更加少見。我歷來認為，一個地方的語文教師素質的提高，一個地方的語文教學風貌的展示，與當地的語文教研員有很大的關系，映潮同志的事例充分說明了這一點。
二、特色鮮明的論文寫作
映潮同志是中學語文教學論文寫作的多面手，是目前中語界教學論文寫作的高產作者，近十年保持著每年發表文章五十篇以上的紀錄。長期以來，他在各地的中學語文專業報刊上發表了大量的各種形式的教學論文，這些論文共同表現出視點獨特、語言清新、內容實在的特點，受到廣大一線教師的歡迎，也受到了一些專家的關注。綜合地看，他的論文寫作有如下幾個特點。
1．系列性。
這是最為突出的特點，也是一種比較少見的論文寫作現象。他的重要文章大都是連載的。他是多家語文雜志的專欄作者。他創造性地多角度地展示著自己的寫作風采。例如，從1993年起，他在《中學語文》上開辟「教例品評」專欄，連續8年發表一百餘篇作品。1996年，他在《語文教學與研究》上連載「中學語文教學設計藝術例談」18篇。從1998年起，他在《中學生閱讀（初中版）》開設了非常有創意的「別出心裁讀課文」專欄，至今已寫了5年而且還在不斷地寫著。2002年，他的「閱讀教學藝術50講」專欄在《中學語文教學參考》亮相，受到好評。近幾年來，他還在全國中語會會刊《語文教學通訊》上連續發過「教學設計思路」方面的系列文章，其系列稿《論初中語文教學的課型創新》、《論初中語文閱讀教學思路的創新》、《論初中語文教學提問設計的創新》等也陸續發表於《語文教學通訊·初中刊》的「本刊特稿」欄中。現在，我們可以看到，映潮同志又開始發表他的教學實錄系列了。
2．有風格。
映潮的文章自有風格，沒有很強的理論色彩，不強調考證與論辯，很少旁徵博引，似乎所有的見解都出自自己的筆下。他創造了「教例品評」的寫作體例，又創造了散文式「別出心裁讀課文」的寫作體例，他能用很清新、很富有情感的語言進行論文寫作，即使是很有觀點的大文章也是娓娓敘來。有時即使是很難說清楚的一個問題，他也能用非常簡潔輕松的語言一語道破，讓人贊賞不已。如「美文」教學的教材處理問題，他在《中學語文教學參考》2002年第10期《美文美教》一文中就用極短的篇幅，從八種不同的角度，說得非常透徹、非常精彩。美教，就是從朗讀的角度處理課文，將課文視為一篇不可多得的朗讀材料，讓學生在朗讀之中體會到文章的鏗鏘之聲，音樂之美；體會到文章的啟承轉合、急迫舒緩；體會到文章的氣勢、神韻、風格……美教，就是從積累的角度處理課文，將課文視為一個小小的語言文字的聚寶盆，讓學生在美的欣賞、美的陶醉之中閱讀課文，背誦課文。美教，就是從語言的角度處理課文，帶領學生在美的語言中徜徉，欣賞優美、精彩的語言，進行積累、感悟、熏陶和培養語感的教育。美教，就是從模式學用的角度處理課文，將課文視為表達形式優美、表達技巧嫻熟、表達模式精細的寫作範式，讓學生進行品味，進行欣賞，進行學用。美教，就是從發現的角度處理課文，用審美的眼光去教學優美的文學作品，指導學生對課文的人物形象塑造、表達方式運用、表現手法應用、謀篇布局技巧等等內容進行「美點尋蹤」，進行「妙要列舉」，進行「妙點揣摩」。美教，就是從思維訓練的角度處理課文，將課文視為內涵豐富的思維訓練材料，藉此組織多姿多彩的課堂創造活動。美教，就是從閱讀功能的角度處理課文，將課文視為內容豐滿、表達精湛的閱讀訓練材料，讓學生習得閱讀理解、分析鑒賞的技能技巧。美教，就是從情感的角度處理課文，讓學生在入情入境的賞讀之中，領略文中的美好情韻，發展美好情感，培養健美心態，完善健全人格。
3．很實用。
映潮同志在論文寫作的策略上是經過深思熟慮的，他很聰明地把自己的寫作方向定位於面向學生，面向一線的語文教師；所以，他擁有很多的讀者，很多的讀者也是通過他的文章認識了他，了解到他的見解，學習到他的治學方法。他也很聰明地把自己的寫作系列定位於大家很需要而又少有人寫的范疇；所以，他就不斷地有寫作、實踐、探索與創造的機會。同時他又很聰明地把自己幾乎所有論文寫作的體式都定位於「例談」式；這一方面增加了他實踐的強度，另一方面也就深受讀者的喜愛。映潮所進行的是一種師生大眾都喜歡的論文寫作，其總體思路就是突出方法與技巧的指導點撥。對學生而言，他重在閱讀與寫作方法的指導，請看他在《中學生閱讀》上發表的《為課文找「朋友」》、《編「句典」》、《課本中的「最」》、《品讀文章的形態美》、《一線串珠式賞析》……這些文章連標題都很迷人。對教師而言，他重在教學設計與教學藝術的點示，再看他在《語文教學通訊》上發表的《板塊並列式思路》、《穿插引進式思路》、《句式訓練式思路》、《選點突破式思路》、《一次多篇式思路》等論文，每一篇都能告訴我們如何進行操作，每一篇都有吸引讀者的魅力。
在論文寫作方面，映潮同志有過很多的經驗之談，比如，他的寫作理念是「將一個點寫透，將一篇文章寫美，將一個系列寫新」。他的構思技巧是「深加工、厚加工、精加工、美加工、趣加工、新加工、聯加工、逆加工」。他的出「新」方法之一是「新在獨到的創意、新在文章的命題、新在獨特的視角、新在表達的方式、新在語言的錘煉、新在視野的開闊」；他的出「新」方法之二是「關注新背景、關注新欄目、關注新項目、關注新材料」。他的不斷開拓、發展的方法是「突現專題研究、講究構思創意、及時抓住靈感、進行思維遷移」。他甚至連如何避免失誤都有自己的道道——「開頭不要鋪敘，結尾不要客套，題目不要太大，引用不可太多，陳例盡量不用，標題避免交叉，結構力求圓潤，舊話少說為佳」。做文章做到這種份上，真正可以說得上是一絲不苟、苦心孤詣了。
三、技藝精湛的課堂教學
作為一名中學語文教研員，能夠那樣有聲有色地開展工作，能夠寫那麼多優秀論文，可以說是貢獻很大了，但映潮同志不止於此，他堅持課堂教學藝術的研究，堅持進行課堂示範，長期送教下鄉，在課堂教學上同樣地閃現出自己智慧的光彩。
映潮同志的教學風格同樣極具個性，已逐漸自成體系，在湖北省被稱為「余氏風格」。對他的教學思想及其教學藝術，可以從如下幾個方面加以探討。
1．定位準確。
映潮所進行的課堂教學藝術研究，是著眼於服務廣大基層教師的。他說過：「多年來，我所面對的、所接觸的，是大面積的農村初中的語文教學。有個性的教學風格、教學經驗、教法設計不能解決大多數語文教師的『溫飽』，所以我更注重研究大眾化的語文教學藝術，力圖找到一些具有共性的、一般的語文教師都能接受的教學經驗，力圖為提高大面積的語文教學水平做一些教學藝術的普及工作。」他還說過：「我認為，讓藝術的教學設計走進千萬個普通語文教師的課堂，是語文教學改革所要達到的一個基本境界。這個境界的實現，主要靠語文教師自己的努力和語文教學科研的導向。」可以說，到目前為止，像他這樣服務方向明確的研究工作，還真不多。
2．提煉精細。
近年來，映潮不僅對數百節課進行了研究與評析，而且還對所提煉出來的基本規律進行了教學實踐，所以，他的研究就具有很強的生命力。他提出的語文閱讀課堂教學「誦讀、品析、運用、積累」的四要素，他總結的語文閱讀教學設計「目標明確、課型新穎、思路清晰、提問精粹、品讀細膩、活動充分、評點精美、積累豐富」的32字口訣，他推介的「一詞經緯式、一線串珠式、選點突破式、多角反復式、板塊並列式、美文助讀式、讀寫結合式、一次多篇式」等八種教學設計思路，他提出的教材處理「簡化、優化、美化」的三種基本手法，他主張的「課堂教學的高層次境界是學生活動充分」等等。總體風格是線條簡單、明晰生動，是大眾化的帶有一定藝術性的先進的教學設計理念，能夠為廣大教師所接受和運用。
3．積淀豐厚。
與其他名師相比，映潮同志精美生動的課堂教學被人們發現得較晚，也沒有多少媒體對其進行有力度的宣傳，這恰恰給映潮以充分的思考與時間，讓他能夠鍥而不舍地有條有理地進行自己的探索，因而理論的豐富、資料的積累與教學經驗的積淀都非常厚實。除了前面所介紹的種種教學設計的理念，他這種厚實的積淀還表現在：他連續12年帶領弟子進行課堂教學藝術的研究，共作了近150場關於課程、教材、教法與教學設計的報告，在他的九百餘篇各類教學論文中，有近二百篇是關於課堂教學藝術的。他還有大量的教學設計方案，僅2000年以來，就有《故鄉》、《馬說》、《回憶我的母親》、《曹劌論戰》、《滿井游記》等幾十篇的創新教學設計發表。
4．勇於創新。
在中學語文課堂教學藝術的研究與推進上，映潮同志是一個孜孜不倦的創新者。首先，他有明確的課型創新意識，有在進入新時期之後深入探索的自覺性。他提出了「課型創新」的新理念並以朗讀教學為主要內容進行了教讀課、品讀課、辨讀課、說讀課、演讀課、聯讀課等新課型的探究。其次，他創造了「板塊式教學思路」，他的學術報告《板塊式閱讀教學設計的六種思路》在第三屆「語文報杯」全國中青年教師課堂教學大賽上受到歡迎。在這樣一種教學創意下，教學結構呈「板塊」狀而又靈活多姿，組合豐富，可以充分地表現教師設計教學時的技藝、創新意識與審美意識。在閱讀教學中運用板塊式思路，可以使教學結構更加清晰，使教學程式更加有序，使教學內容更加優化，使教學過程更加生動。對於傳統的教學結構而言，板塊式教學設計是一種很有特色的創新，是很有力的挑戰。再次，他多角度地豐富了學生的課中活動，在他的課堂上，語言積累活動、有表情誦讀活動、分層評說活動、反復品讀活動、智能練習活動、課文集美活動、讀寫結合活動、妙點揣摩活動、探求感悟活動、思緒放飛活動等不同層次、不同方式的語文實踐活動都能有機地得到安排，真正突出了學生的主體性，突出了學生學習的自主性。
綜上所述，我們有理由相信，餘映潮同志會繼續穩步地發展自己，希望他總結經驗，與時俱進，在新的形勢下為中學語文教學研究作出更大的貢獻。

⑥ 餘映潮閱讀教學藝術50講的目錄

序一 餘映潮和他的《閱讀教學藝術50講》 張吉武序二 餘映潮——善於創新的中學語文教研員 張定遠第1章 教材閱讀的藝術理讀類讀品讀擴讀巧讀助讀本章結語第2章 教材處理的藝術整體處理長文短教難文淺教短文細教淺文趣教美文美教一課多篇提煉組合本章結語第3章 課型設計的藝術教讀課自讀課朗讀課說讀課語言學用課文學欣賞課學法指導課探究性學習課關於課型創新的思考本章結語第4章 教學思路的設計藝術板塊式思路線索式思路選點式思路反復式思路穿插式思路遷移式思路整體式思路本章結語第5章 文學作品的教學設計藝術現代詩歌的教學現代散文的教學小說的教學童話、寓言、神話的教學文言詩文的教學本章結語第6章 重要教學細節的設計藝術朗讀教學的設計提問的設計語言教學的設計課中活動的設計教學手段的運用與創新本章結語第7章 書面練習的設計藝術書面練習設計的基本技巧語言實踐練習的設計現代文閱讀練習的設計文言文閱讀練習的設計本章結語第8章 教案設計的藝術教案設計的基本要求教案設計力求准確運用教材教案設計與教師資料積累「一課多案」的設計教案的創新設計本章結語第9章 教學論文的寫作藝術課文短論的寫作藝術新時期中學語文教學論文寫作本章結語附：餘映潮教案設計與教學實錄選粹《天上的街市》教學設計《散步》教學設計《走一步，再走一步》教學設計《故鄉》精讀課教學設計《近體詩二首》教學設計《中考「概括題」答題指導》教學設計《紀念白求恩》教學實錄《夏天也是好天氣》教學實錄與評點《律詩二首》教學實錄與評點《鶴群翔空》教學實錄與評點《七顆鑽石》教學實錄初中語文第一冊第三單元總結課實錄跋(一直向前走) 餘映潮