盤古開天地教學反思
1. 如何培養學生的敢問,樂問,善問
記得有位名人曾說過「提出一個問題比解答一個問題更重要。」「學起於思,思源於疑」,任何思都是從疑開始的,疑問是獲得知識的前提條件,人有了疑問,才有進一步深入學習的需要,也才可能獲得新知。由此可見,在我們的在課堂教學中,培養學生的質疑能力是多麼的重要。
那麼如何培養學生的敢問、樂問、善問呢?下面,我從以下幾方面進行論述。
一、建立和諧的師生關系,使學生敢質疑
在和諧的師生關系、寬松的心理環境中,學生的思維才會異常活躍。教師應放下架子,以「朋友」或「參與者」的身體出現,創造一種推心置腹的交流氣氛,學生才敢無拘無束地把自己對文章的各種感覺、懷疑帶到課堂上來。對於提出問題的學生,教師都應給予表揚。不管所提的問題是有思維價值的,還是幼稚可笑的,都應肯定學生動了腦筋,維護學生質疑的積極性。平時我在班中對學生注意強化這樣的觀念:能提問的孩子是聰明的孩子,是愛動腦的孩子。對每一個有思維價值的疑問給予獎勵,對善於發現問題,提出問題的學生封以美名,讓學生以能問、善問為榮,從而樂於質疑,敢於質疑。
二、培養學生質疑問題的習慣
在「以學生發展為本」的教育理念下,老師不再是「教教材 」,而是與學生一起探索「學生正在經驗到的一切」。學習作為構建新知識的活動成為學生不斷質疑、不斷探索、不斷表達個人見解的歷程。因此,注意培養學生質疑問題的習慣是培養學生良好的學習品質之一。由於受傳統教學的影響,小學生往往不敢問、不愛問、不會問,或問得壓抑、猶豫、缺乏自信。在課堂教學中,教師要想辦法讓課堂形成一種輕松、自由、熱烈的氣氛,使學生感受到質疑問難的心理自由,幫助學生克服質疑問難的心理障礙,增強其勇氣和自信心,逐步形成敢於質疑的習慣。
三、教給學生質疑的途徑
敢問不難,善問不易。一個人的手指也有長短,學生的思維能力、理解水平各不相同,所提問題質量也就高低不同,因此在培養質疑能力的過程中,老師要引導學生總結方法,找出途徑。
1、看題目提出疑問。如同學們,我們今天學習的課文題目《盤古開天地》,你們看了課題,有什麼疑問,想知道些什麼?生:盤古為什麼開天地?他是怎樣開天地的?宇宙是什麼樣子的?
2、從不懂的詞句入手提出疑問。如「這』鳥的天堂』的確是鳥的天堂啊。」第一個「鳥的天堂」指什麼?為什麼加了引號?第二個「鳥的天堂」指什麼?為什麼沒加引號?引導結合課文內容解決問題,如作者幾次去鳥的天堂,分別看到了什麼?
3.對反義詞的運用提出疑問。如《妙極了,糟透了》課題中,為什麼會出現一對「妙」和「糟」的反義詞?
4. 在教學《她是我的朋友》一課時讓學生通過讀阮恆獻血時,神情和動作的句子,體會他內心的想法時,我引導學生畫、讀來表示阮恆獻血時神情和動作的詞句,通過角色轉換朗讀讓學生設身處地想自己就是阮恆來朗讀來真切地感受語言體會人物的內心對表示神態和動作的詞句質疑,來了解他內心變化過程,從而體會阮恆對朋友的真誠和無私奉獻的高尚品質。
課文中出現很多表示哭的意思,如:「哭泣、啜泣、嗚咽、抽泣」有學生對這幾個詞語表示不理解,教學時,我沒有忙著說詞語的意思,而是引導學生讀讀相關的語句,結合句子的意思讓學生說說詞語的意思,同時讓學生模仿這幾個哭的動作進而引導培養學生自己解決問題的能力。
四、培養學生自我反思的能力
學生學習的過程是個體在充分交流與共享中生成、修改的「再創造」過程。它必須經過反復思考、深入研究、不斷調整才能完成。這就需要學生有較好的反思意識和能力。因此,反思不僅是一種良好的學習品格,更是創造性學習不可缺少的一個重要組成部分。創設反思情景,旨在訓練學生自我質疑,培養其內省能力。例如:在鞏固練習結束後,以學生自問作為結尾。問:」我今天學習了什麼?」「懂得了什麼?「還有什麼沒有弄懂?」「學習了什麼方法?」「它可以用在哪些地方?」這樣,學生經過自我質疑,不僅讓學生學習的新知識得到梳理和升華,而且培養了學生自我質疑的能力。
總之,培養學生質疑能力的方法很多,關鍵在於教師要更新教學觀念,代化教學方法,提供多種的觀察。操作、思維及語言表達的時機,鼓勵和指導學生自學,引導學生主動參與學習的全過程,使學生對所學知識感到有問題可想,有問題可提,有問題可議,加強訓練,循序漸進,這樣就能不斷提高學生的質疑能力。
謝謝!
2. 小學高年級怎樣提高學生的閱讀能力
在小學語文教學中,我們要著力培養學生的聽、說、讀、寫能力,其中培養學生的閱讀能力是小學語文教學的重要任務之一。葉聖陶先生說:「教,是為了不教。」這句話道出了語文教學的最終目的:學生即使離開了教師和課堂,也能獲取新知識,發現新問題,從而提高語言理解和運用水平。但是,在小學語文教學中,閱讀教學盡管花費了教師的不少心血,學生的閱讀能力還是得不到很好的提高。如何培養小學生的閱讀能力,我認為可以從以下幾方面入手:
一、培養學生的閱讀興趣
孔子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」可見,興趣是最好的老師。實踐證明,學生在學習生活中,興趣起著重要的作用。一個學生的閱讀興趣的高低,決定了他注意力水平的高低,也決定了他思維能力發展的快慢。培養閱讀興趣,讓學生自發地閱讀是培養學生閱讀能力的有效途徑。
(一)由課內閱讀向課外閱讀延伸。如三年級學習了《盤古開天地》之後,要求學生課外閱讀相關的神話故事,像《女媧補天》、《精衛填海》。四年級學習了《蟋蟀的住宅》後,可以向學生推薦法布爾的《蟬》和《螳螂》。這種延伸性的閱讀,不僅能鞏固課內知識,而且擴大了知識面,有利於學生發散性思維能力的形成。
(二)激發學生的好奇心。小學階段,一些風景名勝、動植物描寫、童話等文章,要達到培養學生閱讀興趣的目的比較容易,只要能激發學生的好奇心,滿足學生的需要就行了。但是一些以說明為主的課文就不同了。尤其在小學的中年級,學生遇到一些以說明為主的課文。如人教版小學語文四年級上冊中的《電腦住宅》和四年級下冊中的《黃河是怎樣變化的》,這樣的文章語言平實,邏輯性強,比較難懂。學生往往缺少興趣。為使學生喜歡閱讀,可以先讓學生帶著問題去讀課文,找出能回答問題的段落。這樣一來,學生通過認真的閱讀,就能一下子抓住了課文的主體段落,並積極去弄明白「黃河變化」的原因。然後再去讀與主體內容相關的段落,學生就能把握課文的內容了。
(三)激發學生的創造潛能,滿足學生的成就感。為了發揮學生的創造潛能,讓學生參與課文創作,講練結合。在學完《電腦住宅》之後,要求學生自己設計一座電腦住宅或電腦學校。學生們就會議論紛紛,然後在班上進行評選「最佳設計師」活動。這樣,學生既完成了閱讀,又發揮了他們的創造,學生自始至終,興趣盎然。
(四)通過課外閱讀培養學生的閱讀興趣。小學生因年齡、性別、性格、心理特點等方面原因的差異,閱讀興趣各有不同。按照小學生的不同興趣愛好,教師推薦課外讀物也要因人而異。低年級的學生,應推薦篇幅較短、圖文並美,淺顯易懂的古詩、兒歌、童話和寓言故事。中年級學生應推薦世界兒童文學名著《愛的教育》,科普類作品《昆蟲記》等。高年級學生由於自主閱讀能力不斷提高,可推薦篇幅較長、內容豐富的書。如我國古代四大名著中的《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》,以及人物類的《中外名人傳記》,童話類的《安徒生童話》。這樣,學生既樂於接受,又培養了他們的愛好,而閱讀能力也就在不知不覺中提高了。需要指出的是,教師在推薦學生讀物的時候,要容量適當,循序漸進。在向學生推薦讀物中,既要注意與學生的閱讀能力相適應,又要注意不能一次要求過多,這樣學生才能樂於讀,讀得好。而興趣也跟著增加。
二、注意閱讀方法的指導
古語雲:「授人以魚,不如授人以漁」。為了提高學生閱讀的有效性,教師應結合閱讀教學,有目的地教給學生有關的閱讀方法。讓學生運用多種閱讀方法進行自主閱讀,從而提高學生獨立閱讀的能力。閱讀的方法很多,教師應當在閱讀之前及時加以指導。
(一)應讓學生學習多種閱讀方法。
第一,要學會默讀。默讀有幾個好處:一是邊讀邊想,有利於把握文章整體內容;二是速度較快,一般默讀要比朗讀快一倍;三是默讀不易疲勞。默讀還有個最大的好處,那就是默讀有利於記憶。所以,默讀是閱讀方法中最基本的方法之一。對於小學低年級的學生,教師應讓他們初步學習默讀,具體要求是不出聲,不指讀。而對於中年級的學生,則要求在學習的基礎上,初步學會默讀。在進入高年級的時候,則要求做到有一定速度的默讀。
第二,學習略讀。小學中年級階段,要指導學生學習略讀。對於略讀課文,學生應該運用略讀的方法,粗略把握文章的大意。
第三,學習瀏覽。小學高年級階段,要指導學生學習瀏覽。對於淺顯易懂的文章,學生可運用瀏覽方法進行閱讀,做到從文章中捕捉到重要的信息。
第四,學習精讀。小學高年級階段學生,要指導他們學習精讀。對名篇名著,以及其他文質兼美的作品,要學生精讀,力圖理解詞句,把握文意,概括要點。
(二)邊讀邊思考的方法。邊讀邊思考是閱讀的基本要求,也是其他各類方法的基礎和前提。教師在學生閱讀前,先提出具體的要求。然後讓學生在閱讀中進行思考。比如,學習《假如沒有灰塵》這一課,要求學生在讀中去了解灰塵的特點和作用。學習《索溪峪的「野」》,想一想「野」在課文中的意思。學習《雅魯藏布大峽谷》,邊讀邊想像課文描寫的畫面,學習《大自然的啟示》,想想每篇短文主要講什麼。通過想像畫面,理解重點詞含義,概括文章主要內容等各種形式的訓練,引導學生逐步掌握想像、概括、分析等思維方法,達到以讀促思的境界。
(三)教師應對學生進行閱讀指導。在閱讀過程中,學生產生疑問,自己通過思考又不能解決時,教師必須在這時給學生進行指導,通過三言兩語點撥,使他們領會主旨。教師的「導」要緊扣要點,要啟迪思維,還要傳授技巧。要鼓勵學生多討論,多交流。閱讀之後讓學生自己暢談閱讀的收獲和體會,並在閱讀實踐中領悟出新方法。
三、培養良好的閱讀習慣
教育家烏申斯基說:「習慣是教育力量的基礎,是教育活動的杠桿。」我國著名教育家葉聖陶認為,閱讀教學首要的是要抓學生的習慣培養,對小學生尤應如此。他認為:「閱讀教學的目的,我以為首在養成良好習慣。教師輔導學生認真誦讀課本,其意乃在使學生漸進於善讀,終於能不待教師之輔導而自臻於通篇明曉。」小學生正處於兒童期,是習慣培養的最佳年齡期,習慣是達成閱讀教學三維目標(知識與能力,情感與態度,過程與方法)的基礎,習慣養成需要經常歷練。
培養學生的閱讀習慣有:
(一)養成專心致志的習慣。在閱讀時要求學生專心致志,關鍵是教師要嚴格地教會他們學會計劃和安排。閱讀過程中不能三心二意,去想其他學科和玩,心在用在一處,其效果才會好。
(二)養成多讀的習慣。古語雲:「讀書百遍,其義自見。」可見,文章需要多誦讀,多背誦。這樣才能經久不忘,終生受益。只有廣泛讀書,才能增長見識。古今文學大家,無一不是博覽群書的。
(三)養成質疑設問的習慣。古語雲:「學貴有疑,疑則進也。」在閱讀教學中,要培養學生敢於提問,學會有疑而問,加深對文本的理解。比如在學習《我的伯父魯迅先生》時,讓學生先讀文,使學生對文本中的字詞有疑,如「張冠李戴」、「囫圇吞棗」、「碰壁」等。然後叫學生在讀中聯繫上下文或查閱工具書釋疑,加深對文本的理解。對文中「你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?」可以設疑,引導學生深入體會文本,從解疑中感受到舊社會的黑暗。
(四)養成復習的習慣。大教育家孔子曰:「溫故而知新。」「學而時習之,不亦說乎?」可見,復習是很重要的。經常性進行復習,能有效的防止遺忘。
(五)養成勤動手的習慣。學生在閱讀中,不能為讀而讀,要自覺養成動手收集資料,動手記讀書筆記的習慣。這樣,才能在讀中得到更大的收獲。
良好的閱讀習慣的形成,必須建立在明確的學習目標之上。這樣,學生才會主動的去閱讀,去實踐。
總之,閱讀教學是語文教學中的重要任務之一,語文教學要把閱讀放在重要位置。在閱讀教學中,注意激發學生的閱讀興趣和求知慾望,培養學生良好的閱讀方法和閱讀習慣,這樣,學生的閱讀能力才會得到更好的培養。
3. <中國校外教育>中旬刊一2014年第9期總495期目錄
中國校外教育雜志簡介 (2)
敬告讀者 (3)
本刊聲明 (4)
農村小學德育教育的幾點感想 王飛;李其美;(7)
如何演好主任助理這一角色 黃大生;(8)
基層黨校圖書資料室轉型研究——以北京市朝陽區委黨校為例 佟少武;李悅;(9)
論孔子「有教無類」的教育原則對當代初中教育的積極影響 徐秀海;(10)
關於農村遠程教育的幾點思考 傅寧;(11+18)
多樣化和創新人才培養研究 楊昌洪;(12)
教育游戲及其在小學教育中的應用探析 李現瑞;(13)
國學的當代價值及國學教育探討 廖春梅;(14)
中西方學前教育歷時性發展對比研究 張宇春;(15)
淺談良好家庭教育方式的構建 楊樂樂;(16)
論德育工作在素質教育中的作用 楊軍;(17)
如何全面提高學生成績 段麗雲;(18)
以人為本的中學教學管理模式探析 劉宏清;(19)
小學語文教育與中國語文現代化的關系研究 趙偉;(20)
從細節入手,腳踏實地,抓好學校教育教學管理工作 劉龍;(21)
關於初中後進生教育的創新分析 馬臨武;(22)
給予特長生「小確幸」,優化個性心理品質 馬蘭;(23)
孩子的性格培養與成功 張萬雄;(24)
小學德育在信息技術環境下的新模式探討 邱濤;(25)
法在心中伴我成長——「少年模擬法庭」活動案例 田正青;(26)
小學高段「名著有效教學」的嘗試研究 趙姝;(27)
淺談在創新教育中培養學生素質 宋東嬌;(28)
實施尊嚴教育 引領學校發展 李洪亮;(29-30)
探索培訓模式,提升基層科級幹部培訓效果——以北京市朝陽區為例 盧亮辰;陳亞萍;(31)
以尷尬為鍥機,因勢利導;以學定講,以學定教 許紫英;(32+112)
淺談對「心理問題」學生的轉化 楊霞;(33)
跨文化交際中非言語交際的作用研究——以面部表情、眼神和「肢體動作」為例
楊蕊歌;張小元;(34)
「米」字式法制教育模式的開發與實施 張為芳;(35)
護理教學中培養學生的批判性思維能力 肖福衛;(36)
QQ群在衛校班級管理中的優缺點分析 梁玲俐;(37)
中小學生社會實踐活動多樣性探索 楊亦松;劉汝蘭;(38)
浸潤在神奇的想像里——《盤古開天地》說課稿 岳敏;(39)
學前教育專業兒童文學的技能培養策略 喻晶晶;(40)
淺議指導聾生作文五步曲 郭鳳俠;(41)
友誼之花悄悄開放 曹淑珍;王科祥;劉順吉;(42)
心理健康教育的有效途徑 劉麗燕;王翠霞;(43)
加強高中班主任班級管理工作的方法探究 姜悅旭;(44)
在教育教學中教師容易忽視的幾點工作 黃明;(45)
靜待花開會有時 劉麗娟;韓志亮;(46)
淺議小學班主任工作 梁亞培;(47)
小學班主任工作方法技巧研究 楊陽;(48)
藝術生管理,不妨重視「組合拳」 王科祥;劉順吉;曹淑珍;(49)
師德——教師的靈魂 陳茹夢;周家忠;(50)
讓學生在班會的評價中成長 姜衛衛;(51)
做一名智慧班主任的方法探究 王次平;仲偉鳳;(52)
小學班級管理中激勵機制的思考 王文;(53)
班級管理新說 王曉明;周小彥;王科祥;(54)
城鎮化下如何培養高中學生學習政治的興趣——以蓮塘一中為例進行分析 胡麗娣;(55)
數學教學中如何培養學生的閱讀能力 火善娟;(56)
芻議在思想政治課教學中實施創新教育 段永雄;段永生;(57)
分析初中語文探究性閱讀 康琳;(58)
小學語文課堂教學有效性的探討 黎遠平;(59)
政治教學的六點感悟 李思;(60)
研究性學習中合作小組的組建 趙守平;韓惠英;(61)
淺談提高數學課堂教學高效性的策略 王亞雲;(62)
淺析小學數學教學現狀及其策略 張萍;(63)
初中語文教學與信息技術的整合分析 侯國超;(64)
唱好高效課堂五部曲 激活小組合作生命力 盧玉霞;劉春霞;(65)
德育課寓於社會生活的主題之中 米西鵬;(66)
淺析初中語文體驗式閱讀教學 黃雲霞;(67)
如何在初中語文教學中進行學案式探究性學習 羅一寧;(68)
淺談初中生物的趣味教學與興趣培養 史鳳英;(69)
走出「小組合作學習」的誤區 李秀梅;(70)
小學作文教學心得 徐春紅;(71)
淺談小學語文教學中的提問策略 陳愛秀;(72)
淺談語文教學中的品德教育滲透 姜希英;(73)
探究高中地理構建高效課堂的相關策略 闞在波;(74)
如何構建小學數學高效課堂 蘭正強;(75)
小學數學課堂教學中的「問」與「引」 商慧萍;(76)
如何提高初中生學習數學的興趣 李巧玲;(77)
在農村小學語文教學中如何提高學生閱讀能力 劉繼雄;(78)
淺談小學數學作業的設計 王島;(79)
淺談創新初中數學教學方法 李曉輝;(80)
讓「猜測」成為小學科學教學的原點 王剛;(81)
影響高中生物學概念學習的因素分析與對策研究 王留根;(82)
淺談英語教學中的心理滲透 周金鳳;(83)
生本教育對初中英語合作學習法的指導 張春艷;(84)
網路形勢下初中英語閱讀教學模式的探究 張海英;(85)
初中英語教學中生本理念的實施 張雪飛;(86)
中專院校英語教學的特點以及教學策略 包玉輝;(87)
初中英語學困生課堂參與探討 陳松玉;(88)
高中英語應用型教學的研究與實踐 浦仕潤;(89)
英語寫作教學反思 曹麗偉;(90)
高中英語教學中頭腦風暴法的應用 陳珠英;(91)
關於如何提高初中學生英語閱讀理解能力的幾點建議 喻秋雲;(92)
創設英語教學情境,提高課堂教學質量 金麗娟;(93)
互動式電子白板運用於小學英語教學的幾點思考 劉倩倩;穆曉鳳;(94)
新課改下職高英語教學反思及對策 馬羽;(95)
小學英語教學中如何提高學生的口語水平 穆曉鳳;劉倩倩;(96)
如何把英語報刊融入高中閱讀教學 楊群華;(97)
基於新課程理念下的初中數學學習方法探究 張耀文;(98)
試論新課改下的中等職業學校教學改革 鄒紅衛;(99)
新課改下如何進行小學美術教學 王顯磊;徐士毅;(100)
淺談新課改下如何實現高中語文有效教學 孫向偉;(101)
也談新課程理念下教師自身素質的提升 孫志平;(102)
新課程背景下合作學習應用於音樂教學中的價值分析 毛琴;(103)
語文課堂上如何培養學生獨立思考的能力 段成傑;(104)
論化工專業實習中設問式教學的實踐與思考多元化 藍建華;(105)
課堂教學中師生互動方式初探 周小彥;王曉明;(106)
新課改下信息技術推動語文高效課堂建設的實踐與思考 張偉;(107)
高中語文作文教學現狀分析 王茜雲;(108)
淺談對學生語文學習興趣的培養 李乃玲;(109)
采擷「普愛」之花 沁溢「和潤」課堂——基於「普愛·和潤」課堂視角下口語
周娟;(110)
「科學探究」教學的有效導學策略 練桂芹;(111-112)
探究性學習在課堂教學中的應用 劉治國;魏春艷;柳佔山;(113)
初中物理教學中應重視對學生的主體作用 李清菊;(114)
在化學實驗課中提高小組合作學習有效性的實踐研究 馮青翠;(115+131)
淺談村完校的語文教學 肖小雲;(116)
讓語文課堂教學流光溢彩 馬濤;(117)
如何提高語文課堂教學效率 田斌;(118)
歐姆定律的教學體會 蔣慧;(119)
讓數學課堂充滿新的活力 鄭金巧;(120)
如何進行語文閱讀教學 畢曉玲;張雪梅;(121)
淺談如何指導學生做作業 鄭香閣;(121)
對課堂合作學習中問題的思考 王瑋;(122)
淺談化學復習備考中習題的精編 向直三;(123)
培養學生觀察能力的點滴體會 嚴雲霞;(90+124)
淺談如何提高課堂教學效率 張宏宇;(125)
論高中語文教學中的人文性教學 張瑩;(126)
談發散思維訓練在初中作文教學中的實踐 張暢永;(127)
增強高中思想政治課堂有效教學的策略研究 周文軍;(128)
書法課堂「巧」用多元評價,有效促進學生發展 裘君君;(129)
「建構式生態課堂」下歷史概念分層教學重心的選擇——以《宋明理學》一課教
嵇道鑫;(130-131)
初中語文古詩詞教學中遇到的問題及對策分析 趙瑞華;(132)
合作學習點滴談 張瑋瑋;(133)
小學語文教學中互動教學的實施淺議 黃舒平;(134)
歷史「材料題」之高效突破法 劉順吉;王科祥;曹淑珍;(135)
基於生活視角的小學數學教學探究 王永;(136)
淺談假期「七巧板」學習活動的方式方法 王煜;(137)
小學數學解題策略分析 張優良;(138)
點燃品德課堂的「情趣」之火 王植胡;(139)
引一泓清泉,演繹別樣風景 汪延麗;(140)
中職校學生社團活動與學生就業競爭力關系的個案研究 龍波;(141)
職高生如何健康交友、慎重擇友之我見 劉飛飛;(142)
中職會計專業中實踐教學的探討 成春菊;(143)
高中信息技術課堂教學互動模式探究 梁迅;黃姝;(144)
職校美容專業教學的實踐探索 賈玉霞;(145)
關於中專學生偷竊事件處理的案例分析 鍾靜冰;(146+154)
關於中職德育課教學改革的思考和探索 孟凡祥;(147)
淺析中職會計專業教學的社會適應性 宋姝姝;(148)
以愛維系
用心交流——特殊中職學校良好師生關系建立淺議 程騫;(149)
提高幼兒園區域活動評價有效性的策略 徐晶磊;王延鋒;(150)
當代家庭教育的誤區及其對策 陳燕虹;(151)
音樂在幼兒體操活動中的特點及設置 張建輝;(152)
遲開的花兒亦芬芳——對一名小班幼兒在打擊樂活動中表現的觀察和解讀 張菊萍;(153-154)
談教師如何「演好」幼兒角色游戲中的「角色」 孫艷傑;(155)
培養孩子是一項系統工程——悟《3~6歲兒童學習與發展指南》 李凡;(156)
培養幼兒社會性行為路徑探析 李家梅;(157)
Sport教育模式在初中羽毛球教學中的運用 馬金軍;(158)
中學體育教學中體育游戲的應用 李曉峰;(159)
淺談如何在體育教學中滲透生命教育 李倩;(160)
新課改下小學體育教學創新分析 禚昌鳳;楊一坤;(161)
小學體育教學游戲的運用研究 高茂林;(162)
淺談如何進行體育教學嘗試 田洪華;(163)
教師在中專體育教學中的幾點注意 王坤;(164)
中學音樂課堂發展性評價研究 黃靚;(165)
讓藝術之花秀出四海親誼 林秀珍;(166)
淺議音樂教學的策略 杜丹;(167)
因為有你——圖文美韻雲空間,美術教學魅力無限 郝芸;崔斌;(168)
小學高年級學生美術學習興趣培養 白燕;(169)
在小學美術課堂教學中有效滲透德育教育的研究 陳智華;(170)
淺析在教學實踐中美術學科與其他學科有機融合的實現 李曉曼;(171)
淺談基本樂理知識結構的層次關系 張玲;(172)
筆性墨情——淺析中學書法教學的理性與認知 王亞靜;(173)
學校音樂教育的多元化發展 劉傑;韓胡波;張磊紅;(174)
教育資訊 (175-178)
中國兒童網 (179)
山西省渾源中學簡介 (180)
4. 五年級上冊語文第三單元作文怎麼寫
你業五年級啊,我也是,這次作文要寫說明文,你可以隨便介紹一樣東西,比如家用電器,就是微波爐吧,你可以在開頭想一個非常與眾不同的引子,就像《新型玻璃》那課,以一個小故事來引起你要介紹的物品。然後你就可以做詳細的記錄了,你可以在網上、書上找到一些相關與微波爐的資料,用數字來做它的記錄,比如說它擁有多少電壓,有多大的頻率,這樣,這一段就結束了。
接著你就可以舉一些關於微波爐的原理打一些比方了,比如說微波爐的構造是什麼樣的,它有什麼功能,接著這一段也結束了。
接下來的幾段里,你就可以用上所有的說明方法了,當然你不能夠使用作比較,因為作比較是在介紹新型物品時與老款式作比較,但你介紹的是某一樣東西,而並不是新型物品。
你當然可以不寫微波爐,但是你可以用到這些寫作方法,思維要廣,不要拘束,你可以挑所有的東西來寫,我也希望我說出來的話能對你有幫助,謝謝!
5. 關於中國傳統文化的資料
中華傳統文化應包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、成語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農業文化 3.血緣文化.
這三種文化構成了中國傳統文化的主流.並且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:在封建社會的大家庭裡面,血緣關系十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常常可以看見宗法文化對封建統治和人們思想產生的影響;我國自古以來直至今日還是一個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建築,以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度。
簡要的說就是:
中國傳統文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。
它有四種形式的文化內容: 物質、行為、制度、精神(四種文化形式的具體表現)
編輯本段中華傳統文化細品__
與一般的宗教相比較,中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的,既是充分說理的,又可以讓人進行實證,這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以,它與一般的宗教是不同的,它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的,只有通過虔誠地相信,才能感到神的存在,不能問、不要問為什麼,是什麼道理。可是在物慾橫流的社會中,在各種色象的誘惑下,很多人是經不起引誘的,他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身,而且往往與科學思想是有抵觸的(這不是說科學是正確的,科學也是不能正確的認識自己),而科學的道理又是顯而易見的,因為它認識的是物質,是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天,宇宙飛船上天,原子彈爆炸,互聯網技術,生物技術上的成就,科學觀念是很易被人們接受的。由於以上原因,人們對信仰發生動搖也是很正常的,這也正是這種原因,有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成為上帝的罪人。更頭甚者,有些神甫和牧師還染上了艾滋病,有媒體報道,他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的,這說明他們已經遠離自己的信仰,淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認,天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的,但是從發展的趨勢看,基督教和天主教、依斯蘭教,都沒有發展前途,因為它們都不能為科學思想所接受,最終會被人們所拋棄。
中國傳統文化是一種理性的文化,越是科學發達,人們的文化水準提高,認識能力增強的情況下,越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上,無論什麼時候,哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化,所以,中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣,左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹,而這種貫徹是民主的、自由的,人們自覺自願地接受的,不願接受馬上就可以反對,而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化,和現在《古蘭經》文,是強迫的。
用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來,使人們真正的理解中國傳統文化,這並不是我有什麼能耐,而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者,這也是人類歷史發展到今天的必然的產物,因為大家都有文化了,語言也表述能力也加強了;第三、科學已經很發達了,我可以藉助科學上的發現和科學語言,對其理論體系進行系統細致地表述,這樣就更有說服力與感染力。以上各點,都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化,還有語言和文字上的優勢,這在以前的帖子中都談到了,在這里就不贅述了。
編輯本段中國傳統文化主要包括
中國傳統文化有哪些
-中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
-秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)
-木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡
-茶、中葯、文房四寶(硯台、毛筆、宣紙、墨)、四大發明
-豎排線裝書、剪紙、風箏
-佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢
-樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
-龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織綉(刺綉等)、鳳眼
-彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器
-古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器
6. 中國傳統文化資料
中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。
目錄
顯著特點
文化總述中國傳統文化大全
中國傳統文化一覽表
參考書籍
傳統音樂
文化細品
中國傳統文化之我見
圖書信息(一)基本資料
內容簡介
圖書目錄
圖書信息(一)基本資料
內容簡介
圖書目錄
顯著特點
文化總述 中國傳統文化大全
中國傳統文化一覽表
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傳統音樂
文化細品
中國傳統文化之我見
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展開 編輯本段顯著特點
1,世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在
不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。 2,民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。 3,歷史悠久。有五千年的歷史。 4,博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。 中國傳統文化之皮影
編輯本段文化總述
中國傳統文化大全
★傳統縱覽★:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮... ★農業文化★:農家、農民起義、鋤頭。 ★皇宮官府★:宮庭文化、帝王學。 ★諸子百家★: 儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》) ①道家(老子、莊子;思想:道德,無為、逍遙) ②墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉) ③法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國) ④名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》) ⑤陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土) ⑥縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》) ⑦雜家(呂不韋《呂氏春秋》) ⑧小說家( 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》)施耐庵(《水滸傳》) ⑨兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想:強調作戰前一定要做好准備) ⑩醫家(扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作) ★琴★:笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》) ★棋★:中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤。 ★書★:中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 ★畫★:國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。 ★十二生肖★:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 ★傳統文學★:《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》 ★傳統節日★:漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日: 春節、上元節(元宵節)、花朝節(花神節)、上巳節(女兒節)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕 ★中國戲劇★:崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 中國傳統文化之崑曲
★中國建築★:長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 ★漢字漢語★:漢字、漢語、對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等…… ★傳統中醫★:中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》 ★宗教哲學★:佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。 ★民間工藝★:剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。 ★中華武術★:太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。 ★地域文化★:中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… ★民風民俗★:禮節、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、餃子。 ★衣冠服飾★:漢服(漢族)、唐裝(漢族盤領袍)、苗服(苗族)、維服(維吾爾族)、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝(滿族馬褂)、旗袍(滿族)、肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾 漢服
★四大雅戲★:花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚; ★動物植物★:龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。 ★器物隨身★:玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。 ★飲食廚藝★:出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌... ★傳說神話★:女媧補天、盤古開天地、後羿射日、嫦娥飛天、誇父逐日,精衛填海,青龍白虎朱雀玄武··· ★神妖鬼怪★:神仙、妖怪、鬼怪、幽冥;玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
中國傳統文化一覽表
-漢服(漢族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(滿族)、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、崑曲臉譜、湘劇臉譜、川劇臉譜、京戲臉譜、皮影、武術 -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈) -木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡 -茶、中葯、文房四寶(硯台、毛筆、宣紙、墨)、四大古代發明(指南針、火葯、造紙術、活字印刷術) -豎排線裝書、剪紙、風箏 -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢 -樂器(箏、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶、箜篌、胡琴等) -龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織綉(刺綉等)、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器鼎 -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極 -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花 -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭發黃皮膚、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河 -唐裝(漢族盤領袍)、唐巾、深衣(漢族男裝)、襦裙(漢族女裝)、直裰(漢族男裝)、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍(滿族)、偽唐裝(滿族馬褂)肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠 -泥人麵塑、鋤頭、束發戴冠(漢族)、清朝大辮子(滿族)、苗族銀飾(苗族)、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子 -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅 -漢字、數字8、6、4 -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐 另外我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗…… 每個地方還有地方和民族的特色。
參考書籍
《中華民族》《中國歷史名人》《中國語言文字文化》《中國宗教文化》《中國宗法禮俗》《中國世界遺產》《中國姓氏文化》《中國國學思想》《中國傳統道德》《中國圖騰文化》《中國古建築文化》《中國園林文化》《中國古橋文化》《中國名山文化》《中國文化名城》《中國中醫葯》《中國茶文化》《中國酒文化》《中國陶瓷文化》《中國絲綢文化》《中國服飾文化》《中國書法文化》《中國繪畫文化》《中國文化名鎮》《中國民樂文化》《中國民間藝術》《中國曲藝文化》《中國戲曲文化》《中國武術與傳統體育》《中國民俗文化》《中國龍文化》《中國數字文化》《中國色彩文化》《中國養生文化》《中國飲食文化》《中國神秘文化》《中國古代文學經典名篇》《中國性文化》 《中國錢幣文化》《中國文史典籍》《中國科技與發明》《中國天文歷法》《中國度量衡器》《中國皇室文化》《中國古代官職》《中國科舉教育》《中國法律刑罰》《中國宮室車馬 》《中國衣食什物》《中國古代軍事兵器》《中國古代商賈貿易》
編輯本段傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。可見,傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」,但它們都是「中國音樂」。 傳統音樂是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後,而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統音樂。相反,學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂,故不是傳統音樂。 傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌,於是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即「說唱」)音樂、戲曲音樂。 實際上,「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念:「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂;而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。 杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲;宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。 「戲曲」 戲曲「四大聲腔」 四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響; 崑山腔,經改良,藝術上,有開創。 弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢; 梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。 皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮; 西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。 聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
編輯本段文化細品
與一般的宗教相比較,中國傳統文化的優勢在於它從哲學、科學的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質和意義的,既是充分說理的,又可以讓人進行實證,這些內容不是一般宗教能隨便解釋得了的。所以,它與一般的宗教是不同的,它的魅力在於比一般的宗教更具有說服力的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎上的,只有通過虔誠地相信,才能感到神的存在,不能問、不要問為什麼,是什麼道理。可是在物慾橫流的社會中,在各種色象的誘惑下,很多人是經不起引誘的,他們都會對自己的信仰發生動搖的。特別是一些宗教不能正確科學地解釋自身,而且往往與科學思想是有抵觸的(這不是說科學是正確的,科學也是不能正確的認識自己),而科學的道理又是顯而易見的,因為它認識的是物質,是事物直觀的可見的表象。在科學日益發達的今天,宇宙飛船上天,原子彈爆炸,互聯網技術,生物技術上的成就,科學觀念是很易被人們接受的。由於以上原因,人們對信仰發生動搖也是很正常的,這也正是這種原因,有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰,成為上帝的罪人。更頭甚者,有些神甫和牧師還染上了艾滋病,有媒體報道,他們之所以染上艾滋病是由於不正當的性行為造成的,這說明他們已經遠離自己的信仰,淪為上帝的罪人了。但是我們應當承認,天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的,但是從發展的趨勢看,基督教和天主教、伊斯蘭教,都沒有發展前途,因為它們都不能為科學思想所接受,最終會被人們所拋棄。 中國傳統文化是一種理性的文化,越是科學發達,人們的文化水準提高,認識能力增強的情況下,越是有利於中國傳統文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下,中國傳統文化是不易推廣與傳播的,因為它不具備傳播這種文化的軟體與硬化。在中國歷史上,無論什麼時候,哪一個封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統文化,所以,中國的傳統文化從來都沒有象《聖經》文化和《古蘭經》文化那樣,左右一個國家的政治經濟的命運。現在最有利於中國傳統文化的徹底貫徹,而這種貫徹是民主的、自由的,人們自覺自願地接受的,不願接受馬上就可以反對,而不是象歐洲中世紀歷史上的《聖經》文化,和現在《古蘭經》文,是強迫的。 用現代語言把中國傳統文化的內涵表達出來,使人們真正的理解中國傳統文化,這並不是我有什麼能耐,而是中國傳統文化中本來就包涵的本質。再者,這也是人類歷史發展到今天的必然的產物,因為大家都有文化了,語言也表述能力也加強了;第三、科學已經很發達了,我可以藉助科學上的發現和科學語言,對其理論體系進行系統細致地表述,這樣就更有說服力與感染力。以上各點,都是中國傳統文化的優勢所在。中國傳統文化,還有語言和文字上的優勢,這在以前的帖子中都談到了,在這里就不贅述了。
編輯本段中國傳統文化之我見
中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國正在現代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發展,但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態,本身具備文化科學價值。 那麼什麼是文化呢?又如何理解何謂傳統文化呢? 「文化」的定義,往往是「仁者見仁,智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定義的批評考察》中統計,世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說,在西方,「文化」一詞源於拉丁文culture,原意耕作,培養,教育,發展,尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述:「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體,總稱為文化。 在我國,「文化」一詞,古已有之。「文」的本義,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義。《說文解字》稱:「文,錯畫也,象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號,以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化,所謂「萬物化生」,其引申義則為改造、教化、培育等。」中國古代的這些「文化」概念,基本上屬於精神文明範疇,往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面,既有政治內容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯系,相輔相成,所謂「先禮後兵」,文治武功。 中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統文化,首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內陸,是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。中國古代社會東部為農業區,西北部主要是游牧區,也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又占優勢,這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟佔主導地位,在宏觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」,從而也形成了輝煌的農業文明。 文化本身是一個動態的概念,是一個歷史的發展過程,因此,文化既具有地域特徵和民族特徵,又具有時代特徵。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。 在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態領域占據著正統地位,對中國文化發生著廣泛而深刻的影響。可以說,儒學乃是中國傳統文化的思想主流。 1、儒家創始人為孔子,名丘字仲尼,魯國人(今山東曲阜)。孔子思想里,最重要的內容之一就是「禮」。所謂的「禮」只是綱常名教化的政治、社會秩序。 2、什麼是道家?所謂道家,最初見於漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說:「道家使人精神專一,動合無形,瞻足萬物,其為術也,因陰陽之大順,采儒、墨之善、撮名、法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多」。「知變,因變,應變」可謂道家之特長。 3、佛教於兩漢之際傳入中國,在中國的歷史條件下,開始生根、發展,成為中國封建社會上層建築的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當濃厚的宗教。佛教以人生為苦,因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想,為了實現理想便提出了一套去惡從善的理論學說和倫理道德准則,形成了有關宗教倫理道德的思想體系。 中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現在三個方面:一是凝聚之學,中國傳統文化是內部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯系起來,形成一種文化關系;二是兼容之學,中國傳統文化並不是一個封閉的系統,盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態實現了對外來佛學的兼容,三是經世致用之學,文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化,中國傳統文化突出儒家經世致用的學風,它以究天人之際為出發點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現實社會中實現其價值,經世致用是文化科學的基本精神。
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基本資料
中國傳統文化
書 名: 中國傳統文化 作 者:朱筱新 出版社: 中國人民大學出版社 出版時間: 2010年02月 ISBN: 9787300115894 開本: 16開 定價: 24.00 元
內容簡介
《中國傳統文化》是高校人文社會科學公共選修課程中的一門課程,本教材結合高等教育的特點和學生的知識需求,選擇了中國傳統文化中最具代表性,與現實社會生活聯系較為密切,對提高學生文化素養有一定幫助的中國傳統思想、社會生活、文化藝術、節日風俗等內容進行了闡述。通過闡述,深入分析和揭示其所蘊涵的人文內涵,展示中國傳統文化的優良傳統和魅力。本教材通俗易懂,知識性、趣味性、可讀性較強,不僅對於高校師生而言是一本難得的學習中國傳統文化的教材,而且對於其他有志於了解中國傳統文化的人而言也是難得的入門書籍。
圖書目錄
緒論 第一章 傳統思想與禮儀風俗 第二章 多彩的傳統社會生活 第三章 中國傳統藝術 第四章 中國傳統節日及風俗 參考文獻 後記 ……
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基本資料
書名:中國傳統文化 圖書編號:1385274 出版社:中國人民公安大學出版社 圖書《中國傳統文化》
定價:24.0 ISBN:781109333 作者:李寶龍 出版日期:2006-01-01 版次:1 開本:32開
內容簡介
中國有著光輝燦爛的古代文明。中國是世界文明古國之一,有著輝煌而悠久的歷史,是世界物質文化和精神文化的發祥地之一。 大約在8000年前,中華民族的先人就在黃河、長江和淮河等流域的廣闊土地上,創造出了古代中國農業文明的雛形。 從夏朝開始,中國進入奴隸制社會。經過長期的融合與同化,中原民族和戎、狄、蠻、夷等周邊少數民族,形成了夏、商、周三代絢麗多彩的文明。春秋戰國之交,中國開始進入封建社會。公元前221年,秦始皇統一中國,創建了中國歷史上第一個中央集權的封建專制主義國家。經過秦、漢兩代的推進和魏、晉、隋、唐的發展,中國古代文明發展到巔峰。 綜觀世界文明史,任何一種古代文明的形態,都沒有像中國這樣,有著數千年綿延不斷、獨立發展的悠久歷史。透過中國所有這些發明創造與智慧結晶,不難看出中國古代文明在世界文明史中的重要地位,以及它對世界文化的推動與發展做出的巨大貢獻。 [1]
圖書目錄
緒 論 第一節 中華民族的古代文明 第二節 中國文化和中國傳統文化 第三節 中國傳統文化與中國文化傳統的關系 第四節 中國傳統文化的整合功能 第五節 學習中國傳統文化的目的和意義 第一章 中國傳統文化形成和發展的自然條件和社會 條件 第一節 中國傳統文化的地理和歷史環境 第二節 中國傳統文化的經濟基礎 第三節 中國傳統文化的創作主體 第二章 中國傳統文化的特徵 第一節 多元文化的統一 第二節 重實際、求穩定的非宗教理性 第三節 道德至上的宗法型文化特徵 第三章 中國傳統文化的基本精神 第一節 中國傳統文化基本精神的主要內容 第二節 中國傳統文化精神的社會功能 第四章 中國傳統文化的哲學基礎 第一節 中國哲學是中國傳統文化的靈魂 第二節 中國傳統文化的思維方式 第三節 中國傳統文化的主體——儒家思想 第五章 中國傳統文化的輔翼 第一節道家的形成與哲學 第二節佛教的基本思想 第六章 中國傳統審美文化 第一節 中國傳統審美文化的特徵 第二節 中國傳統建築藝術 第三節 中國傳統的陶塑藝術 第四節 中國傳統的戲劇藝術 第五節 中國傳統文化的其他方面 結束語 中國傳統文化的現代化 第一節 中國傳統文化對西方文化的影響 第二節 西方文化對中國傳統文化的挑戰 第三節 對傳統文化的反思與中國傳統文化的現代化
7. 八句感謝歷史老師的話
謝謝您將幾千年的歷史向我娓娓道來,我會牢記歷史,創造美好未來.
歷史老師和學生一起成長,開心、好玩是老師最大的收獲。歷史老師學校的地位不高,這不是歷史老師的錯,也不是學生和家長的錯,更不是校長主任的錯。這是教育考試制度的錯,因為中考、高考的考分權重不一樣,就把學校的老師分成了三六九等,制度很無情,現實很無奈,不因為沒有重視就沒有了歷史老師,不因為沒有地位就沒有了優秀的歷史教師。外部基於歷史老師的只有那麼多,我們選擇了教師這個職業,就選擇了一種社會角色,選擇了一個崗位,就選擇了一種生活方式,既然我們不能改變外部環境,我們可以善用自己的優勢,避開自己的劣勢,把選擇的角色扮好,把選擇的崗位站好,把自己的生活方式弄得好玩,弄得開心。沒有太多的錢沒有關系,沒有多高的地位也沒有關系,只要學生開心就好,只要自己快樂就好。當你選擇了教師的職業,當你還沒有找到更好的職業,那你就要做好你自己,以上將是你的心靈的安慰。
歷史老師傳播著人類文明,提煉著微言大義。從盤古開天到卡扎菲、喬布斯,都是你的話題,你有選不完的素材、也有傳承不完的文明。昨是今非、物來人往,都有你的功勞也有你的錯。都說孔夫子是你的先人,不知當時的孔子可是今人史上描繪的聖人,傳說中的孔子和實際中的孔子有多大差異都是歷史老師口傳深受的文明。今日文明繁榮昌盛那是的的豐功,今日文明非昨日神態那是你的罪過。鐵肩擔道義,不如傳承真善美的文明;妙手著文章,一定不要莫須有歷史。我們的歷史從來都是帝王將相的歷史,是斗爭歷史、政治歷史,沒有妙曼溫柔的進化只有血腥恐怖的廝殺,我們的文化史、我們的文明史、我們的經濟發展史、科技發明史……,都需要歷史老師去梳理,去傳承光大。
歷史老師詮釋著榜樣力量,洗刷著歷史的豐碑。我們的歷史課程有數不盡旁徵博引的典故,有無數勵志向上的英雄豪傑,老師在詮釋大義之時,如果沒有感覺到沒有歷史的光輝,只是小和尚念經有口無心,給學生的只是形式,沒有感染力的歷史事實,歷史是需要材料的,僅僅只靠材料是不能說明問題的;歷史是需要事實的,僅僅只靠事實是不能啟迪孩子的心靈的。歷史還要靠榜樣、歷史還要靠英雄去帶領一群人去創造歷史。
歷史老師要用智慧去教育孩子們,今天的財富是如何積累的,今天的文明是如何創造的,今天的Iphone4給生活帶來了什麼?,有人活著就是為了改變世界,有人活著就是消費世界,還有人活著就是寄生於世界的。歷史老師要告訴孩子們從小就有一個理想,要做什麼人?人生三件事,我是誰(我在何地),我要去哪裡?在何地到哪裡選擇那條路?定位、目標和路徑是人生都要經過的兩點一線。歷史老師的使命就是要告訴我們的孩子把握自己的兩點一線,人生的最高境界就是品素食如美味佳餚,看紅塵似仙風道骨。從學校文化的高度,可以看一個學校歷史老師的風貌。
人與人的不同終歸是目標的不同和選擇的路徑不同,在原點上人們之間的差異很小,從統計學意義上講,95%的是常人,只有5%的是天才和愚人。天才如果沒有伯樂相識也有駢死於槽籬之間之時,愚人如果能有阿甘的堅持也有偉業之日。那麼95%的常人呢?通常因為路徑不同和目標不同,最終到達的地方不同,學校在強調讀書的重要性時,通常會編一條口號「讀書的厚度決定著人生的高度」讀書很重要,但是反思比讀書更重要,而比反思更重要的是行動。歷史老師的行動首先在課程中,其次在教學中,努力的老師還可以在對外的傳播中。讀書、反思、行動、傳播,是一個老師成名成家的制勝法寶,我們的老師可以做到前三個環節,往往傳播的功夫不足,思想需要交流,交流需要平台,最好的平台就是通過各種媒體傳播,文字是最好的傳播工具,秦始皇如果等到諾貝爾在世,一定是中國的諾貝爾獎得主,先皇書同文車同軌是最好的發明,也是最好的傳播工具,微博只是把靜態的文字變成了流動的文字。如果喬布斯是秦始皇的臣民,這個世界今天會是什麼樣子?一切的想像皆有可能。想像歷史的人可以是向學生傳播歷史,挖掘文明的人,也可以是向學生歪曲歷史、傳播醜陋的罪人。智者慧之於人,誨人不倦。
老師,大家都說您培養著祖國的棟梁;
我卻要說,您就是祖國的棟梁。
正是您,支撐起我們一代人的脊樑!
您像一支紅燭,為後輩獻出了所有的熱和光!
您的品格和精神,可以用兩個字就是
——燃燒!不停的燃燒!
您講的課,是那樣豐富多采,
每一個章節都彷彿在我面前打開了一扇窗戶,
讓我看到了一個斑斕的新世界……
啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!
老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花啊,
老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!
傳播知識,就是播種希望,播種幸福。
老師,您就是這希望與幸福的播種人!
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。
是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,
我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!
您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!
啊,老師,您的精神,永記我心!
您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,
又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;
您給了我們一面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;
您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。
當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;
而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。
適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。
我的老師,這也正是您的教育藝術。
不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。
幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。
老師,您用人類最崇高的感情——愛,播種春天,播種理想,播種力量……
用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,
這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;
您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。
老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;
您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……
經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,
但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。
並把它獻給您——我的胸懷博大,知識精深的老師。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;
教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。
這無私的奉獻,令人永誌不忘。
您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。
敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。
您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。
您——老師的愛,天下最偉大,最高潔。
螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;
您的可敬,則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?
是您,老師,您是一位偉大的園丁!
看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!
您講的課,是那樣豐富多采,每一個章節都彷彿在我面前打開了一扇窗戶,
讓我看到了一個斑斕的新世界……
啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!
老師,快推開窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!
如果沒有您思想的滋潤,怎麼會綻開那麼多美好的靈魂之花啊,
老師,人類靈魂的工程師,有誰不在將您贊揚!
傳播知識,就是播種希望,播種幸福。
老師,您就是這希望與幸福的播種人!
老師,您是美的耕耘者,美的播種者。
是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!
您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!
啊,老師,您的精神,永記我心!
您多像那默默無聞的樹根,使小樹茁壯成長,
又使樹枝上掛滿豐碩的果實,卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;
您給了我們一面模範行為的鏡子,讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;
您是青藤,堅韌而修長,指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。
當苗兒需要一杯水的時候,絕不送上一桶水;
而當需要一桶水的時候,也絕不給予一杯水。
適時,適量地給予,這是一個好園丁的技藝。我的老師,這也正是您的教育藝術。
不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難。
幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。
老師,您用人類最崇高的感情——愛,播種春天,播種理想,播種力量……
用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,
這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝,卻建設著祖國的明天;
您教學在課堂,成就卻在祖國的四面八方。
老師,如果把您比作蚌,那末學生便是蚌里的砂粒;
您用愛去舐它,磨它,浸它,洗它……經年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。
您的教師生涯,有無數驕傲和幸福的回憶,
但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人,我將以滿腔的熱情寫下詩篇,贊美大海的遼闊和深遠。
並把它獻給您——我的胸懷博大,知識精深的老師。
教師是火種,點燃了學生的心靈之火;
教師是石級,承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭,雖然細弱,但有一分熱,發一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無私的奉獻,令人永誌不忘。
您講課的語言,悅耳像叮咚的山泉,親切似潺潺的小溪,激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。
敬愛的老師,您從未在別人面前炫耀過,但那盛開的桃李,就是對您最高的評價。
您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。
您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。
您——老師的愛,天下最偉大,最高潔。
螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;
您的可敬,則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?
是您,老師,您是一位偉大的園丁!
看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒有您的心血,哪一朵上沒有您的笑影!
我虔誠得不敢尋覓詞彙,
因為老師這兩個字本身就是世界上最崇高的敬詞。
自己總結歸納吧!!
8. 我國的傳統文化
在人類歷史的長河中,中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠流長,延續不絕,一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現實需要。全面、系統地挖掘、整理和介紹中華傳童文化,則是中國學者義不容辭的光榮任務。有鑒於此,幾十位對於傳統文化素有研究的學者通力協作,編纂了這部《中華傳統文化大觀》,奉獻給各位讀者。
文化是人類精神活動和實際活動的方式及其物質與精神成果的總和。由於人們生活實踐的復雜多樣,文化也相應地具有不同的內容、形式和層次。作為世界四大文明古國之一,早在數千年以前,中國就以獨具特色的黃河文化而聞名。其後,經過炎黃子孫長期的創造和積淀,中華文化愈豐富多姿、博大精深,其成就、其影響,舉世罕見。
中華傳統文化具有鮮明的整體性,各種文化形式之間相互貫通,相互影響。只有在比較全面了解中華文化各個門類形式的基礎上,才有可能對其總體特徵與實質獲得較深入的理解。事實上,整體性把握文化,本身就是中華傳統文化的基本精神之一。中國歷史上的許多傑出人物都是在眾多領域均有重要建數、樹的文化全才。世界級文化大師孔子所推崇和追求的「成人」,不僅具有高尚的道德情操、廣博的知識、深邃的智慧,而且還具有出色的文字表達能力、政治管理經驗以及藝術、體育、軍事等多方面的技藝。孔子本人正是這樣一位全面發展、多才多藝的偉大人物。作為傑出的教育家、思想家、政治家、歷史學家和文學家,孔子對於音樂等藝術領域、射御之類技能甚至烹飪與服飾的原則等,都曾提出過非常精妙的見解。中國古代傑出人物對於文化的全面追求,啟發本書作者將不同門類的知識融匯貫通,集為一帙。
本書內容涉及的時間范圍因門類而略有差別,一般說來,上起原始社會,下至近現代。面對浩如煙海的歷人物、汗牛充棟的古代典籍、星羅棋布的文物遺存,本書沒有採取編年體的中國文化大事記的寫作手法和按詞條分門分類的文化詞典的編纂形式。大量人物、著作、術語、事件的簡單堆砌並不能揭示中國傳統文化的精蘊。在有限的篇幅內,本書為讀者奉獻的是系統的而不是支離破碎的知識。本書努力把尋找中華傳統文化各個門類的發展線索放在首位,力圖達到歷史與邏輯的統一。同時,本書也試圖分析每一文化門類的基本特點,闡釋這些文化門類在整個中華傳統文化中所處的位置。最終展現給讀者的,除了一幅幅多姿多彩的歷史畫卷以外,還包含對各方面知識的整合與品味,包含了對中華傳統文化的整體性總結與反思。相信這種撰寫方式能幫助讀者獲得清晰、明了和系統的知識。
強烈的時代性是中華傳統文化的又一大特徵。文化的本質不是既成的事物而是流變的過程。本書揭示了這樣一個事實,即傳統文化一直處於《周易》所形容的「生生不息」的繼承與變易的對立統一發展之中,舊的形式不斷被新的形式所代替,但在新的形式中又包含著持久恆常的民族精神。例如,被視為「國粹」的京劇實際上是一門非常「年青」的藝術,它的真正成熟距今不過百年上下。自宋代以來,主導戲曲舞台的藝術形式曾發生過多次重大繁榮。然而,這種變革並非脫離歷史的獨立創造,而是繼往開來,在吸收過去遺產的基礎上加以創新。研究中華傳統文化的重大意義也正在於此。盡管許多舊的形式已隨著歷史變遷而失去生命力,但卻可以通過改造,使之適應新時代的要求而繼續發展。因此,本書在研究中華傳統文化各門類歷史發展的同時,也盡可能地對該領域的未來發展作出預測。
中華傳統文化的另一重大特徵是突出的地域性。中國國土遼闊、地大物博,自周秦以來除個別分裂割據時期外,在大部分時間內保持著統一的多民族的國家這一政治機構。因而,在中華傳統文化這一體系之中,既有源自黃河流域的華夏文明作為主體,也有多樣的少數民族文化作為補充,相得益彰。中華傳統市場早在數千年前就與異國文化開始了交流。漢唐時代,中國文化是相當開放的。在許多方面,中華民族的祖先曾非常勇敢地、毫不猶豫地吸收外來文化因素,並加以改造,不斷豐富中華文化的內涵。從意識形態方面看,中國接受了從印度傳來的佛教,這是世界主要文明體系之間的最大規模的交流之一。從藝術方面看,中國大量吸收了沿絲綢之路傳來的異國音樂、舞蹈,並使之中國化。「胡琴」是中國民族樂器中的重要代表,但如同其名稱所示,它原來是外來品。從飲食、服飾、民俗等方面看,中國所吸收的異國文化內容也十分驚人。與此同時,中國也將自己的文化向外輸出,如造紙等四大發明、絲綢與瓷器等工藝製作等,都對世界文化產生了積極的影響,對人類文明作出了巨大貢獻。中華傳統文花的許多精華,如中醫、氣功、武術等,至今仍受到全世界的重視。中外文化的交流與比較,是文化研究的基本課題之一,需要加以專門研究。因內容和篇幅所限,本書只是約略地揭示了中國傳統文化中若干文化的交流必將進一步擴大,具有悠久傳統的中華文化,必將以嶄新的資態邁進未來的世界文化體系之中。
9. 2008年上半年人教版小學語文三年級的課文篇目和教案
http://www.zhaojiaoan.com/soft/list.asp?classid=31
2008-07-22 15:53:59 新課標人教版三年級語文上全冊教案[三年語文教案]
人教版三年級語文上冊教案第一單元 1我們的民族小學2金色的草地3爬天都峰4槐鄉的孩子◎語文園地一第二單元 5灰雀6小攝影師7奇怪的大石頭8*我不能失信◎語文園地二第三單元 9古詩兩首10風箏11秋天的雨12*聽聽,秋的聲音◎語文園地三 ※古詩兩首《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》第四單元 13花鍾14蜜蜂15玩出了名堂16*找駱駝◎語文園地四第五單元...
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2008-07-10 09:30:31 滬教版小學語文三年級下全冊教案[三年語文教案]
語文教案:第一單元單元目標:1認識生字36個。練習寫偏旁是「三點水」的字。2能正確、流利地朗讀本單元的5篇課文。背誦課文1篇,古詩2首。熟記名言3句。3結合課文進行說話訓練4次。單元語言實踐活動1次,指導學生搜集材料,朗誦交流,並製作小報,進行展覽。4本單元指導學生繼續學習預習課文:讀通課文,初步了解課文大意;遇到不理解的詞句,聯繫上下文或查閱字典、詞典加以...
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2008-06-02 16:59:11 滬教版第六冊語文教案(全冊)[三年語文教案]
滬教版三年級語文下冊教案(全冊)1、春的消息教學目標1、在閱讀過程中認識5個生字「岡、蝴、蝶、耀、頰」。積累7個詞語「春裝、山岡、蝴蝶、雀躍、沉睡、照耀、面頰」。2、按要求預習課文。有感情地朗讀課文,並背誦課文。能說文章說的春天的消息;用合適的方式理解詞語「盼望」、「愛憐」、「雀躍」的意思。3、體會春天來到時人們歡快的心情以及對春天的喜愛之情。教學重點:繼續...
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2008-04-14 14:14:09 西師大版三年級第六冊語文教案[三年語文教案]
西師大版三年級下語文教案第一單元1春的消息[8]2快樂的小燕子[2]3三月桃花水[5]4★ 一幅畫[1]5古詩兩首[1][3][1]◎積累與運用(一)[1] ※ 古詩兩首《惠崇<春江曉景>》、《清明》第二單元6綠手指[2]7蘋果里的星星[1]8點金術[2]9小藍裙的故事[2]10★ 花開了,就感激[3]◎積累與運用(二)[1] 第三單元...
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2008-04-14 14:13:01 浙教版第六冊語文全冊教案[三年語文教案]
第一單元1節日的大街[3]2南京長江長橋[12]3中國衛星飛太空[4]○草原上的鷹[4]□水打翻以後[2]◎練習1[1] 第二單元4曼谷的小象[19]5雞[1]6小方找舅舅[2]○你看,那兒就是我們村[1]□做不倒翁[4]◎練習2[0] 第三單元7翠鳥[40]8山裡的孩子[5]9課間十分鍾[7]○請到我家來做客[1]□課外活動[1]◎練習3[1] 第四單元1...
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2008-03-28 10:11:58 新課標人教版三年級語文下冊教案全集[三年語文教案]
人教版課程標准實驗教科書三年級下冊教案(全冊)1燕子謝家灣小學學習目標:1.會認9個生字,會寫出14個生字。能正確讀寫22個詞語。2.有感情地朗讀課文,背誦課文。3.理解課文內容,抓住描寫燕子和春天的語句,感悟燕子的活潑可愛和春天生氣勃勃的景象,培養熱愛大自然春天的思想感情。4.學習作者細致地觀察和一些表達方法,積累好詞佳句。教學重點:引導學生體會燕子的可愛...
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2008-03-11 13:40:03 北師大版三年級上冊語文教案[三年語文教案]
北師大版小學語文第五冊備課資料全集第一單元色彩愛什麼顏色教材分析<<愛什麼顏色>>這首詩歌以簡練的語句,相同的結構段式勾勒了三副絢麗的色彩畫面,抒發了作者對家鄉對生活的熱愛,以及對自己理想的追求。第一幅畫面描繪了碧綠的禾苗,碧綠的小草,碧綠的夢.這是對自己農村生活的描述,表達了對家鄉的熱愛。第二幅畫面描繪了火紅的朝陽,火紅的楓葉,火紅的隊旗。這是作者對自己學...
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2008-03-11 13:06:58 人教版三年級語文上冊教案[三年語文教案]
人教版三年級語文教案上冊全集1、我們的民族小學1周1節第一課時學習目標1.認識「壩、傣」等5個生字。會寫「坪、壩」等12個字。2.2.正確、流利、有感情地朗讀課文,讀出對這所民族小學的喜愛之情。3.背誦自己喜歡的部分課文教學重難點:讀出對這所民族小學的喜愛之情。教學過程:舉行「民族風情」展示會1.我國是一個多民族的大家庭。五十六個民族,五十六朵花。不同的的民...
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2008-03-11 11:13:45 湘教版三年級語文教案下冊[三年語文教案]
湘教版小學語文第六冊教案全集1.節日的大街2.南京長江大橋3.《中國衛星飛太空》........1.節日的大街教學目標:1、感受改革開放給我國城鎮帶來的繁榮景象和歡樂氣氛。2、學會本課15個生字,讀寫並理解19個新詞;初步學會給多義詞據詞定義的方法。3、會用「興致勃勃」寫一句話,會用「有……有……還有……」寫話。4、能有感情地朗讀課文,背誦
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2008-03-04 18:05:39 滬教版三年級語文第6冊教案全集[三年語文教案]
滬教版(新課標)小學第6冊語文全冊教案第一單元1春的消息2啊,湯圓3春天的小雨滴滴滴古詩誦讀《晚春》《南園》4放風箏5荒蕪的花園6*小城三月綜合練習1第二單元7新年的禮物8小讀者9鞦韆上的歡笑10*班長的苦惱古詩誦讀《絕句四首(其三)》《江樓感舊》11一個美麗的故事12媽媽,我不是最弱小的綜合練習2第三單元13起死回生14田忌賽馬15完璧歸趙古詩誦讀《憶江南...
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2008-03-02 15:23:46 蘇教版語文三年級下全冊教案[三年語文教案]
教學計劃一整體識字二整合課文三加強綜合活動四加強課外閱讀,以《三國演義》作為共讀內容。五情趣作文一課堂記實「品嘗語文書」,師:同學們,你們知道什麼是「品嘗」嗎?生:就是吃一吃,了解味道。師:我們是不是要將語文書吃一吃呢?生笑生:我知道這里的品嘗是說的將課文的優點和缺點說一說。生:就是說說自己喜歡的課文。師:你們理解的很好,你們希望品嘗些什麼?生:我建議將課文...
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2008-02-23 14:27:14 人教版三年級語文第六冊教案全[三年語文教案]
人教版小學語文第六冊三年級語文教案課題:1、放風箏教學目的:1、通過觀察圖畫,理解課文,了解孩子們是怎樣放風箏的,激發開展豐富多彩課外活動的興趣。2、學習作者觀察的方法和怎樣按一定的順序把事情敘述清楚的。3、會本課生字新詞。4、看圖,讀課文,把描寫圖畫內容的句子多讀幾遍。教學課時:2課時。第一課時一、啟發談話,導入新課。二、范讀課文。這篇課文有7個自然段,可...
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2008-06-19 14:10:39 《李廣射虎》教案[三年語文教案]
教學課題8 李廣射虎教案教學課時兩課時教學目標1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦塞下曲。2.學會本課生字,其中田字格前面的只識不寫,理解由生字組成的詞語。3.學習按故事發展順序寫一件事的寫作方法。4.理解課文內容,了解塞下曲這首古詩是贊美「飛將軍」李廣武藝高超的。教學重點與難點理解課文內容,了解塞下曲這首古詩是贊美「飛將軍」李廣武藝高超的。教學流程:第一...
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2008-06-12 16:44:41 蘇教版三年級語文下口語交際教學設計 約請[三年語文教案]
<約請>教學設計——蘇教版小學語文三年級下冊練習4口語交際教學設計一、教學理念:口語交際是聽與說雙方的交互過程,也是知情意行的統一體,體現了一種綜合素質,它要求日常生活中與人交往時,不但要會聽、會說,還得講究文明禮貌。本次話題是讓學生去約請顧老師來輔導同學們排練文藝節目,「學會約請」是此次口語交際訓練的明確目標,本課設計則堅持整體原則,在突出這一重點目標訓練...
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2008-06-02 16:57:52 攀登世界第一高峰教案[三年語文教案]
35攀登世界第一高峰教學目標:1學習課文10個生字,積累詞語10個,能運用聯繫上下文等方法,理解「逾越、攀援、斬釘截鐵」等詞語。2朗讀課文,邊讀邊思,學習提出問題。3了解中國登山健兒攀登世界第一高峰的故事,體會登山這一極限運動的艱辛。感受登山運動員不畏艱難,勇於挑戰極限的勇氣和毅力,以及隊員之間相互合作的團隊精神。教學重點:朗讀課文,邊讀邊思,學習提出問題。...
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2008-06-02 16:46:59 《攀登世界第一高峰》教案[三年語文教案]
小學語文新教材第六冊35、攀登世界第一高峰教案教學目標:1、學習10個生字,積累「逾越、驟然、斬釘截鐵」等詞語。2、通過邊讀邊思,學習提出問題的方法。3、通過學習,了解隊員們遇到的困難,學習他們團結協作、頑強拼搏的精神。教學准備:1、教師方面的准備:多媒體課件2、學生方面的准備:搜集有關中國登山隊員攀登珠穆朗瑪峰的資料。教學過程:一、談話導入1、介紹登山運動...
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2008-05-26 13:34:21 《鷸蚌相爭》教案[三年語文教案]
鷸蚌相爭教學目標:1、了解課文內容,能講述這個成語故事,知道與人相處時要懂得退讓2、誦讀古文,培養熱愛祖國語言文字的情感,培養語文學習的自信心和良好習慣。3、整體感知內容,理解寓意。培養學生學習古文的興趣。4、學會本課生字詞。教學重點:1、有感情地誦讀課文,積累語言。2、整體感知內容。 教學難點:1.讀准字音:曝、箝、即、喙,會寫本課出現的生字。 2.正確...
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2008-05-26 11:37:33 《節日的探究》教學設計、反思、點評及課堂實錄[三年語文教案]
三年級綜合學習活動:節日的探究教學設計、課堂實錄、教學反思、及評課活動目標:1、初略了解一些中外節日的名稱、來歷等常識。2、引導學生主動發現自己感興趣的問題,通過小組討論、交流確定活動主題,培養學生主動探究的能力。3、樹立保護我們的傳統節日的意識,加深對傳統文化的情感。活動過程:一、節日競猜激發興趣1、談話導入,回顧近期所過的節日,並簡略談談怎麼過的。2、玩...
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2008-05-24 12:14:31 《女媧補天》教案[三年語文教案]
教學內容16.女媧補天教學目標1.學會10個字(含1個多音字),認讀6個字,指導書寫「獸」、「累」兩個字。2.朗讀課文,了解內容,能說一說女媧是怎樣補天的。3.培養學生的想像能力。教學重點讀文識字,了解內容,能說一說女媧是怎樣補天的。教學難點朗讀課文,指導書寫「獸」、「累」兩個字。教具學具課件談神話,激興趣1、同學們喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事呢?說給...
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2008-05-13 10:33:59 北師版《海底世界》教學設計及說課稿[三年語文教案]
《海底世界》(第二課時)教學設計教學目標:學生自由選擇探究問題,自讀自悟。在反饋中引導學生了解海底是個景色奇異、物產豐富的世界。藉助教材,恰當地幫助學生進行詞、句、段、篇的積累與運用。通過多樣化的表達,培養學生聽、說、讀、寫、搜集信息、處理信息等綜合實踐能力。激發學生熱愛自然,探索自然界奧秘的興趣。教學重點:了解海底景色奇異和物產豐富的特點教學難點:學習課文...
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『小學語文教案』人教版小學語文二年級上冊教案
·本冊教科書設計了八個專題,圍繞專題以整合的方式組織了八組教材內容.依次是:美麗的秋天,豐富多彩的學校生活,熱愛祖國,怎樣看問題,想問題,友好相處,團結合作,關愛他人,保護環境,愛護......
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『小學語文教案』新課標人教版小學一年級語文教案(上冊全冊)
·目 錄漢語拼音(一)單元主題備課單元主題看圖學拼音主題概述看圖學習6個單韻母和它的四個聲調,及8個聲母和它與單韻母的拼音方法. 課文題目課後作業 (或連......
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『小學語文教案』四年級作文教案
·四年級作文備課 教學內容 第一單元 童年趣事習作要求 在你的生活中,一定有許許多多有趣的故事,細細回味,把他們寫下來,和大家一起分享。 教學目的 1創設情景,從生活......
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『小學語文教案』人教版三年級語文上冊教案全冊
·1 我們的民族小學教學要求: 1 .會認4個生字,會寫13個生字。 2.有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。 3 .了解民族小學學生幸福的學習生活,體會課文表達的自豪和......
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『小學語文教案』人教版習作指導教案全集
·人教版第五冊《我想看——老師最可愛的小東西》習作教學設計 教學目標: 1、創設情境,激發學生的好奇心。 2、調動學生的情緒,激發表達心情感受的需要。 3、練習描寫......
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『小學語文教案』北師大版一年級語文上全冊教案
·☆ 上學了(入學教育) [教學目標] 1、情感、態度、價值觀:熱愛學校,熱愛同學和老師。 2、識字:滲透性識字12個(學年級班丁冬老師語文書包)。 3、口語交際:認識同......
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『小學語文教案』滬教版小學語文三年級下全冊教案
·語文教案:第一單元單元目標: 1 認識生字36個。練習寫偏旁是「三點水」的字。 2 能正確、流利地朗讀本單元的5篇課文。背誦課文1篇,古詩2首。熟記名言3句。 ......
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『小學語文教案』人教版第二冊語文教案全
·人教版第二冊語文教案第一單元 識字一知識與能力: 1、 認識13個漢字,會寫5個生字。 2、 正確朗讀,想像詞語描述的春天的情景。 3、 積累描寫春天的詞語。 ......
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『小學語文教案』扁鵲治病
·扁鵲治病 ●課前談話:老師要向大家介紹的是我們中國文化中的精粹,我國的三大國粹之一——中醫,看過中醫嗎?有哪些了解?(學生說把脈 開葯方)出示中醫四診法:望、聞......
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『小學語文教案』14 * 猴王出世 人教版小學六年級下
·14 * 猴王出世 [教學要求] 1.朗讀課文,了解課文內容,弄清猴王從出世到成為猴王的經過。 2.理解文章用詞凝煉的特點,體會古典名著的藝術魅力,激發熱愛祖......
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『小學語文教案』旅鼠之謎 教學反思
·旅鼠之謎》教學反思 本文是一篇「運用記敘的框架,藉助對話來介紹科學知識」的科學小品,主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別,「但人們研究了好......
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·、我家跨上了信息高速路 第69課時 第一課時一、課題切入,激趣導讀 1.揭示課題,說說讀了課題,你最想知道的是什麼?引導學生根據課題質疑。(如:「什麼是信息」「信......
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『小學語文教案』劍橋少兒英語2級上冊 Unit 1Where are you going?
·劍橋少兒英語2級上冊Unit01(1) Topic Class Teacher Date Unit 1 (1st period) Where are you going? ......
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『小學語文教案』小學語文第十二冊《世紀寶鼎》教案
·教學目標:(1)知識目標:學習課文,圖文結合,了解世紀寶鼎的外形特點和它蘊含的意義。 (2)能力目標:培養學生獨立思考,共同研究的學習習慣,全面提高學生的語文素養; ......
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『小學語文教案』千年夢圓在今朝教案
·千年夢圓在今朝一、學習目標知識與技能: 1.認識」瑰麗、嘗試、火箭、捆綁、探索、慘重、穿越、振奮、規模、協作、精細、宛若、概括、評價、魄力、嫦娥奔月、炎黃子孫、積勞成疾、......
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『小學語文教案』人教版十二冊語文完整教案
·1 文言文兩則 一、學習目標知識與技能: 1.讀准每個字的讀音。 2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課後注釋聯繫上下文,了解故事內容。過程與方法: 1.......
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『小學語文教案』義犬復仇教案
·13 義犬復仇 教學目標 1 學會10個生字(其中1個多音字「降xiáng」)及新詞,認讀4個字。 2 默讀課文,學習簡單的批註。 3 有感情地朗讀課文。 ......
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『小學語文教案』作文:我和我的好朋友
·作文:我和我的好朋友 一、教學要求 1、能把自己和好朋友間發生的一件事情寫清楚,主題健康。 2、語句通順,內容具體。 二、寫作指導: 一、審題: 1、......
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『小學語文教案』鄂教版小學語文一年級下冊電化教案設計
·鄂教版小學語文一年級下冊電化教案設計 [教學設計理念]:閱讀教學是學生、老師、文本之間的對話過程,創設適合於本課教學的情境,通過對比觀察、課件展示等多種方式、激發學生的想......
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『小學語文教案』小學語文優質課比賽 教學設計與反思
·《湖》(第二課時)教學設計及反思 8 《湖》(第二課時)教學設計 / 10 情景交融 師生和諧 感受「美好」 / 11《湖》(第二課時)教學設計及反思 / ......
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『小學語文教案』冀教版語文 一年級下冊《美的回答》教學設計
·《美的回答》教學設計 教學內容:(冀教版)《義務教育課程標准實驗教科書 語文 一年級 下冊》第九課教材分析:課文是一首小詩。前五句講我們保護大自然的行動,後四句與之相......
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『小學語文教案』人教版五年級語文下冊教案全集
·五年級下冊教案全集第一組回顧、拓展一教學目的 1.結合本單元「走進祖國西部」的專題學習,交流課內外的學習與活動,在交流中積累學習方法並理性的分析總結自己的學習方......
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『小學語文教案』小學語文蘇教版第十二冊教案全
·1. 《我愛你,中國》一、教學目標 1、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。 2、學會本課生字,綠線內的生字只識不寫,理解由生字組成的詞語。 3、通......
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『小學語文教案』人教版1-12冊習作教學設計全
·人教版第五冊《我想看——老師最可愛的小東西》習作教學設計 授課時間:2004年3月3日 授課班級:三(6)班 教學目標: 1、創設情境,激發學生的好奇心。......
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『小學語文教案』人教版小學語文一年級下冊義務教育課程標准實驗教科書..
·1 柳 樹 醒 了 1、認識8個生字、會寫「說、話 」等6個字 。 2、正確、流利地朗讀課文,背誦課文。 3、留心觀察周圍的事物,到大自然去找春天。 理解......
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『小學語文教案』北師大版小學語文第十冊教案
·目錄第一單元:第一課:龍的傳人…………………………………………………………………………1 第二課:大人們這樣說……………………………………………………………………1 第......
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·識 字 1 教學要求: 1、認識「萬」、「復」等13個生字。 2、能主動積累有關春天的詞語。 3、留心觀察周圍事物,豐......
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『小學語文教案』新人教版五年級下語文第一單元教案
·1 草原學習目標 1,熟讀課文,了解課文內容,能聯繫上下文,理解文章中含義深刻的句子. 2,能有感情地朗讀課文,體會蒙漢情深,民族團結的思想感情,激發學生熱愛草原,熱愛草原......
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『小學語文教案』北師大版小學語文四年級下冊(第八冊)全冊教案
·《大地的話》教學設計教材分析:《大地的話》是一首現代詩,詩人運用擬人的手法把大地擬人化為母親,抒寫了大地母親博大的胸襟以及無私奉獻的精神。詩歌語言通俗,學習難度低,學生在欣賞詩......
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·北師大版課程標准實驗教材小學語文二年級下冊第一單元 好習慣 不 懂 就 問教材簡析:本文敘述了孫中山小時侯學習的故事......
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