张三丰历史

❶ 历史上有张三丰其人吗可有历史介绍

张三丰，文始派传人，武当派祖师，传说生于南宋理宗淳佑七年。名君实，字全一 ，(此为内一说，另一说法为君宝容)别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画，工诗词。另有一说其为福建邵武人，名子冲，一名元实，三丰其号，1264年出生于今辽宁省黑山县姜屯镇土城村.
《明史·方伎传》载:"张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰其号也。"有一说，因其不在意衣着穿戴，衣服鞋子很破烂又号张邋遢。
《清·地方志·岷州志》载:"自称张安忠第五子，生于元癸酉年六月十八日。名君实，字全一，别号葆和容忍。张良之后。"
张三丰为武当派开山祖师，明英宗赐号"通微显化真人";明宪宗特封号为"韬光尚志真仙";明世宗赠封他为"清虚元妙真君"。张三丰是丹道修炼的集大成者，主张"福自我求，命自我造"。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说，古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。

❷ 历史上的张三丰是怎样的

张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元、明著名道士。名通，又名全一，字君实(一作“君宝”)，号玄玄子。以其不修边幅，人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。
辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。自称张天师后裔。传说其丰姿魁伟，大耳圆目，须髯如戟。无论寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。入明，自称“大元遗老”。时隐时现，行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间，成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年)诏封通微显化真人。 张三丰认为古今仅正邪两教，所谓儒、释、道三教仅为创始人之不同，实则“牟尼、孔、老皆名曰道”，而“修己利人，其趋一也”，又称“一阴一阳之谓道，修道者修此阴阳之道也，一阴一阳一性一命而已矣，《中庸》云：修道之谓教。三教圣人皆本此道以立其教也”。他还认为:“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。1917年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐号。即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。1258年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。从此，道教日渐衰沉。但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。

❸ 张三丰，在历史上真有其人吗

有。

张三丰名君宝，又名全一，道号三丰，元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极拳始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。

张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，（1280年）辞官出家修道，拜火龙真人为师。

(3)张三丰历史扩展阅读：

《明史》上讲，张三丰，原名叫做张全一，也叫张君宝，张三丰是他的号。张三丰得到之后就开始游历，他在宝鸡境内看到了连成一片的三座山峰，就给自己起名三峰，后来慢慢变成了三丰。

关于他的籍贯，《明史》记载他是辽东人，也有其他地方记载他是陕西人或者山西人。在其他记载中，他的名字也有很多。所以说张三丰是一个非常神秘的人物。史书上还说他长得又高又大，大耳朵圆眼睛，胡子浓密，穿衣打扮非常邋遢，因此还有个外号叫做张邋遢。

张三丰著述丰富，诸如、《玄机直讲》、《打坐歌》、《玄要篇》、《无根树》，先后被清代汪锡龄和李涵虚编辑成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇，不过，张三丰的杰作当称二十四首《无根树》丹词。

❹ 历史上张三丰到底活了多少岁

武侠小说中的天下第一高手张三丰，历史上到底活了多少岁？中国武学史载武当派开山祖师张三丰生于公元1247年四月初九日，卒于公元1464年，享年218岁，张三丰32岁北游宝鸡，自号三丰，67岁进终南山拜火龙真人为师，后入武当山，开创武当派，收了武当七侠，就是大家在《倚天》中看到的宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、 莫声谷7个弟子了。

张三丰是如何离开人世的？这又成为了一个未解之谜。一是说，张三丰修道而死，是属于正常死亡，张三丰已经有一百多岁的高龄，即使他身负绝技，武艺高超，但他还是肉体之身。器官功能随着年龄的增加而逐渐衰退，这也是生老病死的必经之路。二是说，张三丰没有死，尚在人间。《禅玄显教编》中提到了张三丰的事迹，张三丰曾经在陕西省宝鸡一带修行。

❺ l历史上真有张三丰其人吗

历史上真有张三丰。

张三丰姓张名通，字君实。先世为江西龙虎山人，故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公，学精星算。南宋末，知天下王气将从北起，遂携本支眷属，徙辽阳懿州。

道号三丰，宋末元初真人，武当山道人，武当派始祖，民族英雄、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。

张三丰集各派绝学于一身，对抗元朝、打击贼寇，在武林声名显赫。丹道上，完成炼虚合道修持，形神俱妙。

正史记载宋理宗淳佑七年出生辽东懿州人，14岁考取文武状元，18岁担任博陵县令，辞官出家修道，拜火龙真人为师。

(5)张三丰历史扩展阅读：

张三丰著述丰富，诸如、《玄机直讲》、《打坐歌》、《玄要篇》、《无根树》，先后被清代汪锡龄和李涵虚编辑成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。

其中不少篇章为后代奉道者所推崇，不过，张三丰的杰作当称二十四首《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受。

从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。

❻ 历史上真的有张三丰这个人吗

是的，历史上确有其人。
张三丰，名君宝（又名“全一”），字玄玄，道号昆阳，太极拳创始人，元末明初真人，武当山道人，武当派祖师，正史记载张三丰南宋淳祐八年（公元1248年）四月初九子时生于辽东懿州（今辽宁阜新，一说辽宁锦州），民间其他说法还有陕西宝鸡、福建邵武。
张三丰为武当派开山祖师，明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。
张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
历代统治者对张三丰尊崇有加，元、明、清很多皇帝寻找他，希望得到他的真传。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家人士辅佐，张三丰曾显迹，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻张三丰，均不得见。
明成祖时，朱棣自诩真武大帝化身，“北建故宫，南修武当”，朱棣派吏部尚书郭琎、隆平侯张信等人，率领兵士30万人，大建武当山宫观，花费以百万计。朝廷圣旨封太和太岳山，于是龙虎、武当、华山、九华、茅山、罗浮诸山，道宗均称盛！