李苦禪的老師

① 求李苦禪拜師原文。

原文如下：

李苦禪是我國現代著名畫家，寫意花鳥畫大師。他的藝術成長過程，曾經有過一段漫長而坎坷的道路.      

他原名叫李英傑，出生在一個貧苦的農民家庭。從小，大人在地里幹活，他自個兒玩耍，時常捉些小昆蟲來玩。後來，他就用筆畫這些小昆蟲。七歲的時候，他畫的畫已經令人嘖嘖稱奇了。但他知道自己離畫家的水平還相差很遠，他渴望能得到老師的指點，於是借了路費，帶著鋪蓋卷兒，到北平去求師學畫。      

李英傑初到北平，人生地不熟，他首先要掙錢吃飯。一位同鄉幫他找了一份晚上拉洋車的活。晚上客人少，拉一個通宵也掙不了幾個子兒。他常常是一天熬一鍋雜和面粥，涼後一劃為三，每頓只吃一份。這樣過日子苦是苦，但白天能畫畫，他己覺得很高興了。      

李英傑決定拜徐悲鴻為師。徐悲鴻當時既是畫家又是教授，要一邊創作，一邊授課，十分忙碌。一天傍晚，李英傑打聽到徐悲鴻將從天津返回北平，便決定登門拜師。晚飯後，李英傑特地換上一套整潔的衣衫，頂著凜冽的寒風，前往徐悲鴻寓所前恭候。

一會兒，天色黑了，飄下了朵朵雪花，紛紛揚揚落在他的頭上、身上。他的背後就是門洞，只要退後幾步，就可以躲避風雪，但他認為這樣做是對老師的不尊敬，執意站在露天苦等。       

李英傑在雪地里，一直站了四個小時，徐悲鴻還沒回來。他估計徐悲鴻下火車後可能去了別的地方，決定再等下去。又過了半個多小時，來了一個年輕學生，見黑暗中站著一個「雪人」，不禁大驚。

李英傑說明情由，那個學生告訴他，徐教授下火車後去美術專科學校了，因下雪不準備回家，讓他順道來跟家人關照一聲。李英傑這才踉踉蹌蹌地離去，因在嚴寒中站立時間過長，腳都凍僵了。      

幾天後，在別人的幫助下，李英傑終於見到了徐悲鴻。當徐悲鴻知道李英傑在北京舉目無親，靠拉洋車維持生活學畫時，非常感動。從此，李英傑成了徐悲鴻的入室弟子。他在徐悲鴻的教導下，畫技迅速長進。後來，經徐悲鴻介紹，李英傑又拜齊白石為師。

他一邊拉洋車，一邊刻苦學畫。為了畫翠鳥，夏日炎炎，他鑽進荷塘，守候觀察; 為了畫魚鷹，他買了一隻養在家裡，每天一有空就觀察它的神態。他還經常步行去野外畫野草和野花。有志者，事竟成。李英傑不滿三十歲就成了頗有名氣的畫家。      

李英傑的一位同鄉非常喜愛他的花鳥畫，就寫了「苦禪」二字贈送給他，並深有感觸地說「你是苦畫畫的，又畫的是禪宗畫，取得這樣的成就不容易，就叫苦禪吧!」李英傑覺得這個名字是那個艱苦年代的紀念，決定從此改名「李苦禪」。

(1)李苦禪的老師擴展閱讀

李苦禪繼承了中國畫的傳統，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥大寫意繪畫方面有特色。有豪放，氣勢磅礴，形象鮮明的風格，樹立了大寫意花鳥畫的新風范。李苦禪用自己審美觀點和表現手法，創造出許多藝術形象。

李苦禪畫花鳥，有一定寫實的成分，不是對自然物象客觀的描摹，是凝練後創造。隨意中蘊含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊含陽剛之氣。李苦禪的畫幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達到了「筆簡意繁」的藝術境界。

「大」是李苦禪繪畫顯著的特點。如：巨幅《盛夏圖》（荷花圖），是用四幅丈二匹宣紙接成而畫，面積達到22.04平方米。花如盆，葉如蓋，梗如臂，盛開的荷花，山石，水鳥，組成了龐大的畫面。

又如《墨竹圖》：是用三張丈二匹宣紙拼接起來的巨幅。李苦禪作畫喜歡用重墨，善用潑墨、焦墨，水墨暈章，用大筆畫小幅作品。李苦禪談筆墨時說「墨要厚才耐看。色也要當墨用，不論紅還是綠都能達到墨分五色才厚」。

如作品《勁節圖》用筆凝重，別具一格。中國傳統大寫意畫傳統畫法的布景層次較少，主要是一至二個層次。（右圖冊）李苦禪把山水畫法的平遠，高遠之法，運用到花鳥畫上，能達三四個層次。李苦禪利用了墨色的濃淡干濕、色彩的冷暖、黑白的相間來增加畫面層次感，把觀賞者的視線和感覺層層推向遠方。

如《盛夏圖》，第一層是近岸，用淺赭石著色。第二層是用線和濃墨畫茨菰、水草，第三層用淡墨畫荷葉用紅色畫荷花。第四層是畫面的畫眼巨石和水鳥，第五層是舉世後面的荷花，這樣一層一層慢慢遞進。李苦禪的畫境界平淡天真。

如《綠雨清竹之鄉》，描繪的是，在雨後的芭蕉葉下，幾只四下張望的鸕鶿停住在渾厚樸拙的巨石上，神態各異，正在享受雨後的清新空氣。鸕鶿頭頸用硃色沒骨畫出，圓睜的雙目使水鳥顯得精神奕奕。四周景物圍繞主題描繪，點明了鸕鶿的生存環境。筆墨自然，無矯揉造作，色彩單純，造型簡潔。

又如《茨菇鷺鷥》，畫中以江南水鄉為背景，描寫的是一隻鷺鷥在大自然中悠然自得。李苦禪用粗朴、厚實的墨色畫出芋葉、鷺鷥，用線條勾勒葉筋、水草。表現了江南的自然野趣。《荷塘翠鳥》圖，一隻翠鳥飛過微風輕拂的荷葉，露珠點點而落，在蓮塘殘葉之間，充滿生機。[18]

李苦禪繪畫選材獨特， 經常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等為題材作畫。如《教子學飛翔》圖，畫了依附在老鷹背上、躍躍欲飛的鷹雛。方形眼眶，斧形的利嘴，強調鷹與雛的相對。

斜三角的整體造型，向上飛去的整體動態。李苦禪畫鷹多為「靜態」的鷹，多為蹲視姿態。如《松鷹圖》，數只雄鷹立於山顛，蓄勢待發。

參考資料來源：網路-李苦禪

② 李苦禪松鷹圖的畫家簡介

李苦禪(1898—1983)，原名英，號勵公。山東省高唐人。1919年人北京大學畫法研究會並在中文系旁聽。1922年轉入國立北平藝術專科學校西畫系。1925年畢業，任教於北京師范學校和保定第二師范。1933-1934年任國立杭州藝術專科學校教授。1946年任北平藝專教授。1949年後任中央美術學院民族美術研究所研究員、國畫系教授。曾任中國畫研究院院委、中國美術家協會第三屆理事會理事。李苦禪傳世作品有《盛荷》、《群鷹圖》、《秋節風味》等。

③ 李苦禪老師是誰 李苦禪擅長畫什麼

原名李英傑、李英，字超三、勵公。生於山東省高唐縣貧苦農家，自幼受到家鄉傳統文化之熏陶，走上了藝術征途。
擅畫花鳥和鷹，晚年常作巨幅通屏
李苦禪繼承了中國畫的傳統，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥大寫意繪畫方面有特色。有豪放，氣勢磅礴，形象鮮明的風格，樹立了大寫意花鳥畫的新風范。李苦禪用自己審美觀點和表現手法，創造出許多藝術形象。李苦禪畫花鳥，有一定寫實的成分，不是對自然物象客觀的描摹，是凝練後創造。隨意中蘊含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊含陽剛之氣。李苦禪的畫幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達到了「筆簡意繁」的藝術境界。
「大」是李苦禪繪畫顯著的特點。李苦禪的畫境界平淡天真。
李苦禪繪畫選材獨特， 經常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等為題材作畫。

④ 李苦禪的畫和范曾比較誰更高一籌或者是覺得不在一個級別，誰境界更高

演藝圈中，有的演員互相爭論、撕扯、撕咬的場面並不少見。但是實際上，除了演藝圈，文藝圈中這樣的場面也是會出現的。甚至還會出現像德雲社中，郭德綱與曹雲金撕破師徒臉皮的情況也很是常見。當然這樣的情況，有的時候並不會像郭德綱與曹雲金一樣擺在社交平台上爭論，有的時候台下采訪的時候，就會有意無意的透露出來。李苦禪與范曾師徒二人，有的時候也會給人這樣的感覺。除此之外，兩個人也是經常被拿來作比較。

出身貧寒的李苦禪，因為從小就受到家鄉傳統文化的熏陶，慢慢的走上了藝術的道路。為了能夠讓自己在藝術的征途上走的越遠、越寬廣，李苦禪在1923年拜齊白石為老師。在拜師學藝的這段時間里，李苦禪慢慢打磨自己的繪畫技術。果不其然，靠著自己的天分，以及後天的努力，李苦禪成為了中央美術學院的教授，並擔任了中國美術家協會理事以及中國話研究員究院院務委員。

要是說李苦禪的畫，最能夠體現他作品的大概是他筆下的鷹。他將鷹那種桀驁不馴的樣子表現的淋漓盡致。而這樣的繪畫水平，很容易讓人聯想到八大山人和徐渭。畢竟這兩個人在中國寫意花鳥史上有著難以逾越的高度。但是，李苦禪也可以說是後來者居上，他不僅將八大山人和徐渭的神韻、風骨繼承下來，甚至在此基礎上還融入了自己的特色，不得不令人誇贊李苦禪的藝術造詣之高。

⑤ 李苦禪拜師。

.文章主要通過(晚上拉洋車掙錢學畫 )和( 雪中苦苦等待老師)來表現李苦禪拜師的曲折經歷。其中，（ 雪中苦苦等待老師）寫得詳細，（晚上拉洋車掙錢學畫 ）寫的簡略。

⑥ 李苦禪是誰

李苦禪 1899生於山東高唐。中國畫大寫意花鳥畫大師，美術教育家。1920年拜齊白石為師。先後任杭州藝專教授，中央美術學院教授。筆墨雄闊、氣勢磅礴、自成風貌。性情直率，喜怒皆形於色，浩然正氣。

⑦ 李苦禪簡介

李苦禪（1899年1月11日—1983年6月11日），原名英傑，改名英，字超三、勵公，山東高唐人，現代書畫家、美術教育家，中國近現代大寫意花鳥畫宗師。

出身貧寒，自幼受到家鄉傳統文化之熏陶，走上了藝術征途。1923年拜齊白石為師。曾任杭州藝專教授，中央美術學院教授，中國美術家協會理事，中國畫研究院院務委員。

擅畫花鳥和鷹，晚年常作巨幅通屏，代表作品：《盛荷》《群鷹圖》《松鷹圖》《蘭竹》《晴雪圖》《水禽圖》。1978年出版《李苦禪畫輯》。

(7)李苦禪的老師擴展閱讀：

李苦禪繼承了中國畫的傳統，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等人的技法，在花鳥大寫意繪畫方面有特色。有豪放，有輕柔，各具特色，形象鮮明的風格，樹立了大寫意花鳥畫的新風范。李苦禪用自己審美觀點和表現手法，創造出許多藝術形象。

李苦禪畫花鳥，有一定寫實的成分，不是對自然物象客觀的描摹，是凝練後創造，實中有虛，虛中有實。隨意中蘊含著樸拙之氣，自然含蓄中蘊含陽剛之氣。李苦禪的畫幅越大越能自由揮灑。李苦禪晚年的作品達到了「筆簡意繁」的藝術境界。

⑧ 李苦禪的資料

作者詳情

李苦禪

現代（1898—1983.6）山東省高唐縣人。原名李英、字勵公。擅長中國畫、美術教育。幼年在農村受民間畫師的啟蒙，1919年到北京大學畫學研究會學西畫，受教於徐悲鴻先生。1922年在國立藝專西畫系學習，1926至1937年曾任河北師范教師，國立杭州藝專教授，北京華大藝術專科教授。1933年拜師齊白石先生。1937.7至1945年曾被日寇逮捕入獄。1946年後任國立北平藝專、中央美術學院教授。逝世後他的家屬將其全部作品和收藏捐獻給故鄉，在山東濟南市設立「李苦禪紀念館」。代表作品有《山嶽鍾英》、《魚鷹》、《鳥語花香》、《松鷹》、《朝暉》、《紅梅怒放》等。出版有《李苦禪畫集》、《李苦禪畫輯》等。李苦禪（ 1899年01月11日—1983年06月11日）原名李英、李英傑，字勵公。山東省高唐縣人。1899年1月11日（戊戌年十一月三十日）出生於山東省高唐縣李奇庄的一個貧農家庭。早年在北大附設的「業余畫法研究會」從徐悲鴻先生學習西畫。曾投入1919年「五四」愛國運動。1922年考入國立北京美術學校西畫系學習油畫，是年接受同學贈名「苦禪」。 19 2 3年拜師齊白石，成為齊門第一名弟子。白石老人贈其手書雲「苦禪（第畫筆及思想將起余輩，尚不倒戈，真人品之高即可知矣」；認為「英（苦樣）也過我，英也無敵，若老死不事大名，是無鬼神矣」。193O年應林風眠校長之聘，赴杭州藝專任國畫教授，他深入生活中去速寫，以寫意思想與筆墨整理成習作與創作，他將西方雕刻、繪畫方法、精神融入國畫教學。並率先將京戲作為「傳統美學與文化藝術之綜合」引進美術教學之中，親自粉墨登台，現身說法，誠如當年《晨報》所評：「年來北方藝壇上創造派的先鋒，異幟獨標，要算這位大名鼎鼎的李苦禪先生。」 19 3 7年北京淪陷日寇之後，他毅然去取，參加了地下抗戰工作，實踐7他一生力倡的「必先有人格方有畫格；所謂人格——愛國第一」之誓言。 19 4 6年，徐悲鴻聘其為北平藝專教授。1950年後在中央美術學院任國畫教授等職。歷經風雲變幻而真志米混，終成中國寫意畫之一代宗師。濟南建有「李苦禪紀念館」。出版有《李苦禪畫集》（山東人民出版社，曹禺作序）

李苦禪先生是我國當代傑出的大寫意花鳥畫家。一生從事美術創作和美術教育工作60餘年。他的作品繼承了中國畫的優良傳統，吸取石濤、八大山人、揚州畫派、吳昌碩、齊白石等前輩的技法，並融中西技法於一爐，滲透古法又能獨辟蹊徑，在花鳥大寫意繪畫方面發展出了自己獨到的特色。李苦禪先生筆下的花鳥世界，渾厚、平實而妙得天趣。他經常以松、竹、梅、蘭、菊、石、荷花、八哥、鸕鶿以及雄鷹等等作為題材作畫。他用自己獨到的審美觀點與豐富的表現手法，創造出許多形神兼備、千姿百態的藝術形象。他筆下的花鳥，既有一定寫實的成分，但又不是對自然物象純客觀的描摹，而是高度凝練之後的再創造。在看似隨意中蘊含著樸拙之氣，在自然含蓄中蘊含著陽剛之氣，他的運筆線條如行雲流水，蒼勁樸拙，筆法凝練簡約，卻意趣盎然。筆墨縱逸豪放、雄健磅礴。他駕馭筆墨的能力，駕馭寫意技巧的能力是驚人的。對於他來說，畫幅越大就越能自由揮灑。他的作品尤其到了晚年，愈加返樸歸真，雄健蒼勁，筆墨揮灑中已經達到了「筆簡意繁」的藝術境界。

⑨ 李苦禪的人物經歷

1899年，1月11日（農歷戊戌年十一月三十日），誕生於山東省高唐縣李奇庄的一個貧苦農家，取名英傑，字超三。
1916年，入山東聊城省立二中，從國畫家孫占群習畫，首先學畫荷花。同年作中國畫《貓》《雞》和《鶴》。
1922年，考入國立北京美術學校西畫系，靠夜間拉人力車維持生計。同學林一盡眼見李苦禪的困苦，贈李苦禪「苦禪」二字。「苦」取自佛門四諦之第一字，「禪」乃李苦禪擅長之大寫意畫。李苦禪欣然接受。
1923年秋，拜齊白石為師。
1924年，成立「九友畫會」。
1925年，畢業於國立藝專。應聘為北京師范學校與保定第二師范學校的美術教師。
1928年，與王森然結拜為兄弟，生活漸穩定，在繪畫上有了突破性的發展。秋，與凌嵋琳結婚。
1930年春，應林風眠之聘，赴杭州藝專任國畫教授。
1931年，在杭州國立藝專任教。
1932年，在杭州國立藝專任教（現中國美術學院）。
1933年，在杭州國立藝專任教。
1934年，作中國畫《墨雞》和《魚鷹》等。
1935年，參加「一二·九」愛國遊行示威運動。
1936年，家庭遭變，與凌嵋琳離異，改字為勵公。作《清供圖》贈王森然。
1936年，以教學與賣畫為生。1月，在北平炳林印書館印刷出版了《李苦禪畫集》，
1937年，北平淪陷。偽「新民會」企圖拉攏李苦禪等社會名流為他們做事，被李苦禪斷然拒絕。此後，李苦禪辭去日偽公立學校教職，短期在私立美術學校教中國畫。當時，李苦禪靠賣畫為生，並參與中共領導的地下抗戰活動。
1939年，5月14日，以「勾結八路軍」為罪名，與學生魏隱儒被日本憲兵逮捕入獄，遭刑訊28天，受到嚴刑拷打。出獄後拒絕偽職，繼續參加愛國活動。
1942年，4月2日至4日，與魏隱儒赴山東，在濟南青年會舉辦聯合畫展。11月，與李慧文結婚。婚後，與魏隱儒、關友聲赴青島舉辦書畫聯展。
1945年，抗戰勝利後，中國藝術專科私立學校在濟南復校，李苦禪任教務主任。
1946年，被徐悲鴻院長聘為北平國立藝專國畫教授，並被推選為首屆「中國美術作家協會」常務理事。同年，為慶祝抗戰勝利一周年，參加了在北平中山公園中山堂舉辦的中國百名書畫家書畫大展。當時與蔣雨濃、王青芳、白鐸齋並稱為 「京中四怪」。
1949年，國民政府敗退前夕，與何思源（北平市市長）、徐悲鴻等北平文化界名流合力斡旋，呼籲和平解放北平，以保護古都文化遺跡和人民生命財產的安全。
1950年，受到中共政權不公正待遇，被剝奪了講課的權利，遂上書毛澤東主席。毛澤東致信徐悲鴻，囑咐解決此事，並派秘書田家英登門代為看望李苦禪。春，與齊白石、徐悲鴻、許麟廬在「和平畫店」聚會，作《扁豆圖》。秋，為許鱗廬母親壽辰作《雙雞圖》。
1951年，在民族美術研究所任研究員。因自願報名土改工作，被派往四川江油參加土改工作隊，在一農民家裡發現一失蹤已久的戰國青銅重器，向上級打報告，有關部門立即將之運回北京。土改後回京憑記憶作山水畫《劍門關一瞥》贈張守常。
1956年夏，應邀去北京大學美術社講學。
1961年，應邀赴青島、濟南、煙台、蚌埠、合肥等地舉辦畫展和學術講座。
1964年，在中央美術學院受到不公正批判。
1966年，「文革」開始，因被誣為「反動學術權威」而遭殘酷批鬥和查抄，被關入「牛棚」，受盡折磨，但不屈服。
1969年。「造反派」逼李苦禪承認在抗戰時期曾有失節行為，李苦禪寫保證書以反擊「造反派」的污衊。
1970年，被強令下放到河北省磁縣「五七」幹校勞動改造。
1971年，因病回北京，被指令在中央美院傳達室看門，不久即退休居家。
1972年，經周恩來總理指示，李苦禪和一批畫家為賓館和駐外使館作陳列畫。1974年，被「四人幫」打成「黑畫家」，遭大會批鬥四次。
1975年，作《白菜江蟹圖》，以白菜自喻，以江蟹諷喻「四人幫」。
1976年，「四人幫」粉碎後，恢復名譽和教授職務。1977年，當選為中國美術家協會理事。盡義務為文化部中國畫創作組（中國畫研究院之籌備機構）作畫二百餘幅。1979年，為人民大會堂作巨幅《松鷹》和巨幅《盛夏圖》（與兒子李燕合作）。
1980年，為人民大會堂西藏廳作巨幅《墨竹圖》、墨竹《勁節圖》。應邀任全國政協委員。參加《中國花鳥畫》、《苦禪畫鷹》和《苦禪寫意》三部科教影片的拍攝。12月6日，應邀赴香港舉辦「李苦禪、李燕父子書畫展」，並在港講學。1981年，被選為中國畫研究院委員。完成巨幅國畫《盛夏圖》。參加教學片《苦禪寫意》的拍攝。到灕江寫生作畫。
1982年，赴深圳，珠海、廣州、蘇州等地參觀。在深圳特區為《特區文學》寫觀感，並題字「人傑地靈，振興有望」。在蛇口留下「振興中華，由南啟北」的題詞。
1983年，6月5日，與李燕合作《哺幼圖》，李苦禪畫竹、石並題字。6月8日，應邀為日本長崎孔廟書寫儀門對聯：「至聖無域澤天下，盛德有范垂人間」。6月11日凌晨，因心臟病突發逝世。

⑩ 李苦禪拜師閱讀答案

1.「踉」「蹌」這兩個字，可以用（部首）
了解它們的字義，「踉蹌」這個字的大致意思是（走路不穩）
2.文章主要通過(晚上拉洋車掙錢學畫 )和( 雪中苦苦等待老師)來表現
拜師的曲折經歷。其中，（ 雪中苦苦等待老師）寫得詳細，（晚上拉洋車掙錢學畫 ）寫的簡略。
3.聯系課文《
》，你覺得從這些藝術家身上，我們能學到些什麼？
學藝要不怕艱辛，要有勇氣和毅力
（選我吧，親）