黑龙潭历史

1. 仁寿的历史

【基本情况】

地 名：仁寿
英文名：RENSHOU
位 置：四川中部偏南
人 口：160万
面 积：2606平方公里
县政府驻：文林镇
城区人口：20万
邮政编: 620500
电话区号：028（+86）根据有关文件,区号正式调整时间为2010年1月31日0时.
汽车号牌：川Z
荣誉：全省首批27个扩权试点县（市）之一。
【地形地貌】
地表形态特征为低丘平坝、平台，低山，丘陵三大类型。
【面积人口】
仁寿辖21镇89乡，幅员面积2606平方公里，现有160万人，县府驻文林镇。
民族宗教
县境内以汉族为主，少数民族以回族居多。
【地理位置】
仁寿县城位于四川省中部偏南，有成都南大门之称。北距成都80KM，东距资阳100KM，西距眉山35KM，南距乐山98KM。
【交通环境】
仁寿县城境内南北有G213线，东西有S106线，在建公路有成（都）泸（洲）高速公路仁寿段，眉（山）资（阳）高速仁寿段，仁（寿）井（研）高速仁寿段。
【历史文化】
仁寿在秦代属武阳县，西汉时分属为郡和蜀郡。隋文帝十八年置县。以后辖属变动较大，到民国元年归属成都府管辖。1950年属川南行政区内江专区，1958年划入乐山专区，现划入眉山市。
【名人】
宋宰相虞允文
画家石鲁、冯建吴兄弟
新中国地质事业奠基人之一黄汲清
前国家政协主席,四川省省委书记杨汝岱
【物产资源】
仁寿水资源丰富，有贵平、通江、龙水等8条河流过境。耕地面积135.42万亩，可供水量3.94亿M3，可开采的地下水量1.2亿M3，森林覆盖率19.96%。煤炭储量300亿Kg，膨润土储量10亿Kg，丰富的石灰石和生物资源均有工业开发价值。
【旅游资源】
黑龙潭，省级重点风景名胜区黑龙滩水库誉为“西南第一海”、“成都后花园”，在23.6平方公里的湖面上镶嵌着85个岛屿，其中，龙岩、泼水现字天下一绝。
牛角寨大佛，号称乐山大佛之父。1569尊石刻造像分布于全山，集儒、道、佛于一体的佛龛更是世界瑰宝。
南宋虞宰相之墓，南宋名相虞允文之墓，位于虞丞乡。
禾嘉中华溶洞，群深达30Km，钟乳石千奇百怪，岔洞妙趣横生。
【气候】
亚热带季风湿润气候，年均气温17.4℃，年均降雨1009.4㎜，年均日照1196.6小时，无霜期312天。
【城区建设】
城区建设南起佐桥，北到蜂蜜，东起围成路，西到高店以东。城区主要街道：建设路（分四段）、陵洲路（分三段）、新南街（分两段）、南坛路、北街、南街、仁寿大道、滨河路、阳光路、仁和街、书院路、魁星街、柳树街、怡和春熙步行街、围城公路等。
其中怡和春熙步行街是眉山市乃至周边县市繁华度最高的一条购物步行街，人口密度接近成都春熙路。
县城主要商圈：金马桥商业圈、新南街(步行街)商业圈、街心花园商业圈。

2. 黑龙潭地名来历

云南昆明黑龙潭：昆明黑龙潭有“滇中第一古祠”之称。同时，它还以“四绝”闻名遐迩。所谓“四绝”，即唐梅、宋柏、明茶、明墓。

黑龙潭位于昆明市北郊龙泉山五老峰脚下。《汉书·地理志》记载，益州郡滇池县西北有黑水祠。清代云贵总督阮元考证云：“滇池县有黑水祠，盖此地也，或者唐梅宋柏之间为故址，龙神庙乃下迁者”。也就是说汉代的黑水祠就是现在的黑龙潭道观，它是云南第一处名胜古迹。因为传说云南龙王黑龙的龙宫就在此，这里的潭水又终年不会枯竭，故后称“黑龙潭”。唐宋以来，昆明地区的老百姓就到黑龙潭祭祀求雨。明初，黔国公沐氏在此大兴土木，将龙神祠改名为黑龙宫，整个龙泉观初具规模。此后，明清两代，云南督抚多次对龙泉观进行修葺，规制不断完善。民国年间，这里称龙泉公园。

北京密云县黑龙潭：黑龙潭坐落在密云县石城乡鹿皮关北面的一条全长4公里，水位落差220米的峡谷里，距北京100公里。春花、秋月、平沙、落雁、曲、叠、沉、悬潭等十八个名潭撒落在幽深振奋峡谷里，千姿百态，各领风骚。

这条峡谷俗称轱辘峪，窈窕峡长蜿蜒曲折，峪谷两壁陡峭奇耸，峰峦叠嶂。三瀑十八潭贯穿其中，人们对黑龙潭的评价是新、齐、险。在八里长的深谷里，瀑布如此之多，在京郊无与伦比。从头到尾，处处新颖，决无重复之感，一进头潭，就把游人引入 到琼山闲境，使人心矿神怡，欣然前往。 通天瀑垂直陡峭，壁如刀削，五十多米高的瀑布仿佛从天而降，烟霭升腾，弥漫山谷，冷气扑面。落雁潭是通天瀑冲击而成，潭阔水深，水面一百多平方米，水深处三---四米。此外地势较为开阔，山峰环抱，山清水秀，河滩卵石纵横，山花野草茂盛。每当初春或冬近时，大雁到此栖身落脚，喝水 食，故有"落雁潭"之称。 峡谷幽深，所有自然景物都自称奇趣。大自然的鬼斧神工，把这条峡谷雕凿得景中有奇，奇中有景，出人意外，神秘莫测。 瀑布龙潭既雄伟壮观，又揣急惊险，瀑布轰鸣，潭水急旋，峰崖陡峭，谷深路窄。登梯走桥时可从险中观景，游人追求险中景，甘愿"铤而走险"不临险境，便不能领略险中景的妙趣，险中景给游人增添了力量，大有不到真潭非好汉的感受。 黑龙潭，至今还流传着一个动人的传说：古时候，有两条龙，长大分家时，性格憨厚的黑龙主动把白龙潭让给弟弟白龙，自己单身一人来到了古楼峪。那时候，这里没有一滴水，没有一棵草，黑龙变成了小伙子，没白天没黑夜地拼命干，大西山的云蒙老祖看着黑龙又憨厚又勤快，就送给他一条彩带和十八条珍珠，黑龙把珍珠洒在了古楼峪内，因此形成了现在的十八个奇潭

山西五指峡黑龙潭：山西省的另一处风景区黑龙潭风景区位于五指峡中，距县城50公里。黑龙潭主要景观有龙湖荡舟、悬梯漫步、龙潭灵泽、索桥探险、孤山巡游等。进入黑龙潭峡谷口，迎面便是人工湖——龙湖。这里峡谷宽阔，河床平坦，相距不远处有两道数米高的泥石大坝，将五指河拦腰截住，水泻受阻，回流成湖。待到水位高涨，漫过坝顶，数道瀑布，直泻坝底。游客可乘备好的橡皮舟在龙湖上荡漾，欣赏湖光山色。弃舟登岸，沿河逆行，峡谷越收越窄，水流越来越急，将小径淹没，迫使游客登上凌空搭建在悬崖上的栈道。栈道宽60厘米、长达800余米。从黑龙潭开始，依峡谷走势，婉蜒前进，直达峡谷尽头。游人漫步栈道上，驻足凭栏观景，脚下是深谷急流，游鱼跃水，水鸟翱翔。身旁为悬崖绝壁，奇石佳卉，目不暇接。据当地民间传说:远古时有一条黑龙栖息在潭中，故名黑龙潭。河水流到这里，从20米高的悬崖上跌落到黑龙潭中，形成一道瀑布，涛声如雷。潭水深不可测，碧绿如墨，两侧峭壁高峻，一线天际曲折婉转，倒映在水中，波光粼粼，清幽雅静。

在黑龙潭北侧的峰顶上，建有龙王庙，自古就是人们祈雨之地，故称龙潭灵泽。过了龙潭灵泽，再往里行，栈道延伸至孤山下。抬头仰望，50余米高处，凌空飞架一座铁索桥，直达70余米外对面悬崖绝壁。当您战战兢兢登上铁索桥，只觉桥随风动，好不容易驻足而行，挨到铁索桥尽头。手脚并用，蹬着悬崖绝壁上豁口，攀援而下，心惊胆战，方才真正领略了索桥探险的滋味。孤山脚下是五指河，泉水从石缝中汩汩流出，向峡外淌去。一座6米高的大坝，将水拦阻蓄积起来，围绕孤山。形成宽30米、长500米的环湖。乘游艇在湖上巡游孤山。见山上草木茂盛，山下石壁裸露，景观奇特，不虚此行。

云南丽江黑龙潭：丽江黑龙潭又名玉泉公园，位于城北象山脚下，从古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上，约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭，即为中外闻名的黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出，依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山清水秀，柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。其流韵溢彩，常引人驻足留连。

丽江黑龙潭公园俗称龙王庙，位于丽江古城北端象山之麓黑龙潭内随势错落的古建筑有龙神祠、得月楼、锁翠桥、玉皇阁和后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼，原知府衙署的明代光碧楼及清代听鹂榭、一文亭、文明坊等建筑。

五凤楼又称法云阁，原建于芝山福国寺内，1979年迁至黑龙潭。福国寺建于明代，原是木土司的别墅及家庙。木土司曾在寺内会见过明代著名旅行家和地理学家徐霞客。

龙神祠为黑龙潭主要建筑，含戏台、得月楼，分布在一组造型典雅、和谐而又变幻无穷的主轴线上。祠坐东朝西，为四合五天井大院，有门楼、两厢、大殿，南面辟有一方丈，自成院落。大殿为单檐歇山顶，面阔进深三间，前有月台，施作垂带踏跺，四周游廊回互贯通。大殿和门楼高耸突兀，极富庙堂气息。门楼高悬“天光云影”四字榜书。

黑龙潭始建于乾隆二年（1737），其后乾隆六十年、光绪十八年均有重修记载。旧名玉泉龙王庙，因获清嘉庆、光绪两朝皇帝敕封“龙神”而得名，后改称黑龙潭。“泉涣涣兮涟漪，问何时最是可人？须领略月到天心，风来水面；亭标标而矗立，看这般无穷深致，应记取云飞画栋，雨卷珠帘。”黑龙潭以其天生丽质，忝列《中国名泉》、《中国风景名胜》等书，诚不虚也。

3. 仁寿县历史变革

仁寿建县于隋开皇十八年，至今已有1400多年的历史。
仁寿在秦属武阳县。隋开皇十三年（593）改普宁名仁寿县，为陵州治。因梁为怀仁郡地，命名仁寿，寓意吉祥，又取仁义长寿之意。唐天宝元年（742）改陵州为仁寿郡。北宋熙宁五年（1072）废陵州为陵井监辖仁寿县。南宋乾道六年（1170）属隆州。明洪武六年（1373）分仁寿县复置井研县。清雍正五年（1727）县由成都府改隶属川南道资州。民国元年（1912）县属成都府，1913年改属下川南道，1914年下川南道改称永宁道，1924年废道直属四川省政府，1935改属省第二督察区。1950年属川南行政区内江专区，1958年改属乐山专区，1985年属省辖乐山市，1997年划归新成立的眉山地区管辖。现属眉山市。

4. 黑龙滩风景区的历史沿革

1952年至1970年，仁寿县陆续在黑龙滩风景区修建了小水库、山平塘、山湾塘。

1969年8月，乐山地革委派工作组来到仁寿县，帮助仁寿县进行水利规划。
1970年2月，仁寿县革委决定修建回龙寺水库。
1970年3月，仁寿县水电局提出，将回龙寺水库改为黑龙滩水库，增加蓄水至3.6亿立方米。
1970年5月，四川省革委通知仁寿县，同意修建黑龙滩水库。
1970年10月，仁寿县革委开始修建黑龙滩水库。
1971年冬天，东南干渠开始进行首期大突击。
1972年春天，黑龙滩水库开始放水。
1978年，黑龙滩水库修建完成。

5. 谁知道仁寿县的历史

历史沿革
建县
仁寿建县于隋开皇十八年，至今已有1400多年的历史。 仁寿在秦属武阳县。隋开皇十三年（593）改普宁名仁寿县，为陵州治。因梁为怀仁郡地，命名仁寿，寓意吉祥，又取仁义长寿之意。唐天宝元年（742）改陵州为仁寿郡。北宋熙宁五年（1072）废陵州为陵井监辖仁寿县。南宋乾道六年（1170）属隆州。明洪武六年（1373）分仁寿县复置井研县。清雍正五年（1727）县由成都府改隶属川南道资州。民国元年（1912）县属成都府，1913年改属下川南道，1914年下川南道改称永宁道，1924年废道直属四川省政府，1935改属省第二督察区。1950年属川南行政区内江专区，1958年改属乐山专区，1985年属省辖乐山市，1997年划归新成立的眉山地区管辖。现属眉山市。 ？年，仁寿县辖20个镇、93个乡：文林镇、龙马镇、钟祥镇、文宫镇、黑龙潭镇、杨柳镇、禾加镇、中祥镇、始建镇、满井镇、彰加镇、钢铁镇、富家镇、禄加镇、宝飞镇、慈航镇、北斗镇、汪洋镇、清水镇、大化镇；方加乡、青石乡、团结乡、曹家乡、建新乡、清泉乡、光相乡、默泽乡、分水乡、河口乡、双保乡、石盘乡、新店乡、龙江乡、金鸡乡、元通乡、向家乡、凤梧乡、马安乡、中农乡、板桥乡、龙桥乡、曲江乡、中岗乡、古建乡、钟祥乡、正兴乡、万寿乡、洪峰乡、金凤乡、双胜乡、龙正乡、兆加乡、元正乡、谢山乡、合兴乡、景贤乡、高家乡、中坝乡、敖陵乡、三峨乡、观寺乡、千合乡、松林乡、古佛乡、府君乡、兴盛乡、板燕乡、视高乡、里仁乡、铧炉乡、促进乡、勤乐乡、铁牛乡、月桥乡、骑虎乡、金耀乡、甘泉乡、城堰乡、龙凤乡、谢安乡、鸭池乡、宝石乡、花房乡、藕塘乡、石嘴乡、农旺乡、齐加乡、五福乡、玉龙乡、宝马乡、青岗乡、花瓷乡、珠嘉乡、三溪乡、蜂蜜乡、于丞乡、涂家乡、大洪乡、四公乡、大草乡、松峰乡、永宁乡、碗厂乡、大联乡、复合乡、白凤乡、天峨乡、鹤鸣乡、识经乡、凤陵乡、鹤立乡、天明乡。
1997年
面积2606.4平方千米，人口150万，辖21镇89乡。县政府驻文林镇。
2000年
仁寿县辖23个镇、87个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口1398462人，其中： 文林镇 112740 大化镇 19977 文官镇 35657 高家镇 20136 富加镇 33450 汪洋镇 38060 钟祥镇 26220 始建镇 25681 彰加镇 20285 慈航镇 16927 龙正镇 24005 北斗镇 17988 禾加镇 26254 中农镇 15114 禄加镇 16100 宝飞镇 19498 龙马镇 25230 方加镇 29434 清水镇 26653 钢铁镇 12948 满井镇 16575 黑龙滩镇 13432 杨柳镇 23310 于丞乡 6994 宝马乡 15959 花瓷乡 9428 青岗乡 13618 三溪乡 9883 珠嘉乡 15169 蜂蜜乡15304 松林乡7606 府君乡7238 古佛乡13339 板燕乡12767 观寺乡12926 三峨乡9936 中坝乡3812 鳌陵乡6285 千合乡5133 花房乡8487 五福乡11802 石嘴乡11758 藕塘乡 11361 齐家乡 10893 农旺乡 9813 玉龙乡 13747 大洪乡 9998 涂加乡 7059 大革乡 6950 四公乡 9053 永宁乡 7346 松峰乡 7623 大联乡 5410 碗厂乡 9976 建新乡 9070 合兴乡 9641 清泉乡 6924 青石乡 8253 曹家乡 8947 谢山乡 4404 铁牛乡 6944 骑虎乡 9480 促进乡 9667 铧炉乡 7647 勤乐乡 6974 月桥乡 7377 正兴乡 7260 洪峰乡 5117 万寿乡 4206 古建乡 5058 宝石乡 7088 龙凤乡 9538 金耀乡 6509 甘泉乡 5205 鸭池乡 7613 谢安乡 7638 城堰乡 5089 双堡乡 15561 石盘乡 7606 新店乡 8679 马鞍乡 7246 河口乡 12225 板桥乡 10583 天峨乡 8126 识经乡 7641 凤陵乡 8074 鹤鸣乡 12033 天明乡 9082 鹤立乡 8503 复合乡 10578 白凤乡 6179 元通乡 18022 向家乡 12775 龙江乡 6400 中岗乡 10707 龙桥乡 10148 曲江乡 8603 金鸡乡 7430 凤梧乡 11638 里仁乡 14977 兴盛乡 13002 视高乡 9667 团结乡 3252 双胜乡 5787 兆加乡 8409 景贤乡 10200 金风乡 4260 元正乡 7098 光相乡 9779 分水乡 6196
2004年
仁寿县辖23个镇（文林、富加、汪洋、龙正、钟祥、钢铁、禾加、文宫、龙马、北斗、彰加、高家、满井、禄加、清水、始建、慈航、中农、宝飞、方家、杨柳、黑龙滩、大化）、87个乡（宝马、花瓷、大洪、建新、月桥、正兴、金耀、天峨、元通、团结、曲江、金鸡、视高、兴盛、里仁、中岗、龙江、向家、凤梧、龙桥、双胜、元正、兆嘉、景贤、金凤、虞丞、双堡、石盘、新店、马鞍、凤陵、鹤立、鹤鸣、识经、白凤、促进、铧炉、勤乐、天明、复合、甘泉、城堰、鸭池、宝石、谢安、龙凤、河口、板桥、涂家、大革、万寿、光相、洪峰、古建、分水、四公、永宁、松峰、大联、碗厂、铁牛、骑虎、松林、府君、古佛、板燕、观寺、三峨、中坝、鳌陵、千合、蜂密、三溪、珠嘉、青石、清泉、曹家、谢山、合兴、五福、花房、石嘴、藕塘、齐家、玉龙、青岗、农旺）。
2005年
4月30日，四川省人民政府（川府民政[2005]11号）批复同意仁寿县调整乡镇行政区划： 一、原由眉山市批准设置的仁寿县陵阳、文宫、富加、汪洋、钟祥、彰加、龙正、北斗、禾加、禄加、满井、龙马、清水13个工委及其它中间机构应予以撤销。 二、仁寿县撤销蜂蜜、花瓷、三溪、松林、府君、中坝、千合、三峨、龙江、凤梧、金鸡、金耀、龙凤、甘泉、宝石、马鞍、石盘、天明、鹤鸣、鹤立、复合、白凤、骑虎、铁牛、铧炉、勤乐、月桥、大洪、碗厂、大革、永宁、大联、青石、建新、清泉、谢山、双胜、元正、金凤、花房、五福、齐家、正兴、万寿、古建、分水、光相、团结、视高等49个乡和杨柳镇。 三、仁寿县扩大38个乡镇的行政区域。 将蜂蜜乡所属的行政区域并入文林镇，镇政府驻文林镇金马路一段52号。 将花瓷乡所属的行政区域并入宝马乡，乡政府驻宝马场。 将三溪乡所属的行政区域并入珠嘉乡，乡政府驻珠嘉场。 将松林乡、府君乡所属的行政区域并入大化镇，镇政府驻大花市。 将中坝乡所属的行政区域并入高家镇，镇政府驻高家场。 将千合乡所属的行政区域并入鳌陵乡，乡政府驻鳌陵场。 将三峨乡所属的行政区域并入观寺乡，乡政府驻观寺场。 将龙江乡所属的行政区域并入中岗乡，乡政府驻中岗场。 将凤梧乡所属的行政区域并入龙桥乡，乡政府驻龙桥场。 将金鸡乡所属的行政区域并入曲江乡，乡政府驻曲江场。 将金耀乡、龙凤乡所属的行政区域并入北斗镇，镇政府驻北斗场。 将甘泉乡所属的行政区域并入城堰乡，乡政府驻城堰场。 将宝石乡所属的行政区域并入谢安乡，乡政府驻谢安场。 将马鞍乡所属的行政区域并入中农镇，镇政府驻中农场。 将石盘乡所属的行政区域并入新店乡，乡政府驻新店场。 将天明乡、鹤鸣乡所属的行政区域并入禄加镇，镇政府驻禄加场。 将鹤立乡所属的行政区域并入宝飞镇，镇政府驻宝飞场。 将复合乡所属的行政区域并入天峨乡，乡政府驻天峨场。 将白凤乡所属的行政区域并入识经乡，乡政府驻识经场。 将骑虎乡所属的行政区域并入凤陵乡，乡政府驻凤陵场。 将铁牛乡、铧炉乡所属的行政区域并入彰加镇，镇政府驻磨子场。 将勤乐乡、月桥乡所属的行政区域并入慈航镇，镇政府驻慈航场。 将大洪乡、碗厂乡所属的行政区域并入汪洋镇，镇政府驻汪洋场。 将大革乡所属的行政区域并入涂家乡，乡政府驻涂家场。 将永宁乡所属的行政区域并入四公乡，乡政府驻四公场。 将大联乡所属的行政区域并入松峰乡，乡政府驻松峰场。 将青石乡所属的行政区域并入钟祥镇，镇政府驻钟祥场。 将建新乡所属的行政区域并入始建镇，镇政府驻始建场。 将清泉乡、谢山乡所属的行政区域并入曹家乡，乡政府驻曹家场。 将双胜乡、元正乡所属的行政区域并入满井镇，镇政府驻满井场。 将金凤乡所属的行政区域并入景贤乡，乡政府驻五贤坳。 将花房乡、五福乡所属的行政区域并入富加镇，镇政府驻富加场。 将齐家乡所属的行政区域并入农旺乡，乡政府驻苏家滩。 将正兴乡所属的行政区域并入龙正镇，镇政府驻龙驹场。 将万寿乡、古建乡所属的行政区域并入洪峰乡，乡政府驻洪峰场。 将分水乡、光相乡、杨柳镇所属的行政区域并入黑龙潭镇，并将黑龙潭镇更名为黑龙滩镇，镇政府驻水库大坝。 将团结乡所属的行政区域并入清水镇，镇政府驻清水场。 将视高乡所属的行政区域并入钢铁镇，钢铁镇更名为视高镇，镇政府驻地由老君场迁移到视高场。 5月12日，眉山市人民政府《关于同意仁寿县调整乡镇行政区划的批复》（眉府函[2005]27号）批复内容基本与川府民政[2005]13号相同，不同的是：“原由市上批准设置的陵阳、……清水13个区工委及你县设置的黑龙滩风景区管理委员会予以撤销。……将蜂蜜乡所属的行政区域并入文林镇，镇政府驻文林镇金马路一段52号，同时增挂文林街道办事处牌子。……”（……表示两个文件相同内容） 仁寿县辖22个镇（文林、富加、汪洋、龙正、钟祥、视高、禾加、文宫、龙马、北斗、彰加、高家、满井、禄加、清水、始建、慈航、中农、宝飞、方家、杨柳、黑龙滩、大化）、38个乡（宝马、天峨、元通、曲江、兴盛、里仁、中岗、向家、龙桥、兆嘉、景贤、虞丞、双堡、新店、凤陵、识经、促进、城堰、鸭池、谢安、河口、板桥、涂家、洪峰、四公、松峰、古佛、

6. 谁能告诉我昆明黑龙潭的历史

京密云县黑龙潭：黑龙潭坐落在密云县石城乡鹿皮关北面的一条全长4公里，水位落差220米的峡谷里，距北京100公里。春花、秋月、平沙、落雁、曲、叠、沉、悬潭等十八个名潭撒落在幽深振奋峡谷里，千姿百态，各领风骚。
这条峡谷俗称轱辘峪，窈窕峡长蜿蜒曲折，峪谷两壁陡峭奇耸，峰峦叠嶂。三瀑十八潭贯穿其中，人们对黑龙潭的评价是新、奇、险。在八里长的深谷里，瀑布如此之多，在京郊无与伦比。从头到尾，处处新颖，决无重复之感，一进头潭，就把游人引入 到琼山闲境，使人心矿神怡，欣然前往。 通天瀑垂直陡峭，壁如刀削，五十多米高的瀑布仿佛从天而降，烟霭升腾，弥漫山谷，冷气扑面。落雁潭是通天瀑冲击而成，潭阔水深，水面一百多平方米，水深处三——四米。此外地势较为开阔，山峰环抱，山清水秀，河滩卵石纵横，山花野草茂盛。每当初春或冬近时，大雁到此栖身落脚，喝水 食，故有“落雁潭”之称。 峡谷幽深，所有自然景物都自称奇趣。大自然的鬼斧神工，把这条峡谷雕凿得景中有奇，奇中有景，出人意外，神秘莫测。 瀑布龙潭既雄伟壮观，又揣急惊险，瀑布轰鸣，潭水急旋，峰崖陡峭，谷深路窄。登梯走桥时可从险中观景，游人追求险中景，甘愿“铤而走险”不临险境，便不能领略险中景的妙趣，险中景给游人增添了力量，大有不到真潭非好汉的感受。 黑龙潭，至今还流传着一个动人的传说：古时候，有两条龙，长大分家时，性格憨厚的黑龙主动把白龙潭让给弟弟白龙，自己单身一人来到了古楼峪。那时候，这里没有一滴水，没有一棵草，黑龙变成了小伙子，没白天没黑夜地拼命干，大西山的云蒙老祖看着黑龙又憨厚又勤快，就送给他一条彩带和十八条珍珠，黑龙把珍珠洒在了古楼峪内，因此形成了现在的十八个奇潭。
门票：35元，保险1元 学生 25 保险 1元 [编辑本段]山西五指峡黑龙潭 飞瀑碧潭
山西五指峡黑龙潭：山西省的另一处风景区黑龙潭风景区位于五指峡中，距县城50公里。黑龙潭主要景观有龙湖荡舟、悬梯漫步、龙潭灵泽、索桥探险、孤山巡游等。进入黑龙潭峡谷口，迎面便是人工湖——龙湖。这里峡谷宽阔，河床平坦，相距不远处有两道数米高的泥石大坝，将五指河拦腰截住，水泻受阻，回流成湖。待到水位高涨，漫过坝顶，数道瀑布，直泻坝底。游客可乘备好的橡皮舟在龙湖上荡漾，欣赏湖光山色。弃舟登岸，沿河逆行，峡谷越收越窄，水流越来越急，将小径淹没，迫使游客登上凌空搭建在悬崖上的栈道。栈道宽60厘米、长达800余米。从黑龙潭开始，依峡谷走势，婉蜒前进，直达峡谷尽头。游人漫步栈道上，驻足凭栏观景，脚下是深谷急流，游鱼跃水，水鸟翱翔。身旁为悬崖绝壁，奇石佳卉，目不暇接。据当地民间传说:远古时有一条黑龙栖息在潭中，故名黑龙潭。河水流到这里，从20米高的悬崖上跌落到黑龙潭中，形成一道瀑布，涛声如雷。潭水深不可测，碧绿如墨，两侧峭壁高峻，一线天际曲折婉转，倒映在水中，波光粼粼，清幽雅静。
在黑龙潭北侧的峰顶上，建有龙王庙，自古就是人们祈雨之地，故称龙潭灵泽。过了龙潭灵泽，再往里行，栈道延伸至孤山下。抬头仰望，50余米高处，凌空飞架一座铁索桥，直达70余米外对面悬崖绝壁。当您战战兢兢登上铁索桥，只觉桥随风动，好不容易驻足而行，挨到铁索桥尽头。手脚并用，蹬着悬崖绝壁上豁口，攀援而下，心惊胆战，方才真正领略了索桥探险的滋味。孤山脚下是五指河，泉水从石缝中汩汩流出，向峡外淌去。一座6米高的大坝，将水拦阻蓄积起来，围绕孤山。形成宽30米、长500米的环湖。乘游艇在湖上巡游孤山。见山上草木茂盛，山下石壁裸露，景观奇特，不虚此行。 [编辑本段]云南昆明黑龙潭 烟云绕潭云南昆明黑龙潭：昆明黑龙潭有“滇中第一古祠”之称。同时，它还以“四绝”闻名遐迩。所谓“四绝”，即唐梅、宋柏、明茶、明墓。
黑龙潭位于昆明市北郊龙泉山五老峰脚下。《汉书·地理志》记载，益州郡滇池县西北有黑水祠。清代云贵总督阮元考证云：“滇池县有黑水祠，盖此地也，或者唐梅宋柏之间为故址，龙神庙乃下迁者”。也就是说汉代的黑水祠就是现在的黑龙潭道观，它是云南第一处名胜古迹。因为传说云南龙王黑龙的龙宫就在此，这里的潭水又终年不会枯竭，故后称“黑龙潭”。唐宋以来，昆明地区的老百姓就到黑龙潭祭祀求雨。明初，黔国公沐氏在此大兴土木，将龙神祠改名为黑龙宫，整个龙泉观初具规模。此后，明清两代，云南督抚多次对龙泉观进行修葺，规制不断完善。民国年间，这里称龙泉公园。
清代满族诗人硕庆曾写过这样一副对联：“两树梅花一潭水，四时烟雨半山云。”短短的十四个字就准确地概括了黑龙潭的主要景观及自然景色。
如今的黑龙潭建筑分为上下两个道观。下观“黑龙宫”，相传建于1454年，是一进两院式建筑。外院置有一香炉，其正反两面都刻有八卦图，两个侧面是北斗七星图，这些都是道教用来驱魔避邪的。在里院天井的水池中有一条形态逼真的戏水黑龙雕塑。传说它就是云南掌管着兴云播雨的都龙王。龙神庙中还可以看到盘绕在中柱上的黑、黄二龙，以及正坛上供奉的龙王和雷神母电、雨师风伯等一些掌管雨水的神灵。2003年底，黑龙潭公园恢复刊刻了当年林则徐的一副对联挂于黑龙宫楹柱上，联语与龙神庙的供奉和氛围颇为贴切，为黑龙潭公园增添了文史内涵：龙友为灵，流播德泽；泉神化气，雨润春山。
黑龙宫前面，就是“两树梅花一潭水”中的那一潭水。前后两池池水相通，中间以石桥为界。左边是浑水潭，它的面积有2600平方米，水深50厘米。右边是清水潭，有600平方米，平均水深7米，最深处11米，蓄水量4400立方米。它就是黑龙潭。两池水相连，而水色迥异，泾渭分明，就像是道家阴阳各半的“太极图”。这主要是因为清水潭的水深，泉水由潭底涌出，所以水色清澈；而浑水潭水浅，加之雨后有泥水顺山坡流入池内，故池水浑浊。站在桥上，可以发现一个奇景：“两池相交鱼不往，一桥横断水色殊。”
离桥不远，是四绝之一的“明墓”。它是南明忠义之士薛尔望及全家的合葬墓。薛尔望是明末清初时的昆明一书生。据《明史》记载，顺治辛丑（南明永历十五年，公元1661年），吴三桂率领清兵追击南明永历帝，永历帝从昆明败走缅甸。薛尔望看到南明大势已去，叹息曰：“不能背城战，君臣同死社稷，故欲走蛮邦以苟活，重可羞耶！”“吾不惜以七尺躯为天下明大义。”就携妻儿媳孙侍女投潭殉节，后人称之为忠义之士，为其立墓纪念。墓旁原有一纪念亭，名“起云阁”。阁中曾挂清康熙年间云南按察使许宏勋撰写的一副楹联：“寒潭千载洁，玉骨一堆香。”清末，云南经济特科状元袁嘉谷也曾撰联一副，赞扬其品质：“扶一代纲常，秀才真以天下任；奉千秋俎豆，伊人宛在水中央。”现在，袁联悬于黑龙宫中，已是后人所书。薛尔望家原住昆明小东门外薛家巷（现桃园小学所在地）。这里曾有袁嘉谷题的“明忠义薛尔望故里”碑，此碑现存于黑龙潭碑馆之中。
浑水潭北边山脚下有一石牌坊。坊额正面刻着“龙吟虎啸”四字，背面刻有“水天一色”四字。坊前有两个石狮，坊后有两个石象。佛教里有“青狮献瑞，白象呈祥”的说法。所以说，仅从这一石坊和“明墓”，我们可以看出我国许多寺庙建筑都具有儒、释、道“三教合一”的特点。
石坊后面是上观“龙泉观”。山门为“紫极玄都”牌坊。按道教的说法， “紫极玄都”的意思也就是紫微北极大帝和众神仙居住的地方。
走进山门，便见“汉黑水祠”四个大字，据说是清朝云贵总督阮元书写的。往后是祖师殿，院中的八卦铜鼎铸于清道光二十五年（1845年），上有篆书28宿名，鼎高1.58米，重2.5吨。说云南是有色金属王国，于此可见一斑。
祖师殿前的石阶中央，镶嵌着一巨大石板，上面雕刻着两条戏耍夜明珠的黑色云龙。据说龙所戏耍的夜明珠是由中国古代的轩辕镜演变而来的，是中华的象征。“龙戏珠”就表示神龙在保卫华夏大地。
殿门前两边的墙壁上有两幅画。东边的是青龙吐水，西边的是白虎望月。青龙、白虎是道教四方之神“四象”中的两象（另外两象为南方朱雀和北方玄武）。在一些道观的山门内，常把他们塑为两尊威武的神将，他们的职责是守卫道观的山门，就好比佛寺山门前的哼哈二将一样。
著名的黑龙潭“三异木”就在祖师殿前。枝干横曲的唐梅，相传为唐南诏时道安和尚手植，为一卧一立两株。所以硕庆才写下了“两树梅花一潭水”。可惜它们都已相继枯死了，现在的这株是原唐梅一株的四分之一的枝干。这株梅树属于红梅，别看它已老态龙钟，每逢春节前夕数它开花最早，粉红色的重瓣花朵，清香袭人。阮元曾写过两首赞唐梅的诗：
千岁梅花千尺潭，春风先到彩云南。
香吹蒙凤龟兹笛，影伴天龙石佛龛。
玉斧曾遭图外划，骊珠常向水中探。
只嗟李杜无题句，不与逋仙季迪谈。
铁石心肠宋开府，玉冰魂魄古梅花。
边功自坏鲜于手，仙树遂归南诏家。
今日太平多雨露，当年万里隔烟霞。
老龙如见三沧海，试与香林较岁华。
这两首诗镌刻在本观碑馆之中的石碑上。作者以唐梅历经的岁月沧桑，回顾云南历史，充满了对祖国边疆神奇土地的热爱之情。
现在，黑龙潭公园在后山上广植梅树，有红、白、绿梅等近90个品种6000余株，构成一道新的风景，命名为“龙泉探梅”，是昆明新的十六景之一。黑龙潭梅园占地427亩，是目前中国最大的梅园之一。
唐梅近旁便是宋柏，高28米，直插云表，枝叶茂密，古根盘结，是观中现存最雄伟挺拔的古木，距今已有八九百年的历史了。袁嘉谷曾赋《宋柏行》诗云：“风霜饱阅八百载，柏身老矣色不改。问柏何缘老不改，中坚持有性根在。”此诗既赞美宋柏饱经风霜仍生机盎然，又表达了作者高远的志向，抒情哲理融为一体，具有深刻的涵意。
明代种植的茶花树亦在院内。冬末初春，其它茶花尚含苞待放，它已花红似火，艳如桃花。品种名为早桃红。“云南山茶甲天下”。确实，滇中花木，山茶首屈一指，位列云南八大名花之首，又是昆明市的市花。明代诗人担当曾写这样一首赞美山茶的诗：“冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。”这首诗形象地描绘了美丽的山茶冒霜雪而吐艳，寄浓情于清冷，灿如朝霞富有生气，是其他树木不能与之媲美的。
唐梅、宋柏、明茶并称为“黑水祠中三异木”。1961年郭沫若游黑龙潭时曾题诗咏赞：“茶花一树早桃红，百朵彤云啸傲中。惊醒唐梅睁眼倦，衬陪宋柏倍姿雄。崔嵬笔立天为纸，婉转横陈地吐红。黑水祠中三异木，千年万代颂东风。”此诗现镌刻碑上立于观中“明茶”花坛前。
真人殿中陈列着明代以来关于黑龙潭的碑刻二十来方，所以此殿又称“碑亭”或“碑馆”。其中一碑镌刻李君像。唐梅、宋柏的碑刻上，可以欣赏到当年唐梅的铁骨龙姿和宋柏铁干凌霄之态。咏梅诗碑其内容正是前面介绍过的阮元的两首咏梅的七律诗。此外，还有历代兴修黑龙潭的碑记等大量珍贵的碑碣。诗词、书法、绘画、刻工荟萃一亭，不仅是宝贵的文物，也是艺术珍品。最引人注目的碑是道符碑，又称凸字碑。其实这是一块凹刻碑。碑文为“万物兹生”四个大字。其意思概括了道教关于万物之生于道的创世说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这块碑的刻工精细，受光后，明暗变幻，使人常发生视感的错觉，把实际的阴刻凹字体错认为是阳刻凸出来的。因此人们一般称它为凸字碑。这块碑是根据明朝著名道士刘渊然写下的符箓刻成的。刘渊然（1351年～1432年），明代道士，江西赣县人，是道教长春派的祖师。他原是全真龙门派的传人，熟悉符箓和炼丹术。曾得朱元璋和朱棣的宠识封赐，统领天下道教。后忤权贵，被谪来滇。到昆明后，居黑龙潭传道，创建长春派。由于道教符箓各派统称正一道，所以说刘渊然是全真教和正一教的双修道士。他在昆明期间，对发展昆明道教影响极大。
龙泉观北面山巅有一座塔，令人瞩目。名“定风塔”，高13米七层八角密檐实心，为块石垒砌，始建年代无考，清咸丰二年（1852年）重修过。塔身镌刻对联数副，其一云：太极南旋双镜月，定风北峙一壶天。龙泉山又名太极山。上联写太极山南面清、浑两潭水宛若两面映月之镜；下联则说此塔似将北来的寒风定住的一把盛天风之壶。
黑龙潭公园除了梅园之外，还有桂花园、杜鹃谷、红枫林，以及竹园、松园、秋园和苗圃等园地。坐落于黑龙潭东面的半山坡苍松翠柏之中的是烈士陵园，安葬着王德三、吴澄、马登云三烈士，以及王复生、张舫和刘平楷等烈士。墓园为云南省重点文物保护单位和省级爱国主义教育基地。
值得一提的是，抗日战争期间，内地及沿海不少单位迁到昆明。北平静生生物调查所与云南省教育厅合办“云南农林植物研究所”，并选定黑龙潭龙泉公园全部宫观房舍和园地作为所址，昆明市还委聘研究所研究员蔡希陶为龙泉公园的经理。云南农林植物研究所即新中国中科院昆明植物研究所的前身。不久，国立北平研究院的物理及化学研究所也迁到龙泉公园，这个物理所即后来中科院物理研究所的前身。所长为著名物理学家严济慈。今天，在中科院昆明植物研究所的陈列室中，还悬挂着一幅抗战时期龙泉公园黑龙宫的老照片。照片上黑龙宫门柱上挂着“云南农林植物研究所”的条型牌子。当时西南联大青年教师吴征镒经常带联大生物系学生来此参观实习。吴征镒1958年从北京回到昆明担任中科院昆明植物研究所所长，成为中科院资深院士。 [编辑本段]云南丽江黑龙潭 泉水清潭 云南丽江黑龙潭：丽江黑龙潭又名玉泉公园，位于城北象山脚下，从古城四方街沿经纬纵横的玉河溯流而上，约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭，即为中外闻名的黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出，依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山清水秀，柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。其流韵溢彩，常引人驻足留连。
丽江黑龙潭公园俗称龙王庙，位于丽江古城北端象山之麓。黑龙潭内随势错落的古建筑有龙神祠、得月楼、锁翠桥、玉皇阁和后来迁建于此的原明代芝山福国寺解脱林门楼、五凤楼，原知府衙署的明代光碧楼及清代听鹂榭、一文亭、文明坊等建筑。
五凤楼又称法云阁，原建于芝山福国寺内，1979年迁至黑龙潭。福国寺建于明代，原是木土司的别墅及家庙。木土司曾在寺内会见过明代著名旅行家和地理学家徐霞客。
龙神祠为黑龙潭主要建筑，含戏台、得月楼，分布在一组造型典雅、和谐而又变幻无穷的主轴线上。祠坐东朝西，为四合五天井大院，有门楼、两厢、大殿，南面辟有一方丈，自成院落。大殿为单檐歇山顶，面阔进深三间，前有月台，施作垂带踏跺，四周游廊回互贯通。大殿和门楼高耸突兀，极富庙堂气息。门楼高悬“天光云影”四字榜书。
黑龙潭始建于乾隆二年（1737），其后乾隆六十年、光绪十八年均有重修记载。旧名玉泉龙王庙，因获清嘉庆、光绪两朝皇帝敕封“龙神”而得名，后改称黑龙潭。“泉涣涣兮涟漪，问何时最是可人？须领略月到天心，风来水面；亭标标而矗立，看这般无穷深致，应记取云飞画栋，雨卷珠帘。”黑龙潭以其天生丽质，名列《中国名泉》、《中国风景名胜》等书，诚不虚也。 [编辑本段]四川仁寿黑龙潭 泼水现竹位于仁寿县城10公里左右的龙泉山南麓，被誉为“川西第一海”，蓄水3.6亿立方米。在23.6平方公里的水面上，85座岛屿星 罗棋布，似水上盆景。碧波万顷，水天一色，回环掩映，如梦如幻，1986年被列为省级风景名胜区。
黑龙潭景区位于仁寿县城以西16公里的清水镇杨柳乡境内，位于成都西南方向，距成都市68公里。行车2小时可达。既可专程前往，也可顺道游访。去相邻的东山、峨眉等处，交通十分方便。。黑龙滩是一座人工湖泊，湖周长160公里，南北长32公里，水面23平方公里，蓄水3.6亿立方米。 黑龙滩湖面宽阔，湖中有72座岛屿，湖岸蜿蜒曲折，岛上绿树成荫。景区内有10处各具特色的景点：大坝、三大湾、蓬莱岛、青龙嘴植物园、龙岩摩崖造像和石刻书画、陈姑山、七星照月、八一群岛，韩家坝、白果坝和双燕子。
湖区北部的太乙坝，是文物荟萃之地，有唐代镌刻的龙崖、坐佛、碑碣。依崖所刻的石龙长约10米，鳞甲鲜明，跃然崖上；湖水上涨时，龙身少许浸入碧波，大部腾跃湖面，宛若戏水，蔚为壮观。在龙崖附近的一座佛龛两边，石壁光洁，了无痕迹，如果泼水上去，就渐渐显露出苍劲的竹枝和潇潇的竹叶，这一奇迹被称为“泼水现竹”。据说是北宋画竹圣手文同在仁寿做官时留下的手迹。至于为何“泼水”能够“现竹”，则是一个未解的谜。湖区四周林木葱郁，四季妩媚清新，湖中有野鸭、白鹭，灰鹤、天鹅等上百种鸟类栖息。
黑龙滩为省级风景名胜区。景区食宿设施完备，类型齐全，在大坝附近有黑龙滩宾馆、水利培训中心、黑龙滩饭店、物资宾馆等多处可供游客进餐住宿。所供应的全鱼席远近闻名，其鱼头汤、鱼豆花更是鲜美异常。陈大山景区内的报恩寺也可供游人食宿，佛门全素席又是另一境界。
[编辑本段]泰山黑龙潭 龙潭飞瀑在泰山西溪百丈崖上，有瀑布飞流直下，声若雷鸣，状如挂着的千尺银练。瀑布常年倾泻，冲击崖下成潭，潭北是东百丈崖，瀑流下泻直冲岩下石穴。石穴因常年溪水撞击，腹大口小，形如瓦坛，深广数丈，传说此潭与东海相通，有龙自由来去，故名“黑龙潭”。潭西有西百丈崖，西南有南百丈崖。每逢夏秋之际，阴雨连绵，三条瀑布犹如玉龙从崖巅凌空而降，古称“云龙三现”。清人有诗云：“真源流不竭，飞下最高峰。俯注潭千尺，深藏或有龙”。“龙潭飞瀑”是泰山名胜之一，观瀑吟咏，引人生出无限遐思。
黑龙潭东南有石亭，名西溪亭。清光绪年间泰安知府玉构题联：“龙跃九霄，云腾致雨；潭深千尺，水不扬波。”潭北东百丈崖上是长寿桥，1925年建，拱桥跨溪，饰以朱红铁栏，与青山绿水相映，犹长虹卧波。桥两侧有石亭相对，东为云水亭，西为风雷亭，1965年建。桥下涧底平缓，溪水潺涓而来，骤然飞落绝涧，似银河倒流,绅带下垂，又名天绅泉。崖边有几条平行白纹横贯东西，俗名阴阳界，冯玉祥在此设栏防护，后毁，1976年重建。桥与栏之间是广阔石坪，光滑似镜，游人坐石上，听泉观景，赏心悦目。桥北原有竹林寺遗址，今为竹林寺管理区驻地。西北有竹林寺墓塔林遗址，久毁。1925年，兖州镇守使张培荣号其夫人为无极真人，在此建无极庙。庙由山门、正殿、东西配殿和禅房组成，1986年整修。
龙潭飞瀑
信阳黑龙潭
位于河南省信阳市浉河区浉河港乡。距信阳市24公里。沿信应公路可达。景区面积约6平方公里，上下全长6公里，由上、中、下三个瀑布组成，黑龙潭瀑布地处两山峡峙之中，流水下泻，形成三潭，瀑布跌落在一潭后，回旋翻滚奔泻而出，直下二潭，然后顺潭溢出，缓缓滑落三潭。黑龙潭瀑布以二潭瀑布最为壮观，明代大文学家何景明观潭后赞曰：“川流一曲抱，峭壁万年开；白石传杯坐，青天送月来；蛟龙亦自舞，鸥鹭当相猜；谁识仙潭上，天公此钓台”。
莱芜黑龙潭景区
黑龙潭风景旅游区位于莱芜市西北部山区，紧靠大王庄镇龙尾村，占地面积20平方公里。北依济南，西临泰安，东靠○九公路，距莱城40公里。黑龙潭风景区是典型的生态旅游区，内有黑龙大峡谷，全长10公里，与附近的九龙大峡谷、九天大峡谷、九门大峡谷等十多条峡谷一起，共同构成了江北第一峡谷群—齐鲁大峡谷。景区内高山林立，怪石嶙峋，绿树遮天，流水潺潺，堪称人间仙境。“黑龙潭”位于峡谷群的黄金地段，是景区的标志性景点，潭上流泉飞瀑，潭中水深幽幽，潭下涛鸣空谷。这里是传说中龙的故乡，是中华民族龙文化的组成部分。“龙潭星观”—也就是大白天的看到天上的星辰，实为华夏之天象奇观，此景被誉为莱芜八景之首。
黑龙潭风景区于2000年开始开发，已投资1000多万元，对景区的原始自然景观进行了统一规划，合理开发，形成了黑龙大峡谷、唐僧峪、方城崮、黑龙潭、崮沟等五个游览区，并命名了双龙瀑布、群龙出山、佛光普照、空中花园等100多个旅游景点。现有龙尾、崮沟两条线路直通景区，建起了标准式门票房、车场、饭店、旅馆、办公室，开辟了农副土特产品和旅游产品市场，修起了龙湾水库坝基，砌起了步行台阶二万多级，可为游客提供游、购、吃、住、行一条龙服务。
到黑龙潭风景区旅游，游齐鲁峡谷，探龙乡奥秘，观龙潭奇景，看人间仙姿。

湖北省随州市万和镇黑龙潭金矿
黑龙潭金矿位于湖北北部随州市万和镇大西湾黑龙潭村，经上世纪80年代国家地质考察队考察后发现了这里丰富的矿物资源，1988年黑龙潭金矿正式投入生产，主要产金矿和铜矿，年产值数千万元。依山的黑龙潭村，民风淳朴，有20来户人家，在开山发展经济的同时，人们的生活虽然受到了一些影响，但总体生活水平有较大提高。

7. 黑龙潭的历史传说

1、黑龙潭的传说一

古时候，有个钦差大臣，来到这里他看到黑龙真潭之后，毫无道理地下令把潭填平。第一块大石头放下去，潭水动荡起来，一个小盆大的乌龟头伸出水面。

不知好歹的钦差大臣又放下第二块石头，潭水翻腾起来，一个水缸大小的乌龟头探出水面。不知天高地厚的钦差大臣放下了第三块石头。

潭水汹涌澎湃，潭底发出闷雷般的轰鸣，一股黑水冲天而起，浓云中翻腾一条黑龙。刚才还充大胆的钦差大臣，吓得掉头就跑，一片乌云紧追不放，栗子大的雹子劈头盖脑地砸下来。

这时钦差大臣许愿建一座龙王庙奉献给黑龙，好不容易才得以逃生，那片黑云缓缓飘回来，落入潭中，潭水又变得平稳而黑绿了。如今，龙王庙遗址，在真潭上面的山头上，已经修复。

常伴青崖悬水，历尽人间沧桑。千百年过去，时至今日，黑龙潭迎来了无数的游人。来到真潭，奇妙的景色并没有看完，真潭的上面，还有两个小潭。

上面那叫春花潭。暮春时节，溪水带来朵朵落花，落花总在潭中飘旋下面那个叫秋月潭，深秋时候，抓住绝壁上的老柞树，可以俯视潭中皎洁的明月。

黑龙真潭和珍珠串一带，汇集了黑龙潭自然风景区最瑰丽、最壮观的景色。盛夏，峡谷外，骄阳似火，暑气逼人。峡谷里，浓荫处处，凉风习习。

在潭边光滑的山石土，席地而坐，耸峙的大山，古老的长城，灿烂的山花，一切全融汇在如镜的潭水中。话说古时候，一个举子李生屡试不中。

一年赴京赶考又不得中，他心中很失落，来到京郊游山玩水散散心。在一个小镇的集市，看到一个渔人正在贩卖一条硕大的黑色鲤鱼，这条鱼刚被捕到，已经奄奄一息。

李生动了恻隐之心，将这条鱼买了下来。他将客店里洗澡用的大木盆装满了水，将鲤鱼放到木盆里，过了一会儿鱼活了过来。李生决定第二天将鱼放生。

夜里，李生做了一个奇怪的梦，梦到那条黑色鲤鱼和他说话。黑鲤鱼说：谢谢您，我的大恩人，我要报答您的救命之恩。

明天您带上我沿着白河往北走，在白河东岸有一个叫轱辘峪的地方，那里有很多潭和瀑布，您把我放到潭水里，然后您跟着我走，我带您去个好地方。

说到这里，李生从梦中醒来，觉得做了一个很可笑的梦。但他转念一想，反正是出来散心的，就按刚才梦到的去看看，正好把鲤鱼放生了。

第二天一早，李生雇了一辆马车，将放有鲤鱼的木盆撞在马车上，沿着白河真的寻到了一个叫做轱辘峪的地方，而且峡谷内水流湍急。

他将木盆里的鲤鱼放到潭水里，只见鱼身上隐隐放出一道金光。鲤鱼逆流而上，李生赶紧跟着往山上走。走了一段路看到了一瀑布犹如从天际飞流而下，只见这条黑鲤鱼一个腾跃。

居然跃到了瀑布上面。李生费了九牛二虎之力沿着岩壁穿过一道山洞攀到瀑布上面，一看那条黑鲤鱼正在潭水里面等着他。

他们就这样历尽千辛万苦来到两道山崖间，两道山崖如同一道石门屹立于潭水间。黑色鲤鱼停了下来，突然间跃了起来，越过了两道山崖。

突然间，天空中出现一道火光，这道火光一下子点燃了黑鲤鱼的尾巴，一会黑鲤鱼被包围在火团中，李生忍不住惊呼起来。

突然间，火团熄灭了，一道晴空霹雳，一条黑色神龙飞上了云端。李生呆呆地看着那条黑龙。只听黑龙说：这两道山崖就是龙门，我现在跃过了龙门，已经化为黑龙。

恩人您的大恩大德我无以为报，您跳过这条溪水，前面有一块大石头叫做金榜题名石，您在石头写上您的名字，您就会金榜得中的。

李生按照黑龙说的，跳过了龙门的溪水，在金榜题名石上写上了自己的名字。后来，李生真的考中了状元，做上了大官。

2、黑龙潭的传说二

传说老君山龙潭的老龙王有数不清的金银，仅有一个姑娘。公主该婚配时，老龙王想着招个姑爷入赘。其他大小龙王一个个心怀甜蜜的希望，争先恐后登门求婚，公主一个也看不上。

把他们都打发走了。老龙王对姑娘说：“囡呀，花开有季节，结果也有节令，过了时令，花树也会枯萎。阿爸膝下只有你这块心头肉，还是招个上门郎了却终身大事吧。”

老龙王从女儿羞答的媚态里，知道了女儿答应了阿爸的要求。老龙王乐滋滋，却又被女儿的话收住了脚步。女儿说：“相郎的事情得由女儿做主。”

老龙王说：“我还以为是什么天大的大事情，行，阿爸答应你的要求。”丽江黑龙潭的龙王，是一个野性放荡的花花公子，他经常丢下治水的事情去寻姑娘。

听说老龙王有一个美貌女儿，就来到了老君山龙潭老龙王的家去求婚。姑娘看见登门求婚的小伙子闪着威武的英气，弄得眼睛眩迷住了。

但她看出求婚的小伙子是个看见鲜花就迷神的轻浮公子，恐怕日后不忠于爱情。要试试他到底是一砣金子，还是一砣锈铜？姑娘就对着小伙子唱起了考情歌。

对歌后，姑娘很满意，他们便手牵手来到了老龙王的家里。姑娘和小伙子在老龙王的火塘边热恋，不知不觉冬天过去了，春天笑着来到了人间。

突然一个奴仆气喘吁吁跑来，对小伙子说：“美利东阿普到我们家里来了，他催你赶快回家。”小伙子吓坏了，一把推开姑娘，慌慌张张回到家里。

天上的善神美利东阿普责怪黑龙潭龙王懈怠治水，收回封赐的神旨，叫他改邪归正，戴罪立功。但是黑龙潭小伙子念念不忘老君山美貌的龙女，每年一到春神踏破冰雪的时候。

黑龙潭龙王便丢下治水的事，悄悄离开家，偷偷来到老君山与情人幽会，所以每逢到了这个时候，丽江黑龙潭的水就会慢慢下落，有时还会干涸。

3、黑龙潭的传说三

据说，黑龙潭是东海的一个海眼，与东海龙宫相通。泰山碧霞元君，在潭下的水晶宫中种植了两颗仙草，用来奖善罚恶。一颗名字叫荑生，另一颗叫荑变。

人吃了荑生能起死回生，长生不老，吃了荑变马上就会变成乌龟王八。两种仙草长得十分相似，一般人根本分不出来。碧霞元君派龙王的女儿碧莲公主严加看管。

话说，徂徕山下有一个小伙子名字叫海兰，在地主活阎王家里当长工。他经常在黑龙潭边种草植树。春去秋来，海兰用他辛勤的汗水，浇灌出了一排又一排的松柏杨柳。

把黑龙潭装点得十分美丽。碧莲公主在水晶宫，每天都能看见这位勤劳的青年，很感激他把黑龙潭四周装扮得美丽如画，每晚趁人不在时，都替他给树木浇水。

海兰很纳闷，这里既无人家，又无来往行人，是谁帮着浇水的呢？一天晚上，海兰偷偷来到潭边，藏在石头后面静静观看。

不一会，只见一个少女轻轻从潭中跃出，提着水桶，一会就把树浇完了。海兰急忙上前致谢！碧莲公主见自己的行踪被发现了，知道他是个诚实守信的小伙子，便把身世告诉了海兰。

世上没有不透风的墙，这事不知道怎么被活阎王知道了。他一听龙潭里有仙草，吃了可以长生不老，硬是逼着海兰下黑龙潭去偷仙草。

海兰至死不去，活阎王恼羞成怒，将他打成重伤，派人扔入黑龙潭中喂鱼。海兰沉入水底，很快被碧莲公主发现，忙将他抱进水晶宫，折来荑生给他吃下，很快海兰就醒来了。

公主问明情况后，气愤地说：“你一年到头拼死拼活地为活阎王干活，却落了个喂鱼的下场。”说着顺手折来一只仙草递给海兰，让他给活阎王。

海兰不明其中原委，有些迷惑不解，公主说：“去吧，到时你就清楚怎么回事了。”说完把海兰送回了岸上。活阎王没想到海兰不但没死，还真把仙草摘来了。

他喜出望外，一把夺过仙草吃进了嘴里。不一会儿，就见活阎王在地上转起圈来，三转两转，变成了一只大王八。

泰山老母知道此事，夸赞碧莲公主奖善惩恶有功。又见海兰诚实勤劳，似乎二人早已倾心，就做主让他们结为了夫妻。从此二人恩恩爱爱，共同努力，把黑龙潭周围打扮得更漂亮了！

4、黑龙潭的传说四

相传古代的昆明坝子，风调雨顺，土地肥沃，人民生活富足，老百姓们过富足和美满的幸福的日子；然而突然有一天，天空电闪雷鸣，大风肆虐，倾盆大雨下了整整七天七夜。

昆明坝子即将成熟的庄稼被雨水打落，即将起网的鱼塘被水冲跨，牲畜被冲走，粮食泡水发霉，滇池水位大涨，淹没了村镇，第八天，太阳出来了，昆明坝子已经哀嚎一片。

曾经的人间天堂变成了人间地狱。然而，勤劳的昆明人没有放弃对生活的希望，大家整理天地，重筑鱼塘，播下希望的种子，可是，一个月过去了，不知为何，不见一滴雨水。

田地干裂，鱼塘干枯，这一干就三年。一天一个20多岁皮肤黝黑的小伙尚渊龙，看着已干枯大地，心中涌出一股怒火，就不由自主做了一首打油诗骂龙王。

挨刀死龙王，遍地闹灾荒，老子遇到你，把你鳞拔光！这诗也说出百姓的心声，打油诗一传十十传百，就传到了五老山的龙王耳朵里，龙王非常生气。

尚渊龙想来想去这样下去不是办法，于是告别父老乡亲决定去寻找水源，走了半个多月，干粮吃完了，水喝完了，这一天，尚渊龙走到一处山谷，树木有五丈高，绿草铺地。

尚渊龙心想这附近一定有水源，走进森林。不久就看见一汪清澈的泉水，尚渊龙口渴难耐，不管不顾的俯下身子大口喝水，尚渊龙太渴了，不知道喝了多少，也不知喝了多久。

尚渊龙终于喝饱了，他直起身子，想起自己父老乡亲还在煎熬干旱之苦，想转身往回走，把好消息告诉父老，忽然感觉脚下一阵巨沉，一看双脚已被巨大是玄铁铁链拴住。

想挣脱，却发现自己不能丝毫动荡。忽然一阵清风徐过，眼前出现了一条灰色巨龙，又化作一个面带麻子的老人人形。走到尚渊龙面前，说到：小伙子，我于你素来无冤无仇，为何要辱骂我？”。

尚渊龙不解，问道：“你是谁？我何时辱骂你了？”麻脸老人，说到：“挨刀死龙王，遍地闹灾荒，老子遇到你，把你鳞拔光，这是不是你作的辱骂我的诗？”

尚渊龙焕然大悟：“你是龙王？”麻脸老人，说到：“那是当然，你为何骂我？”尚渊龙知道此人便是龙王，怒骂道：你做为一方龙王，掌管一方雨水，为何行忽降涝灾。

又为何无故不行雨，百姓疾苦你难道不知?"此时马脸老人面露难色，小伙子，你有所不知，我有难处啊。"有何难处？难道你的难处不及百姓死活？"

“记得三年前，我去东海，当晚我贪杯喝多了，回到龙宫，不小心打翻了行雨鼎，将三年的雨水全部下了，行雨鼎砸到我的腿上，我现在行动困难，没办法去东海取水。

再说我已经年高九百多岁，管不了这么多了。”“你作为一方龙王竟说出如此荒唐言语，你不管我管，你看看老百姓成什么样？”“你可真要管？”麻脸老人问道。

“当然要管，不管经历多少磨难都要管”。“如果你真要管也可以，但是你要变成龙，且永世不得轮回为人，你人变龙行雨是违法天条，你行一次雨，玄铁脚链将增加一倍的重量。

而且拔掉你一片龙鳞。”尚渊龙毫不犹豫的说：“那又如何，只要能为父老乡亲解决疾苦，这点苦又算得了什么！”此时麻脸老人摇身一变，变成一条巨型灰龙，龙口一张。

吐出一颗黑色龙珠，龙珠塞进尚渊龙嘴里，然后长啸一声钻进龙潭，尚渊龙吞下龙珠，浑身炙热，一阵剧痛变成了一条黑色的巨龙。

从此尚渊龙化作黑龙给昆明一带行雨，保佑着一方水土，昆明坝子百姓生活回到了几年前的生活景象，但是由于尚渊龙行雨一次脚链重量增加。

掉一块龙鳞，久而久之，黑龙脚链重达几百斤，身上几乎没有龙鳞，终于一天，黑龙再也没有起来行雨，他的脚背脚链摩掉了皮肉只剩下骨头，身上已经没有了龙鳞，血噗噗往外冒，黑龙终于趟在龙潭不能动荡，黑色的龙血把龙潭染成黑色。

5、黑龙潭的传说五

黑龙潭中深藏着一个龙女与凡人相爱的传说。黑龙潭深不见底，和东海有暗河相通。它叫黑龙潭，是因为里面龙宫住着一条黑龙，它就是黑龙潭的龙王，受碧霞元君的管辖。

黑龙潭一带山谷里从前生长着两种仙草，都是碧霞元君种来制造仙丹用的。一种叫荑生，能起死回生，延年益寿；另一种叫荑变，毒性很大，人吃了马上变成丑陋的动物。

两种仙草形状几乎一模一样，难以辨出，而且它们生长在百草丛中，很难找到。碧霞元君怕凡人偷仙草，就派龙王的两个女儿专门看守。

龙女大的叫鲱鲱，小的叫金蝉，相貌一模一样，都是国色天香，无比漂亮。泰山傲徕峰下面有一户姓阎的恶霸地主，外号“活阎王”。

他家里雇了两名长工，是两兄弟，哥哥叫海虹，弟弟叫海蓝，长得也像一个模子里印出来。海虹、海蓝每天在黑龙潭附近给活阎王开山、种树；鲱鲱、金蝉每天出来给碧霞元君护草。

久而久之，他们就产生了爱情。鲱鲱爱上了海虹，金蝉爱上了海蓝。他们不顾人神之别，大胆相爱。这件事传到了活阎王的耳朵里。

活阎王早听道士们说过黑龙潭仙草和龙女的事情，只是苦于寻找不到仙草，也遇不到龙女。现在既然知道自己的长工和龙女要好，就起了歹心。

他先把海虹叫到面前甜言蜜语哄他去向鲱鲱要些荑生。海虹听鲱鲱说过，碧霞元君的道规森严，决不许把仙草送人，所以不管活阎王软硬兼施，一口回绝了。

活阎王气急之下，操起楠木大棍把海虹打死，然后又命人把弟弟海蓝叫来，威逼他去向金蝉要仙草。海蓝看见哥哥被打死，知道和活阎王硬顶不行，便假意答应下来。

转身去黑龙潭找金蝉商量。金蝉姐妹听说活阎王打死了海虹，又气又恨。她们不顾碧霞元君的禁令，姐姐扯了荑生，救活海虹。

妹妹扯了一株荑变，去治活阎王这个恶棍，并教会海蓝辨草的秘诀。海蓝把两样仙草分别揣在怀里，赶回傲徕峰见活阎王。他从左边衣襟里掏出荑生递给活阎王。

说：“东家，这是金蝉给你的仙草，能延年长寿。“活阎王接过仙草，心中大喜。可是他一生多疑，又怕海蓝拿回荑变当荑生，存心害他。

于是他板起铁青的面孔向海蓝喝道：“你们以为我不认识荑生吗？竟敢骗我，看我不打死你这个畜牲！”海蓝忙申辩道：“东家且莫生气，您不信我试给你看。”

他从活阎王手中取过荑生，撬开哥哥的嘴，把仙草放进他的口里。仙草一下滑进海虹的咽喉，一会儿，他揉揉眼睛站了起来。活阎王看得目瞪口呆，续而大怒。

大声骂道：“你这该死的东西，快把仙草拿来还我。”海蓝不慌不忙，从右边衣襟里又掏出一株仙草，说：“东家，我要回两株，这里还有一株哩。

“活阎王难辨真伪，看看和刚才的形状一般，再不疑心，一口吞进肚里。顿时，他肚里发胀，就地一滚，立刻变成了一只大乌龟。

碧霞元君知道这件事后，虽然很生气，但又念她俩惩治了恶霸地主活阎王，所以只把她们逐出了黑龙潭，拔光了所有的仙草。而两位龙女也嫁给了海虹海蓝两兄弟，过着幸福美满的凡人生活。

8. 白龙潭和黑龙潭的传说

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白龙潭的白龙传说

白龙潭地处南北两山的峡谷地带，古称石盆谷，又称龙潭沟。水从二十多米高的悬崖峭壁上跌下来，有三潭三瀑之美景，称为三潭泻玉。水从山崖上沿着两个水溜子（水沟）旋转而下，冲入一潭，在一潭中打了几个圈后再跌入二潭。白龙潭通常指头潭，头潭为瓮形，深三丈有余。二潭也有三丈深，往西是沙滩。水漫过沙滩，流入三潭。潭边的山崖有一棵平顶松树，斜斜的伸出来，正遮在白龙潭上，像给龙邸撑了一把伞。潭南侧山下有一巨石，上有康有为亲书镌刻“神气风庭”，瀑布两侧八字石上是乾隆御笔：飞圣境，则灵潭。后来这些都在修水库时炸掉了。二潭下潭沿也炸下六、七尺深，三潭保持原样。

传说中白龙潭封潭开潭非常灵验：封潭指沙子把潭填满。上游的河里，不知道哪里来那么多沙子，象沙米一样，流进潭里，直到把三潭填满，大约四五天时间。以后再发多么大的水，沙子也冲不走了。而开潭正相反。些许下点雨，上游流下清凌凌的水，沙子在潭里，象有人用棍子搅，随着水旋转着，流出去了，潭里只留下干干净净的水。开潭比封潭快，只需两、三天。据说封潭开潭是对潭的保护。冯军、奉军打仗的时候，每当冯军占领时，就封潭。冯军一走，就开潭。日本来时封潭，日本投降时开潭，中间没开过潭。

每年的三月三附近，上游流下水来，之后的某一天，一声巨响，大块大块的冰从潭里被掀出来，动静很大。传说是白龙在东海休息了一冬，带足了一年的雨水回来了。所以庙会就选在三月三。但封潭开潭并不是指这事。

白龙潭，距密云经古北口至承德的古御道十余华里，自汉室以“应龙能致云雨”之说，就被崇拜和建设，至今已有千年历史。经过从元代至明清几百年间的建设，白龙潭古建林立，香火旺盛，以龙泉寺和五龙祠为中心，已具有相当的规模。最辉煌年代应为清朝康乾时期，传说有四殿十八亭台及大戏楼等，因地制宜、错落有致地分布在龙潭沟谷中。

在其鼎盛时期，乾隆帝从派官祭龙、为民祈雨到亲临祭潭，进而形成了每年二、八月祭龙的皇家典制；乾隆帝赐曹天印半朝銮驾使其每年六月十五办会代为祭坛。参考康熙帝在密云与村民交谈，避暑山庄选址，不毁农家田宅；并参考乾隆帝《罪己诏》中检讨一生出巡扰民，内心不安。白龙潭皇家文化的主要特征，可以概括为四个字：敬龙亲民。

安定必农本，盛世必亲民，明君与民乐，这是中国古代社会的一个基本规律。

而在当地的传说中白龙潭封潭开潭非常灵验：封潭指沙子把潭填满。上游的河里，不知道哪里来那么多沙子，象沙米一样，流进潭里，直到把三潭填满，大约四五天时间。以后再发多么大的水，沙子也冲不走了。而开潭正相反。些许下点雨，上游流下清凌凌的水，沙子在潭里，象有人用棍子搅，随着水旋转着，流出去了，潭里只留下干干净净的水。开潭比封潭快，只需两、三天。据说封潭开潭是对潭的保护。冯军、奉军打仗的时候，每当冯军占领时，就封潭。冯军一走，就开潭。日本来时封潭，日本投降时开潭，中间没开过潭。这也说明了白龙潭的灵验。

每年的三月三附近，上游流下水来，之后的某一天，一声巨响，大块大块的冰从潭里被掀出来，动静很大。传说是白龙在东海休息了一冬，带足了一年的雨水回来了。所以庙会就选在三月三。

而围绕白龙潭的传说都是从白龙的传说开始，关于白龙的身世来历，民间有四种说法。
·不明说。不言白龙出处，只说白龙为一白衣俊男出现在当地。
·北海说。白龙原住北京的北海，明朝时因皇帝朱棣派刘伯温在北京建都，不便于在北京居住，遂出北京东行，溯潮河、清水河而上，来至白龙潭。
·龙宫说。此说白龙与黑龙同为龙子，黑龙年长为兄，白龙为弟。奉父东海龙王之命，到燕山利民。行至密云地界，黑龙北入云蒙山居黑龙潭，白龙进雾灵山安身于白龙潭，哥俩各镇一方。
·沙场说。有老人说白龙是从白龙沟向南过梁二里左右的龙堂子来的，原因是这儿的地方好。

关于白龙的形象，各说比较统一，均为白衣英俊小伙。只是在传说之外有人说五龙祠里的白龙形象为微笑着的白衣慈爱长者。这两种说法从不同的侧面反映了人们生产、生活的需求和愿望，一方面，人们希望白龙用青春的活力打败和镇住恶势力；另一方面，人们希望白龙有长者之风，宽仁厚待百姓。

白龙的性格方面主要有三点：
1、聪明，美好事物的主角大都应该是聪明的。
2、顽皮，当地百姓很多说白龙是一个孩子气很重的年轻人，比如打工时和掌柜的顶嘴，这反映了生活中有时会制约能人的现象；又比如干活不愿意让别人看见，这也反映了生活中一类人的现象。
3、正义，白龙代表了人们的希望，性格中的正义是人们必然要赋与他的。白龙是当地人民心中的正义化身。

白龙的事迹主要有行云布雨、白黑二龙争潭、惩罚作恶者与不敬潭者、到天庭开会回来治王八（下雨不收雨、争纱帽）、接收礼品有选择等等。
1、行云布雨是白龙为当地做的主要善举,与黑龙比较，白龙在南黑龙在北，有百姓说从南边来云下的是和风细雨，而从北面来的是粗风恶雨。农耕文化在这点上表现得最充分，先民们直接把自然现象人格化，以表达自己的需求和喜好；这也似乎能够解释为什么在地质地貌地形较为相近的情况下，先民将南龙潭分配予白龙居，且设祠以求而祭，将北龙潭指派给黑龙住，只扔了几个字在那，算作标记。
2、龙争潭作为白龙的主要事迹在各说中都有，事迹主干均为当地人助以馒头和石头帮白龙战胜黑龙；只在争战的起由、助者相助的原因和身份以及黑龙战败后的去向等各点上略有不同。白龙是农民意志的直接反映，白龙是农民英雄的化身；白龙就出现在当地人具有了一定的自主能力却还不能完全自由驾驭自然的时代。
·惩罚不敬神者,白龙是当地人求福祀顺的主要神明，对他不恭敬就影响了人们的生活，在凡人无力解决的情况下，只能托神出鬼没明来处理。如说王八寒碜，回家路上被龙抓了后背；又如捡了脖子上带刀口的死王八，回家后雹打等。换个角度想，人、人民是不容侮辱的。
·龙住在白龙潭里，人们送礼自然就要送到潭里。当地习俗，将所送之礼投入白龙潭三个潭中的头潭；白龙对礼品满意就收下，如不满意礼品就顺着旋转的潭水进入二潭。民谚云：“一潭龙二潭龟，三潭王八堆成堆”。二潭三潭的居住者按次序选择完毕后，剩余被淘汰的礼品便随流远去。这说明人们在对神的敬畏心情中愿意自己也要求别人将好的礼品送给对百姓有大益处的人。
·白龙从天庭回来惩治下属的事迹有二说。大义灭亲说讲王八们下了雨不收，造成灾害，白龙回来后，怒而尽杀之，脖子上带刀口血印的王八横；另说白龙潭山上有纱帽石并有帽翅左右各一，象征着白龙的官位，白龙去开会，王八、龟、螳螂、猴子等为争纱帽（大概是临时管理权）打得不可开交，白龙回来后，用神力将它们定在原地，使其各具原形，永世为石。这两说中白龙下属所犯过失，一类属于渎职，一类属于统治阶级下层内讧，都是百姓所厌恶的，百姓别无它法，只好通过白龙出气。

从上述传说中可以看出，白龙是古老中华民族几千年农耕及民俗文化在当地（即太师屯地区及密云）的产物，是人们在自己的能力还不能确信时对大自然某种程度折服的表现，是人们由于生产力和文化程度的低下所造成的对自然和社会现象的低程度理解的代码；白龙来自人，白龙的形象来自生活，当地人又把他反作用于人和生活；他是人们混沌黑暗生活中的一盏希望明灯，他是帮助人民驱邪镇恶的一柄正义利剑，他是制约社会成员行为规范的一把量尺；无论传说中的白龙来自何方，也不管他是长或幼，他已坚实地扎根于当地文化之中，他已长远地盘踞于百姓内心深处。如果说，中华民族是龙的传人，那么就可以说作为当地文化结晶的白龙便是白龙潭人民的魂。

黑龙潭，至今还流传着一个动人的传说：“古时候，有两条龙，长大分家时，性格憨厚的黑龙主动把白龙潭让给弟弟白龙，自己单身一人来到了古楼峪。那时候，这里没有一滴水，没有一棵草，黑龙变成个小伙子，没白天没黑夜地拼命干，大西山的云蒙老祖看着黑龙又憨厚又勤快，就送给他一条彩带和十八颗珍珠。黑龙把珍珠洒在了古楼峪内，因此形成了现在的十八潭。

9. 黑龙潭是有名的道教胜地，起建于哪个朝代

丽江黑龙潭公园也称玉泉公园，位于丽江古城北部，总占地面积625.3万平方米，海拔2419米，为世界文化遗产－丽江古城的一部分。黑龙潭泉群主要由象山东麓的九子海洼地及其周边山系的泉水补给，潭水经玉河向南流入丽江古城，是丽江古城水系的主要来源。

10. 信阳市浉河区黑龙潭的地名含义来历

浉河区浉河港有三个潭，黑龙潭，白龙潭，仙女潭！具体的历史由来上浉河港官网查看