語文必修一蘇教版
A. 高一語文蘇教版必修一所有必背課文
必修1 沁園春長沙
勸學
師說
赤壁賦
必修2 阿房宮賦
六國論
念奴嬌赤壁懷古
永遇樂專
荷塘月色(第2.3自然段屬)
必修3 五人墓碑記(第一段不用)
離騷
必修4 寡人之於國也最後一段
第三單元全部
B. 蘇教版高中語文必修一的文言文原文
必修一
勸學(節選)
君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生(xìng)非異也,善假於物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。
師說
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不(fǒu)焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
赤壁賦
壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬(zhǔ)客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少(shǎo) 焉,月出於東山之上,徘徊於斗(dǒu )牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮(píng)虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹(zhào)兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。」客有吹洞簫者,倚歌而和(hè)之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,餘音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠(lí)婦。
蘇子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆(liáo),郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳(zhú)艫(lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,釃(shī)酒臨江,橫槊(shuò)賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)於江渚(zhǔ)之上,侶魚蝦而友麋(mí)鹿。駕一葉之扁舟,舉匏(páo)尊以相屬(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)於天地,渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú),羨長江之無窮。挾(xié)飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之不盡,用之不竭,是造物者之無盡藏(zàng)也,而吾與子之所共適(shì)。」 客喜而笑,洗盞(zhǎn)更酌 (zhuó)。餚(yáo)核既盡,杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中,不知東方之既白。
始得西山宴遊記
自余為僇(lù)人,居是州,恆惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也,則施施(yíyí)而行,漫漫而游,日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以卧,卧而夢,意有所極,夢亦同趣;覺而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之勢,岈(yā)然窪然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攢(cuán)蹙(cù)累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特立,不與培塿(lǒu)為類。悠悠乎與顥(háo)氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴(shāng)滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾向之未始游,游於是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。
註:前三篇是要背的,最後一篇不要背
C. 蘇教版語文高中基礎的必修一
語言基礎復習資料 橘jú子洲 百舸ɡě爭流 悵寥廓liáo kuò 崢嶸zhēnɡ rónɡ 揮斥方遒qiú 浪遏è飛舟 灰燼jìn
瞳孔tónɡ 阻撓náo 果脯 fǔ 游弋yì 搖曳yè 凝nínɡ露 睫jié毛 曙shǔ光 脊jǐ骨 輕蔑miè 閃爍shuò 花瓣bàn 漿jiānɡ果 戰栗lì 憎恨zēnɡ hèn 棲qī息 蔚wèi藍 崛jué起 迷惘wǎnɡ 沉湎miǎn 溺nì愛 惆悵chóu chànɡ 抹煞shā 怪癖p? 摭zhí拾 涉shè獵 翱áo翔 枝椏yā 晨曦xī 懊ào悔 溺nì愛 甫fǔ健 引吭hánɡ試啼 磕絆kē bàn 銹鈍xiù dùn 汗流浹背jiā 孕育yùn
焦灼zhuó 時辰chén 干癟 biě 望眼欲穿yù碾ni?n成 敷演fū 痴心妄想wànɡ 入不敷出fū 冰雹báo 灌漿jiānɡ 落寞mò 鬼迷心竅qiào 炫耀xuàn yào 怨天尤人yóu 恪盡職守kè 妄自菲薄fěi bó 嚙噬niè shì 吮吸shǔn 戰戰兢兢jīnɡ 完美無瑕xiá 斟酌zhēn zhuó 斑斕lán 甄別zhēn 妥帖tuǒ tiē 纖巧xiān 偷覷qū 成坨tuó 忐忑不安tǎn tè 瞠目結舌chēnɡ 奢侈shē chǐ 商榷què 思忖cǔn 苟延殘喘ɡǒu 墓冢zhǒnɡ 屏窒bǐnɡ zhì 執著zhuó 不啻驚雷chì 嫵媚wǔ mèi 犄角jī 偌大ruò 凸現tū 噗噗跳pū 四肢百骸hái 教養jiào 沉溺nì 豐盈fēnɡ yínɡ 慰藉jiè 望洋興嘆xīnɡ 積累lěi 戕害qiānɡ 符籙lù 狹隘ài 跋涉bá 麻痹 bì 給以gěi 恢宏huī 共振zhèn 廿七niàn 黏合nián 什剎海shí chà菜圃pǔ 空曠kuàng 辜負ɡū 俊偉jùn 空曠kuànɡ 勻調yún tiáo 愧殺kuì shā 優裕yù 熠熠閃光yì 酥骨sū 靜謐mì 奇詭ɡuǐ 貧瘠jí 矯飾jiǎo 墟場xū 麥穗suì 車謠yáo 無量liànɡ 魂牽夢縈yínɡ 酒闌lán燈灺xiè
怯生生qiè 搭訕shàn 悠邈miǎo 褪色tuìshǎi 崎嶇qíqū 田塍chénɡ 濡染rú 三匝zā
侘傺chà chì 鎩羽shā 寥落liáo 締造dì 遣戍shù 口佔zhàn 謫居zhé 欷歔xī xū 安土重遷zhònɡ 根深蒂固dì 慰藉jiè 發軔rèn 檀香山tán 方興未艾ài 翹首qiáo 桑梓zǐ 蕞爾zuì 翰苑hàn yuàn 休戚相關qī 濠水háo 遷徙xǐ 襲xí擊 撼動人心hàn 按捺nà不住 憔悴qiáo cuì 顛簸bǒ 惶huánɡ惑
溫馨xīn 坑窪wā 索然無味suǒ 焦躁zào 崔顥hào 蒼涼cānɡ 打夯hānɡ 一縷lǚ 瘸腿qué 煮茗mínɡ
涮shuàn羊肉 蟄zhé居 烏桕jiù 雅yā兒梨曝背pù赭zhě色 槎椏chá yā 給予jǐyǔ 銘mínɡ記在心
綠lù林 遠阜fù 正zhēng月 恣zì意 諦dì聽豐腴yú 莫mò名其妙 烏篷pénɡ船 閩粵mǐn yuè
湖沼zhǎo 瀕臨bīn lín 誑語kuánɡ 震撼zhèn 瘴zhànɡ氣 霧靄ǎi 羅布淖爾nào 驚駭hài 花剌子模là 黑魆魆xū 蓊鬱wěnɡ yù 愜意qiè 直截jié 甬道yǒnɡ 漣漪lián yī 水漉漉lù 深邃suì 一泓清泉hónɡ
嗥叫háo 砰砰聲pēnɡ 嘎啦ɡā 湍急tuān 蜿蜒wān yán 蠕動rú 瞄準miáo 餓殍piǎo 艾蒿ài hāo
掙扎-掙脫zhēnɡ-zhènɡ 沁人心脾-泌尿qìn-mì漫出-蔓草-曼妙-謾罵màn 寥落-廖姓-紕繆-謬誤liáo-Liào-miù-miù
舸-訶-呵斥-荷花ɡě-hē-hē-hé 漲滿-頭昏腦漲zhǎnɡ-zhànɡ 震顫-顫栗chàn-zhàn 倔強-倔頭倔腦jué-juè
崢嶸-猙獰-錚錚鐵骨-掙扎、掙揣 zhēnɡ-zhēnɡ-zhēnɡ-zhēnɡ、zhènɡ 抹殺-轉彎抹角-抹布mǒ-mò-mā 洲-州zhōu
相似-似的sì-shì 礦藏-寶藏cánɡ-zànɡ 鮮花-鮮有xiān-xiǎn 剝花生米-剝削bāo-bō 間或-中間jiàn-jiān
月暈-暈頭轉向yùn-yūn 泊船-湖泊bó-pō 用不著-著紗衫zháo-zhuó 擱筆—擱不住gé-gē 夾衣-夾克 jiá-jiā 1. 風華正茂
2. 揮斥方遒
3. 不屈不撓
4. 金碧輝煌
5. 似水流年
6. 廢寢忘食
7. 其樂融融
8. 容銷金鏡
9. 歷歷在目
10. 汗流浹背
11. 自怨自憐
12. 不毛之地
13. 望眼欲穿
14. 痴心妄想
15. 怨天尤人
16. 鬼迷心竅
17. 恪盡職守
18. 妄自菲薄
19. 戰戰兢兢
20. 完美無瑕
21. 不可或缺
22. 忐忑不安
23. 瞠目結舌
24. 苟延殘喘
25. 大兵壓境
26. 舉棋不定
27. 愁腸百結
28. 不啻驚雷
29. 勢不兩立
30. 百無聊賴
31. 四肢百骸
32. 望洋興嘆
33. 息息相通
34. 舉一反三
35. 不計其數
36. 功敗垂成
37. 安土重遷
38. 方興未艾
39. 含辛茹苦
40. 休戚相關
41. 身無長物
42. 金蟬脫殼
43. 老氣橫秋
44. 道高一尺,魔高一丈
45. 危言危行
46. 一揮而就
47. 幡(翻)然悔悟
48. 軒然大波
49. 耿耿於懷
50. 每況愈下
51. 無風不起浪,無根不長草
52. 狐死首丘
53. 一鳴驚人
54. 責無旁貸
55. 在劫難逃
56. 鼎力相助
57. 無獨有偶
58. 無可厚非
59. 振聾發聵
60. 根深蒂固
61. 洛陽紙貴
62. 一丘之貉
63. 蜚短流長
64. 頂禮膜拜
65. 數見不鮮
66. 低首下心
67. 博聞強記
68. 為虎作倀
69. 一籌莫展
70. 插科打諢
71. 言簡意賅
72. 長歌當哭
73. 量體裁衣
74. 剛愎自用
75. 鷸蚌相爭
76. 煥然一新
77. 炙手可熱
78. 貧嘴薄舌
79. 好高騖遠
80. 退避三舍
81. 跋山涉水
82. 毋庸置疑
83. 暴虎馮河
84. 畸輕畸重
85. 至高無上
86. 開門揖盜
87. 厲兵秣馬
88. 談笑風生
89. 風馳電掣
90. 曠日持久
91. 屍位素餐
92. 空前絕後
93. 目無全牛
94. 等量齊觀
95. 間不容發
96. 鳳毛麟角
97. 喜出望外
98. 真知灼見
99. 甘拜下風
100. 鬼鬼祟祟
101. 美輪美奐
102. 走投無路
103. 飲鴆止渴
104. 竭澤而漁
105. 嘔心瀝血
106. 萎靡不振
107. 出其不意
108. 不落窠臼
109. 迫不及待
110. 一如既往
111. 不脛而走
112. 罄竹難書
113. 食不果腹
114. 濫竽充數
115. 信手拈來
116. 集腋成裘
117. 緊鑼密鼓
118. 一把鑰匙開一把鎖
119. 數典忘祖
120. 耳濡目染
121. 良辰美景
122. 安步當車
123. 處心積慮
124. 車水馬龍
125. 供不應求
126. 鳩形鵠面
127. 杞人憂天
128. 震耳欲聾
129. 矢志不渝
130. 大腹便便
131. 恍然大悟
132. 少不更事
133. 呱呱墜地 病句的類型主要有: 語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。
A.語序不當主要有下列類型:
1、名詞附加語的多項定語次序不當;
名詞附加語:多項定語次序不當。多項定語的正確次序一般可按以下次序排列:
a.表領屬性的或時間、處所的;b.指稱或數量的短語;c.動詞或動詞短語;d.形容詞或形容詞短語;e.名詞或名詞短語。另外,帶「的」的定語放在不帶「的」的定語之前。
例:一位優秀的有20多年教學經驗的國家隊的籃球女教練。
正確次序:國家隊的(領屬性的)一位(數量)有20多年教學經驗的(動詞短語)優秀的(形容)籃球(名詞)教練。
2、動詞的附加語的多項狀語次序不當;
動詞的附加語,多項狀語次序不當。復雜狀語排列大致為:
a.表目的或原因的介賓短語;b.表時間或處所的;c.表語氣(副詞)或對象的(介賓短語);d.表情態或程序的。另外,表示對象的介賓短語一般緊挨在中心語前。
例如:在休息室里許多老師昨天都同他熱情的交談。
正確次序:許多老師昨天(時間)在休息室里(處所)都(范圍)熱情的(情態)同他(對象)交談。
3、虛詞的位置安排得不恰當;特別是「把」字短語位置不當。
1)副詞和連詞位置不恰當;
例如:留在幼兒園的孩子們,都一個一個甜蜜地睡在新釘起來的木版床上。(表范圍的副詞「都」應放到表數量的「一個一個」後。)
2)介詞短語的位置不當。
例如:蘇聯著名的生理學家巴甫洛夫整天忙於做動物的條件反射試驗,把動物用繩子縛在試驗的架子上。(「把」字短語應緊挨動詞中心語「縛」。)
B.搭配不當主要有下列類型:
主謂搭配不當 例如:本世紀初,是我國實現進入WTO的目標。(「本世紀初是目標」是主謂搭配不當。應改為「進入WTO是我國本世紀初要實現的目標」。)
動賓搭配不當 例如:他多麼渴望一個學習機會呀!(「渴望」後缺少動詞「有」。)
修飾語和中心語搭配不當 例如: 這次大會上,對工資問題交換了廣泛意見。(並不是意見廣泛而是交換的范圍廣泛,應改做「廣泛地交換了意見」。)
一面與兩面搭配不當 例如: 藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們的熱切的青睞,就在這白眼和青睞之間,他們體味著人間的溫暖。(「白眼」和「青睞」指相反的兩面,但底下的「溫暖」只適用於一面。)
否定與肯定搭配不當 例如: 我想這應該是不必敘述的,沒有誰不會想像不出的。(「沒有誰不會想像不出」等於說「誰都想像不出」,推測原意應是「誰也想像得出」。)
C.成分殘缺主要有下列類型:
缺少主語 例如: 由於她這樣好的成績,得到了老師和同學們的贊揚。 (「得到」的主語是什麼?改為「由於這樣好的成績,她得到了......」)
缺少謂語 例如: 最近又發動了全面的質量大檢查運動,要在這個運動中建立與加強技術管理制度等一系列的工作。(在「建立」前少了個謂語「完成」。)
缺少賓語 例如: 雖然每天工作很忙,但還是抓緊和同學研究或自己看書。(「抓緊」什麼?「時間」一詞不能省。)
缺少修飾成分 例如: 要想作出傑出的成就,就必須付出勞動。(「勞動」前應加「艱苦」「辛勤」之類的修飾語,同時,前一分句又是「動賓不 當」。)
D. 成分贅余主要有下列類型:
堆砌 例如: 要考慮我國政治與文化環境的需要,發展我們的出版業。(「環境」應刪去。)
重復 例如: 其實這是過慮的想法。(「慮」就是想,應刪去「的想法」。)
可有可無 例如: 不知不覺就走了十里路左右的距離。(應刪去「的距離」。)
應刪去「的」字 例如: 出人意料的,今年三月,物價的下跌,後來慢慢地穩定了。(加了「的」,句子轉為短語,意思也變了,不是物價穩定,而是「下跌」穩定了。)
E.結構混亂,又叫句式雜糅,主要有以下類型:
舉棋不定 例如: 多年來曾被計劃經濟思想束縛下的人們也覺悟起來。(應該在「曾被......束縛......」和「在......束縛下的... ...」兩種格式中選用一個。)
藕斷絲連 例如: 我們向政府提意見是人民的責任。(把「我們向政府提意見」和「向政府提意見是人民的責任」湊在一塊兒,應該刪去「我們」。)
中途易轍 例如: 例如杜重遠以《閑話天皇》這篇文章,認為是冒犯了日本皇帝,置之於獄,就是例子。(應該改作「因為杜重遠寫了......文章,就認為他是......」。原句使不知道這件事始末的人誤認為杜重遠把別人送進監牢,非常不妥。)
反客為主 例如: 因此,當匪徒們偷襲游擊隊的時候,被游擊隊反包圍了,殲滅了無數匪軍。(「被游擊隊反包圍」的主語是「匪軍」,但「殲滅了無數匪軍」的主語只能是游擊隊,作者卻把它一氣呵成,不加閃待。應該把末一分句改作「殲滅了一大部分」或「不計其數」;這樣「殲滅」是接著「被游擊隊」下來的,就連貫了。)
結構含混 例如: 真人真事的創作方法,近幾年來曾提倡過,而且產生了許多寫真人真事的作品。(句中的「產生」可以算無主句,也要以拿「創作方法」做主語,作者的意思也許是第一種,那麼上半句應該改做「近幾年來曾倡導過真人真事的創作方法」。)
F. 語意不明有兩種類型:
「費解」,指一句話不知道怎麼講。 例如: 到北京參觀奧運村及新改造後的「地鐵」是我這次旅行的歸途。(「參觀」怎麼會是「歸途」?作者的意思是說「......是我預定在歸途中要做的事。)
「歧義」,是一句話有兩種理解意。
(1)兩種解釋一正一誤。 例如:一輛乳黃和深紅色的電車飛馳過去。(容易使人誤會為兩輛顏色不同的電車。應該把「和」字改為「夾」字,或者在「一 輛」後面加「漆了」二字。)
(2)兩各解釋都可能。 例如:現全渠已勘測完畢144華里。(沒說全渠有多長, 如果全長144華里,那麼該說「全渠144華里,現已勘測完畢」;如果144華里只是全渠的一部分,那麼不能說「完畢」,該說「現全渠已勘測了144華里。」)
(3)把讀者引入歧途。這種錯誤在於字面上並無歧義, 但是作者的本意跟字面上的意思不同。如果按照字面講,就是誤入歧途。 例如:中華民人共和國成立了,共同綱領頒布了,婦女在法律上是平等了。(從字面上看,是說「婦女彼此之間在法律上平等」,但是實際上作者是說「婦女和男子在法律上平等」。)
G. 不合邏輯主要有以下幾種類型:
這里要先界定一下病句中所說的「不合邏輯」的外延。首先,「語法不是邏輯」,例如「白馬不是馬」,這個句子結構是正確的,從邏輯的角度分析是正確的,「白馬」概念和「馬」概念是種屬關系。但從語文字面的意思角度看「白馬」應該是「馬」才對。
其次,語言是交際的工具,有些話雖然用嚴格的邏輯眼光來分析有點說不過去,但大家都這么說,都懂得它的意思,交際雙方毫無誤會,站在語法的立場,就不能不承認它是正確的。例如「好不熱鬧」,按說該是很不熱鬧的意思,但實際上等於「好熱鬧」,甚至程度還要加深。以上兩種都不屬於「不合邏輯」。
這里的「不合邏輯」指的是句子的意思在事理上講不過去。例如「學習有態度與方法之分」。這句話形式上跟「生物有動物、植物和微生物之分」是一樣的, 但「動物、植物和微生物」加起來等於「生物」,而「態度」和「方法」加起來不等於「學習」,所以這句話就是「不合邏輯」。下面是一些邏輯上有問題的類型。
自相矛盾 例如: 過了一會兒,汽車突然漸漸地停下來了。(「突然」和「漸漸」矛盾。)
范圍不清 例如: 從事業的發展上看,還缺乏各項科學專家與各項人才。(各項人才包括科學家,不宜並列,該說「各學科的專家與其他人才」。)
強加因素 例如: 因為他來自北方,思想根本上還是舊的一套。(為什麼來自「北方」思想就舊?且「北方」到底是相對什麼而言的?)
主客倒置 例如: 在那個時候,報紙與我接觸的機會是很少的。(應該是「我和報紙的接觸」。)
泰興市第三高級中學
高一語文
D. 蘇教版語文必修一的必讀的課外名著是什麼
必修一:《論語》《大衛 科波菲爾》
必修二:《家》《巴黎聖母院》
必修三:《紅樓夢》《高老頭》
必修四:莎士比亞戲劇,《談美》
必修五:《三國演義》《堂吉訶徳》
E. 高一蘇教版語文必修一中的必備文言文,課文,及古詩
高一蘇教版語文必修一中的必備古詩:
1.《沁園春·長沙》
現代:毛澤東
獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。
鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
高一蘇教版語文必修一中的必備文言文:
1.《燭之武退秦師》
先秦:左丘明
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。
佚之狐言於鄭伯曰:「國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。」公從之。辭曰:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」公曰:「吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!」許之。
夜縋而出,見秦伯,曰:「秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。」秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
子犯請擊之。公曰:「不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。」亦去之。
2.《鄒忌諷齊王納諫》
兩漢:劉向 撰
鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:「我孰與城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐公何能及君也!」城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:「吾孰與徐公美?」妾曰:「徐公何能及君也!」旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:「吾與徐公孰美?」客曰:「徐公不若君之美也。」明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。」
於是入朝見威王,曰:「臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求於王:由此觀之,王之蔽甚矣。」
王曰:「善。」乃下令:「群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。」令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之後,時時而間進;期年之後,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊.此所謂戰勝於朝廷。
3.《勸學》
先秦:荀子
君子曰:學不可以已。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:「嗟爾君子,無恆安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。」神莫大於化道,福莫長於無禍。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。(君子生通:性)
南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生於高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。
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