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教育的多元化

發布時間: 2022-03-18 05:28:47

教育的多元化是什麼意思

教育的多元化包括教育思想、教育目標、辦學模式、教學形式、評價標准等的多元化,

❷ 簡述現代學前教育多元化主要體現在哪些方面

主要體現在:

(1) 加強學前教育並重視與小學教育的銜接。許多國家都將學前教育納入了國家教育系統,並重視與小學教育的銜接。
(2) 強化普及義務教育並延長義務教育年限。19世紀末,歐美一些國家開始實行初等義務教育並逐漸延長義務教育年限。現在世界上2/3以上的國家實行9年或9年以上的義務教育制度。
(3) 普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。普通教育主要是以升學為目的,以基礎科學知識為主要教學內容的學校教育;職業教育是以就業為目標、以從事某種職業或生產勞動的知識和技能為主要教學內容的學校教育。二戰後出現了普通教育職業化、職業教育普通化的趨勢。
(4) 高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統的以學術性為標準的單一大學逐步發生變化。在形式上、內容上、入學目的和考評方法上也多種多樣。
(5) 學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉變,以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低,通過教育補充知識、豐富人生的目的越來越強,社會教育的程度越來越高,學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。
(6) 教育制度有利於國際交流。交通、通訊技術的發展,使得世界正在縮小,國際文化交流越來越重要,也越來越現實,這就要求各國的教育制度有利於國際間的交流,增加學制、學位、學分等的互通性。

❸ 教育多元化表現為那些多元化

教育多元化,包括教學內容的多元化、教學方式的多元化、教育手段的多元化。

❹ 幼兒園多元化發展背景下的教育中的多元化指什麼

幼兒園多元化發展背景下的教育中的多元化指什麼?
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學前教育畢業論文淺談幼兒教育的多元化發展

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7>2014年02月 目錄

中 文 摘要1



言2

幼兒多元化教育發展境況2

幼兒多元化教育發展的內容2

三、如何實現幼兒多元化教育

5

(一) 、幼兒多元化社會性培養5

(二) 、促進幼兒多元化能力發展研究5

1/8頁
(三) 、對幼兒園多元化經營的探索5

四、對幼兒多元化教育的評價

6



結7

參 考 文獻7



謝8

摘 要:在幼兒教育中,發展多元化教育是適應社會的發展和推動社會進步的必要。運用多元智能理論實施多元智能教育促進幼兒能力多元化發展。幼兒的發展是多元化的,幼兒教育的手段同樣是多元化的,讓我們廣大幼兒教師取得共識用多元化的教育手段促進幼兒多元化發展。

[關鍵詞] :幼兒、發展、多元化淺談幼兒教育的多元化發展

[引言] :面對新的時代和社會人才的競爭,如何提高學校德育工作的多元化、實效性,培養德才兼備、全面發展社會所需要的「四有」新人,是我們每一個教育工作者義不容辭的職責。

幼兒多元化教育發展境況我國學前教育多元化辦學走過了一個十分曲折的發展歷程。從新中國成立到20世紀80年代,學前教育總體上以國家包辦為主。1958年至大躍進時期,農村的公社、大隊、生產隊均辦起了幼兒園或托兒所。 1963年至1965年,國家開始實施學前教育多元化辦學政策,調整公辦幼兒園,發展民辦幼兒園。 80年代中後期,隨著中國市場經濟體制的逐步確立,出現了各類社會

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力量舉辦幼兒園的局面。 2003年,教育部等10個部門聯合發布的《關於幼兒教育改革與發展的指導意見》提出,學前教育以社會力量興辦的幼兒園為主體,公辦與民辦、正規與非正規教育相結合。 目前,已基本形成了以政府辦學為示範,公辦與民辦共同發展的多元化辦學格局。

二、幼兒多元化教育發展的內容

美國心理學家加德納(Gardner)的多元智力理論為我們的教育呈現了一片多彩的世界。他認為,在傳統上根據智力測驗所界定的智力在概念上只是適於書本知識的學習能力,他強調人類的心理能力中,至少應該包括以下七種不同的智力:

(1)言語智力:指學習與使用語言文字的能力

(2)邏輯數理智力:指數學運算及邏輯思維推理的能力。

(3)空間智力:指憑知覺確定距離、判定方向的能力。

(4)音樂智力:指對音律節奏的欣賞和表達能力。

(5)身體運動智力:指支配肢體以完成精密作業的能力。

(6)社交智力:指與人交往且能和睦相處的能力。

(7) 自我反省智力:指認識自己並選擇自己生活方向的能力。

人的智力的顯現不是單一存在的,他有時是幾種智力的復合表現。

我們在工作中經常發現有些幼兒數理運算能力屬中下等,但是他的交際能力與身體運動能力卻異常突出;有些喜好音樂的幼兒言語表達力非常強,而在空間知覺上卻有所不足,這說明人的智能是復合的,而不是單一的顯現,它也同時使我們明白:每個幼兒存在著很大的智力潛能,挖掘和開發他們的潛能是我們每個幼兒教師的職責和義務。

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運用多元智能理論實施多元化教學促進幼兒多元化發展是注重幼兒個性發展的有效途徑。

1、選擇主題活動內容應貼進幼兒生活;在同一主題中利用多元化手段促進每個幼兒在不同層次上的發展。

事例1: 《動物真有趣》 :動物是幼兒比較關注的事物,因此我們選擇了動物真有趣的主題。活動前,請幼兒廣泛收集包括圖片、書籍、碟片、照片等相關資料並布置相關環境。幼兒在收集資料的過程中已接觸到了較多的動物,並初步了解了它們的外貌、生活習性,但知識是片面的。經過將各自收集的資料匯總後,他們會發現很多感興趣的東西,有的動物愛吃蔬菜、有的動物愛吃肉;有的動物有羽毛、有的動物有皮毛;有的動物身上還有美麗的斑紋„„

活動中,教師組織幼兒先後進行了觀察活動、故事講述、故事表演、音樂活動、舞蹈表演和體育游戲、美術繪畫、泥工塑造等活動。

2、引導幼兒在動手操作中了解生活、感知生活、學習生活。

製作食品是幼兒最喜歡的活動,在製作果品沙拉、煮米飯、包餃子時,我們給幼兒提供了真實的物品和用具。雖然幼兒使用刀具使我們有些擔心,製作的成品也許不成功,但孩子們在活動中的盡興和投入是我們每個成年人所無法體驗的,在活動中他們感到自信、驕傲、在品嘗成果中感到由衷的歡欣和快樂。

3、在感性知識的基礎上組織模擬活動,採取以物帶物形式充分發揮幼兒想像力參與活動;

事例2:中班的一節模擬超市活動開始了,只是一些積木和插塑,教師說明了方法和規則:積木和插塑可以代替任何物品,但你必須向收款員說明你購買的是什麼才能完成任務。活動開始了,孩子們不知所措,忽然有一個幼兒拿起一塊積

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木當作一塊餅干來到了收銀台,至此游戲僵局被打破,漸漸的越來越多的幼兒投入到了活動之中,活動快結束了,幼兒還在興致勃勃的忙碌著。

由此我們可以看出:在有些活動中以物帶物,更能激發幼兒活動的興趣。

4、挖掘各種教育資源,使教育在家長、教師、幼兒互動中有序進行。

幼兒家長中不乏一些有識之士,我們可以帶幼兒走入他們的工作場所,讓幼兒體驗父母工作的過程,引發幼兒對父母的敬意和愛戴之情;請家長來到幼兒園講課、參加親子活動、交流育兒經驗達到家園共育之目的。

幼兒的發展是多元化的,幼兒教育的手段同樣是多元化的,讓我們廣大幼兒教師取得共識用多元化的教育手段促進幼兒多元化發展。

三、如何實現幼兒多元化教育

1、幼兒多元化社會性培養:

幼兒的發展是在一定社會文化環境中實現的,受到一定社會文化和教育的影響。這個大環境以多元化的方式,無時無刻不在對幼兒發展起著重要的影響作用。這要求幼兒園教育相應也要以多元化的方式去促進幼兒的發展。給孩子們提供多元化的教育環境,每個月都安排一項主題不同的社會活動,提供多元化的信息、創設多元化的環境,使幼兒有機會在具有開放性和包容性的文化環境中發展自己的潛能。

2、促進幼兒多元化能力發展研究:

由教育部「促進幼兒多元化能力發展研究」課題組與希望出版社聯手打造的《希望幼兒教材》叢書作為極具特色的幼兒教材亮相研討會。該套教材涵蓋了健康、語言、數學、社會、科學、美工、音樂七大領域,堅持理論與實際相結合,以「終身教育,以人為本」的理念為先導,以幼兒智力水平的提高為研究目標,

❺ 什麼是多元化教育500字

近些年關於素質教育的文章鋪天蓋地。關於素質教育以下觀點應該是有廣泛認同的:素質教育是多元化的教育。多元化,包括教學內容的多元化、教學方式的多元化、教育手段的多元化。我想重點說說教育方式和教育手段的多元化。
首先說教學方式的多元化。多元化的教學方式應該根據多元化的教學內容和多元化的教學對象來確定。探究是一種非常好非常有效的教學方式。但不是所有的教學內容都適合用探究法。甚至在一節課中也不能只是探究。探究只是教學方式的一種。傳統的講授法、啟發法等都是很好的方法。有的時候我們在一節課中要針對不同的內容分別採用講授法、啟發法……
關於教育手段的多元化:在早些時候的教育中很多人過分強調了懲罰而忽視了賞識,近些年隨著素質教育的大力推行,部分地區部分人有些矯枉過正,過分強調了賞識。眾所周知,一味的賞識是違背教育手段多元化這個原則的。在教育過程中我們應該適當的採取一些必要的懲罰手段,這樣可以避免孩子們將來走上社會走彎路,讓他們走上社會少經歷一些挫折。
教育者還應該樹立並始終保持這樣一種理念:教育是萬能的,但單純的學校教育不是萬能的。教育不是一個人、一個學校的教育,而是整個社會的教育。教育為社會培養人才;教育需要全社會的投入而非單純的學校投入。作為學校教育工作者我們要積極的去發現去思考,去研究,去解決新問題。

❻ 教育多元化和教育公平的關系。

物質世界的多樣性決定了人類文化、精神、智力等等的多樣性,由此產生出異彩紛呈的多元化全球社會,多元化的全球社會應當有多元化的理念同時存在,才能與一個豐富多彩的多元化全球社會相適應,以滿足多元化全球社會、不同國家、不同民族、不同人民、不同需求。教育要實現多元化才能與當今多元化的社會相適應。
一、社會發展和需求的多元化呼喚多元化的教育
面對新世紀,社會發展的多元化趨勢更加明晰,作為為社會發展培養人才的教育,建立多元化的學校和多元教育目標已勢在必行,人才的要求是要同現代化社會發展要求相適應.我國正處於社會主義初級階段,現代化建設行業千萬種,需要各種各樣的勞動者和各種各樣的專業人才。社會發展和需求的多元化,決定了教育的多元化。
二、終身教育需要教育多元化
終身教育理念逐步受到重視,人的個體發展也逐步受到重視,人本思想使現代教育逐步與個體的特點相適應,個體的差異千差萬別特點,要求教育的多元化來滿足以人為本個體需求。終身教育需要教育多元化。以人為本的教育理念需要教育多元化,古代的哲人和聖賢為了宣揚自己的生活理念、治學理念和治國理念等等,制書立傳,開辦書院,而建立起來的教育體系,最後形成諸子百家,百家爭鳴促使了輝煌文化和中華文明,但是這種教育不是國家和政府指導的統一教育,而是宣揚個人的理念和實現個人理想的產物。教育要面向全體學生,讓每一個學生在各自的基礎上全面提高,
三、多元智力理論需要教育多元化
多元智力理論是以能否解決現實生活中實際問題或生產及創造出社會需要的有效產品的能力為核心和衡量水平高低的標准來定義智力智力是多元的——不是一種能力而是一組能力,而且,這組能力中的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。每個人都在不同程度上擁有上述九種基本智力,智力之間的不同組合表現出個體間的智力差異。教育的起點不在於一個人有多麼聰明,而在於怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明。在加德納教授看來是以能否解決實際生活中的問題和創造出社會所需要的有效的產品的能力為核心的,也是以此作為衡量智力高低的標準的。

❼ 如何看待教育多元化和教育公平關系急死了,求幫忙

物質世界的多樣性決定了人類文化、精神、智力等等的多樣性,由此產生出異彩紛呈的多元化全球社會,多元化的全球社會應當有多元化的理念同時存在,才能與一個豐富多彩的多元化全球社會相適應,以滿足多元化全球社會、不同國家、不同民族、不同人民、不同需求。教育要實現多元化才能與當今多元化的社會相適應。
一、社會發展和需求的多元化呼喚多元化的教育
面對新世紀,社會發展的多元化趨勢更加明晰,作為為社會發展培養人才的教育,建立多元化的學校和多元教育目標已勢在必行,人才的要求是要同現代化社會發展要求相適應.我國正處於社會主義初級階段,現代化建設行業千萬種,需要各種各樣的勞動者和各種各樣的專業人才。社會發展和需求的多元化,決定了教育的多元化。
二、終身教育需要教育多元化
終身教育理念逐步受到重視,人的個體發展也逐步受到重視,人本思想使現代教育逐步與個體的特點相適應,個體的差異千差萬別特點,要求教育的多元化來滿足以人為本個體需求。終身教育需要教育多元化。以人為本的教育理念需要教育多元化,古代的哲人和聖賢為了宣揚自己的生活理念、治學理念和治國理念等等,制書立傳,開辦書院,而建立起來的教育體系,最後形成諸子百家,百家爭鳴促使了輝煌文化和中華文明,但是這種教育不是國家和政府指導的統一教育,而是宣揚個人的理念和實現個人理想的產物。教育要面向全體學生,讓每一個學生在各自的基礎上全面提高,
三、多元智力理論需要教育多元化
多元智力理論是以能否解決現實生活中實際問題或生產及創造出社會需要的有效產品的能力為核心和衡量水平高低的標准來定義智力智力是多元的——不是一種能力而是一組能力,而且,這組能力中的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。每個人都在不同程度上擁有上述九種基本智力,智力之間的不同組合表現出個體間的智力差異。教育的起點不在於一個人有多麼聰明,而在於怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明。在加德納教授看來是以能否解決實際生活中的問題和創造出社會所需要的有效的產品的能力為核心的,也是以此作為衡量智力高低的標準的。因此,智力是個體解決實際問題的能力和生產出或創造出具有社會價值的有效的產品的能力。多元智力理論還提出,世界上沒有兩個人具有完全相同的智力,每一個人都是用各自獨特的組合方式把各種智力組裝在一起的。因此,在可能的范圍內,教師的教應該根據不同的學生智力特點來進行,教師應該根據教學內容的不同和教育對象的不同創設各種適宜的、能夠促進學生全面充分發展的教學手段、方法和策略,使學生能以向他人(包括自己)展現他們所學的、所理解的內容的方式去了解和掌握教學材料,並給予每個學生最大限度的發展機會,使每個學生都能成為成功的、有效的學習者。多元智力理論的基本特徵1.強調多元性這九種智力要素給予同等的關注。因此,判斷一個人聰明與否、成功與否,不是與他人比個高低,而是判斷他在哪個方面聰明、在哪個方面成功,以及他們怎樣聰明、怎樣成功的。2.強調差異性這種差異性是由於環境和教育所造成的,不同環境和不同教育條件下個體的智力發展方向和程度有著明顯的差異性。教育的宗旨應是開發多種智力,並幫助學生發現其智力的特點,促進其全面發展。
四、人民群眾對教育期望與教育現實的矛盾需要教育多元化
教育不是僅僅為提高生產力和科學技術服務,也應當為精神文明建設和發展社會文化服務,那麼,教育不應是政府的高度統一和教育行政,學術應當從政府行政走向民間獨立,教育應當走向社會化和民間化,教育應當是以諸子百家,百家爭鳴形式出現。
五、調查事實有學者經過調查認為,環境與教育的影響比例是2:8。二比八學校教育與社會教育對學生的影響比是二比八。這一調查事實充分說明學校教育不是我們教育的全部,社會教育加學校教育加家庭教育才是完整教育。
教育多元化就是四個多元化:教育主體多元化、教育目標多元化、教育形式的多樣化、教育評價的多元化。教育多元化的核心是教育評價的多元化。教育應是全社會參與的教育. 教育主體多元化、教育目標多元化、教育形式的多樣化、教育評價的多元化。
教育主體多元化,
教育的主體並不只是學校,還包括社會中工廠、企業、商場、政府等各種社會團體都是教育的主體。教育主體只在學校,學校的教育就與現實社會需求脫鉤,學校只是一個由實踐上為理論然後由理論聯系實際的地方,科學院等研究機和科研單位來培養創新人才
教育目標多元化
教育目標多元化是教育的目標是社會所需

❽ 教育多元化好不好

我認為教育多元化可能是未來的一種趨勢,但中國的國情決定我們的義務教育階段應該還是以公立和私立學校的教育為主吧,而且現在私立的優秀教育資源越來越優質,正在挑戰公立學校的地位。

❾ 試述教育學的多元化主要體現在哪些方面

我想在問一下你的側重點是教育學專業的未來發展趨勢?還是教育學專業出來的就業形式發展趨勢呢?我先從教育學學科自身21世紀的發展趨勢這個角度來說一下我的看法。
一、全民教育
隨著人口迅速增長,環境的普遍惡化,貧窮的持續加劇等等,相當一部分人基礎教育的而缺乏阻礙了全國乃至全世界全力而有目的的解決這些問題,所以全民教育既是經濟發展的需要,又是道德教育發展的需要,碩士一項新的社會責任、贊助者、家庭和非組織都要貫徹這一政策。

二、教育民主化把人吸收到生活的所有過程中來,是社會工作的中心,這種參與、自治的思想史民主化思想的精髓,而教育平等不僅是是發展教育所需,也是實現社會平等的必由之路,教育平等對於個人、對社會民族國家有益而無害,所以隨著社會的進步,受教育者的廣泛性和平等性會得到進一步的深化。
三、教育信息化
教育信息化主要表現愛兩方面:一是許多國家通過立法或者頒布教育改革的政策法規,把信息教育課程列入正式課程,並增大。而是注重教育信息資源的開發和利用。
四、教育全球化
教育全球化為各國教育實現快速健康的發展提供了許多新的機會,目前各國都在積極開拓市場。搶奪國際人才,各國的教育交流與合作日益增強,相互借鑒教育法扎和改革經驗。
五、教育個性化
人的發展既有個性又有共性,個性較多的體現個體的需求,信息社會的特點是個性化、多樣化,教育也不例外,教育是培養人的活動,隨著科學的發展,特別是腦科學和心理學的發展,對人及其成長的認識越來越深刻。科學技術的發展是世界變得五彩繽紛,社會需要更多的創新型人才,同時社會激烈競爭也需要有開拓精神的人才。
大概就先說這么多,還有什麼我們可以更多的交流

❿ 教育的多元化

物質世界的多樣性決定了人類文化、精神、智力等等的多樣性,由此產生出異彩紛呈的多元化全球社會,多元化的全球社會應當有多元化的理念同時存在,才能與一個豐富多彩的多元化全球社會相適應,以滿足多元化全球社會、不同國家、不同民族、不同人民、不同需求。教育要實現多元化才能與當今多元化的社會相適應。一、社會發展和需求的多元化呼喚多元化的教育面對新世紀,社會發展的多元化趨勢更加明晰,作為為社會發展培養人才的教育,建立多元化的學校和多元教育目標已勢在必行,人才的要求是要同現代化社會發展要求相適應.我國正處於社會主義初級階段,現代化建設行業千萬種,需要各種各樣的勞動者和各種各樣的專業人才。社會發展和需求的多元化,決定了教育的多元化。二、終身教育需要教育多元化終身教育理念逐步受到重視,人的個體發展也逐步受到重視,人本思想使現代教育逐步與個體的特點相適應,個體的差異千差萬別特點,要求教育的多元化來滿足以人為本個體需求。終身教育需要教育多元化。以人為本的教育理念需要教育多元化,古代的哲人和聖賢為了宣揚自己的生活理念、治學理念和治國理念等等,制書立傳,開辦書院,而建立起來的教育體系,最後形成諸子百家,百家爭鳴促使了輝煌文化和中華文明,但是這種教育不是國家和政府指導的統一教育,而是宣揚個人的理念和實現個人理想的產物。教育要面向全體學生,讓每一個學生在各自的基礎上全面提高,三、多元智力理論需要教育多元化多元智力理論是以能否解決現實生活中實際問題或生產及創造出社會需要的有效產品的能力為核心和衡量水平高低的標准來定義智力智力是多元的——不是一種能力而是一組能力,而且,這組能力中的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。每個人都在不同程度上擁有上述九種基本智力,智力之間的不同組合表現出個體間的智力差異。教育的起點不在於一個人有多麼聰明,而在於怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明。在加德納教授看來是以能否解決實際生活中的問題和創造出社會所需要的有效的產品的能力為核心的,也是以此作為衡量智力高低的標準的。

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