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語文實詞危

發布時間: 2021-08-16 17:50:20

語文實詞 虛詞分別有哪些

虛詞[解釋]:一般不單獨作短語或句子成分,而只同短語或句子的語法結構密切相關的不表示實在意義的詞。如介詞、連詞、助詞等
實詞[解釋]:能單獨作短語或句子的成分,能獨立成句,表示人或事物及其動作、變化、性狀等實在意義的詞。如名詞、動詞、形容詞等。
【實詞】實詞有實在意義,能夠單獨充當句子成分一般能單獨回答問題。
實詞包括名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。在文言文中,實詞是大量的,掌握較多的文言實詞,是提高閱讀文言文能力的關鍵。學習文言實詞,應特別注意它在語法上的三個主要特點:一是一詞多義,二是詞義的古今變化,三是詞性的活用。
【虛詞】虛詞沒有實在意義,一般不能充當句子成分,不能單獨回答問題。(少數副詞如「不」、「也許」、「沒有」等可以單獨回答問題),只能配合實詞造句,表示種種語法關系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞五類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只佔一小部分,但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的,如判斷句「......者......也」、被動句的「為......所......」等虛詞在文言文中用的很頻繁,而且它的解釋也相當靈活。主要常用的虛詞有:之、其、於、以、而、則、乃、若、且、者、為、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、雖、雖然、然而、然則、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

Ⅱ 語文文言文實詞

「念高危,則思謙沖而自牧」中的「危」字解­

蘇教版教材必修三所選的《諫太宗十思疏》一文,其中對「念高危,則思謙沖而自牧。」一句的翻譯從人教版,把此句也譯為「想到(自己的君位)高而險,就要謙虛謹慎,自我約束。」從譯文中可看出,編者把該句中的「危」譯為「危險」了,筆者認為這樣理解是不妥的,或者說是錯誤的。­

從「危」在古漢語中的義項來看,「危」除了「危險」之義外(如文中的「居安思危」中的「危」),還有一個主要義項是「高,高處」。如《莊子·
盜跖》:「使子路去其危冠,解其長劍,而受教於子。」《國語·晉語八》:「拱木不生危,松柏不生埠。」等句中的「危」都作「高,高處」解。在我國的一些古典詩詞中也常出現這個義項,如李白的「危樓高百尺,手可摘星辰。」以及王維的「泉聲咽危石,日色冷青松。」等。在「念高危,則思謙沖而自牧。」一句中,「危」也應作「高,高處」解,這樣才是合乎原文意思的。這是其一。­

其二、把此處的「危」釋為「危險」,亦不合歷史常識及事理邏輯。上下五千年的中國史,有多少爭奪帝位的戰爭!爭奪者一旦黃袍加身,就擁有了天下江山,「普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」也就真正成就了霸事偉業。君叫臣死,臣不得不死,手中握有生殺大權的是帝王,最安全的也是帝王。賊臣叛亂,宮廷政變,危及帝王安全的,那隻是非常時期的特例,不是常態。如果身處高高的帝王之位就有危險(高而險),那不是說歷代帝王君臨天下的同時就已身處險境了嗎?這是無論如何也說不通的。因此,把這里的「危」釋為「危險」是違背了極普通的歷史常識,同樣也不是魏徽要表達的本意。­

其三,從此文的句式結構看,「念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川;樂盤游,則思三驅以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;」等句都有賦文的特點,並都為「三七」句式,前半句也有一個共同的特點,即都為動賓結構的同義復詞。具體的說,「高」與
「危」同義,「滿」與「盈」義同,「盤」與「游」亦義近……在「十思」中,每句的後半句的含義又與前半句是密切相關的,是對等的,即所思內容都是針對前面而發的。同樣「念高危,則思謙沖而自牧」一句也是如此,如果把「危」解釋為「危險」,前後句之間的含義就格格不入,整體的句式句義亦明顯不相諧了。­

其四、從文章的主旨看,作者魏徵並不是擔心太宗皇帝的帝位有危險才要勸他小心防範,謹慎從事的,在文中,魏徵緊扣的是「思國之安者,必積其德義」,這是在當時歷史條件下對安邦治國的重要思想所作的非常精闢的論述,其目的是在勸諫唐太宗要想國家長治久安,就必須努力積聚德義,因此他具體提出了居安思危,戒奢以儉等十項建議。也就是說,「念高危,則思謙沖而自牧」只是魏徵勸太宗「積其德義」的具體內容之一而已,否則,魏徵在前文勸太宗就不是「居安思危」,而是「居危思安」了。­

其五,從作者魏徵寫作此文的背景來看,這篇奏疏是魏徵在貞觀十一年寫給唐太宗的。當時,經過戰爭後的修養生息,經濟得到了迅速發展,百姓生活也富裕起來,加上對外戰爭連年勝利,邊防鞏固。面對天下大治,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,四處遊玩,勞民傷財。就在魏徵呈上此文的當年,太宗先下令修飛仙宮,後來又詔令修建老君廟、宣尼廟。二月巡遊洛陽宮,六月巡遊明德宮,十月獵於洛陽苑,十一月又巡遊懷州,狩於濟源。太宗的這些行為,都表明他日益驕奢,正在逐漸喪失一個明君本應具有的德與義,魏徵的諫正是針對這些而發的,而不是針對太宗所面臨的什麼危險而發的。這與其它的九「思」是一致的。­

因此,「念高危,則思謙沖而自牧」
應譯為「想到(自己的君位)高高在上,(或為「想到自己是高高在上的君主」)就要謙虛謹慎,自我約束。」這樣才是正確的。­

Ⅲ 高中語文 120個實詞 有

1. 愛
吳廣素愛人(愛護,加惠)
父母之愛子,則為之計深遠《觸》(喜愛)
愛其子,擇師而教之《師》(喜愛)
秦愛紛奢,人亦念其家《阿》(喜歡)
使秦復愛六國之人《阿》(愛護)
而臣衰,竊愛憐之《觸》(憐愛)
諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地《過》(吝惜)
百姓皆以王為愛也,臣固知王之不忍也《齊》(吝嗇)
愛而不見,搔首踟躕《邶風?靜女》(通「薆」,隱蔽)
2. 安
君者,知人安民(安撫)
衣食所安,弗敢專也《曹》(安享,感到舒適)
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏(怎麼
思國之安者,必積其德義《諫》(安穩,安定)
君安與項伯有故(怎麼)
如寡人者,安與知恥《勾》(怎麼,哪裡
蓋均無貧,和無寡,安無傾《季》(安定)
既來之,則安之《季》(使……安穩)
風雨不動安如山(安穩)
項王曰:「沛公安在?(哪裡)
3.被
澤被後世(施及,加於……之上,引申為蒙受)
被火之後,無處安身(遭受)
文天祥被執於五坡嶺(介詞,表被動)
被發行吟澤畔《屈》(通「披」)
將軍身被堅執銳《陳》(通「披」,穿)
凝霜被野草(覆蓋)
操吳戈兮被犀甲(穿)
4.倍
每逢佳節倍思親(加倍)
倍以結之,則民不倍(背叛背棄)
願伯俱言之不敢倍德也《鴻》(違背)
5.本
本在冀州之南《愚》(副詞,本來)
墨之道,兼愛為本(根本,基礎)
若止印二三本,未為簡易《活》(量詞,冊)
6. 鄙
齊孝公伐我北鄙(邊境)
鄙陋沒世,而文采不表於後世也《報》(平庸,卑微)
鄙臣不敢以死為戲(自謙,代詞)
蜀之鄙有二僧《為》(邊境)
大叔命西鄙、北鄙貳於己《鄭伯克段於鄢》(邊境)(譯文:太叔段使原來屬於鄭國的西邊和北邊的邊邑也屬於自己。貳:一分為二)
肉食者鄙,未能遠謀(淺陋)
先帝不以臣卑鄙《出》(地位低下)
顧不如蜀鄙之僧哉《為》(邊境)
越國以鄙遠《燭》(以……為邊境)
7.兵
可汗大點兵(軍隊)
兵刃既接《寡》(兵器)
必以長安君為質,兵乃出《觸》(軍隊)
勒兵,下令軍中《信》(軍隊)
8.病
君之病在腸胃(疾病)
君子病無能焉,不病人之不己知也(擔心,憂慮)
予購三百盆,皆病者《病》(患病)
向吾不為斯役,則久已病矣《捕》(困苦不堪)
9.察
徐而察之《石》(細看,觀察)
小大之獄,雖不能察,必以情《曹》(明察,了解)
微察公子《信》(觀察)
人又能以身之察察《屈》(潔白的樣子)
前太守臣逵察臣孝廉《陳》(考察,舉薦)
10.朝
於是入朝見威王《鄒》(朝廷)
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心(朝代)
期年不聽朝(朝政)
朝暉夕陰,氣象萬千《岳》(早晨)
能謗譏於市朝《鄒》(朝廷)
相如每朝時常稱病(上朝,朝見)
11.曾
曾益其所不能《愚》(通「增」增加)
相逢何必曾相識(曾經)
曾不若孀妻弱子《愚》(竟然,簡直)
老臣病足,曾不能疾走《觸》(竟然,簡直)
而侯生曾無一言半辭送我《信》(竟然,簡直)
快然自足,曾不知老之將至《蘭》)(竟然)
12.乘
獨與邁乘小舟至絕壁下《石》(乘坐)
可以乘虛直抵其城(趁機)
乘彼垝垣,以望復關《衛風 氓》(登上)
13.誠
誠如是,則霸業可成(假如,果真)
於是入朝見威王,曰:「臣誠知不如徐公美。」(確實)
誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日啜泣而就也《祭》(假如,果真)
所謂天者,誠難測而神者誠難明也《祭》(確實)
誠能見可欲則思知足以自戒《諫》(假如,果真)
可謂智力孤為,戰敗而亡,誠不得已《六》(確實)
季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠《祭》(真誠的心意)
14.除
灑掃庭除(台階)
即除魏閹廢祠之址以葬之《五》(修治,整理)
詔書特下,拜臣郎中,承蒙國恩,除臣冼馬《陳》(任命官職)
15.辭
今者出,未辭也,為之奈何《鴻》(告別,辭別)
臣等不肖,請辭去《廉》(告別,辭別)
秦王恐其破璧,乃辭謝《廉》(道歉)
其文約,其辭微,其志潔,其行廉《屈》(言辭,文辭)
欲加之罪,其無辭乎(托辭,說辭)
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為《鴻》(告別)
君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭《季》(托詞,辯解之辭)
歸去來兮辭(古代一種文體)
16.從
一狼得骨止,一狼仍從《狼》(跟隨)
小惠未徧,民弗從也《曹》( 順從,跟隨)
臣從其計,大王亦幸赦臣《廉》(聽從)
從是以後不敢復言(介詞,由)
於是從散約敗,爭割地而賂秦《過》(通「縱」締結盟約)
其後秦欲伐齊,齊與楚從親《屈》(通「縱」締結盟約)
見漁人,乃大驚,問所從來《桃》(介詞,由)
沛公旦日從百餘騎來見項王《鴻》(使……跟從)
17.殆
驪元之所見聞,殆與余同《石》(大概,恐怕)
學而不思則罔,思而不學則殆(通「怠」,懈怠)
且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》(幾乎,近乎)
吾非至於子之門,則殆矣《莊子 秋水》(危險)
知己知彼,百戰不殆(危險)
古人所以重施刑於大夫者,殆為此也《報》(大概,恐怕)
農者殆則土地荒(通「怠」,懈怠)
18.當
當窗理雲鬢(對著,向著)
料大王士卒足以當項王乎(抵擋,抵禦)
非劉豫州莫可以當曹操者(抵擋,抵禦)
募有能捕之者,當其租入《捕》(兩者相抵)
當是時也,商君佐之,內立法度《過》(方,值)
今當遠離,臨表涕零,不知所言《出》(方,值)
一夫當關,萬夫莫開《蜀》(阻擋)
好雨知時節,當春乃發生(在……時候)
吏當廣所失亡多(判決,判罪)
19.道
會天大雨,道不通《陳》(道路)
從酈山下,道芷陽間行《鴻》(取道)
治世之道(方法)
背道而妄行(道義)
道不同,不相與謀(志向)
後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉《游》(說)
人道是:三國周郎赤壁《念》(說)
聞道有先後,術業有專攻《師》(道理)
有碑仆道,其文漫滅《游》(道路)
20.得
不如自行搜覓,冀有萬一之得《促》(收獲)
積善成德,而神明自得,聖心備焉(具備)
成反復自念,得無教我獵蟲所耶《促》(與「無」一起,表示「莫非」、「豈不是」)
則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪傑之流《五》(能夠、可以)
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城《六》(獲得)
則吾恐秦人食之不得下咽《六》(能夠)
君為我呼入,吾得兄事之《鴻》(必須)
古人雲:「以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。」此言得之《六》(適宜、得當)
21.度
度我至軍中,公乃入《鴻》(估計、推測)
內立法度,務耕織,修守戰之具《過》(制度)
試使山東與陳涉度長 大《過》(衡量)
萬里赴戎機,關山度若飛《木》(越過)
平心而度之,吾果無一失乎(考慮)
秦王度之,終不可強奪,遂許齋戒五日《廉》(估計、推測)
他人有心,予忖度之《齊桓晉文之事》(估計、推測)
22.非
人非生而知之者,孰能無惑《師》(不是)
非淡泊無以明志(不)
實迷途其未遠,覺今是而昨非《歸》(錯誤)
登高而招,臂非加長也,而見者遠《勸》(沒有)
所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也《鴻》(不同尋常)
大閹逡巡畏義,非常之謀難於猝發《五》(特殊的計謀,陰謀)
要之死日,然後是非乃定《報》(錯誤、過錯)
拾視之,非字而畫《促》(不是)
非有剖符丹書之功《報》(無、沒有)
23.復
更若役,復若賦《捕》(恢復)
居十日,扁鵲復見(又)
兒已薄祿相,幸復得此婦《孔》(又)
阿母為汝求,便復在旦夕《孔》(又)
24.負
命誇娥氏二子負二山(用背馱東西)
均之二策,寧許以負秦曲(使……承擔)
秦貪,負其強,以空言求璧《廉》(依恃、依仗)
決負約不償城《廉》(違背、背棄)
且負下未易居,下流多謗議《報》(蒙受、遭受)
臣誠恐見欺於王而負趙《廉》(辜負)
遂負土累石,塞其隘《愚溪詩序》(背)
予此所行負之責任《黃》(擔負)
蒼山負雪,明燭天南《登泰山記》(覆蓋)
25.蓋
不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完(連詞,連接上句或上段,表示原因)
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(同上)
英才蓋世(超過、勝過)
蓋文王拘而演《周易》(句首語氣詞)
善始者實繁,克終者蓋寡《諫》(大概)
蓋當蓼洲周公之被逮《五》(句首語氣詞)
26.故
故壘西邊《念》(原來)
而兩狼之並驅如故《狼》(舊,原樣)
過故人庄(舊,朋友)
既克,公問其故《曹》(緣故,原因)
故久立與其客語《信》(故意)
桓侯故使人問之《扁》(特意)
以故其後名之曰「褒禪」《游》(緣故)
君安與項伯有故《鴻》(交情)
故遣將守關者,備他盜出入與非常也《鴻》(連詞,因此)
此物故非西產《促》(原來,本來)
彼竭我盈,故克之《曹》(因此)
故木受繩則直,金就礪則利《勸》(因此)
27.顧
顧野有麥場《狼》(回頭看)
將軍宜枉駕顧之(拜訪)
成顧蟋蟀籠虛,則氣斷聲吞《促》(看見)
三歲貫女,莫我肯顧《碩鼠》(顧念,顧惜)
但欲求死,不復顧利害《指》(顧及)
徘徊四顧,見蟲伏壁上《促》(看)
激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉《五》(顧惜)
雖放流,眷顧楚國,繫心懷王《屈》(顧及,眷念)
28.固
固國不以山溪之險《得道多助》(鞏固)
獨夫之心,日益驕固《阿》(固執)
藺相如固止之(堅決,一直)
固不如也,且為之奈何《鴻》(本來)
少年固強之《促》(堅決,一直)
生乎吾前,其聞道也固先乎吾《師》(本來)
固而近於費,今不取,後世必為子孫憂《季》(堅固)
余固笑而不信也《石》(仍然)
得魚腹中書,固以怪之矣《陳》(本來)
君子固窮(堅守)
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛《屈》(固然)
29.歸
後五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事。 明•歸有光《項脊軒志》(女子出嫁)
汝今何罪過,不迎而自歸《孔》(被休回娘家)
歸去來兮!(回去)
田園將蕪,胡不歸(回去)
將軍百戰死,壯士十年歸《木》(回家)
臣請完璧歸趙(歸附,歸屬)
江表英豪咸歸附之(歸附,歸屬)
微斯人,吾誰與歸《岳》(回去)
寡人聞古之賢人,四方之民歸之,若水之就下也《勾》(歸附)
圖久遠者,莫如西歸,將成家而致汝《祭》(回家)
30.國
六國破滅,非兵不利(諸侯國)
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然《岳》(國都)
紅豆生南國,此物最相思(地域,鄉土)

等死,死國可乎《陳》(國事)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身(國家)
31.過
雷霆乍驚,宮車過也《阿》(經過)
裘馬過世家焉《促》(超過)
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣《勸》(過錯)
過而能改,善莫大焉(犯過錯)
聞大王有意督過之,脫身獨去,已至軍矣《鴻》(責備)
過故人庄(拜訪)
32.何
大王來何操《鴻》(什麼)
今日之事何如《鴻》(怎麼樣)
婦啼一何苦《石》(多麼)
開國何茫然《蜀》(多麼)
主人何為言少錢《將進酒》(什麼)
租稅從何出《兵車行》(哪裡)
單車來代之,何如哉《信》(怎麼樣)
良將精弩寄要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何,天下以定。——《史記•秦始皇本紀》(通「訶(呵)」。譴責;呵斥)
33.恨
恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表於後世也《報》(遺憾)
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期《長恨歌》(怨恨)
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯(遺憾)
34.胡
國胡以相恤(什麼)
胡馬依北風,越鳥巢南枝(少數民族的稱謂)
胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨(同上)
其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉《蜀》(什麼)
35.患
欲勿予,即患秦兵之來《廉》(擔憂)
惠王患之,乃令張儀佯去秦《屈》(擔憂)
馬超韓遂尚在關西,為操後患《赤》(憂患)
欲加之罪,何患無辭(擔憂)
36.或
或以為死,或以為亡《陳》(有人)
雲霞明滅或可睹《夢》(有時)
所守或匪親,化為狼與豺(倘若)
即其出,則或咎其欲出者《游》(有人)
或命巾車,或棹孤舟《歸》(有時)
或師焉,或不焉,小學而大遺(有的方面)
存亡之理,當與秦相較,或未易量《六》(或許)
37.疾
龐涓恐其賢於己,疾之(嫉妒)
君有疾在腠里,不治將恐深(疾病)
老臣病足,曾不能疾走《觸》(快速地)
順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰《勸》(宏大)
君子疾夫舍曰「欲之」而必為之辭《季》(討厭,憎恨)
38.及
懷王悔,追張儀,不及 《屈》 (趕得上)
及撲入手,已股落腹裂《促》(等到)
君美甚,徐公何能及君也《鄒》(比得上)
郯子之徒,其賢不及孔子《師》(趕得上)
乃悟前狼假寐《狼》(才)
39.即
項王即日因留沛公與飲《鴻》(表時間,相當於「當」「就在」)
欲勿予,即患秦兵之來《廉》(同「則」,那就)
即捕得兩三頭,又劣弱不中於款《促》(即使)
且壯士不死即已,死即舉大名耳《陳》 (同「則」)
胡天八月即飛雪(就)
40.既
既克,公問其故《曹》
既罷,歸國,以相如功大
既泣之三日,乃誓療之《病》
孝公既沒《過》(以上四句中的「既」都是「已經」「……以後」)
既而兒醒,大啼《口》(不久,一會兒)
41.假
乃相與共立羽為假上將軍《戰國策》(非正式,代理)
開倉廩,假貧民(借)
42.間
千載誰堪伯仲間《書憤》(之間)
奉命於危難之間 《出師表》(中間)
扁鵲見蔡桓公,立有間《扁》(一會兒)
又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳》(暗中)
侯生乃屏人間語曰《信》(偷偷地)
沛公已去,間至軍中 《鴻》(抄小路)
肉食者謀之,又何間焉《曹劌論戰》(參與)
中間力拉崩倒之聲 《口技》(夾雜)
43.見
我見相如,必辱之《廉》(看見)
項伯即入見沛公《鴻》(拜見,參見)
曹劌請見 《曹》(拜見,謁見)
秦王坐章台見相如《廉頗》(召見)
欲予秦,秦城恐不可得,徒見期《廉》(被)
暴見於王,王語暴以好樂《庄》(召見)
府吏見丁寧,結誓不別離《孔》(放在動詞前,有稱代作用,相當於「我」)
君既若見錄,不久望君來《孔》(同上)
才美不外見《馬說》(顯露)
軍無見糧,倉無見谷(現成的)
讀書百遍,其義自見(顯現,出現)
44.解
庖丁為文惠王解牛《庖》(剖開,解剖)
天下土崩瓦解(分裂,渙散)
少年大駭,急解令休止《促》(分開)
師者,所以傳道受業解惑也《師》(解答)
惑而不從師,其為惑也,終不解矣《師》(理解)
解鞍少駐初程《揚州慢》(解下,卸下)
句讀之不知,惑之不解《師》(理解)
45.就
持就火煬之《活板》(靠近)
荊軻遂就車而去 《荊》(上(車))
連辟公府不就 《張衡傳》(就任,赴任)
河海不擇細流,故能就其深(成就)
瞬息可就 《活板》(完成)
46.舉
舉所佩玉以示之者三 《鴻》(舉起)
舉類邇而見義遠 《屈》(舉出,提出)
今亡亦死,舉大計亦死《陳》(舉行,施行)
眾議舉寵為督《出師表》(推薦)
舉賢以自佐《屈》(舉薦)
南取漢中,西舉巴蜀《過》(攻佔)
舉世混濁而我獨清《屈》(全)
大喜,籠歸,舉家慶賀《促》(全)
秦有虎狼之心,殺人如恐不能舉,刑人如恐不勝《鴻》(盡)
47.絕
則請立太子為王,以絕秦望《廉》(斷絕)
不如早與之絕《赤》(絕交)
撫尺一下,群響畢絕《口》(停,止)
以為妙絕《口》(極,最)
獨與邁乘小舟至絕壁下《石》(隔絕難通的)
率妻子邑人來此絕境《桃》(與世隔絕的)
搶呼欲絕《促》(絕命)
假舟楫者,非能水也,而絕江河《勸》(橫渡)
48.堪
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間《蜀相》(能)
妾不堪驅使,徒留無所施《孔》(忍受)
故國不堪回首月明中《虞美人》(能夠)
49.克
以此攻城,何城不克《《左傳•僖公四年》》(攻下)
克終者蓋寡《諫》(能,成語有「克勤克儉」)
汝之純明而不克蒙其澤《祭》(能)
克己奉公(克制)
50.類
其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠《屈》(事例)
中繪殿閣,類蘭若《促》(似,像)
佛印絕類彌勒《核》(相似)
臣以王之攻宋也,為與此同類(種類,類別)
51.憐
丈夫亦愛憐其少子乎《觸》(疼愛)
可憐體無比,阿母為汝求《孔》(可愛)
可憐身上衣正單《賣炭翁》(值得同情)
可憐焦土《阿》(可惜)
52.彌
奉之彌繁,侵之愈急《六》(越,更加)
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章《離》(更加)
曠日彌久而無益於理(長久)
何得苦海生波,益造彌天之孽《席方平》(滿,遍)
53.莫
願早定大計,莫用眾人之議《赤》(不要)
後世之謬其傳而莫能名者《游》(沒有誰)
莫如西歸《祭》(不)
莫能與之爭《伶》(沒有誰)
至莫夜月明《石》(同「暮」)
一夫當關,萬夫莫開《蜀》(不能)
54.明
江船火獨明《春夜喜雨》(亮,光明)
如聽仙樂耳暫明《琵琶行》(清楚,明白)
吾未見其明也《師》(英明,明智)
方是時,……火尚足以明也《游》(明亮,照明)
明道德之廣崇《屈》(說明,闡明)
越明年,政通人和《岳》(第二(日,年))
55.內
距關,毋內諸侯《鴻》(通「納」,接納)
亡走趙,趙不內《屈》(同上)
河內凶,則移其民於河東《寡》(與「外」相對)
或取諸懷抱,晤言一室之內《蘭亭集序》(裡面)
內無應門五尺之僮《陳》(在家裡)
大內高手(皇宮)
56.期
期年之後,雖欲言,無可進者《鄒》(一整年)
外無期功強近之親,《陳》(穿一年孝服的人)
況修短隨化,終期於盡《蘭》(至,及)
以五年為期,必復之全之《病》(限定或約定的時間)
57.奇
以事秦之心,禮天下之奇才《六》(不平常的)
其進愈難,而其見愈奇《游》(罕見的)
今日違情義,恐此事非奇《孔》(適宜的)
昂其直,居為奇貨《促》(珍貴的)
58.遷
終繼五國遷滅《六》(改變)
然陳涉瓮牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也《過》(被征發戍邊的人)
以爾車來,以我賄遷《氓》(搬遷)
予左遷九江郡司馬《琵》(降職)
頃襄王怒而遷之《屈》(放逐)
帝素聞衡善術學,公車特徵拜郎中,再遷為太史令《張衡傳》(升職)
59.請
寡人竊聞趙王好音,請奏瑟《廉》(請人做某事)
老嫗力雖衰,請從吏夜歸《石》(請允許我做某事)
臣請完璧歸趙《廉》(請允許我)
乃置酒請之(邀請)
(張湯)造請諸公,不避寒暑(謁見)
子犯請擊之《燭》(請示)
既而以吳民之亂請於朝《五》(報告並請示處理)
60.窮
讒人間之,可謂窮矣《屈》(處境困難)
窮不失義,達不離道(窮困)
窮則獨善其身(不得志,不顯貴)
龐涓自知智窮兵敗(窮盡)
而心目耳力俱窮,絕無蹤響《促》(窮盡)
復前行,欲窮其林《桃》(使……窮盡)
窮予生之光陰以療梅也哉《病》(用盡)
御六氣之辨,以游無窮者《逍》(盡)
言有窮而情不可終,汝其知也邪《祭》(完,結束)
人窮則反本《屈》(不得志)
61.去
一狼徑去。《聊齋志異•狼三則》(離開)
西蜀之去南海《為》(距離)
去死肌,殺三蟲。《捕蛇者說》(除掉,去掉)公然抱茅入竹去。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》(前往,到別處,跟「來」相反)
一鳴輒躍去。——《聊齋志異•促織》(用在謂詞或謂詞結構後表示趨向或持續)
62.勸
懲惡而勸善(鼓勵)
主精明於上,官勸力於下《淮南子》(勉勵)
勸學(勸勉)
勸君更盡一杯酒。——唐•王維《送元二使安西》(勸說)
63.卻
後秦擊趙者再,李牧連卻之《六》(擊退)
卻之而不恭(拒絕)
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂(回頭)
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時《夜雨寄北》(還,再)
卻匈奴七百餘里《過》(使……退卻,擊退)
相如因持璧卻立《廉》(退卻)
64.如
坐須臾,沛公起如廁《鴻》(到……去)
諸葛亮真乃神人,吾不如也(比得上)
如其克諧,天下乃定《赤》(如果)
是故弟子不必不如師《師》(比得上)
勞苦而功高如此,未有封侯之賞《鴻》(像)
以五十步笑百步,則何如《寡》(怎麼樣)
刑人如恐不勝《鴻》(像)
沛公默然,曰:「固不如也,且為之奈何?」《鴻》(比得上)
奈何取之盡錙銖,用之如泥沙《阿》(像)
突如其來(形容詞詞尾,相當於「……的樣子」)
65.若
若毒之乎《捕》(你)
更若役,復若賦《捕》(你的)
其翼若垂天之雲《逍》(像)
若無罪而就死地《齊》(如果)
曰:「不若與人。」《庄暴見孟子》(比得上)
彼與彼年相若也,道相似也《師》(同,相當)
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮(如果)
他年我若為青帝,報與桃花一處開(如果)
以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。——《孟子•梁惠王上》(如此,這樣)
桑之未落,其葉沃若。——《詩•衛風•氓》(用在形容詞或副詞後面,表示事物的狀態。相當於「貌」、「樣子」)
66.善
諮諏善道,察納雅言《出》(好的)
積善成德,而神明自得《勸》(善事,好事)
不戰而屈人之兵,善之善者也《孫子兵法》(高明)
不如因善遇之《鴻》(好好地)
秦王必喜而善見臣《荊》(友好地)
京中有善口技者《口》(擅長,善於)
善始者實繁,克終者蓋寡《諫》(好的)
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔《離》(崇尚)
然後驅而之善,故民之從之也輕《齊》(好事)
善萬物之得時,感吾生之行休。 陶淵明《歸去來辭》(羨慕)
67.少
險以遠,則至者少。 《游褒禪山記》(不多)
太後之色少解《鄒》(稍微)
老臣賤息舒祺,最少,不肖《觸》(年輕)
陳涉少時,嘗與人佣耕《陳》(少年,青年)
少仲尼之聞而輕伯夷之義《秋水》(輕視,小看)
少焉,月出於東山之上《赤》(不久)
賓客意少舒,稍稍正坐《口》(稍微)
68.涉
園日涉以成趣,門雖設而常關《歸去辭》(涉足,散步)
楚人有涉江者(渡過)
驅中國士眾遠涉江湖之間,不習水土;必生疾病。《赤壁之戰》(至,到)
69.勝
其(六國)勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之勢《六》(戰勝)
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖《岳》(優美的)
沛公不勝杯杓,不能辭《鴻》(禁得住)
豪傑並起,不可勝數(盡,完)
日出江花勝紅火,春來江水綠如藍。《憶江南》(勝過,超過)
故不戰而強弱勝負已判矣。《六國論》(勝利)
又雜植蘭桂竹木於庭,舊時欄楯亦遂增勝。《項脊軒志》(特指名勝古跡)
70.識
因笑問邁曰:汝識之乎?《石》(通「志」,記得)
獨其為文猶可識《游》(辨識)
識盈虛之有數《滕》(知道)
不知尚識余言否耶《虎丘記》(記得)
相逢何必曾相識(認識)

達到長度限制了,發給你含120個實詞的

Ⅳ 語文文言文的實詞虛詞大全。

第1課時
【考點透析】
應掌握的個常見文言實詞:
愛 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 誠 除 辭 從 殆 當 道 得 度 非 復 負
蓋 故 顧 固 歸 國 過 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 間 見 解 就 舉 絕 堪
克 類 憐 彌 莫 乃 內 期 奇 遷 請 窮 去 勸 卻 如 若 善 少 涉 勝 識 使 是
適 書 孰 屬 數 率 說 私 素 湯 涕 徒 亡 王 望 惡 微 悉 相 謝 信 興 行 幸
修 徐 許 陽 要 宜 遺 貽 易 陰 右 再 造 知 致 質 治 諸 賊 族 卒 走 左 坐
(一)古今異義
古今詞義變化有詞義擴大、縮小、轉移和感情色彩變化。如:
變 化 情 況 示 例
詞義
擴大 范圍
擴大 色(古:臉色;今:顏色) 皮(古:獸皮;今:皮膚-表皮)
病(古:重病;今:病) 江(古:長江;今:江河)
兵(古:士兵;今:軍隊-戰爭)
義項
增多 勸(古:勸勉;今:勸勉、規勸)
假(古:憑借、利用;今:憑借、利用,不真)
詞義
縮小 范圍
縮小 臭(古:氣味;今:壞氣味) 金(古:金屬;今:金子)
丈人(古:老人;今:岳父)
義項
減少 讓(古:責備,謙讓;今:謙讓)
憐(古:愛,憐憫;今:憐憫)
詞 義
轉 移 涕(古:眼淚;今:鼻涕) 偷(古:苟且;今:偷竊
去(古:離開;今:到某地去) 走(古:跑;今:步行、行走)
獄(古:案件;今:監獄)
感情色彩
變化 諷(古:委婉地勸告;今:諷刺) 爪牙(古:武臣;今:壞人的黨羽) 恨(古:遺憾;今:仇恨) 下流(古:地位或處境低下;今:品德惡劣)鍛煉(古:玩弄法律陷害別人;今:錘煉)
古今異義,指單音節詞古今詞義不同,又指雙音節詞的古今詞義不同,尤其是後者,容易造成用今義解釋古義,它也是高考常考的熱點。以《逍遙游》為例:
詞語 古義 例句 今義
志 記載 志怪者也。 志向、志氣
之 到……去 奚以之九萬里而南為。 常作代詞、助詞
果然 吃飽的樣子 腹猶果然。 不出所料
雖然 即使如此 雖然,猶有未樹也。 連詞
惡 何,疑問代詞 彼且惡乎待哉。 惡劣、凶惡
無名 忘記功名 神人無功,聖人無名 不為人知
如1999年高考第11題D項「天災,絕食者千餘家」句中,「絕食」作「斷絕糧食」講,與今天的「絕食」意義完全不同。了解古今詞義變化的規律,是為了防止以「今義」釋「古義」。
(二)一詞多義:一個詞有多種含義,有本義、引申義、比喻義、假借義,而且屬於不同詞類。學習一詞多義知識,可以從詞的本義推斷引申義。如「引」:
意義 例句
本義 拉開弓 君子引而不發,躍如也。(《孟子》)
丁壯者,引弦而戰。(《塞翁失馬》)


義 拉 左右或欲引相如去。(《廉頗藺相如列傳》)
拉長 岸木影下布,水鳥時引吭。(《宣州環波亭》) 引吭高歌(成語)
抽、拔出 引佩刀刺馬殺之。(《宋史•太祖紀》)
伸著 狼奄至,引首顧曰。(《中山狼傳》)
拿 引繩而束縛之。(《中山狼傳》)
帶領 燕引兵東圍即墨。(《史記•田單列傳》)
承擔 公卿各引咎自責。(《北史•周武帝紀》)
舉薦、提拔 獎引後進,如恐不及。(《歐陽修傳》)
延請 乃設九賓禮於廷,引趙使者藺相如。(《廉頗藺相如列傳》)
援引 不宜妄自菲薄,引喻失義。《出師表》 引經據典(成語)
引導 引火燒身、引人入勝(成語)
掉轉 引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》)
(三)古字通假
1. 通假的具體情況:
解 說 舉 例 注 意 點


字 有本字而不用,借用一個音同或音近的字來代替,這個借用的字叫通假字。 旦日不可不蚤自來謝項王。(「蚤」同「早」)(《鴻門宴》)
願伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》)
(「倍」同「背」) 由於古今語音的變異,有的通假字現在的讀音已與本字讀音相差甚遠。如:生之有時而用之亡度(「亡」同「無」)


字 一個漢字(古字)原有幾個意義,後為區別,另造一個新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義。 至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。(「莫」同「暮」)(《石鍾山記》)
師者,所以傳道受業解惑也。(「受」同「授」)(《師說》) 中學教學中,把古今字也視為通假字。教材中注為「莫」同「暮」。


字 音同義同,形不同。 俛首系頸,委命下吏。(「俛」同「俯」)(《過秦論》) 教材亦按通假字方式注釋。
2. 識別通假字的方法:
字義
分析 通假字與被通假字(「本字」)在字義上一般沒有關系。如果用A來解釋,A字的字意與句子的意思有矛盾,而換成本字B來解釋,句子通順,那麼我們就可以考慮「A」通「B」。 ①仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責。(《報任安書》)②天下雲合而響應,贏糧而景從。(《過秦論》) ①句中「責」根據前文有「償」,理解為「責任」是不通的,而理解為「債」可通,故可以斷定其通「債」。②句中「景」理解為「景物」「情景」「景色」均說不通,故可以考慮這是一個通假字。「景」通「影」,作狀語。
字音分析 A與B原則上都是同音字或音近字。
①則知明而行無過矣。(《勸學》)②頒白者不負戴於道路矣。(《寡人之於國也》) 例中的「知」與「智」、「頒」與「斑」,都是同音字或音近字。
字形分析 有的通假字與本字有共同的聲符,或是本字的聲符,或是通假字的聲符 ①將軍身被堅執銳。《陳涉世家》)②願伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》)③食之不能盡其材。(《馬說》) ①「被」與「披」,共同的聲符是「皮」。②「具」通「俱」,通假字「具」是本字「俱」的聲符。③「材」通「才」,本字「才」是通假字「材」的聲符。
(四)詞類活用
古詩文中,實詞的某個詞屬於哪一類詞,通常是比較固定的。但是,也是某些詞在進入句子以後,它的詞性可以改變,它的用法可以改變,這就是詞類活用。詞類活用主要有:①名詞、形容詞活用為動詞;②動詞、形容詞活用作名詞;③名詞、動詞作狀語;④動詞、形容詞、名詞的使用方法;⑤形容詞、名詞的意動用法等。本書在後文「專題9」有專題論述,在此不一一贅述。
(五)偏義復詞
在文言中,有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節語素合成,而用義卻偏在其中一個語素上,另一個則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復詞現象。也有人把這種現象稱為「偏義復指」。

1.語義相對的偏義復詞。
①宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同。(異同:偏指「異」,「不同」)
②晝夜勤作息。(作息:偏指「作」,「勞作」)
③去來江口守空船。(去來:偏指「去」,「離去」)
2.語義相近的偏義復詞。
①勤心事公姥,夜夜不能寐。(公姥:偏指「姥」,「婆婆」)
②我有親父兄,性行暴如雷。(父兄:偏指「兄」,「兄長」)
又如2003年上海高考題中,要求將「蓋目眶盡腫,不可開合也」一句譯成現代漢語。難度並不高,但有相當多的考生對偏義復詞不甚了解,結果把「開合」這個偏義復詞當作兩個詞處理,鬧出了「張不開,閉不上」的笑話。
(六)兼詞
諸 1、 用於句中,「之於」的合音,其中「之」為代詞,「於」是介詞。 ① 投諸渤海之尾,隱土之北。(《愚公移山》)
② 穆公訪諸蹇叔。(《崤之戰》)
2、用於句尾,「之乎」的合音。「之」為代詞,「乎」是句末表疑問的語氣詞。 ① 王嘗語莊子以好樂,有諸?(《庄暴見孟子》)
② 聞強氏授甲攻子,子聞諸?(《左傳》)
盍 「何不」的合音,其中「何」是疑問代詞,「不」為否定副詞。 盍各言爾志?(《論語•公冶長》)
焉 1、 相當於「於之」「於此」「於彼」。「在其中」「從這里」「在這件事上」 ①積土成山,風雨興焉。(《勸學》) ②青麻頭伏焉。(《促織》)
2、相當於「於何」,譯作「在哪裡」「從哪裡」 ① 且焉置土石?(《愚公移山》)② 焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)
旃 「之焉」的合音,其中「之」是代詞,「焉」是語氣詞。 ① 舍旃舍旃,苟亦無然。(《詩經》)
② 無其殃之也,其將聚而殲旃。(《左傳》)
叵 「不可」的合音,可直接譯為「不可」 ① 居心叵測(成語)
② 馬岱曰:「曹操心懷叵測……」(《三國演義》
耳 「而已」的合音詞,可譯作「罷了」 ① 荊州之民附曹者,逼於兵勢耳。(《赤壁之戰》)
② 從此道至吾軍,不過三十里耳。(《鴻門宴》)
第二課時
掌握解釋文言文實詞的方法
1、 字形分析,看形推義。
即根據字形判斷詞的意義。文言文中,即使是生僻的詞語,也可以根據造字法中的象形、會意和形聲,均可推斷詞的基本意義。如:
羈鳥戀舊林,池魚思故鄉。(《歸園田居》)
「羈」字看其字形,為馬被轡頭罩住,可理解為束縛之意。類似從「罒」的字均有「網羅、束縛」的意思。有「羅(網)、罟(網)、罩、罹」等。
2、語境分析,因文定義
任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義,因此我們可因文來定義,即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。
一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰》)
「再」與「一」、「三」相對使用,可見它不是指「又一次」,而是「第二次」。
(徐)勣力爭不變,使者不能奪。 奪:強迫 (2004年高考江蘇卷第11題B項)
題干解作「強迫」顯然也是望文生義,由上文不難推斷應為「強行改變(他的主張)」
3、構詞分析,聯想遷移
近幾年文言文考查都堅持「課外材料考課內」這一原則,即考查的語段和內容是學生陌生的,但知識點卻是課內的,可從學過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關依據。因此考生拿到考題時要運用聯想,聯想到已學過的課文、現代漢語雙音節詞和成語。
(1)聯系成對的反義詞、同義詞。幾個結構相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關系,這種特殊的互文對舉現象在古漢語中非常普遍。反義詞並用如「進退」、「高下」、「富貧」、「窮達」。同義詞並用如「宮室」、「輔相」、「臣虜」、「貨賂」。
屬托行,貨賂至,並曾賦斂。(《晏子治東阿》)
既無伯叔,終鮮兄弟(《陳情表》)
例中由「貨」推知「賂」指財物。「無」與「鮮」相對,故可理解為「無」、「少」。
(2)聯系成語。即從成語和習慣用語中考察古詞古義。由於不少成語中保留了古文言句法及一詞多義現象,因此解題時聯想自己熟悉的成語典故,也是解答文言實詞題的方法之一。
女也不爽,士貳其行。(《氓》)
危乎高哉!(《蜀道難》)
亡去不義。(《鴻門宴》)
例中,「爽」義為「差錯」,成語有「屢試不爽」,詞語有「爽約」。「危」為「正」義,成語有「正襟危坐」。「亡」有「逃跑」義,「北」有「失敗」義,成語有「追亡逐北」「亡命天涯」,詞語有「逃亡」「敗北」等。
韓軌遂投城遁走(2004年高考遼寧卷第11題A項)
句中「投」是否作「投奔」解呢?據上文「敵見,驚退。逐至東門,左右稍集,合戰破之」,再聯想到成語「投筆從戎」,可知此處「投」應為「扔掉,舍棄」。
(3)聯想課文。遇到需要解釋的詞語,聯想初高中的課文中的有關詞語,幫助我們判斷。如: 恐為身禍,每遇人盡禮 遇:優待。(2003年高考全國卷第11題C項)
《鴻門宴》中有:「不如因而善遇之」,「遇」為「對待」之義,根據上下文語境,不難發現此處「遇」應該解作「對待」,而不是「優待」。
4、推斷句法,理其結構
古漢語有其特殊的句法結構,任何一個實詞與其前後的詞構成特定的語法關系,因此考生也可從句法結構入手分析。
①愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之。(《出師表》)
②願陛下矜憫愚誠。(李密《陳情表》)
③其一犬坐於前。(《狼》)
「愚」:例①中作主語,我;例②中作定語,我的。例①是否可看成作狀語呢?不行。因為它前面不能再補出主語。由此可知,「愚」符合名詞特點(作主語、定語),詞性應為表謙敬的名詞。
例③,按現代漢語的理解,可以為「其中的一條狗坐在前面」,但聯系前後文,何來「一條狗」。其實,這里句子的主語是「其一」,即「其中的一隻狼」,謂語的中心詞是「坐」,「犬」是用來修飾謂語的,而非主語。正確的譯文是「其中的一隻狼象狗一樣坐在屠夫的前面」。
又如「為之」這一結構中的「為」,是介詞,還是動詞?
①媼之送燕後也,持其踵而為之泣。(《觸龍說趙太後》)
②姜氏何厭之有?不如早為之所。(《鄭伯克段於鄢》)
例①「為之」後是動詞「泣」,「為」為介詞。例②「為之」後是名詞「所」,「為」為動詞。
因此,其區分格式應為:「為之」+動詞→為:介詞;「為之」+名詞→為:動詞。
5、常規不通,通假代入
通假是古漢語中特有的現象。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發,以另一個可能與之相通的字代入試解,往往會有「柳暗花明又一村」之感。如2006年高考江蘇
卷:
4.請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)民,吾民也。發吾粟振之,胡不可?
(2)民罷於征發,非所以事天也。
這兩題每句的翻譯要注意,實詞「振」通「賑」,應譯為「救濟」;「罷」是通假字,通「疲」,應譯為「疲乏、疲憊」。根據前後文,「振」後帶有賓語,譯為「振作」說不通,就要考慮通假。「民罷於征發」,如果按常規理解,「罷」有「停止、完結、罷官」的意思。老百姓不可能停止「征發」,那是當官的權力。因此要考慮通假。《過秦論》(中)有:「強凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。」 《論積貯疏》有:「罷夫羸老易子而咬其骨。」
6、熟悉傳統,掌握常識
文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,近幾年試卷中時有涉及,高考已考過「乞骸骨」(告老還鄉)、「下車」(官員剛到任)、「春秋」(年齡)、「結發」(男子成年)等。
晁錯為內史,貴幸用事(2004福建卷第11題D項)
「用事」,題目解為「憑感情做事」,也是不明文化常識之故。古文中「用事」專指「掌權」,教材中學過的《觸龍說趙太後》中有「太後新用事」。
要注意掌握我國古代有關的天文、地理、歷法、官職及其變化和年齡、時間的特定稱謂。
以官職的任免為例:①表被任以官職的:征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就。②表任命的:授、拜、除、封。③表提升的:擢、拔、陟、升、遷。④表調動的:調、徙、轉、改、放、出、出官。⑤表降職的:左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘(黜)。⑥表罷免的:奪、黜、罷、免、去、廢、蠲。⑦表恢復的:復、還。⑧表辭官的:辭、致政、告退、退、歸故里。⑨跟俸祿有關的:俸、祿、秩、餉。⑩表主管的:知、典、主。

Ⅳ 高中語文實詞

.愛本義是悲哀、傷心。用作動詞:
(1)愛護,體貼。如:愛其子,擇師而教之。(《師說》)
(2)珍惜,愛惜。如:倘使三國各愛其地……(《六國論》)
(3)喜愛。如:予獨愛蓮之出於淤泥而不染。(《愛蓮說》)
(4)吝嗇,捨不得。如:百姓皆以為愛也,臣固知王之不忍也。(《孟子

Ⅵ 文言實詞危字共有多少種意思

〈動〉

(會意。小篆字形上面是人,中間是山崖,下面腿骨節形。人站在山崖上,表示很高。本義:在高處而畏懼)

同本義 [phobia in high place]

危,在高而懼也。——《說文》

決危而美名者。——《鬼穀子》。注:「山高也。」

榣木不生危。——《國語·晉語》。注:「高險也。」

高而不危。——《孝經》。鄭注:「殆也。」

恐懼;憂懼 [fear]

竊為君危之。——《戰國策·西周策》

又如:人人自危;危心(心存戒懼);危怖(恐懼不安);危栗(恐懼戰栗);危氣(氣餒;危懼);危悚(危悰,危懼);危視(驚視);危睇(俯視而感到驚恐)

威脅,摧敗 [threaten]

能危山東者,強 秦也。——《戰國策·齊策一》

使危險;傷害;損傷 [injure]

今先生之立法術,設度數,臣竊以為危於身而殆於軀。——《韓非子·問田》

危士臣,構怨於諸侯。——《孟子·梁惠王上》

又如:危國(危害國家)

敗亡,滅亡 [be defeated;perish]

魏必危。——《戰國策·秦策四》

懷疑,疑慮 [doubt]

夫妻相冒,日以相危。——《呂氏春秋·明理》

〈形〉

高[high]

危冠廣袖楚宮妝,獨步閑庭逐夜涼。——唐· 高適《聽張立本女吟》

危樓高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》

斷壁危樓。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

又如:危樓(高樓);危巧(高峻而精巧);危邪(高而偏斜);危岑(高峻的山峰);危砌(高牆);危柯(高枝);危亭(聳立於高處的亭子);危冠(古時的高冠);危台(高台)

危險; 危難 [dangerous;perilous]

法不信,則君行危矣。——《韓非子·有度》

亡弗不能存,危弗能安。——《韓非子·十過》

危而不持。——《論語·李氏》

安危不可知。——《漢書·李廣蘇建傳》

危難之間。——諸葛亮《出師表》

危急存亡。

又如:危地(危險的地方);危急存亡之秋(危險急迫到了決定生死存亡的關頭);危道(危險的措施);危行(危險的行動);危危(極其危險);危困(危急困窮);危脆(危險脆弱)

很陡峭的 [precipitous]

泉聲咽危石,日色冷青松。——唐· 王維《過香積寺》

又如:危徑(險峻的山路);危狹(險峻狹窄);危峭(高峻峭拔);危峨(高峻的山嶺);危峰(高峻的山峰);危崖(高峻的懸崖);危朗(高峻而開朗);危巒(險峻的山巒);危壁(陡峭的山崖)

特指人將死 [dying]

形盛脈細,少氣不足以息者危。——《素問》。王冰注:「危者,言其近死猶有生者也。」

又如:病危;垂危

綳得緊;強勁 [tight]

豐肉而短,寬緩以荼,若是者為之危弓,危弓為之安矢。——《周禮》

端正 [upright]

危然處其所而反其性。——《莊子》

又如:危坐(端坐;正坐)

不正 [not straight]

故薄薄之地,不得履之,非地不安也,危足無所履者,凡在言也。——《荀子》

〈名〉

屋脊 [ridge (of a roof)]

痤( 范痤)因上屋騎危。——《史記·魏世家》

艱難困苦 [difficulties and hardships]

十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀。——魯迅《集外集拾遺補編》



〈副〉

幾乎;差點兒 [almost]

我危得之。——《漢書》。顏師古注: 孟康曰:「危,殆也。我殆得為天子也。」

Ⅶ 語文120個實詞,要120個啊

莫名奇妙啊?你用詞典查就ok啦
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Ⅷ 語文中什麼是實詞

一、實詞
實詞是有實在意義的詞,可以獨立充當句子成分,一般可以單獨回答問題。每一個實詞都可以詳細解說其詞義。現代漢語實詞一般名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞六類。也有人認為代詞屬於虛詞,但多數學者認可代詞為實詞,因為代詞雖然很難解釋獨立語義,但畢竟其指代內容是明確的。無論在現代漢語中還是在文言文中,實詞都佔有絕對多的數量,因為語言的基本作用是表意,離開有實際意義的實詞,這一作用將很難達到。
(一)名詞:是表示人、事物或抽象概念名稱的詞。如:書本、桌子、兒童、雷鋒、思維、政治等。
(二)動詞:是表示人或事物的動作、存現及發展趨勢的詞。如:走、跑、思考、學習、有、存在、能、可以等。
(三)形容詞:表示人或事物的性質、狀態的詞,漢語中的形容詞可以修飾名詞,也可以修飾動詞,與英語不同。如:老、好、漂亮、干凈、純潔、飛快。
(四)數詞:表示數目的詞。如:一、十、第八、每等。
(五)量詞:表示人或事物及動作的計量單位的詞。量詞一般與數詞連用構成數量短語。如:個、件、幢、下、次、趟等。
(六)代詞:用來指代人、事物、狀態、過程的詞。如:你、他們、這、彼等。

Ⅸ 高中語文文言文要求的實詞虛詞的用法

先列舉一部分:

高中教材文言文實詞、虛詞知識系統梳理

第一冊文言文知識梳理
《燭之武退秦師》
通假字
1.今老矣,無能為也已
已,通「矣」,語氣詞,了。
2.共其乏困
共,通「供」,供給。
3.夫晉,何厭之有
厭,通「饜」,滿足。
4.若不闕秦,將焉取之
闕,通「缺」,侵損,削減。
5.秦伯說,與鄭人盟
說,通「悅」,高興。
6.失其所與,不知
知,通「智」,明智。
古今異義
1.貳於楚也
古:從屬二主,動詞;
今:「二」的大寫,數詞。
2.若舍鄭以為東道主
古:東方道路上的主人;
今:泛指設宴請客的主人。
3.行李之往來,共其乏困
古:使者,出使的人;
今:指外出之人隨身攜帶的物品。
4,微夫人之力不及此
古:那個人;
今:尊稱一般人的妻子。
《勾踐滅吳》
7.南至於句無 句,通「勾」。
8.將帥二三子夫婦以蕃 帥,通「率」,率領。
9.令壯者無取老婦 取,通「娶」,娶妻。
10.將免者以告 免,通「娩」,分娩。
11.三年釋其政 政,通「征」,征稅。
12.而摩厲之於義 摩厲,通「磨礪」,切磋。
13.無不鋪也 鋪,通「哺」,給人食物吃。
14.無不歇也 欼,通「啜」,給人水喝。
15.衣水犀之甲者億有三千
有,通「又」,用於整數與零數之間。
5.然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也
古:像爪和牙一樣,指幫助者或得力助手;
今:比喻壞人的黨羽。
6.將不可改於是矣 古:對這種局面;今:連詞,表示後一事緊接著前一事。
7.以暴露百姓之骨於中原
古:原野;今:指黃河中下游地區。
8.丈夫二十不取 古:男子;今:男女兩人結婚後,男子是女子的丈夫。
《鄒忌諷齊王納諫》
16.徐公來,孰視之 孰,通「熟」,仔細。
9,今齊地方千里 古:土地方圓;今:指某一區域。
《觸龍說趙太後》
17.少益耆食 耆,通「嗜」,喜愛。
18.必勿使反 反,通「返」,返回。
《季氏將伐顓臾》
19.無乃爾是過與 與,通「歟」,句末語氣詞。
《寡人之子國也》
20.則無望民之多於鄰國也 無,通「毋」,不要。
21.頒白者不負戴於道路矣 頒,通「斑」,花白。22.塗有餓莩而不知發 塗,通「途」,道路。
《勸學》
23.雖有槁暴 有,通「又」,又,再。
暴,通「曝」,曬。
24.則知明而行無過矣 知,通「智」,才智。
25.君子生非異也 生,通「性」,資質,稟賦。
《秋水》
26。涇流之大 涇,通「徑」,直。
27.不辯牛馬 辯,通「辨」,分辨。
《過秦論》
28.合從締交
從,通「縱」。合從,六國聯合共同對付秦國的策略。
29.秦有餘力而制其弊 弊,通「敝」,困頓,失敗。
30.陳利兵而誰何 何,通「呵」,呵問。
31.始皇既沒 沒,通「歿」,死。
32.而倔起阡陌之中 倔,通「崛」,崛起,興起。
33.贏糧而景從 景,通「影」,影子。
《鴻門宴》
34.距關 距,通「拒」,把守。
35.毋內諸侯 內,通「納」,接納,使進來。
36.張良出,要項伯 要,通「邀」,邀請。
37.言臣之不敢倍德也 倍,通「背」,違背,背叛。
38.旦日不可不蚤自來謝項王蚤,通「早」。
39.令將軍與臣有郤 郤,通「隙」,嫌怨,隔閡。
40.因擊沛公於坐 坐,通「座」,座位。
41.不者,若屬皆且為所虜 不,通「否」,如果不這樣。
《蘭亭集序》
42.雖趣舍萬殊 趣,通「趨」,往,取。
43.亦由今之視昔 由,通「猶」,猶如,如同。
《歸去來兮辭》
44.景翳翳以將入 景,通「影」,日光。
45.曷不委心任去留 曷,通「何」,為什麼。
古今異義
《燭之武退秦師》
《勾踐滅吳》
《鄒忌諷齊王納諫》
《觸龍說趙太後》
10.太後明謂左右
古:近臣、屬下、侍奉在身邊的人員等;今:左和右兩方
面,或用在數目字後面表示概數。
11.年幾何矣
古:多少;今:指數學的一門學科
12,至於趙之為趙
古:是動詞「至」與介詞「於」的連用,譯為「到,上推到」;
今:表示達到某種程度,或另外提起一事。
《季氏將伐顓臾》
13.夫顓臾,昔者先王以為東蒙主
古:把……當做,讓……做;今:認為。
14.是社稷之臣也
古:此,這,代詞;今
15.丘也聞有國有家者 古:諸侯的封地稱 今:「國」指國家,
《寡人之於國也》
16.河內凶 古:穀物收成不好,
17.棄甲曳兵而走
古:跑,逃跑;今:行
18.是使民養生喪死無, 古:供養活著的人;
《勸學》
19.金就礪則利
古:指金屬制的刀劍 20.君子博學而日參省 古:驗,檢查;今:探;
21.非蛇鱔之穴無可寄; 古:安置,安身;今: 某人某事物上。

《過秦論》
22.山東豪俊遂並起而 古:崤山以東,即東:
《鴻門宴》
23.約為婚姻 古:結成親家;今:指
24.所以遣將守關者 古……的原因;今:
25.備他盜之出入與非; 古:意外的變故;今:
26.將軍戰河北 古:黃河以北;今:河北省
27.臣戰河南 古:黃河以南;今:河南省
28.如今人方為刀俎,我 古:魚和肉,指被欺凌
29.再拜獻大王足下 古:兩次;今:又一次
《蘭亭集序》
30.列坐其次
古:旁邊,水邊;今:次序,等第
31.向之所欣
古:過去,從前;今: 有方向、對著、偏袒等意思
《歸去來兮辭》
32.問征夫以前路 古:行人;今:指出征的人

常見實詞歸類
《燭之武退秦師》
①及郡下,詣太守,說如此 (陳述)
說 ②故為之說,以俟夫觀人風者得焉 (雜說,一種文體)
③秦伯說,與鄭人盟 (通「悅」,喜歡,高興)
①辭曰:臣之壯也,猶不如人 (推辭)
辭{②停數日,辭去 (告別)
③不辭勞苦 (推託)
①顧不如蜀鄙之僧哉 (邊遠的地方)
鄙②越國以鄙遠,君知其難也 (邊邑)
③肉食者鄙,未能遠謀 (淺陋)
①則名微而眾寡 (細小,輕微)
②微聞有鼠作作索索 (暗暗地)
③見其發矢十中八九,但微頷之 (稍微,略微)
④微夫人之力不及此 (如果沒有,如果不是)
《勾踐滅吳》
①寡人不知其力之不足也 (知道)
②如寡人者,安與知恥 (感到,懂得)
③吾與之共知越國之政 (主持,管理)
④孰為汝多知乎 (通「智」)
復 ①山重水復疑無路,柳暗花明又一村 (繁復)
②其有敢不盡力者乎?請復戰 (再)
③未若復吾賦不幸之甚也 (恢復)
①果行,國人皆勸 (勸勉)
②勸君更盡一杯酒 (勸說)
①自殺未遂 (成功) ,
遂{②登軾而望之,曰:「可矣。」遂逐齊師 (於是,就)
③遂使之行成於吳 (終於)
①當室者死,三年釋其政 (掌管)
②唧唧復唧唧,木蘭當戶織 (面對)
當③好雨知時節,當春乃發生 (介詞,表示在某個時候)
④—夫當關,萬夫莫開 (阻擋,把守)
⑤當獎率三軍,北定中原 (必定)
⑥今當遠離,臨表涕零,不知所言 (將)
《鄒忌諷齊王納諫》
①燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊 (朝拜)
10.朝{②於是人朝見威王 (朝廷)
③朝濟而夕設版焉 (讀zhao,早晨)
①我孰與城北徐公美 (誰)
11.孰{②孰視之,自以為不如 (通「熟」,仔細)
③是可忍,孰不可忍 (什麼)
①心之不虛,由好學之不誠也 (真心,誠意)
12.誠{②臣誠知不如徐公美 (確實,實在)
③今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 (果真,表示假設)
13.方①今齊地方千里,百二十城 (方圓,縱橫)
②有朋自遠方來,不亦樂乎 (地方)
③方欲行,轉視積薪後,一狼洞其中 (才,剛剛)
14.①若有作姦犯科及為忠善者 (善良,善事)
②擇其善者而從之,其不善者而改之 (好,美好)
③京中右善口技者 (擅長)
④王曰:「善。」 (表示同意的應答詞)
15. ①奉命於危難之間 (時候,期間)
②數月之後,時時而間進 (間或,斷斷續續)
間③肉食者謀之,又何間焉 (參與)
④中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作
(夾雜,攙雜)
《觸龍說趙太後》
16.質①永州之野產異蛇,黑質而白章 (質地,底子)
②於是為長安君約車百乘,質於齊 (作抵押,作人質)
③余立侍左右,援疑質理 (詢問)
17 ①微夫人之力不及此(到)
②而不及今令有功於國。(趁著)
③凡我父兄及國子姓(表示並列的連詞,和,以及)
④徐公何能及君也(>b《比得上,趕得上》
18.①不若長安君之甚 (厲害)
②由此觀之,王之蔽甚矣 (嚴重)
③目似瞑,意暇甚 (相當,很)
④好讀書不求甚解 (仔細)
19.少①少時,一狼徑去 (表示時間很短)
②太後之色少解 (稍微,略微)
③老臣賤息舒祺,最少,不肖 (讀shoo,年齡小)
20.異 ①何異斷斯織乎 (不同)
②永州之野產異蛇 (特別的,特殊的)
③太後笑曰:婦人異甚 (特別)
④漁人甚異之 (以……為異,對……感到詫異)
⑤曰「姑俟異日觀」雲爾 (別的,另外的)
《季氏將伐顓臾》
21.是 ①是社稷之臣也,何以伐為 (這)
②同行十二年,不知木蘭是女郎 (判斷詞,是)
③世無孔子,誰能定是非之真 (正確,與「非」相對)
22.疾 ①君有疾在腠理,不治將恐深(病)
②君子疾夫舍曰「欲之』而必為之辭 (厭惡,憎恨)
③老臣病足,曾不能疾走 (快,急速)
13.止 ①陳力就列,不能者止 (停止)
②河曲智叟笑而止之曰 (阻止)
③一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨 (僅僅,只)
24 見 ①昨夜見軍帖,可汗大點兵 (看見)
②曹劌請見 (召見) ,
③冉有、季路見於孔子曰 (拜見)
④天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊 (,出現)
25、過 ①臣請縛一人過王而行 (走過,經過)
②過猶不及 (超過)
③以其境過清,不可久居 (過分)
④是誰之過與 (過失)
⑤無乃爾是過與 (責備)
⑥故嘗與過宋將軍 (訪,探望)
《寡人之於國也》
26.數 ①願令得補黑衣之數 (數目)
②數口之豕,可以無飢矣(shuò,
③數罟不入灣池 (讀cù,密)
27、發 ①百發百中 (發射)
②發閭左謫戍漁陽九百人 (派遣)
③塗有餓莩而不知發 (打開)
④野芳發而幽香,佳木秀而繁陰 (花開)
28.直①中通外直,不蔓不枝 (不彎曲)
②直不百步耳,是亦走也 (只,不過)
③系向牛頭充炭直 (通「值」,價錢)
兵①非我也,兵也 (兵器)
②窮早黷武 (戰爭) 。
③必以長安君為質,兵乃出 (軍隊)
④草木皆兵 (兵士)
30.勝 ①驢不勝怒,蹄之 (能承受)
②不違農時,谷不可勝食也 (盡)
③此所謂戰勝於朝廷 (勝利)
④日出江花紅勝火,春來江水綠如藍 (超過)
⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 (優美的)
《勸學》 ,
31.絕①忽然撫尺一下,群響畢絕 (終止)
②自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境 (隔斷)
③以為妙絕 (到了極點)
④佛印絕類彌勒 (非常)
⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河 (橫渡)
32、強 ①挽弓當挽強,用箭當用長 (有力的弓)
②蚓無爪牙之利,筋骨之強 (強大,強健)
③策勛十二轉,賞賜百千強 (有餘)
④乃自強步,日三四里 (讀qiang,竭力,勉強)
33、假 ①以是人多以書假余(借)
②君子生非異也,善假於物也 (憑借、藉助)
③假有人焉,舉我言復於我,亦必疑其逛 (假如,如果)
④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵 (與「真」相對,不真,假裝)
34、望①吾嘗跋而望矣,不如登高之博見也 (向遠處看)
②日夜望將軍至,豈敢反乎 (盼望、希望)
③先達德隆望尊 (名望)
④適冬之望日前後 (月圓之時,農歷每月十五日)
35.聞①順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰 (聽見)
②博聞強志 (見聞、知識)
③不能稱前時之聞 (聲譽、名聲)
《過秦論》
36、制 ①……王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 (統率、指揮)
②秦有餘力而制其弊(控制、制服)
③乃重修岳陽樓,增其舊制 (規模)
④—日不再食則飢,終歲不制衣則寒(製作)
37、亡 ①追亡逐匕,伏屍百萬(逃跑的士兵)
②秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣 (丟失)
③吞二周而亡諸侯(滅亡)
④河曲智叟亡以應 (無,沒有)
①有蔣氏者,專其利三世矣 (好處)
38.利②因利乘便,宰割天下,分裂山河 (有利的形勢)
③信臣精卒陳利兵而誰何 (鋒利)
39、固 ①秦孝公據崤函之固 (險固的地勢)
②固國不以山溪之險 (鞏固)
③汝心之固,固不可徹 (固執)
④卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣 (既,已)
40·遺 ①秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣 (失、丟失)
②遺夜不閉戶,路不拾遺(遺失之物)
③是以先帝簡拔以遺陛下 (給予)
41.度①內立法度,務耕織,修守戰之具 (規章制度)
②試使山東之國與陳涉度長絮大 (讀o,計算)
③萬里赴戎機,關山度若.飛 (越過)
④平心而度之,吾果無一失乎 (讀6,揣度)
《鴻門宴》
42.如①萬事如意 (順、隨)
②殺人如不能舉,刑人如恐不勝(好像)
③沛公默然,曰:「固不如也。」(比得上)
④沛公起如廁,因招樊噲出 (到,往)
43.舉①舉所佩玉塊以示之者三 (舉起)
②今亡亦死,舉大計亦死 (發動)
③孫叔敖舉於海 (推舉)
④南取漢中,西舉巴蜀 (攻下,佔領)
⑤殺人如不能舉 (全,殺盡)
44. 謝 ①噲拜謝,起,立而飲之 (感謝)
②旦日不可不蚤自來謝項王(道歉)
③乃令張良留謝。(辭別)
④使君謝羅敷:「寧可共載不?」 (告訴)
45.意①今者項庄拔劍舞,其意常在沛公也 (意圖)
②然不自意能先人關破秦 (意料,料想)
③久之,目似瞑,意暇甚 (神情,神態)
《蘭亭集序》
46.修 ①此地有祟山峻嶺,茂林修竹(修長,高而直)
②修況修短隨化,終期於盡(長,修短,文中指壽命的長短)
③乃重修岳陽樓,增其舊制(修建)
④內立法度,務耕織,修守戰之具(整治、治辦)
47.期 ①況修短隨化,終期於盡(必,必定到達)
②期年之後,雖欲言,無可進者(周。期年,一周年)
③君與家君期日中,日中不至,則是無信(約定)
48.致 ①所以興懷,其致一也 (情趣、情致)
②假輿馬者,非利足也,而致千里 (達到)
③不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之土 (招致)
49.臨 ①未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷(面對,這里引申為閱讀)
②把酒臨風,其喜洋洋者矣 (面對。臨風,迎著風)
③據億丈之城,臨不測之淵,以為固 (面對)
④先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也 (將要)
50.次 ①引以為流觴曲水,列坐其次(處所、地方,這里指曲水之旁)
②太不上辱先,其次不辱身。(下一等)
③陳勝吳廣皆次當行(次序、按次序,這里引申為輪到)
④又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火(行軍途中的駐地)
《歸去來兮辭》
51、行 ①三人行,必有我師焉(行走)
②善萬物之得時,感吾生之行休(將要)
③李白乘舟將欲行(離去)
④君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣(行為)
52、引①林暗草驚風,將軍夜引弓 (拉開弓)
②引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏 (端起)
③引以為流觴曲水 (引來,引導)
④不宜妄自菲薄,引喻失義 (稱引,引用)
53.乘①公與之乘,戰於長勺 (乘車,坐上戰車)
②聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑 (順應)
③以區區之地,致萬乘之勢 (古代四匹馬拉的兵車)
④因利乘便,宰割天下,分裂山河 (趁,就著)
54、若 ①山有小口,彷彿若有光 (似乎,好像)
②若舍鄭以為東道主 (假如)
③余悲之,且曰:若毒之乎 (你)
55、之①子犯請擊之 (他們,指秦軍)
②人非生而知之者 (它,指知識和道理)
③秦人視之,亦不甚惜 (它,即棄擲的珍寶)

詳細請見
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