英語文學理論

『壹』 英語語言學基礎、英美文學基礎知識、英語國家概況、英漢互譯\文學理論和翻譯理論有什麼資料

樓主你好 你可以參考以下建議 一看就知道 大家都是英專過來人
外教社出版 簡明英語語言學教程 戴煒棟著 /北大出版社 英語語言學 胡壯麟教授
外研社 英美文學選讀 吳偉仁 / 南開出版社 英國文學 美國文學 常耀信
外研社 歐洲國家文化入門 王佐良 / 高教社 英語國家文化 朱永生
英漢翻譯 選用CATTI 筆譯口譯三級的比較好 直接入門
翻譯理論可以先看看 紐馬克的翻譯論 奈達的翻譯系列！
另外強烈建議無論以前用沒用過張漢熙1995的高級英語 都建議把這上下冊拿下 對英語能起到很大的矯正和圓潤作用！

『貳』 求韋勒克，沃倫合著《文學理論》的英文版PDF

《文學理論》一書由[美] 勒內·韋勒克 / 奧斯汀·沃倫所著，浙江人民出版社出版發行。
《文學理論》自出版以來，一直作為最經典的文學理論教材受到各國批評家、作家、教授及廣大學生的歡迎。在國內，它是教育部高等教育司推薦中文專業大學生必讀的100本著作之一，被許多高校指定為中文專業研究生入學考試必讀參考書。

『叄』 英語語言文學有什麼文學方面的理論

美國文化研究 英國文化研究 歐洲文化研究方向 由於國家專業目錄設置的限制 在國內往往放在了外國語學院或者外文系 又由於外語專業的教學傳統導致了我們學生所能看到的文化研究實際上約等於文學研究 文化研究理論也多以文學理論為基礎 外語專業的老師也多是文學研究出身 真正能搞跨學科的寥寥無幾

這也就導致了研究中心的老師和文化方向的研究生各行其是
你搞你的跨學科研究 我學我的文學理論
實在是又一個理論實際脫節的怪象

雖然現在全世界公認文化研究應該是跨學科研究範式 但基於各種原因 文化研究的研究生還是以接觸文學研究為主 其他學科難以涉獵

『肆』 英語專業學生系統學習文學理論知識

你是本科,還是研究生,你想讀文學史目的是為了什麼,考專八還是考研.
專八隻要把資料上的作者名和作品之類的掌握就可以啦.考研的話,文學史是看不完的書,主要作家的作品是重點.參考大綱吧.

『伍』 西方文學理論著作有哪些

西方文學理論
西方文學理論史
文學理論與文學
文學理論流派
歷史
各流派之間的差異
課程
參考資料
目錄
1摘要
2基本信息
3文學理論與文學
4文學理論流派
5歷史
6各流派之間的差異
7課程
8參考資料
西方的文學理論，開始於古典希臘時期的詩學（poetics）與修辭學。

基本信息

中文名
西方文學理論史
語言
中文
定價
68元
作者
董學文
出版時間
2002年3月
展開全部

西方文學理論
西方的文學理論開始於古典希臘時期的詩學（poetics）與修辭學（rhetoric），而自十八世紀以後又加入了美學（aesthetics）與詮釋學（hermeneutics）。在二十世紀，「理論」變成了一個包含各式各樣閱讀文本之學術研究方法的集合名詞，其中大部分是受到各種歐陸哲學流派的影響。

文學理論與文學
文學理論最基本的問題之一就是「什麼是文學？」；雖然許多當代理論家與學者認為「文學」這個名詞如果不是無法定義，就是可能指涉任何有關語言的使用。各家理論的區別不只在於它們的方法與結論上，甚至也在於它們如何定義「文本」。對某些文學學者來說，「文本」是指「歸屬於文學經典的書」。然而文學理論的原則與方法已經被應用在文化研究的相關領域中，比如非小說、大眾小說、電影、歷史文件、法律、廣告....等等。事實上，有些文化研究學者將諸如時尚、足球、暴動（riots）等文化事件也視為「文本」來進行詮釋。所以廣義來說，文學理論可以被理解為一種用於詮釋的普遍理論。

由於文學理論家經常採用異質性非常大的歐陸哲學與語言哲學，任何一種對他們研究方法的分類終將只是一種近似的作法。文學理論有許多「學派」或類型，採用不同的研究方法來理解文本。大部分的理論家會結合一種以上的研究方法（比如說，保羅·德曼（PauldeMan）的解構方法採用了以新批評（NewCriticism）學家為開拓者的精讀（closereading）傳統，而保羅·德曼本身則是接受歐洲詮釋學傳統的訓練。）

一般具有歷史重要性的文學理論學派包括有：新批評、形式主義、俄國形式主義、結構主義、後結構主義、馬克思主義、女性主義、新歷史主義、解構主義、讀者反應理論與心理分析批評。

文學理論流派

西方文學理論
下面所列的是一些最為普遍認定的文學理論學派，以及他們的主要作者。（其中有許多作者，比如歷史學家及哲學家傅科（MichelFoucault）與人類學者李維史陀（ClaudeLévi-Strauss），並不是文學批評家，而且也並非主要在作關於文學的著述。不過由於他們的作品對文學理論有深遠的影響，他們還是被放了進來。）

新批評（NewCriticism）

威姆塞特（W.K.Wimsatt）

李維斯（F.R.Leavis）

藍森（JohnCroweRansom）

布魯克斯（CleanthBrooks）

華倫（RobertPennWarren）

泰特（AllenTate）

理查茲（I.A.Richards）

安普生（WilliamEmpson）

威利克（RéneWellek）

西方文學理論
俄國形式主義（RussianFormalism）

史克洛夫斯基（ViktorShklovsky）

普洛普（VladimirPropp）

穆卡拉夫斯基（JanMukarovsky）

提尼雅諾夫（YuryTynyanov）

艾克恩堡（BorisEikhenbaum）

德國詮釋學（Germanhermeneutics）

史萊馬赫（FriedrichSchleiermacher）

葛達瑪（Hans-GeorgGadamer）

狄爾泰（WilhelmDilthey）

奧爾巴哈（ErichAuerbach）

海德格（MartinHeidegger）

讀者反應理論（Reader-ResponseTheory）

現象學（Phenomenology）

胡塞爾（EdmundHusserl）

海德格（MartinHeidegger）

葛達瑪（Hans-GeorgGadamer）

伊瑟爾（WolfgangIser）

姚斯（Hans-RobertJauss）

費許（StanleyFish）

里法特爾（MichaelRiffaterre）

布萊奇（DavidBleich）

結構主義（structuralism）

西方文學理論
傑克布森（RomanJakobson）

李維史陀（ClaudeLévi-Strauss）

早期的羅蘭·巴特（RolandBarthes）

洛特曼（JurijLotman）

後結構主義（Post-structuralism）

傅科（MichelFoucault）

後期的羅蘭·巴特（RolandBarthes）

德勒茲與葛塔里（GillesDeleuzeandFélixGuattari）

克里絲蒂娃（JuliaKristeva）

白朗修（MauriceBlanchot）

解構理論（Deconstruction）

德里達（JacquesDerrida）

保羅·德曼（PauldeMan）

J·希利斯·米勒（J.HillisMiller）

西方文學理論
馬克思主義（Marxism）

馬克思（KarlMarx）

盧卡奇（GeorgLukács）

布萊希特（BertoltBrecht）

法蘭克福學派（FrankfurtSchool）

阿多諾（TheodorAdorno）

班雅明（WalterBenjamin）

威廉斯（RaymondWilliams）

伊格頓（TerryEagleton）

詹明信（FredricJameson）

高德曼（LucienGoldmann）

阿圖塞（LouisAlthusser）

馬修萊（PierreMacherey）

女性主義（Feminism）

吳爾芙（VirginiaWoolf）

西蒙·波娃（SimonedeBeauvoir）

凱特·米勒（KateMillett）

蕭娃特（ElaineShowalter）

法國女性主義（FrenchFeminism）

克里絲蒂娃（JuliaKristeva）

伊里格瑞（LuceIrigaray）

西蘇（HélèneCixous）

同志理論（Lesbian/gayTheory）

魯賓（GayleRubin）

寶琳娜·帕默（PaulinaPalmer）

寶妮·紀默曼（BonnieZimmerman）

安德琳·莉琪（AndrienneRich）

酷兒理論（QueerTheory）

巴特勒（JudithButler）

賽菊克（EveSedgewick）

西方文學理論
精神分析批評（Psychoanalyticcriticism）

佛洛伊德（SigmundFreud）

拉岡（JacquesLacan）

紀傑克（SlavojZizek）

文化研究（Culturalstudies）

新歷史主義（Newhistoricism）

葛林布萊特（StephenGreenblatt）

布魯斯（SusanBruce）

傅科（MichelFoucault）

英國文化唯物論（BritishCulturalMaterialism）

李維斯（F.R.Leavis）

威廉斯（RaymondWilliams）

赫爾（StuartHall）

吉爾羅伊（PaulGilroy）

紀洛里（JohnGuillory）

後殖民主義（Postcolonialism）

法農（FrantzFanon）

扎伊爾德（EdwardSaid）

史畢娃克（GayatriChakravortySpivak）

霍米·巴巴（HomiBhabha）

後現代主義（Postmodernism）

哈伯瑪斯（JürgenHabermas）

李歐塔（Jean-FrancoisLyotard）

布迪亞（JeanBaudrillard）

哈洛維（DonnaHaraway）

歷史
文學理論的實踐在二十世紀才成為一種專門職業，然而其歷史根源可以追溯到古希臘（朗基諾斯(Longinus)的《論崇高》與亞里士多德(Aristotle)的《詩學》常常被列舉為早期的例子），而十八到十九世紀的哲學家從古典哲學中發展出來的美學理論對於現今的文學研究也有重要的影響。而當然，文學的理論與批評和文學的歷史是緊密相關的。

不過「文學理論」的現代意義是大約從1950年代才開始的，當時結構主義語言學家索緒爾（FerdinanddeSaussure）開始強烈影響英語世界的文學批評。新批評家與各種受到歐洲影響的形式主義者（尤其是俄國形式主義者）也曾經將他們某些更抽象的實踐描述為「具有理論性的」。然而直到英語學術世界開始感受到結構主義的廣泛沖擊以後，「文學理論」才成為一個獨立的知識領域。

在英國與美國的學界里，文學理論最受歡迎的時期是從1960年代晚期（當時它的影響開始從如約翰·霍普金斯大學與耶魯大學這些精英大學里散播出去）一直到1980年代（當時幾乎在各地都以某種形式在教授著它）。在這段期間，文學理論被認為是學院里的新潮研究，絕大多數大學的文學系都試圖去教授和研究理論，並且將它編入課程中。由於理論的流行有如曇花一現以及其重要文本的用語艱澀難懂，理論常常被批評為趕時髦的愚民主義（faddishortrendyobscurantism）（許多那個時期如大衛·拉吉（DavidLodge）的學術諷刺小說，就是以理論作為小說的主題而出名。）某些理論派與反理論派的學者都將1970與1980年代中對

『陸』 請推薦一些有關文學理論的比較經典的英文論文，篇幅在十萬詞左右的。

文學理論還是推薦讀書，外國的論文，尤其是文學理論的，一般都是在探討一些具體的作品，所以也是很難讀懂的，因為你不了解那些文學作品。外國的哲學論文還是可以看看，如果對理論感興趣，可以去斯坦福哲學網路全書去找些寫哲學的論文，全是經典的介紹性的論文。找幾個哲學家一搜就能找到。http://plato.stanford.e/

『柒』 英語專業寫的論文方向是文學方向，需要寫thesis statement，請問裡面的文學理論基礎是什麼啊

議論文的三要素，論點，論據和論證。一篇文章，首先你要確定自己要寫哪個方面的，具體些什麼，你想要闡述和證明的問題就是論題。你要根據論題確定自己的論點，即你自己認為的觀點。論據和論證是用來證明和輔佐你闡述的論點是正確的依據。so,This is to write topic of the literary theory basis

『捌』 英語專業考研 文學考什麼題型 考什麼內容

文學院也分好多專業，從大的方向說可以分為語言類和文學類兩大類，語言類又可以分為古代漢語，現代漢語，漢語言文字學，訓詁學，文獻學，對外漢語等，文學類有現當代文學，古代文學，外國文學，文藝學和比較文學，電影學，目前新興的還有語文教學論，您是英語專業的最好選對外漢語，外國文學，比較文學或者文藝學、美學，這樣會很有優勢，漢語類的一般必考語言學概論，文學類的一般必考文學理論評論與寫作。題型一般有名詞解釋、簡答、論述等。現當代有填空題。

『玖』 文學理論的重點有哪些

1.文學理論的基本形態
文學哲學文學心理學文學符號學 文學社會學文學價值學 文學文化學 文學信息學
2.物質生產與藝術生產發展的「不平衡關系」
文學伴隨生產勞動而產生，並隨著生產勞動的發展而發展，但文學發展的進程也有特殊的情況，就是它的發展同經濟發展並不總是同步的，有時顯得快些，有時慢些，有時甚至同生產呈反方向的發展。這就是馬克思所說的物質生產與藝術生產發展的「不平衡關系」。這種「不平衡」有兩種典型的體現：
一種情況是某些文藝類型只能興盛在生產發展相對低級的階段，隨著生產力的發展，它的繁榮階段也就過去了，如古希臘神話和史詩。
另一種情況是藝術生產與物質生產的發展水平並不是呈正比例的，經濟落後的國家或地區可能在文學藝術上反而領先，如18世紀的德國和19世紀的俄國。
但是，最終的支配作用的因素並不等於惟一的因素，影響文學發展的除了經濟以外，上層建築的政治、道德、哲學、宗教等觀念以及一些涉及文學發展的制度、政策、設施也會對文學發展產生影響，而且往往是更直接的影響。
3.文學的審美意識形態屬性,是指文學的審美表現過程與意識形態相互浸染、彼此滲透的狀況，表明審美中浸透了意識形態，意識形態巧借審美傳達出來。具體地說，文學的審美意識形態屬性表現在，文學成為具有無功利性、形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域，其直接的無功利性、形象性、情感性總是與深層的功利性、理性和認識性等交織在一起。
4.話語蘊藉：是指文學活動的蘊蓄深厚而又餘味深長的語言與意義狀況，表明文學作為社會話語實踐蘊含著豐富的意義生成可能性。
5.精神生產指的是人類為了取得精神生活所需要的精神資料而進行的對於自然、社會的觀念活動。科學、哲學、政治、法律、道德、宗教和藝術等活動都屬於精神生產.精神生產的特殊性:精神生產觀念地創造對象世界,精神生產以符號活動來創造觀念世界,精神生產是富於個性的自由創造活動.
6.作為文學創造客體的社會生活的特殊性
文學創造的客體是整體性的社會生活。
文學創造的客體是具有審美價值的或經過審美提煉而具有審美價值的社會生活。
文學創造的客體是作家體驗過的社會生活．
文學創造的主體是特殊的藝術生產者
1)文學創造的主體是存在於藝術生產活動中的藝術生產者
「主體」這個概念是有特定涵義的。人並非任何時候都可以稱為主體。只有當人處於與特定客體的特定關系中並對客體的主動、主導地位具有主體性時，人才是真正的主體。文學創造的主體首先必須存在於文學創造活動中，並創造文學產品。沒有文學創造也就沒有文學創造的主體。然而，文學創造的主體作為生產者，不同於一般生產勞動的生產者，後者的勞動是物質交換的勞動，前者是非物質交換的精神勞動。文學創造的主體就是精神勞動者。
2). 文學創造的主體是美的體驗者、評價者和創造者
人類掌握客觀世界的活動可以分為物質實踐、科學認識和價值判斷（評價）三種方式。相應地，人在這三種活動方式中也就分別扮演著物質實踐主體、認識主體和價值判斷的主體三種角色。
3). 文學創造的主體是具體的社會人
文學創造的主體作為藝術生產者、審美者，既是具體的個體，又是社會的個體，是具體的社會人。
7.藝術真實：它是作家在假定性情境中，以主觀性感知與詩藝性創造，達到對社會生活的內蘊，特別是那些規律性的東西的把握，體現著作家的認識和感悟。無疑，這是一種特殊的真實，是主體把自己的「內在的尺度」運用到對象上去而創造出來的審美化真實。
8.藝術概括：就是作家根據自己的體驗和認識，以主體的審美價值追求能動介入方式，對富有特徵的具體事物給予獨特藝術處理，從而在主體與客體相統一的基礎上，創造既具有鮮明個性又具有相當普遍意義、體現著一定審美價值取向的藝術形象之方法。
9.情感評價：是文學的本質屬性和文學創造的必然要求，它作為一定的價值取向，內隱著人的政治、經濟、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要與態度，以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。文學創造正是以這樣的屬性，在向人們展現真理的同時，也向人們呈示著意義，並以審美情感訴諸人們的心靈和激發人們的情緒的方式，發揮著它的審美意識形態作用。
10.：「有意味的形式」：英國文藝批評家克萊夫-貝爾提出的。「形式」所以「有意味」，是因為它們內蓄著一定的社會歷史內容和人類的審美情感。在長期的社會實踐中，自然現象和社會事物的形式不斷地作用於人們的生活，人們也在不斷地認識它們的過程中把它們主觀化、情感化、心靈化，久而久之，這些形式就成為人類情感與意識的較為固定的表現；因此，當它們從現實的具體事物身上分化出來而成為獨立的、具有穩定性的審美對象時，盡管它們與自己曾經擁有的社會功利內容及目的之間呈現出明顯的疏離狀態，然而它們都由於能與人們在長期社會實踐中形成的審美經驗和審美心理結構相對應，因而依然能給人們以「有意味」的審美感受從而達到情感上的交流。
11.現實型文學
現實型文學是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。它的基本特徵是：
1）再現性現實型文學的最基本特徵是再現性。再現，指對外在客觀現實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足於客觀現實，面對現實，正視現實，並忠實於現實生活，而不是繞開現實，躲避現實。
文學作為反映，是再現與表現的統一。一方面，它應在其話語系統中，真實地再現現實矛盾與規律；另一方面，文學應在認識基礎上，顯示出對現實矛盾和規律的情感評價。
2）逼真性現實型文學立足於客觀現實，再現現實矛盾和本質規律，在藝術表現手段上的基本特點便是逼真性。逼真，是指以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節的真實，是它的特色。
12.理想型文學
理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。它的基本特徵是：
1）表現性表現，指把內在主觀世界狀況（如情感、理想、想像、幻想等）以形象呈現出來。顯然，在理想型文學中，主觀理想具有高於一切的地位。
理想型文學的主觀理想精神，在文學反映方面體現為對現實矛盾的情感評價的側重。理想型文學與注重客觀再現的現實型文學不同，它極大地突出了文學的抒情表現功能。理想型文學的情感態度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的，而不像現實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。這也正是現實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。
2）虛幻性現實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫，理想型文學則充分運用誇張、變形、虛構的方法，不求外表的真實，而遵循情感的邏輯，追求情感的真實。理想型文學並非完全不從現實生活中汲取素材，但這種素材一經作家的處理，便具有了獨特的誇張、變形的色彩。
13.象徵型文學
象徵型文學是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。它的基本特徵是：
1）暗示性現實型文學重在再現現實，理想型文學重在表現情感，象徵型文學則重在寄寓某種意念、意蘊。暗示是象徵型文學寄寓意蘊的方式。暗示指詞語寄寓某種超出本義的內涵。這表明，現實型與理想型文學的意義就在其形象自身，而象徵型文學突出文學形象的意義的超越性。
2）朦朧性象徵型文學的間接表現的暗示方式使它具有一定的朦朧性。朦朧，指詞語含有多層不確定的意義。象徵是抽象之物與具體之物之間的比較，其中的意義是純粹暗示出來的。並且由於象徵經常是單獨存在的，讀者又很少得到何物被象徵化的暗示，因此，象徵主義的作品不可避免地具有某種內在的朦朧性。象徵型文學的暗示不能用單一的確定的意義去概括，因為它具有超出個別現象的更寬泛的意義。象徵型文學為讀者留下了無窮的想像的空間，要求讀者去積極地思考、探尋豐富的「象外之象」、「象外之意」、「言外之意」。
14.詩是一種語詞凝練、結構跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。詩可以分成抒情詩與敘事詩，格律詩與自由詩等。詩的基本特徵是：凝練性跳躍性節奏韻律性。
小說是一種側重刻畫人物形象、敘述故事情節的文學樣式。小說可以分為長篇小說、中篇小說與短篇小說，文言小說與白話小說等等。小說的基本特徵主要是：深入細致的人物刻畫、完整復雜的情節敘述、具體充分的環境描寫。
劇本是一種側重以人物台詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學體裁。劇本可以分為悲劇、喜劇與正劇；按場次劃分，還可分為獨幕劇與多幕劇等。它的基本特徵是：濃縮地反映現實生活、集中地表現矛盾沖突、以人物台詞推進戲劇動作
15.散文有廣義的散文與狹義的散文。廣義的散文既包括詩歌以外的一切文學作品，也包括一般科學著作、論文、應用文章。狹義的散文即文學意義上的散文，是指與詩歌、小說、劇本等並列的一種文學樣式，包括抒情散文、敘事散文、雜文、游記等等。文學散文是一種題材廣泛、結構靈活，注重抒寫真實感受、境遇的文學體裁。它的基本特徵是：題材廣泛多樣 結構自由靈活 抒寫真實感受
16.「文本」，在英語中是原文、正文的意思，這里用來指由作者寫成而有待於閱讀的單個文學作品本身，是呈現於讀者面前、供其閱讀的具體言語系統。陌生化
17.文學言語層面
文學言語除了人們經常提到的形象性、生動性、凝練性、音樂性等特點外，還有以下三個特點
1）文學言語是內指性的
就文學活動而言，人們面對著兩個世界，一個是現實世界，一個是藝術世界。藝術世界作為一個幻象的世界，它的邏輯與現實世界的邏輯是不同的。文學言語也不同於普通言語。普通言語是外指性的，即指向語言符號以外的現實世界，必須符合現實生活的邏輯，經得起客觀生活的檢驗，並必須遵守各種形式邏輯的原則。而文學言語則是內指性的，是指向文本中的藝術世界。有時它也不必符合現實生活的邏輯，只要與整個藝術世界氛圍相統一就可以了。
2）文學言語具有心理蘊含性
人類的語言符號，一般有兩種功能，即指稱功能和表現功能。一般普通言語，側重運用它的指稱功能。而且隨著人類語言的發展，普通言語越來越走向抽象，指稱功能大大增強，而表現功能也因漸漸脫離實際語境、與人的情感生活的分離而受到削弱。相反，文學言語則把語言的表現功能提到更加重要的位置。文學言語中蘊含了作家豐富的知覺、情感、想像等心理體驗，因而比普通言語更富於心理蘊含性。
3）文學言語具有阻拒性
「阻拒性」、「陌生化」理論是俄國形式主義者提出來的。用「阻拒性」、「陌生化」理論解釋整個文學，那是片面的、不準確的；如果用它來概括文學言語的特徵，卻有一定的道理。與「阻拒性」言語相對立的是「自動化」言語。所謂「自動化」言語，是指那些過分熟悉的不再能引起人注意的語言。
18.文學形象層面
文學形象，是讀者在閱讀文學言語系統過程中，經過想像和聯想而在頭腦中喚起的具體可感的動人的生活圖景。文學形象有如下基本特徵：
1）文學形象是主觀與客觀的統一。
2）文學形象又是假定與真實的統一。文學形象的假定性，還必須與真實性結合起來。就是說，要「合情合理」。所謂「合理」，是文學形象真實性的客觀規定性。這個「理」就是指生活的本質和規律，指人類社會的「現實關系」。所謂「合理」，還意味著合乎理想。任何積極健康的理想都不同程度地反映了社會生活本質的發展規律，表達了人民群眾的真誠而美好的願望。所謂「合情」，是指文學形象必須反映人們真切的感受，真摯的情感，真誠的意向。
3）文學形象是個別和一般的統一。
4）文學形象又是確定性與不確定性的統一。
19.文學意蘊層面
文學意蘊層面，是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容，屬於文本結構的縱深層次。由於形象具有指向性和包孕性，就使意蘊層面呈現出多層次的豐富意蘊，一般又可以分出三個不同的層面：
第一是歷史內容層。有的形象本身就包含了一定的社會內容。有的文學作品的形象，雖然本身不含歷史內容，但卻暗示了一定的歷史內容。
第二是哲學意味層。哲學是人對宇宙人生的普遍規律的最高一級的思考與概括，它屬於形而上的層次，是抽象的；「意味」則是一種不可言傳、只可意會的感知因素，它屬於形而下的層次，是具象的。二者通過形象引發的聯想在深層意蘊中的有機結合，便是我們所說的哲學意味。
第三是審美意蘊層。並非只有歷史內容、哲學意味俱全的作品才算上乘之作。有些文學作品的意蘊比較單純，甚至僅有審美意蘊這個層次，也可能成為膾炙人口的佳作。
20.文學消費
文學消費有廣義與狹義之分。廣義的文學消費是指人們用文學作品來滿足自己的精神需求的過程，也即文學閱讀活動。這種意義上的文學消費是自有文學以來就存在的。傳統文藝學，將其表述為「文學欣賞」。狹義的文學消費則是在近代以來出現的，指的是在商品經濟充分發展、印刷出版等傳播媒介得到廣泛運用的條件下，在文學成為一種特殊的商品以來，人們對它的消費、閱讀和欣賞。
21.期待視野 在文學閱讀之先及閱讀過程中，作為接受主體的讀者，基於個人與社會的復雜原因，心理上往往會有既成的思維指向與觀念結構。讀者的這種據以閱讀文本的既成心理圖式，叫作閱讀經驗期待視野，簡稱期待視野。
閱讀經驗期待視野的層次 在具體的文學閱讀活動中，這種期待視野主要呈現為文體期待、形象期待與意蘊期待這樣三個層次:
1.文體期待 文體期待即讀者由文學作品的某種類型或形式特徵而引發的期待指向。這種指向，意味著讀者希望體味到某種文體所可能具有的特定藝術韻味和魅力。
2.形象期待 形象期待即讀者由於作品中的某種特定形象而引發的期待指向。這種指向，意味著讀者希望從初次接觸到的形象和情景中，看到某種符合人物性格特徵或符合某種特定情緒的氛圍的展示與渲染。
3.意蘊期待 意蘊期待即讀者對作品的較為深層的審美意味、情感境界、人生態度、思想傾向等方面的期待。
實踐表明，在具體的文學閱讀活動中，讀者總會自覺不自覺地期待著作品能夠表現出切合自己意願的審美趣味和情感境界，總會期待著作品表現出一種合乎自己理想的人生態度，流露出一種與自己相通的思想傾向等等。

22.共鳴 共鳴，是文學接受進入高潮階段的重要標志，指的是：在閱讀文學作品時，讀者為作品中的思想情感、理想願望及人物的命運遭際所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。

『拾』 求一篇英語作文 要求 列出至少三種文學理論來評論一部文學作品，試著

The protagonist,Jane Eyre,as the author depicted,is very plain.But almost every reader,including me,must prefer Jane to any other young ladies in this novel.I think Jane possesses a kind heart,an indomitable spirit,a sharp wit and great courage.She loves Mr.Rochester even more when loses his hand and sight.She never gives up her own independence and never easily follows the instructions or advices from people around her.Instead,Jane Eyre choose insist on her own beliefs and standards.