歷史考古

1. 中國歷史四大考古發現

堪稱該時代中國4大考古發現的，非北京原人、殷墟甲骨、漢晉簡牘、和敦煌藏經洞莫屬。

北京人

1918年瑞典人安特生首先發現（周口店）龍骨山出產動物骨骼化石。1927年步達生將周口店發現的三枚人的牙齒正式命名為中國猿人北京種，這一年是周口店遺址正式發掘的開始。1929年裴文中發現了「北京人」第一個頭蓋骨。隨後中國地質調查所新生代研究室在其率領下，發現大批石製品和人類用火痕跡，使北京人的文化遺存得到確認。

"北京人"第一個頭骨的發現，結束了上一世紀發現的爪哇猿人是人還是猿的爭論，確立了以北京和爪哇猿人為代表的猿人階段在人類發展史中的地位。這是探索人類起源和發展的一個突破性的進展，在古人類學的研究史上具有劃時代的意義。

殷墟甲骨

關於甲骨文的發現最為流行的說法，是清末任國子監祭酒的王懿榮於1899年發現的，他在買來的葯材「龍骨」上發現隱約的契刻符號，並聯想到很可能是一種已經失傳了的古文字。他去世後，劉鶚購買了其大部分甲骨，並於1903年，精選出1000多片，墨拓後編成《鐵雲藏龜》。之後，羅振玉和王國維的工作使甲骨文的研究成為一門專門學問，並受到國際關注。

由於新的甲骨多發現於河南安陽，1928年董作賓等人前往安陽小屯（殷墟）進行調查試掘，准備大規模地展開工作。這是中國考古學誕生的重要標志。

殷墟甲骨文是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的「檔案庫」。其中所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面。隨著對殷墟的考古發掘不斷深入，出土了大批遺物，包括珍貴的甲骨卜辭、青銅器、玉器、寶石器、陶器、骨角牙器等文物，為研究殷商歷史積累了豐富的資料。

——在「紀念殷墟甲骨文發現一百周年國際學術研討會」上，李鐵映說：

「1899年甲骨文的發現，是我國近代學術史上一樁具有重大意義的事情。
在甲骨文研究和甲骨學的形成及發展過程中，20世紀二三十年代的安陽殷墟發掘，具有十分重要的意義。殷墟科學發掘不僅推動了甲骨學研究的發展，還為今日考古學的繁榮打下了堅實的基礎。我國學術界一批享譽世界的考古學家，就是在殷墟的磨煉中成長起來的……

甲骨文的發現為20世紀中國上古史研究的發展奠定了堅實的基礎。…把中國有文字記載的歷史上提了一千年。這對以往學術界的「東周以上無史」論和某些外國學者主張「中國文明只能上溯至公元前7、8世紀」的錯誤看法，無疑是一個有力的反駁…」

漢晉簡牘

1901年，斯文·赫定發現樓蘭古城，在城內獲取除大批漢魏和羅馬古錢幣、建築木雕、中原絲織品外，還有大量魏晉木簡。此後，在新疆羅布泊樓蘭遺址、民豐尼雅遺址和甘肅、內蒙古漢代居延烽燧遺址中相繼發現漢晉簡牘，尤其以1930年發現1萬枚居延漢簡最為重要。

漢晉簡牘的發現，為我們提供了漢代開通西域和設立河西四郡的新史料，由於出土簡牘保持著古人書寫的原始狀態，是未經後人輾轉抄寫改撰的第一手材料，因而至為寶貴。是研究中國秦漢、魏晉史的重要資料。

敦煌藏經洞

1900年，敦煌莫高窟下寺道士王圓籙在清理積沙時，無意中發現了藏經洞，並挖出了公元四至十一世紀的佛教經卷、社會文書、刺綉、絹畫、法器等文物五萬余件。這一發現為研究中國及中亞古代歷史、地理、宗教、經濟、政治、民族、語言、文學、藝術、科技提供了數量極其巨大、內容極為豐富的珍貴資料。

雖經帝國主義探險家和本國腐敗官僚的盜竊掠奪，藏經洞文物大量流散到世界各地，但其學術價值也受到了國際上的重視。

綜上所述，北京人的發現奠定了直立人在人類發展中的地位，提供了人類歷史至少有50萬年的令人信服的證據；殷墟甲骨文的發現改寫了商代的歷史；西北漢晉屯戍簡牘檔案以及居延漢簡的發現，提供了漢代開通西域和設立河西四郡的新史料；敦煌藏經洞寫經和古文書的發現，使敦煌學在國際學術界成為顯學。（後三者還被王國維列入近代古文獻的四大發現）（其實我知道此題本意就是讓敘述這四大發現，可是誰叫他非要問「考古」四大發現，不問「文獻」四大發現呢）

另外，1920年開始，安特生等人對仰韶遺址的發掘，推翻了中國無新石器時代的一般認識；1909年起，科茲洛夫等在黑水城發掘，催生了一門新的國際學科-西夏學；這些都是該時期重要的考古發現

2. 什麼叫考古什麼叫歷史

考古就是變相的盜墓，歷史就是勝利者編寫的事情經過

3. 考古的意義

考古的意義，並不只是為了獲得驚世文物，而是要理清這些遺址和文物背後整個中華民族文明的發展脈絡。這是對中華文化最大程度的解讀、還原和傳承。因此，考古學最大的意義，是重塑了中華民族近代以來的民族自豪感和自信心。

考古是在尋找人類文明發展史上那些已經丟失的記憶，這一點對於一個國家的歷史文化來說是非常重要的。正是因為有了考古才使得一個國家的歷史更豐富多彩。

考古是文明文化的探索者，考古專家可以馬王堆帛書，海昏侯墓的竹簡，以及甲骨文這些東西中解讀出來一些重要的資料與史書參照能修正史書的一些錯誤，也能對當時的人文，天文地理，口碑，宗教信仰以及傳說，迷信等一些進行研究。

(3)歷史考古擴展閱讀：

考古工地的種類很多，有墓葬、房址、灰坑、各種手工業作坊以及車馬坑、祭祀坑之類。前期有的需要打洛陽鏟鑽探，有的需要用電子儀器進行勘探。除了挖掘工作以外，還會用到全站儀測量、墓葬繪圖、器物繪圖、陶片的清洗拼對、浮選等各種工作。

考古工地常常坐落在遠離縣城的村子裡，考古隊員有時住在村民家裡，有時安置在多年沒有人住過的老宅或棄用的校舍。從最初的新鮮到中期的疲憊，再到後期的不舍，他們不斷地畫圖、清理地層、刮邊、拼陶片、透圖、分型分式……在發掘的過程中一邊實踐一邊考證。

人類的史料典籍盡管浩如煙海，但卻無法全然地反映出歷史的綿長與博大，對歷史極為有限的記載，也遠遠不足以為今天的人們展示歷史的全貌。

歷史文獻記載缺失的內容，因為無數的考古資料與科學研究變得豐滿起來，那些通過出土遺跡和文物而還原的、因歲月流逝而風化腐蝕掉的細節，向我們講述的是那歷史長河裡的中國故事。

4. 曾侯鍾有什麼考古歷史

曾經在北宋時候就在湖北安陸的一些地方出土過兩件有銘文的曾侯鍾，銘文內容幾乎與曾侯乙墓的鑄鍾銘文相同。後來那件曾侯鍾丟失了，但有關於銘文的拓片卻一直流傳了下來。

5. 歷史學有哪些分支考古學屬於歷史學嗎

歷史學分考古學、中國史、世界史三個一級學科，這是2011年的最新的文件公告的內容。內二級學科的具體變化容還不大清楚，1997年頒布的文件中共有八個二級學科，分別為史學理論與史學史、考古學及博物館學、歷史地理學、歷史文獻學（含敦煌學、古文字學）、專門史、中國古代史、中國近現代史和世界史。
各大學一般單獨設置歷史院，考古學為歷史院中的一個專業，但也有一些學校歷史並在文學院中，考古學跟歷史學同為文學院中的專業。
有考古專業的學校有的是直接設立考古專業，但也有一些學校大一的時候不單獨設考古專業，總的專業名稱為歷史學類，到大三的時候才會分班分專業，具體專業設置好要看學校的介紹。
總的來說，不管學校怎麼分，考古學就是歷史學的一個部分。
北大、吉大、山大的考古學都不錯，如果想學考古的話，這幾個學校可以考慮。

6. 歷史系考古專業

只要考的好，不看出身~
我們年級今年就有考上北大考古的~(PS:我學美術史的，人家可是跨校跨專業=
=，PF~)
當然，北大分很高，首先要專業好，其次英語政治一定要極強，怎麼也得拼過他們本系的(因為專業可能會有劣勢，得公共課補上)。
建議去旁聽一些他們平時的課，然後就是惡補專業課了。
得把大網路考古卷看到熟悉至少，還得了解些新東西。
我覺得有難度，但也不是不可能~

7. 考古歷史上存在哪些讓人覺得匪夷所思的事情

歷史長河中，發生了不少事情，有的事情開始時候感覺並不是什麼問題，經過驗證和發現才知道這個事情，原本這件事情從頭到尾都充滿匪夷所思。

事情的開始

考古是個十分嚴謹的事情，不容許造假，可以說其他東西可以造假考古是不可能造假的，今天我們來了解一段日本考古造假的事件。

上個世紀80年代初期，日本考古界接二連三的發生了舉世震驚的大發現，從而不斷刷新日本的歷史，最早可以追溯到70多萬年前。

第二天，日本《每日新聞》在頭版頭條上面公布了這些照片，引起了日本的輿論嘩然，從而不少人開始調查藤村新一，最終藤村新一在壓力之下承認他考古造假的事情。

一場匪夷所思的騙局

無奈這件事情就是一場世紀騙局，從頭到尾充滿匪夷所思，他的一切都充滿了不真實性，畢竟假的就是假的，你在怎麼做也不可能是真的，日本媒體和政府在確定了藤村新一造假行為後迅速刪除相關證明和材料，畢竟這個事情要日本整個考古界丟了大臉，也影響到了日本國際形象。

8. 中國歷史上有哪些著名的考古學家

你是高三的么？想要學歷史么？歷史和考古還是不一樣的。真正的歷史學家，無一不是博覽群書的，比如中國的史料，其他史學家著作，以及西方的史料，著作等。而且最重要的是要有自己的思辨能力，其實看過史料的人很多，但是真正能成為大史學家的人無一不是有自己的觀點看法和治學方法。

9. 中國歷史上，震驚世界的考古發現有哪些呢

讓世界震驚的考古發現有很多，比如敦煌（壁畫）、秦始皇陵（兵馬俑）、馬王堆漢墓（千年不腐女屍）、北京人（人類的祖先）、滿城漢墓（金縷衣）等。這些考古發現一次次震驚世界，但我們都知道這些只不過是歷史長河中秘密的一小部分還有很多未知的領域等待我們去探索，下面我們就來了解一下我國這些震驚世界的考古發現吧。

三、馬王堆漢墓—千年不腐女屍

千年女屍這件事情在當年可是非常轟動的，因為這是考古學家第一次發現濕屍（也就是新鮮屍體）對於考古來說是一個重大發現，雖然當時還有出土其他文物但那些文物都不及這具女屍受矚目。因為這具女屍出土時全身的皮膚非常完整而且肌膚還具有彈性就連毛發都非常整齊，這具屍體就好像是剛剛離世的人一般根本不像已經歷經千年光陰。

這具屍體已經出土就受到了世界各地的關注，畢竟千年不腐的秘密終於可以公之於眾想想都讓人感到激動，所以馬王堆漢墓就被評為是世界十大古墓稀世珍寶之一。

10. 歷史學和考古學的區別是什麼

歷史學，研究人類社會歷史的科學,依靠文獻資料研究人類社會歷史的學科. 考古學,根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物以研究人類古代社會歷史的一門科學」，「考古學屬於人文科學的領域，是歷史科學的重要組成部分

按照我們的學術傳統，考古學與歷史學更是不可分離的兄弟，它們的目標大致相同，都以揭示人類社會的歷史發展規律為己任，所以夏鼐先生將考古學與狹義歷史學比作車之兩輪、鳥之雙翼，缺一不可。傳統歷史學主要是從古代文獻中發掘研究資料，隨著考古學的發展，歷史學也越來越關照考古學，歷史學一些關鍵的研究領域離開了考古學就會一籌莫展。就歷史考古學而言，考古學與歷史學更是難分彼此。
在學理上，主要是研究對象和方法不同；在學科建制上，二者彼此獨立，界限很清楚，不存在誰屬於誰的問題；在研究具體歷史問題時，研究者往往要綜合運用二者的資料，有時甚至難以分割（例如古文字學）。
研究對象：歷史學研究的是史料，最基本的史料就是文獻，亦即文字信息。所以文字發明之前的歷史和未被文字記錄的歷史，自然是歷史學研究的短板。考古學研究的是實物，是人類活動遺留下來的有形的、能觀測到的東西，包括遺跡、人工遺物和自然遺物。它的特點也很明顯，就是絕大多數遺存本身沒有文字，考古材料不能自己說話，只能被人代言；而且並非所有的人類活動都能產生有形的遺存，歷史上的語言、哲學概念和信仰體系等很可能未留下任何直接證據就消失了。
研究方法：研究對象的性質決定了考古學和歷史學研究方法差異極大，即使是研究同一領域的問題 ，在實際工作中也基本是分工合作的狀態，很少有人能兼通兩者。考古學獲取資料的基本途徑是田野考古調查和發掘，基本方法是地層學、類型學、埋藏學、民族考古學和實驗考古學，還有五花八門的和自然科學相結合的方法可以統稱為科技考古。歷史學不太容易概括出特別的方法，是所謂「史無定法」，但是最基本還是用來處理文獻的，如音韻、訓詁、版本、辨偽、考據，稍為特別的比如比較方法、計量方法、心理分析法等等，當然也有異數，比如強調田野工作的歷史人類學、口傳史學等等，在這里「史料」的概念就不局限於書寫的文字，在理論和歷史哲學方面則較考古學發達，流派也多。