摩梭人家訪騙局
Ⅰ 雲南瀘沽湖摩梭村女兒國里的銀飾好不好
那邊的銀飾不是蠻靠得住，其實銀的含量比較低甚至沒有，那邊的銀飾很多都是一種叫做白銅（銅錫合金）的金屬做成的，放久了會發黑，他們有時候也會稱作藏銀。
摩梭家訪挺值得去的，可以深度體驗摩梭文化，也可以全面了解摩梭人的生活，飲食，品嘗特色的小吃。
Ⅲ 雲南旅遊「散客」導游的評價是怎樣的滿意嗎
跟團去雲南去旅遊實在不是明智的選擇。跟團就是花錢受罪。一，吃不好，早餐沒有規律，有時吃不上，還有導游買幾個包子在車上吃的情況也有，因為早晨起床是沒有時間規定的早的時候五點就要起床了。二，行不好，座車的時間長，車上你還不能睡，導游全程為你講解，你睡他（她）叫醒你，為的是要你掏腰包購物。三，睡不好，我們去的大麗，麗江，就是星級酒店也是一般般，每天就是趕路程，趕時間。四，玩不好，雖然簽定了合同，但導游他可以隨時打亂你的行程安排，在景點大都是匆匆忙忙，不會給你玩夠的時間，因為導游的主要任務就是要帶你去購物。主要的購物內容就是，什麼玉石，銀器，葯品之類，黑你沒有商量。我們是今年七月份才去了的，用大麗一位女導游說的話就很說明問題，她說「我們旅遊局長在導游培訓會上說的，你們導游的主要任務是什麼？導游們回答說，服務客人，讓客人游得舒心，去得滿意。局長說：錯，你們的主要任務是要把雲南的經濟帶動起來！」
Ⅳ 瀘沽湖摩梭人家訪賣的銀器是真是假
銀器的真假其實真的不需要太擔心，因為銀本來的價格就不高，在大理價格大概是8~10元/克。銀器是否值錢關鍵是看手工，就是製作的工藝是否很細致，很精良。
而瀘沽湖家訪後推薦的銀器，真倒是真的，只不過含銀量多少就不知道，而且手工確實一般般的，沒什麼特別，但價格會比在瀘沽湖其它買的同等貨色要貴2~3倍，建議還是別買。
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摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，有自己的本民族語言，但沒有文字。瀘沽湖以其獨特的摩梭風情和秀麗的山水風光聞名於世。
在金沙江東部的雲南省寧蒗縣以及四川鹽源、木里等縣，人口約四萬餘人。寧蒗境內摩梭人口15000多人，主要聚居在瀘沽湖畔的永寧壩子。
摩梭人是一個未識別民族，該族群在國家的整個識別過程中，並未經中央政府以公告的方式宣告民族族別身份。
Ⅳ 瀘沽湖 不跟團怎麼進行摩梭家訪
旅行社家訪的那幾家要收費，自己去就好，費用20。真正的摩梭家訪還是自己去搭訕吧，看著哪家房屋古樸敲門進去就好，雲南這邊的少數民族都是很好客的，禮貌一點，摩梭人會很熱情接待你的
Ⅵ 瀘沽湖生活如何
瀘沽湖簡介：走進瀘沽湖,如同進入了一個神秘世界, 湛藍的湖水被群山圍繞,美妙絕倫的湖光山色間居住著多情浪漫又勤勞善良的摩梭人，他們至今還沿襲著古老的母系氏族社會的走婚習俗，難怪約瑟夫?洛克稱贊這里是神仙居住的地方。你可以徒步或騎單車環湖，累了到摩梭人家裡喝茶聊天，坐豬槽船看清晨日出，聽一曲摩梭山歌，參加夜晚村寨的甲搓舞篝火晚會，在這個「東方女兒國」里樂不思蜀。
瀘沽湖的美食
瀘沽湖大部分餐廳主要集中在大洛水、里格半島附 近一帶村落。客棧、酒店一般都會供應食物，這里的早餐很豐富，有酥油茶、稀飯、饅頭、鹹菜、餌絲等，價格很便宜，中、晚餐可根據自己的紅濟情況定餐。可以去嘗一嘗當地的泡梨、豬膘肉、牛乾巴、烤魚干、酥油茶、酥里瑪酒、咣當酒等。
瀘沽湖當地的美食製作都比較簡單，餐館和酒吧都是由當地人經營，來幾道特色菜，如清燉土母雞、瀑炒牛蛙、爆炒田螺、香菇燉排骨、小巴魚、羅卜湯、蕎面粑粑、烤雞、烤魚，再配上香醇的蘇里瑪酒，也不失為一種愜意，還可以去嘗一嘗當地的泡梨、豬膘肉、牛乾巴、烤魚干、酥油茶、酥里瑪酒、咣當酒等。粗茶淡飯和朴實的一個晚餐或許更適合這里。
瀘沽湖娛樂
瀘沽湖不僅景色優美，好多特色活動也可以讓你更快的融入到這個地方，如果想要探訪真正的原生態摩梭人家及寧靜的原始村落，可以到瀘沽湖小洛水村做一次摩梭家訪。做家訪可以與摩梭人的形象代方人「娜金拉初」聯系，她是瀘沽湖官方的熱心服務者，她可以帶你感受摩梭族人最原始的生活文化。
注事事項：參加摩梭家訪，需要注意以下事項
1.不能當著家人特別是老人面前說一切關於性的話題
2.在火塘邊時不能從別人面前走過
3.不能用腳踏在鍋莊上摩梭家訪
4.不能跨過火塘或在火塘前脫鞋
5.不能向火塘吐口水
6.吃飯時不能背對火塘
7.不能腳踏門檻說話
8.不能說臟話粗話
瀘沽湖的住宿
瀘沽湖基本上每個村落都有客棧和家庭旅館，可以根據景點選擇就近村落住宿。大洛水和里格村一帶旅遊開發較早，客棧較多且集中。另外尼賽村、草海附近也有一些住宿的。瀘沽湖的客棧洗澡多為太陽能電熱水器，如果想洗澡一定得早點回客棧，到晚上水就不熱了。
Ⅶ 瀘沽湖摩梭貢銀是真的嗎女兒國也用火燒。17,8一克:.999銀
真的，去年我去麗江時也買過
Ⅷ 瀘沽湖在什麼地方
瀘沽抄湖，位於四川省涼山彝族自治州鹽源縣與雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間，是高原斷層溶蝕陷落湖泊，為四川、雲南兩省共有，但四川的湖岸線比雲南的湖岸線長，約佔2/3，湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮（原左所區），湖西為寧蒗縣永寧區。
瀘沽湖是中國第三深的淡水湖，湖泊略呈北西一東南走向，南北長9.5公里，東西寬5.2公里，湖岸線長約44公里，四川部分20公里。
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特色亮點：
1、豬槽船游湖
豬槽船摩梭語稱：「日故」，由一根粗壯的圓木鏤空，兩頭削尖而成。因其狀如一隻長長的豬槽而得名。瀘沽湖中唯一的交通工具就是摩梭人獨特的「豬槽船」。不僅用於捕魚、撈蝦、撈豬草等生產勞作，而且還是沿湖「阿肖」定婚的重要工具，男女青年兩船相遇，以歌為話，一唱三嘆。
2、摩梭族家訪
瀘沽湖當地有特別設立的摩梭家訪地點，也可以通過當地旅行社或自己登門拜訪摩梭農家。摩梭家訪可以親臨摩梭居民家中拜會老人、用餐、住宿、參加篝火晚會等等，體驗原汁原味的摩梭族人生活。
3、草海走婚橋
走婚橋位於草海之上，有「天下第一鵲橋」之稱。是摩梭男女約會的地方，白天，成年摩梭男女在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
Ⅸ 有誰對摩梭湖了解的多一點
(轉發）供你參考瀘沽湖位於雲南麗江地區的寧蒗縣永寧鄉，從麗江出發約七小時的山路。相傳十三世紀忽必烈率大軍平定大理，在高原赫然發現美麗如畫的瀘沽湖，村民更是恬靜祥和、自得其樂，遂起名為永（遠）寧（靜）。納西族導游舒小姐告訴我們，摩梭人比納西人高大（尤其是女子），而且摩梭人的鼻子很有特色，幾乎都又高又直又挺。這可能與摩梭人特有的走婚制有關。摩梭人把生日視為母親受苦日，１３歲時的成年禮是他們在世最重要的個人節日。成年禮時，女子靠右柱腳踏大米（代表耕作勞動、料理家務），男子靠左柱腳踏豬膘（代表出外狩獵、闖盪江湖）。從今往後，她（他）們成了家庭中的正式成員，而且可以戀愛了。按照摩梭人的習俗，男不娶女不嫁，婚姻雙方終身各居母家，俗稱「走婚」。孩子出生後要擺「滿月酒」，各家村鄰都前去祝賀。這是摩梭人婚姻最重要的組成部分，這一過程把孩子公開化、合法化，從此男女不能再堂而皇之與其他人走婚。當然，如果雙方感情轉淡甚至破裂則可「拜拜」，各自再找意中人。舒導還教大家學唱《瀘沽湖情歌》，這是一首歌詞、曲調都十分優美的對唱。汽車在海拔近３０００米的盤山公路上賓士，突然，在藍天白雲、群山翠綠之中跳出一潭湖水，瀘沽湖到了！我們魚貫而下，爭睹瀘沽湖全景。瀘沽湖四面環山，在陽光照耀下，湖水純藍，湖面如鏡，５０多平方公里的湖域中鑲嵌著幾個小島，倒影清晰迷人。好一個人間仙境！我們環湖而行，到達了目的地——落水村，一個依山傍水的摩梭寨子。登上色彩斑斕的遊船，兩個衣著艷麗的摩梭女子為我們劃船。在波光粼粼的湖面上，數十條遊船穿梭往返，場景熱鬧非凡。泛舟湖上，沐浴著和煦微風，品嘗著甘醇湖水，極目遠眺，心曠神怡。７０年代寧蒗至永寧的車路開通後，瀘沽湖的旅遊業開始起步。１９９６年政府在落水村建成「摩梭山莊」，以接待日益增多的遊客。但是大多數遊客到瀘沽湖，主要目的不在湖光山色，而在摩梭母系風情，故多數人情願住在摩梭人開辦的家庭旅社，期待對摩梭文化有一種親身體驗。我們也不例外，下榻在落水村的「摩梭飯庄」。這是一座四合院，共有三層，全部用木頭建成（當地人稱為「木楞房」）。臨街底層出租，經銷這里的山珍海味、手工藝品等，其餘的房間除少量自用外，全部用於接待遊客。客房條件十分簡陋，沒有衛生設施，只放了兩三張簡易床和一張寫字台。房間之間也只是「一板之隔」，隔音效果可想而知。可能是初來乍到，對摩梭人的一切充滿新鮮好奇的緣故吧，晚餐大家也吃得津津有味。摩梭人端上他們招待佳賓的特色菜——豬膘肉，膘厚至少一寸，大家望而生畏。我是敢於嘗鮮的，挾起一塊送入嘴中。噢！清香可口、肥而不膩，一股愜意感由口中向全身擴散。很快，滿滿一盤豬膘肉沒有了，連平時不吃肥肉的一些女同志也連吃了三四塊。從廚師處得知，他們全家共有１５人，其中有５個舅舅，最小的２５歲，至今未婚。這個飯庄可容納近百名旅客住宿，平時入住率為３０％左右，國慶等長假期間皆客滿。他家每年純收入２０多萬元，在落水村屬於比較富裕的。晚餐後，是「摩梭人家訪」節目，我們來到飯莊主人的居所參觀。這間屋子有３０多平方米，一半是廚房，灶台、煤氣罐、鍋碗瓢盆、油鹽醬醋一應俱全，房樑上還吊著豬蹄。另一半是火塘，三腳支架上安放著一隻水壺，底下的炭火不時竄起火苗。旁邊坐著一位上了年紀的男子（估計是家中的老舅舅）。他們的小女兒及舒導介紹了摩梭家庭的一些情況。火塘代表著家庭、氏族、祖先與宗教，是摩梭最神聖的地方，是一個母系家庭生活的心臟（故又稱之為「母屋」）。每餐飯前，摩梭人要在此祭祀已逝的先祖。這里又是規矩最嚴明的地方，比如不能在別人面前走過、不能跨過火塘、忌用腳蹬踏火塘上方的鍋庄，絕不能說一切與性有關的話。家中老祖母和老舅舅分坐在火塘右左上方，其他人按輩分與性別分坐兩旁，年長者在上方，年幼者在下方。為了發展旅遊業，現在規矩有所放寬，允許遊客參觀，也允許遊客坐在祖母、老舅的位置上。火塘的火永遠不能熄滅。我環顧母屋，四壁的木頭被熏得烏黑烏黑。夜幕降臨後，我們前去觀看摩梭人的篝火晚會。晚會設在一個很大的院子里，中間燃著直徑約２米的篝火。火借風勢，熊熊燃燒。起初，一個摩梭小伙吹著笛子，２０多位身穿民族服裝的摩梭青年男女邊歌邊舞。後來，有幾位遊客上前，與摩梭青年手拉手地跳舞，圍著篝火轉圈。漸漸地，這支隊伍像滾雪球似地逐步壯大，看台上幾乎都空了。篝火越燒越旺，人們的情緒也越來越高漲。走出晚會現場，我們仰望天空，突然發現這里滿目星光，十分明亮。尤其是那顆北斗星，特別耀眼。有人立即表示，下次要把孩子帶來，在高原上觀天象，看北斗。瀘沽湖的夜晚是迷人的，又是短暫的。為了抓緊有限的時間解讀摩梭人，翌日凌晨５點多我就起床了，這時東方已微微吐白。我顧不上洗漱，立即背起相機直奔湖邊，想用一個現代都市人的眼光觀察瀘沽湖，感悟摩梭人。一個多小時里，我匆匆拍了瀘沽湖晨景、摩梭男子捕魚交易、摩梭老人繞著瑪尼堆順時針轉圈祈禱、青年女子背著簍筐上山、男子馬隊整裝待發、天真活潑的兒童在木楞房前玩耍……要看、要拍的實在太多了。
Ⅹ 請問，瀘沽湖那邊摩梭家訪的銀器是真的嗎 我買了一條手鏈 19.8塊一克 1200塊錢 總害怕買到
銀子不知道是不是真的，但是其他故事，什麼掙工分，扶貧，希望小學，老祖母，全部都是假的！假的！假的！這是我從瀘沽湖管委會得到證實的消息。而且，那些銀器肯定不是摩梭人手工製作的，全部是外面進貨賣給遊客的。不要相信，不要相信，不要相信！！！